북미 및 남미 용

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Stephen Reese

    북미와 남미의 용신화는 유럽이나 아시아만큼 세계적으로 유명하지 않다. 그러나 그들은 두 대륙의 원주민 부족들 사이에 널리 퍼졌던 만큼 다채롭고 매혹적입니다. 북미와 남미 신화에 등장하는 독특한 용을 살펴보자.

    북미 용

    북미 원주민들이 숭배하고 두려워하는 신화 속 생물을 생각할 때 , 그들은 보통 곰, 늑대, 독수리의 영혼을 상상합니다. 그러나 대부분의 북미 원주민 부족의 신화와 전설에는 종종 그들의 관습과 관행에 매우 중요한 거대한 뱀과 용과 같은 생물이 많이 포함되어 있습니다.

    북부 원주민의 물리적 모습 아메리칸 드래곤

    북아메리카 원주민 부족의 신화에 나오는 다양한 용과 뱀은 모양과 크기가 제각각이다. 일부는 다리가 있거나 없는 거대한 바다뱀이었습니다. 대부분은 거대한 육지 뱀이나 파충류였으며 일반적으로 동굴이나 북미 산맥의 창자에 거주했습니다. 그리고 일부는 날아다니는 우주 뱀이나 비늘과 파충류 꼬리를 가진 날개 달린 고양이 같은 짐승이었습니다.

    예를 들어 유명한 피아사 또는 피아사 새 용은 매디슨 카운티의 석회암 절벽에 깃털 같은 날개와 박쥐 같은 발톱, 온 몸에 황금 비늘, 머리에 엘크의 뿔,스파이크 꼬리. 확실히 대부분의 사람들이 알고 있는 유럽이나 아시아 용 처럼 보이지는 않지만 그럼에도 불구하고 확실히 용으로 분류될 수 있습니다.

    또 다른 예는 오대호의 수중 표범 용입니다. 고양이 같은 몸을 가지고 있지만 비늘, 파충류 꼬리, 머리에 두 개의 황소 뿔이 그려져 있는 지역.

    그리고 일반적으로 뱀으로 묘사되는 거대한 바다 또는 우주 뱀 신화가 많이 있습니다. - 같은 몸.

    • Kinepeikwa 또는 Msi-Kinepeikwa 는 결국 호수에 뛰어들 때까지 반복적으로 허물을 벗으며 점차 자라는 거대한 육지 뱀이었습니다.
    • Stvkwvnaya 는 세미놀 신화에 나오는 뿔 달린 바다뱀이었습니다. 그것의 뿔은 강력한 최음제라는 소문이 있어서 원주민들은 종종 뱀을 끌어내어 뿔을 수확하기 위해 영창과 마법 소환을 시도했습니다. 유럽에서 온 정착민이 아직 북미에 도착하지 않았음에도 불구하고 유럽 용과 더 비슷하게 묘사되었습니다. Gaasyendietha는 세네카 신화에서 유명하며 강과 호수에 살다가 거대한 몸집으로 하늘을 날기도 하고 불을 뿜기도 했다. 미시시피 도자기 및 기타 유물.

      요컨대, 북미의 용 신화는 나머지 지역의 용과 매우 유사했습니다.

      북미 용 신화의 기원

      북미 용 신화의 기원은 두 세 가지로 추정되며 모두 이러한 신화가 만들어졌을 때 플레이:

      • 많은 역사가들은 북미 용 신화가 사람들이 동아시아에서 알래스카를 통해 이주할 때 함께 전해졌다고 믿습니다. 많은 북미 드래곤이 동아시아 드래곤 신화와 유사하기 때문에 이것은 가능성이 매우 높습니다.
      • 다른 이들은 북미 원주민 부족의 드래곤 신화가 대륙에서 많은 시간을 보냈기 때문에 그들 자신의 발명품이라고 믿습니다. 그들의 이주와 유럽 식민화 사이에 홀로.
      • 또한 일부 용 신화, 특히 북아메리카 동부 해안의 일부 용 신화가 10세기경 Leif Erikson의 북유럽 바이킹과 다른 탐험가들에 의해 전해졌다는 세 번째 가설도 있습니다. 세기 AD. 가능성은 훨씬 낮지만 여전히 가능한 가설입니다.

      본질적으로 이 세 가지 기원이 모두 다른 북미 용 신화 형성에 역할을 했을 가능성이 매우 높습니다.

      북미 용 신화의 의미와 상징

      북미 용 신화의 의미는 용 자체만큼이나 다양하다. 일부는 동아시아인과 같이 자비롭거나 도덕적으로 모호한 바다 생물과 물의 정령이었습니다.용 .

      예를 들어 Zuni와 Hopi 신화에 나오는 깃털 달린 바다뱀 Kolowissi는 Kokko라고 하는 물과 비의 정령 그룹의 주요 정령이었습니다. 뿔 달린 뱀이었지만 인간의 형태를 포함하여 원하는 형태로 변신할 수 있었습니다. 그것은 원주민들에게 숭배와 두려움의 대상이었습니다.

      다른 많은 용 신화는 전적으로 악의적인 것으로 묘사되었습니다. 많은 바다뱀과 육지 용은 모두 아이들을 유괴하고, 독이나 불을 뱉으며, 특정 지역에서 아이들을 겁주어 쫓아내는 부기로 사용되었습니다. 오레곤 바다뱀 암훌룩과 휴런 드레이크 앙곤트가 그 좋은 예입니다.

      남미와 중미 용

      남미와 중미의 용 신화는 북미보다 훨씬 더 다양하고 다채롭습니다. . 그들은 또한 대부분이 깃털로 덮여 있다는 점에서 전 세계 대부분의 다른 용 신화와 독특합니다. 또 다른 흥미로운 특징은 이러한 메소아메리카, 카리브해, 남미의 용 중 다수가 괴물이나 정령만이 아니라 원주민 종교에서도 두드러진 신이었다는 것입니다.

      남미 원주민과 중앙 아메리카 원주민의 신체적 모습 용

      메소아메리카와 남미 문화의 많은 용신들은 진정으로 독특한 물리적 특성을 가지고 있었습니다. 많은 이들이 변신술사 유형이었고 인간 형태나 다른 짐승으로 변신할 수 있었습니다.

      그들의 "표준" 용과 비슷하거나뱀의 형태로, 그들은 종종 추가 동물 머리와 다른 신체 부위를 가지고 있기 때문에 키메라와 유사하거나 잡종 특성을 가졌습니다. 그러나 가장 유명하게도 대부분은 화려한 깃털로 덮여 있었고 때로는 비늘로 덮여 있었습니다. 이것은 대부분의 남아메리카와 메소아메리카 문화가 다채로운 열대 조류를 자주 볼 수 있는 울창한 정글 지역에 살고 있기 때문일 것입니다.

      남미 및 중미 용 신화의 기원

      많은 사람들이 남미와 동아시아의 용과 신화에 나오는 뱀의 화려한 모습을 연관지어 아메리카 원주민 부족이 동아시아에서 알래스카를 거쳐 신대륙으로 여행했다는 사실과 연결합니다.

      그러나 이러한 연결은 우연의 일치일 가능성이 높습니다. 남미와 메소아메리카의 용은 보다 철저한 조사를 통해 동아시아의 용과 매우 다른 경향이 있기 때문입니다. 우선 동아시아의 용은 주로 비늘로 덮인 물의 정령이었고, 남미와 중미의 용은 아마루 와 같이 가끔 비나 물 숭배와 관련이 있는 깃털과 불의 신이었습니다.

      이 용과 뱀은 적어도 동아시아의 오래된 신화에서 영감을 받았거나 기반으로 했을 가능성이 있지만, 그들 자신의 것으로 간주될 만큼 충분히 다른 것처럼 보입니다. 북미 원주민과 달리 중남미 부족은훨씬 더 멀리, 더 오래, 그리고 완전히 다른 지역을 여행하기 때문에 그들의 신화와 전설이 북미 원주민의 신화와 전설보다 더 많이 변한 것은 당연합니다.

      대부분의 중남미 용 신화의 의미와 상징 9>

      대부분의 중남미 용의 의미는 특정 용의 신에 따라 많이 다릅니다. 그러나 대부분의 경우 그들은 단순한 영혼이나 괴물이 아니라 실제 신이었습니다.

      그들 중 다수는 각각의 판테온에서 "주요" 신이거나 강우, 불, 전쟁 또는 다산의 신이었습니다. 따라서 그들 대부분은 인간의 희생이 필요했음에도 불구하고 선하거나 적어도 도덕적으로 모호한 것으로 간주되었습니다.

      • 케찰코아틀

      아마도 가장 유명한 예는 Aztec과 Toltec의 아버지 신 Quetzalcoatl (Yucatec Maya에서는 Kukulkan, K'iche' Maya에서는 Q'uqʼumatz, 다른 문화에서는 Ehecatl 또는 Gukumatz라고도 함)입니다.

      깃털 달린 뱀 케찰코아틀

      케찰코아틀은 날개가 두 개 있고 다른 팔다리가 없다는 뜻의 양서류 용이었습니다. 그는 깃털과 여러 가지 색의 비늘을 가지고 있었고, 원할 때마다 인간으로 변신할 수도 있었습니다. 그는 또한 태양으로 변신할 수 있었고 일식은 케찰코아틀을 일시적으로 삼키는 대지의 뱀이라고 말했습니다. 케찰코아틀 또는 쿠쿨칸은그는 인간의 희생을 원하지도 받아들이지도 않는 유일한 신이었다. 케찰코아틀이 전쟁의 신 테스카틀리포카와 같은 다른 신들과 논쟁하고 심지어 싸우기도 한다는 많은 신화가 있지만, 그는 그러한 논쟁을 잃었고 인간 희생은 계속되었습니다.

      케찰코아틀은 또한 대부분의 문화에서 많은 것의 신이었습니다. 그는 창조신, 저녁별과 새벽별의 신, 바람의 신, 쌍둥이의 신, 불을 가져오는 자, 미술의 스승, 달력을 만든 신이었다.

      케찰코아틀에 대한 가장 유명한 신화는 그의 죽음에 관한 것입니다. 수많은 유물과 도상학으로 뒷받침되는 한 가지 버전은 멕시코 만에서 죽어 금성 행성으로 변한 것입니다.

      다른 버전은 물리적 그러나 스페인 식민지 개척자들에 의해 널리 대중화 된 증거는 그가 죽지 않고 언젠가는 돌아올 것이라고 맹세하면서 바다뱀이 지원하는 뗏목을 타고 동쪽으로 항해했다는 것입니다. 당연히 스페인 정복자들은 이 버전을 사용하여 케찰코아틀 자신의 귀환 화신으로 자신을 표현했습니다. 남미의 용신에는 Haitan과 Vodoun Great Serpent loa Damballa가 포함됩니다. 그는 이러한 문화에서 아버지의 신이자 다산의 신이었습니다. 그는 필사자로 자신을 귀찮게하지 않았다

      • Coatlicue

      Coatlicue 는 또 다른 독특한 드래곤입니다. 신 – 그녀는 일반적으로 인간의 형태로 표현되는 아즈텍 여신이었습니다. 그러나 그녀는 뱀 치마와 인간 머리 외에 어깨 너머로 두 개의 용 머리를 가지고 있었습니다. Coatlicue는 아즈텍에 자연의 아름다움과 잔인함을 상징하는 데 사용되었습니다.

      • Chac

      마야의 용신 Chac은 비였습니다. 아마도 동아시아 용에 가장 가까운 메소아메리카 용 중 하나일 것입니다. Chac은 비늘과 수염을 가지고 있었고 비를 가져오는 신으로 숭배되었습니다. 그는 또한 뇌우를 일으킨 것으로 여겨졌기 때문에 종종 도끼나 번개를 휘두르는 것으로 묘사되었습니다. 중남미 문화에는 Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru 등. 그들 모두는 그들만의 신화, 의미, 상징을 가지고 있었지만 그들 대부분의 공통된 주제는 그들이 단순한 영혼도 아니고 용감한 영웅들에게 죽임을 당할 사악한 괴물이 아니라 신이었다는 것입니다.

      포장 Up

      아메리카 대륙의 용은 다채롭고 개성이 넘치며 그들을 믿었던 사람들에게 많은 중요한 개념을 나타냅니다. 그들은 신화의 중요한 인물로 계속해서 견뎌내고 있습니다.이러한 지역입니다.

    Stephen Reese는 상징과 신화를 전문으로 하는 역사가입니다. 그는 이 주제에 관한 여러 권의 책을 저술했으며 그의 작품은 전 세계의 저널과 잡지에 게재되었습니다. 런던에서 태어나고 자란 Stephen은 항상 역사를 사랑했습니다. 어렸을 때 그는 고대 문서를 자세히 살펴보고 오래된 유적을 탐험하며 몇 시간을 보냈습니다. 이로 인해 그는 역사 ​​연구 분야에서 경력을 쌓았습니다. 기호와 신화에 대한 Stephen의 매력은 그것이 인간 문화의 기초라는 그의 믿음에서 비롯됩니다. 그는 이러한 신화와 전설을 이해함으로써 우리 자신과 세상을 더 잘 이해할 수 있다고 믿습니다.