Ang mga alamat ng dragon sa Hilaga at Timog Amerika ay hindi kasing sikat sa buong mundo gaya ng sa Europa at Asya. Gayunpaman, ang mga ito ay kasingkulay at kaakit-akit dahil sila ay laganap sa mga katutubong tribo ng dalawang kontinente. Tingnan natin ang mga natatanging dragon ng North at South American mythology.

North American Dragons

Kapag naiisip ng mga tao ang mga gawa-gawang nilalang na sinasamba at kinatatakutan ng mga katutubong tribo ng North America , karaniwan nilang iniisip ang mga espiritu ng mga oso, lobo, at agila. Gayunpaman, ang mga mito at alamat ng karamihan sa mga katutubong tribo ng North America ay kinabibilangan din ng maraming higanteng ahas at mala-dragon na nilalang na kadalasang napakahalaga sa kanilang mga kaugalian at gawi.

Pisikal na Hitsura ng Katutubong Hilaga American Dragons

Ang iba't ibang mga dragon at serpent sa mga alamat ng mga katutubong tribo ng North American ay may iba't ibang hugis at sukat. Ang ilan ay napakalaking ahas sa dagat na mayroon man o walang mga paa. Marami ang mga higanteng ahas sa lupa o reptilya, karaniwang naninirahan sa mga kuweba o sa bituka ng kabundukan ng Hilagang Amerika. At pagkatapos ang ilan ay lumilipad ng mga cosmic serpent o may pakpak na parang pusang hayop na may kaliskis at reptilian na buntot.

Ang sikat na Piasa o Piasa Bird dragon, halimbawa, ay inilalarawan sa limestone bluff sa Madison County bilang may mabalahibong pakpak na may mga kuko na parang paniki, mga gintong kaliskis sa buong katawan nito, mga sungay ng elk sa ulo nito, at isang mahabangmay spiked na buntot. Tiyak na hindi ito kamukha ng European o Asian dragons na alam ng karamihan, ngunit tiyak na maiuuri ito bilang dragon gayunpaman.

Isa pang halimbawa ay ang underwater panther dragon mula sa Great Lakes rehiyon na may katawan na parang pusa ngunit iginuhit ng kaliskis, buntot ng reptilya, at dalawang sungay ng toro sa ulo nito.

Pagkatapos, mayroong maraming higanteng dagat o cosmic serpent myths na karaniwang inilalarawan sa ahas. -tulad ng mga katawan.

• Kinepeikwa o Msi-Kinepeikwa ay isang napakalaking ahas sa lupa na unti-unting lumaki sa pamamagitan ng paulit-ulit na pagbubuhos ng balat nito hanggang sa tuluyang lumusong sa lawa.
<12 Si> Stvkwvnaya ay isang horned sea serpent mula sa mitolohiya ng Seminole. Ang sungay nito ay nabalitang isang makapangyarihang aphrodisiac, kaya madalas na sinubukan ng mga katutubo na umawit at magsagawa ng mahiwagang panawagan upang iguhit ang ahas at anihin ang sungay nito.
• Gaasyendietha ay isa pang kawili-wiling nilalang tulad noon. mas inilarawan ang mga European dragon kahit na ang mga settler mula sa Europe ay hindi pa nakakarating sa North America. Si Gaasyendietha ay sikat sa mitolohiya ng Seneca at habang ito ay naninirahan sa mga ilog at lawa, lumipad din ito sa kalangitan kasama ang higanteng katawan nito at nagbubuga ito ng apoy.

Mayroon ding mga paglalarawan ng may pakpak na mga rattlesnake sa ilang Mississippian ceramics at iba pang artifact.

Sa madaling sabi, ang mga alamat ng dragon ng North America ay halos kapareho ng mga dragon mula sa iba pang lugar.ng mundo.

Mga Pinagmulan ng North American Dragon Myths

May dalawa o tatlong posibleng pinagmumulan ng North American dragon myths at malamang na silang lahat ay napunta sa naglalaro noong nilikha ang mga alamat na ito:

• Maraming mga mananalaysay ang naniniwala na ang mga alamat ng dragon sa Hilagang Amerika ay dinala sa mga tao habang sila ay lumipat mula sa Silangang Asya hanggang sa Alaska. Malamang na marami sa mga dragon ng North American ang kahawig ng mga alamat ng dragon sa Silangang Asya.
• Naniniwala ang iba na ang mga alamat ng dragon ng mga katutubong tribo sa North America ay kanilang sariling mga imbensyon dahil gumugol sila ng maraming oras sa kontinente nag-iisa sa pagitan ng kanilang paglipat at kolonisasyon ng Europa.
• Mayroon ding ikatlong hypothesis na ang ilang mga alamat ng dragon, lalo na sa silangang baybayin ng Hilagang Amerika, ay dinala ng mga Nordic viking ni Leif Erikson at iba pang mga explorer noong ika-10 siglo AD. Ito ay mas malamang ngunit posible pa ring hypothesis.

Sa esensya, napakaposible na ang lahat ng tatlong pinagmulang ito ay may bahagi sa pagbuo ng iba't ibang mito ng dragon sa North America.

Kahulugan at Simbolismo sa Likod ng Karamihan sa North American Dragon Myths

Ang mga kahulugan sa likod ng iba't ibang North American dragon myths ay magkakaibang gaya ng mga dragon mismo. Ang ilan ay mabait o hindi malinaw sa moral na mga nilalang sa dagat at mga espiritu ng tubig tulad ng Silangang Asyamga dragon .

Ang feathered sea serpent na Kolowissi mula sa Zuni at Hopi mythology, halimbawa, ay ang punong espiritu ng isang grupo ng tubig at rain spirit na tinatawag na Kokko. Isa itong may sungay na ahas ngunit maaari itong magbago sa anumang hugis na gusto nito, kabilang ang anyo ng tao. Ito ay parehong sinasamba at kinatatakutan ng mga katutubo.

Maraming iba pang mga alamat ng dragon ang inilarawan bilang eksklusibong masamang hangarin. Maraming sea serpents at land drake ang parehong ginagamit upang dukutin ang mga bata, dumura ng lason o apoy, at ginamit bilang mga bogey upang takutin ang mga bata palayo sa ilang lugar. Ang Oregon sea serpent na si Amhuluk at ang Huron drake Angont ay magandang halimbawa niyan.

South and Central American Dragons

South at Central American dragon myths ay mas magkakaibang at makulay kaysa sa North America . Ang mga ito ay natatangi din sa karamihan ng iba pang mga alamat ng dragon sa buong mundo dahil marami sa kanila ay natatakpan ng mga balahibo. Ang isa pang kawili-wiling tampok ay ang marami sa mga dragon na ito ng Mesoamerican, Caribbean, at South American ay mga kilalang diyos din sa mga relihiyon ng mga katutubo at hindi lamang mga halimaw o espiritu.

Pisikal na Hitsura ng Katutubong Timog at Gitnang Amerika Mga Dragon

Ang maraming diyos ng dragon ng mga kultura ng Mesoamerican at South America ay may tunay na kakaibang pisikal na katangian. Marami ang mga uri ng mga shapeshifter at maaaring mag-transform sa anyo ng tao o iba pang mga hayop.

Sa kanilang "standard" na parang dragon omga anyo ng serpent, madalas silang may chimera -like o hybrid na katangian dahil mayroon silang karagdagang ulo ng hayop at iba pang bahagi ng katawan. Ang pinakatanyag, gayunpaman, karamihan sa kanila ay natatakpan ng mga makukulay na balahibo, kung minsan ay may mga kaliskis din. Ito ay malamang dahil sa karamihan sa mga kultura ng South American at Mesoamerican na naninirahan sa mga siksik na rehiyon ng gubat kung saan madalas na makikita ang mga makukulay na tropikal na ibon.

Mga Pinagmulan ng South at Central American Dragon Myths

Maraming tao ang nakakakuha ng koneksyon sa pagitan ng makukulay na hitsura ng mga dragon sa Timog Amerika at Silangang Asya at mga mythological serpent at ikinonekta iyon sa katotohanang naglakbay ang mga katutubong Amerikanong tribo sa New World mula sa East Asia hanggang Alaska.

Ang mga koneksyon na ito ay malamang na nagkataon, gayunpaman, dahil ang mga dragon ng Timog at Mesoamerica ay may posibilidad na ibang-iba sa mga nasa Silangang Asya sa isang mas masusing pagsisiyasat. Para sa isa, ang mga dragon sa Silangang Asya ay kadalasang mga scaly water spirit, kung saan ang mga dragon ng South at Central America ay mga mabalahibo at nagniningas na mga diyos na paminsan-minsan ay konektado lamang sa pag-ulan o pagsamba sa tubig, tulad ng ang Amaru .

Posible pa rin na ang mga dragon at serpent na ito ay hango man lang o batay sa mga lumang alamat ng Silangang Asya ngunit tila sapat na naiiba ang mga ito upang ituring na sarili nilang bagay. Hindi tulad ng mga katutubo sa Hilagang Amerika, kinailangan ng mga tribong Sentral at Timog Amerikamaglakbay nang higit pa, mas mahaba, at sa lubhang magkakaibang mga rehiyon kaya natural na ang kanilang mga alamat at alamat ay higit na nagbago kaysa sa mga katutubo sa North American.

Kahulugan at Simbolismo sa Likod ng Karamihan sa South at Central American Dragon Myths

Ang kahulugan ng karamihan sa mga dragon sa Timog at Gitnang Amerika ay malaki ang pagkakaiba depende sa partikular na diyos ng dragon. Kadalasan, gayunpaman, sila ay aktwal na mga diyos at hindi lamang mga espiritu o halimaw.

Marami sa kanila ang "pangunahing" mga diyos sa kani-kanilang mga panteon o mga diyos ng ulan, apoy, digmaan, o pagkamayabong. Dahil dito, ang karamihan sa kanila ay itinuturing na mabuti o hindi bababa sa moral na hindi maliwanag, kahit na karamihan sa kanila ay nangangailangan ng mga sakripisyo ng tao.

• Quetzalcoatl

Marahil ang pinakatanyag na halimbawa ay ang Aztec at Toltec father god Quetzalcoatl (kilala rin bilang Kukulkan ng Yucatec Maya, Qʼuqʼumatz ng K'iche' Maya, pati na rin ang Ehecatl o Gukumatz sa ibang kultura).

Quetzalcoatl the Feathered Serpent

Ang Quetzalcoatl ay isang amphiptere dragon, ibig sabihin ay mayroon siyang dalawang pakpak at walang ibang mga paa. Mayroon siyang parehong mga balahibo at maraming kulay na kaliskis, at maaari rin siyang mag-transform sa isang tao kung kailan niya gusto. Maaari rin siyang mag-transform sa araw at ang mga solar eclipses ay sinasabing ang Earth Serpent na pansamantalang lumulunok sa Quetzalcoatl.

Ang Quetzalcoatl, o Kukulkan, ay natatangi din sana siya lamang ang diyos na ayaw o tumatanggap ng mga sakripisyo ng tao. Maraming mga alamat tungkol sa pakikipagtalo ni Quetzalcoatl at pakikipaglaban pa nga sa ibang mga diyos gaya ng diyos ng digmaan na si Tezcatlipoca, ngunit nawala sa kanya ang mga argumentong iyon at nagpatuloy ang paghahandog ng tao.

Si Quetzalcoatl ay isa ring diyos ng napakaraming bagay sa karamihan ng mga kultura – siya ang diyos ng Tagapaglikha, ang diyos ng mga bituin sa Gabi at Umaga, diyos ng hangin, diyos ng kambal, gayundin isang tagahatid ng apoy, isang guro ng mas pinong sining, at ang diyos na lumikha ng kalendaryo.

Ang pinakasikat na mga alamat tungkol kay Quetzalcoatl ay tungkol sa kanyang pagkamatay. Ang isang bersyon na sinusuportahan ng hindi mabilang na mga artifact at iconography ay ang namatay Sa Gulpo ng Mexico kung saan sinunog niya ang kanyang sarili at naging planetang Venus.

Isa pang bersyon na hindi gaanong sinusuportahan ng pisikal na paraan. katibayan ngunit malawak na pinasikat ng mga kolonyalistang Espanyol ay hindi siya namatay sa halip ay naglayag sa silangan sa isang balsa na inalalayan ng mga ahas sa dagat, na nanunumpa na isang araw ay babalik siya. Natural, ginamit ng mga mananakop na Espanyol ang bersyong iyon upang ipakita ang kanilang mga sarili bilang mga nagbabalik na pagkakatawang-tao ni Quetzalcoatl mismo.

• Dakilang Serpent loa Damballa

Iba pang sikat na Mesoamerican at ang mga diyos ng dragon sa Timog Amerika ay kinabibilangan ng Haitan at Vodoun Great Serpent loa Damballa. Siya ay isang diyos ng ama sa mga kulturang ito at isang diyos ng pagkamayabong. Hindi niya inabala ang sarili sa mortalmga problema ngunit nakabitin sa mga ilog at batis, na nagdudulot ng pagkamayabong sa rehiyon.

• Ang Coatlicue

Ang Coatlicue ay isa pang natatanging dragon diyos - siya ay isang diyosa ng Aztec na karaniwang kinakatawan sa anyo ng tao. Siya ay may palda ng mga ahas, gayunpaman, pati na rin ang dalawang ulo ng dragon sa kanyang mga balikat bilang karagdagan sa kanyang ulo ng tao. Kinakatawan noon ng Coatlicue ang kalikasan sa Aztec – parehong maganda at malupit nitong panig.

• Chac

Ang Mayan dragon god na si Chac ay isang ulan diyos na marahil ay isa sa mga Mesoamerican dragon na pinakamalapit sa East Asian dragons. Si Chac ay may kaliskis at balbas, at sinamba bilang diyos na nagdadala ng ulan. Madalas din siyang inilalarawan na may hawak na palakol o kidlat dahil siya ay kinikilalang may mga bagyo rin.

Kabilang sa kultura ng Timog at Gitnang Amerika ang napakaraming mga diyos at espiritu ng dragon tulad ng Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru, at iba pa. Lahat sila ay may kanya-kanyang mito, kahulugan, at simbolismo ngunit ang karaniwang tema sa karamihan sa kanila ay hindi lang sila mga espiritu at hindi rin sila masasamang halimaw na dapat patayin ng magigiting na bayani – sila ay mga diyos.

Balot Up

Ang mga dragon ng Americas ay makulay at puno ng karakter, na kumakatawan sa maraming mahahalagang konsepto para sa mga taong naniniwala sa kanila. Sila ay patuloy na nagtitiis bilang makabuluhang mga pigura ng mitolohiya ngmga rehiyong ito.