Ang Mammon ay isang biblikal na termino na tanyag na ginamit ni Jesus sa Ebanghelyo ni Mateo habang tumutukoy sa makamundong kayamanan at kayamanan. Sa paglipas ng mga siglo, ito ay naging isang pejorative na termino para sa pera, kayamanan, at kasakiman. Ang mga teologo at klerigo ay umabot pa sa pagkilala sa Mammon bilang isang demonyo ng kasakiman noong Middle Ages.

Etymology

Ang salitang mammon ay dumating sa wikang Ingles sa pamamagitan ng paraan ng ang Latin Vulgate. Ang Vulgate ay ang opisyal na salin ng Bibliya sa Latin na ginamit ng Simbahang Romano Katoliko. Orihinal na gawa ni St. Jerome at inatasan ni Pope Damasus I, natapos ito noong huling bahagi ng ikaapat na siglo CE. Mula noon, sumailalim ito sa ilang mga rebisyon at ginawang opisyal na teksto ng Simbahang Katoliko sa Konseho ng Trent noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo. Isinalin ni Jerome ang "mammon" mula sa tekstong Griyego. Sinundan ito ng mga tagapagsalin ng King James Bible noong 1611 nang gamitin ang Vulgate upang isalin ang Bibliya sa Ingles.

Ang Mammona, sa huling bahagi ng Latin ng Vulgate, ay binabaybay na mamonas sa Koine Griyego o “karaniwang” Griyego ng Bagong Tipan. Ang Koine Greek ay mabilis na lumaganap noong panahon ng paghahari ni Alexander the Great at naging lingua franca para sa karamihan ng sinaunang daigdig mula noong ikaapat na siglo BCE. Ang paggamit ng termino sa tekstong Griyego ay nagmula sa salitang Aramaic para sa kayamanan at akumulasyon ng mga kalakal, mamona . Ang Aramaic ay isang Semitikowikang sinasalita ng ilang grupo sa rehiyon ng malapit sa silangan. Noong panahon ni Jesus, pinalitan na nito ang Hebreo bilang pang-araw-araw na wikang ginagamit ng mga Judio noong unang siglo. Kaya, ito ang wikang sinalita ni Jesus.

Mga Sanggunian sa Bibliya sa Mammon

Mammon sa Dictionnaire Infernal ni Collin de Plancy’s. PD.

Maraming demonyo, kabilang ang Lucifer , Beelzebub , at Asmodeus , ay mayroong reference point sa Hebrew Bible na nag-uugnay sa kanila sa isa sa maraming diyos na sinasamba ng mga tao na nakipag-ugnayan ang mga sinaunang Hudyo, gaya ng mga Filisteo, Babylonians, at Persian.

Hindi ito ang kaso ng Mammon.

Naganap ang mga pagtukoy sa mammon sa Ebanghelyo nina Mateo at Lucas noong nagtuturo si Jesus sa isang pulutong. Ang Mateo 6:24 ang mas tanyag na sipi dahil bahagi ito ng kilalang Sermon sa Bundok .

“Walang sinuman ang makapaglilingkod sa dalawang panginoon; sapagka't kapopootan niya ang isa at iibigin ang ikalawa, o magiging tapat siya sa isa at hahamakin ang ikalawa. Hindi kayo makapaglingkod sa Diyos at sa kayamanan.” Ang Lucas 16:13 ay isang parallel na talata sa isang ito. Binanggit din ni Jesus ang salita sa talata 9 at talata 11.

Ang konteksto ng Lucas 16 ay isang kakaibang talinghaga ni Jesus. Ang isang di-tapat na katiwala ay pinuri ng kaniyang panginoon dahil sa pagiging matalino sa pagharap sa mga utang ng iba sa amo. Itinuturo ni Jesus na ang matalinong paggamit ng “di-matuwid na mammon” para makipagkaibigan ay mabuti. Sa ibabaw,ito ay tila salungat sa pangunahing turong Kristiyano ng katapatan, katarungan, at katuwiran. Sa pamamagitan ng pagtukoy dito bilang hindi matuwid, ipinahihiwatig ni Jesus na ang kayamanan at pera ay walang likas na espirituwal na halaga, positibo o negatibo, ngunit hindi ito kung paano siya naiintindihan sa karamihan ng panahon.

Mabilis na nagkaroon ng negatibong kahulugan si Mammon sa mga sinaunang Kristiyano na nagsimulang tingnan ang mundong kanilang ginagalawan at ang mga halaga nito bilang makasalanan, pangunahin ang mundo ng Imperyo ng Roma. Sa unang tatlong siglo, maraming mga Kristiyanong nakumberte ang naghangad na gumawa ng mga koneksyon sa pagitan ng kanilang bagong pananampalataya at ng relihiyon ng Roma kasama ang pantheon ng mga diyos nito.

Ang Romanong diyos na si Plutus gumawa ng magandang laban. Bilang diyos ng kayamanan , kinokontrol niya ang napakalaking kayamanan na maaaring makaakit ng kaimbutan ng mga tao. Malaki rin ang naging papel niya sa underworld bilang pinagmumulan ng yaman ng mineral at masaganang pananim.

Madaling maiugnay ng isang tagasunod ni Jesus at Paul ang mayamang diyos na ito mula sa ilalim ng lupa sa master na nakikipagkumpitensya para sa kaluluwa ng isa. sa pamamagitan ng makamundong kayamanan at katakawan.

Personification of Mammon

Mammon ni George Frederic Watts (1885). PD.

Ang personipikasyon ng Mammon ay may mahabang kasaysayan sa Simbahan. Si Jesus mismo ang nag-ambag dito nang ihalintulad niya ang Diyos at ang mamon bilang nakikipagkumpitensyang mga amo. Gayunpaman, ang ideya na itinuro niya ang Mammon ay umiiral bilang isang pisikalhindi pinanghahawakan ayon sa etimolohiya.

Maraming mga sanggunian sa mga Ama ng Simbahan noong ikatlo at ikaapat na siglo ang umiiral. Ikinonekta ni Gregory ng Nyssa si Mammon kay Beelzebub. Iniugnay nina Cyprian at Jerome ang Mammon sa kasakiman, na itinuring nila bilang isang malupit at mapang-aalipin na panginoon. Ipinakilala ni John Chrysostom, isa sa pinakamaimpluwensyang Ama ng Simbahan, ang Mammon bilang kasakiman. Si Juan ay kilala sa kanyang mahusay na pagsasalita sa pangangaral, Chrysostom na nangangahulugang "ginintuang bibig" sa Griyego.

Isinasama ng mga ordinaryong tao noong Middle Ages ang pamahiin sa pang-araw-araw na buhay at pananampalataya. Ang interes sa diyablo, impiyerno, at mga demonyo ay laganap, na humahantong sa maraming aklat na isinulat sa paksa. Ang mga tekstong ito ay inilaan upang tumulong sa paglaban sa tukso at kasalanan. Kasama sa ilan ang personipikasyon ni Mammon bilang isang demonyo.

Isinulat ni Peter Lombard, "Ang mga kayamanan ay tinatawag sa pangalan ng isang diyablo, katulad ng Mammon". Sa kalagitnaan ng ikalabing-apat na siglo, ang Fortalitium Fidei ni Alfonso de Spina ay mataas ang ranggo ng Mammon sa sampung antas ng mga demonyo. Makalipas ang halos isang siglo, ikinategorya ni Peter Binsfeld ang mga demonyo ayon sa maaaring tawaging kanilang mga kasalanan sa patron.

Ang ideya ng "Pitong Prinsipe ng Impiyerno" ay pinasikat mula sa kanyang listahan. Mammon, Lucifer, Asmodeus, Beelzebub, Leviathan, Satanas, at Belphegor ang bumubuo sa pito.

Mammon sa Literatura at Art

Ang Pagsamba kay Mammon – Evelyn De Morgan (1909). PD.

Mammon dinlumilitaw sa mga akdang pampanitikan mula sa panahong ito, ang pinakatanyag ay ang Paradise Lost ni John Milton. Ang Faerie Queene ay isa pang halimbawa. Isa sa pinakamahabang tula sa wikang Ingles, ito ay isang alegorya na pumupuri sa kadakilaan ng dinastiyang Tudor. Sa loob nito, si Mammon ang diyos ng katakawan na kumokontrol sa isang kuwebang puno ng kayamanan.

Hindi tulad ng maraming iba pang mga demonyo, ang Mammon ay walang napagkasunduang anyo na inilalarawan sa sining o mga ilustrasyon. Minsan siya ay isang maliit, mahinang maliit na lalaki na may hawak na mga supot ng pera, nakayuko sa mga balikat.

Sa ibang pagkakataon siya ay isang kahanga-hangang emperador na nababalot ng magagarang at marangyang damit. O marahil siya ay isang napakalaking, pulang demonyong nilalang. Noong Middle Ages, ang mga lobo ay nauugnay sa kasakiman, kaya minsan ay inilalarawan ang Mammon na nakasakay sa isang lobo. Ginamit ni Thomas Aquinas ang sumusunod na paglalarawan ng kasalanan ng kasakiman, "Ang Mammon ay dinala mula sa Impiyerno ng isang lobo". Bagama't hindi lumilitaw ang Mammon sa Divine Comedy ni Dante, ang Greco-Roman god na si Plutus, na binanggit kanina, ay may mga katangiang tulad ng lobo.

Mammon in Modern Culture

Karamihan sa mga pagtukoy sa Mammon sa modernong kultura ay nangyayari. sa komiks at video games. Gayunpaman, ang pinakakilalang hitsura ay sa role-playing game na Dungeons and Dragons, kung saan si Mammon ang Lord of Avarice at ang pinuno ng ikatlong layer ng Hell.

Sa madaling sabi

Ngayon , kakaunti ang naniniwala sa Mammon bilang demonyo ng kasakiman at kayamanan. Ang kanyang pagtanggi ay maaaring dahil sasa malaking bahagi sa kamakailang mga uso sa pagsasalin ng Bagong Tipan. Karamihan sa mga tanyag na pagsasalin ngayon ay mas gusto ang terminong "pera" tulad ng sa " Hindi ka maaaring maglingkod sa Diyos at pera ".

Ang ilang iba pang mga pagsasalin ay pinipili ang "kayamanan" sa halip na "mammon" sa kanilang mga pagsasalin. Gayunpaman, ang paggamit ng mammon ay maririnig pa rin sa mas malawak na kultura bilang pejorative term para sa kasakiman, kayamanan, at kasaganaan ng kayamanan.