Mammon, İsa'nın Matta İncili'nde dünyevi zenginlik ve servete atıfta bulunurken kullandığı ünlü bir İncil terimidir. Yüzyıllar boyunca para, servet ve açgözlülük için aşağılayıcı bir terim haline gelmiştir. İlahiyatçılar ve din adamları Orta Çağ boyunca Mammon'u açgözlülük şeytanı olarak kişileştirecek kadar ileri gitmişlerdir.

Etimoloji

Kelime mammon Vulgate, Roma Katolik Kilisesi tarafından kullanılan İncil'in resmi Latince çevirisidir. Aslen Aziz Jerome'un eseri olan ve Papa I. Damasus tarafından yaptırılan Vulgate, MS dördüncü yüzyılın sonlarında tamamlanmıştır. O zamandan beri birkaç revizyon geçirmiş ve Trent Konsili'nde Katolik Kilisesi'nin resmi metni haline getirilmiştir.16. yüzyılın ortalarında Jerome, Yunanca metindeki "mammon" kelimesinin harf çevirisini yapmıştır. 1611 yılında Kral James İncilinin çevirmenleri de İncil'i İngilizceye çevirmek için Vulgate'i kullanırken aynı yolu izlemişlerdir.

Mammona, Vulgate'in geç Latincesinde şöyle yazılır mamonas Koine Yunancası, Büyük İskender döneminde hızla yayılmış ve M.Ö. dördüncü yüzyıldan itibaren antik dünyanın büyük bir bölümünde ortak dil olmuştur. Terimin Yunanca metindeki kullanımı, zenginlik ve mal birikimi anlamına gelen Aramice sözcükten gelmektedir, mamona Aramice, yakın doğu bölgesinde çeşitli gruplar tarafından konuşulan bir Sami diliydi. İsa'nın zamanında, birinci yüzyıl Yahudileri tarafından konuşulan günlük dil olarak İbranice'nin yerini almıştı. Dolayısıyla, İsa'nın konuştuğu dil de bu dildi.

Mammon'a İncil'deki Referanslar

Mammon'da Dictionnaire Infernal Collin de Plancy'nin PD'sinden.

Aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok iblis Lucifer , Beelzebub ve Asmodeus İbranice Kutsal Kitap'ta, eski Yahudilerin Filistliler, Babilliler ve Persler gibi etkileşimde bulundukları halkların taptığı birçok tanrıdan birine bağlayan bir referans noktası vardır.

Mammon için durum böyle değildir.

Mammon'a yapılan göndermeler Matta ve Luka İncillerinde İsa'nın kalabalığa öğrettiği sırada yer alır. Matta 6:24 daha ünlü bir pasajdır, çünkü çok iyi bilinen Dağdaki Vaaz .

"Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez; çünkü ya birinden nefret edip ötekini sevecek, ya da birine bağlanıp ötekini hor görecektir. Hem Tanrı'ya hem de mammon'a kulluk edemezsiniz." Luka 16:13 bu ayete paralel bir ayettir. İsa bu kelimeden 9. ve 11. ayetlerde de söz eder.

Luka 16'nın bağlamı, İsa'nın garip bir benzetmesidir. Dürüst olmayan bir kâhya, başkalarının efendisine olan borçlarıyla ilgilenirken kurnazca davrandığı için efendisi tarafından övülür. İsa, arkadaş edinmek için "haksız mammon "un kurnazca kullanılmasının iyi olduğunu öğretmektedir. Bu, yüzeysel olarak, dürüstlük, adalet ve doğrulukla ilgili temel Hıristiyan öğretisine aykırı gibi görünmektedir.İsa, servet ve paranın olumlu ya da olumsuz hiçbir manevi değeri olmadığını belirtmektedir, ancak çoğu zaman bu şekilde anlaşılmamıştır.

Mammon, içinde yaşadıkları dünyayı ve onun değerlerini günahkâr olarak görmeye başlayan ilk Hıristiyanlar arasında, özellikle de Roma İmparatorluğu'nun dünyasında hızla olumsuz bir anlam kazandı. İlk üç yüzyılda, Hıristiyanlığı kabul eden birçok kişi yeni inançları ile Roma'nın dini arasında bağlantı kurmaya çalıştı. tanrılar panteonu .

Bu Roma tanrısı Plutus iyi bir eşleşme oldu. Zenginlik Tanrısı İnsanların açgözlülüğünü çekebilecek muazzam bir serveti kontrol ediyordu. Ayrıca maden zenginliğinin ve bol mahsulün kaynağı olarak yeraltı dünyasında önemli bir rol oynuyordu.

İsa'nın ve Pavlus'un bir takipçisi, yeraltındaki bu zengin tanrıyı, dünyevi zenginlik ve açgözlülük yoluyla kişinin ruhu için yarışan efendiyle ilişkilendirmekte zorlanmayacaktır.

Mammon'un kişileştirilmesi

Mammon, George Frederic Watts (1885). PD.

Mammon'un kişileştirilmesinin Kilise'de uzun bir geçmişi vardır. İsa'nın kendisi de Tanrı ve Mammon'u rakip efendiler olarak paralelleştirdiğinde buna katkıda bulunmuştur. Ancak Mammon'un fiziksel bir varlık olarak var olduğunu öğrettiği fikri etimolojik olarak geçerli değildir.

Üçüncü ve dördüncü yüzyılların Kilise Babaları arasında birçok referans mevcuttur. Nyssa'lı Gregory, Mammon'u Beelzebub ile ilişkilendirmiştir. Cyprian ve Jerome, Mammon'u zalim ve köleleştirici bir efendi olarak gördükleri açgözlülükle ilişkilendirmiştir. En etkili Kilise Babalarından biri olan John Chrysostom, Mammon'u açgözlülük olarak kişileştirmiştir. John, vaazlarındaki belagatiyle tanınıyordu, Chrysostom "altın-Yunanca'da "ağızlı".

Orta Çağ'ın sıradan insanları batıl inançları günlük yaşamlarına ve inançlarına dahil etmişlerdir. Şeytan, cehennem ve iblislere olan ilgi yaygındı ve bu konuda çok sayıda kitap yazıldı. Bu metinler günaha ve ayartmaya karşı koymaya yardımcı olmayı amaçlıyordu. Bazıları Mammon'un bir iblis olarak kişileştirilmesini içeriyordu.

Peter Lombard şöyle yazmıştır: "Zenginlik bir şeytanın adıyla anılır, yani Mammon." On dördüncü yüzyılın ortalarında Alfonso de Spina'nın Fortalitium Fidei adlı kitabı Mammon'u on seviyeli şeytanlar arasında üst sıralara yerleştirmiştir. Yaklaşık bir asır sonra Peter Binsfeld şeytanları koruyucu günahları olarak adlandırılabilecek şeylere göre sınıflandırmıştır.

"Cehennemin Yedi Prensi" fikri onun listesinden popülerleşmiştir. Mammon, Lucifer, Asmodeus, Beelzebub, Leviathan, Satan ve Belphegor bu yediliyi oluşturmaktadır.

Edebiyat ve Sanatta Mammon

Mammon'a Tapınma - Evelyn De Morgan (1909). PD.

Mammon bu döneme ait edebi eserlerde de karşımıza çıkar, en ünlüsü John Milton'ın Kayıp Cennet . The Faerie Queene İngiliz dilindeki en uzun şiirlerden biri olan ve Tudor hanedanının büyüklüğünü öven bir alegori olan Mammon, zenginliklerle dolu bir mağarayı kontrol eden açgözlülük tanrısıdır.

Diğer birçok iblisin aksine, Mammon'un sanatta ya da illüstrasyonlarda tasvir edilen üzerinde uzlaşılmış bir şekli yoktur. Bazen omuzları çökmüş, elinde para torbaları tutan küçük, çelimsiz bir adamdır.

Bazen de görkemli, zengin cüppelere bürünmüş muhteşem bir imparatordur. Ya da belki de devasa, kırmızı şeytani bir yaratıktır. Orta Çağ'da kurtlar açgözlülükle ilişkilendirilirdi, bu yüzden Mammon bazen bir kurdun üzerine binmiş olarak tasvir edilir. Thomas Aquinas açgözlülük günahı için şu tanımı kullanmıştır: "Mammon bir kurt tarafından cehennemden yukarı taşınıyor." Mammon Dante'nin İlahiKomedi, daha önce bahsedilen Greko-Romen tanrısı Plutus, kurt benzeri özelliklere sahiptir.

Modern Kültürde Mammon

Modern kültürde Mammon'a yapılan atıfların çoğu çizgi romanlarda ve video oyunlarında yer almaktadır. Bununla birlikte, en belirgin görünüm, Mammon'un Hırsın Lordu ve Cehennemin üçüncü katmanının yöneticisi olduğu rol yapma oyunu Dungeons and Dragons'tadır.

Kısaca

Bugün çok az kişi Mammon'un açgözlülük ve zenginlik şeytanı olduğuna inanmaktadır. Mammon'un düşüşü büyük ölçüde Yeni Ahit'in çevirisindeki son eğilimlerden kaynaklanıyor olabilir. Günümüzün en popüler çevirileri "para" terimini tercih etmektedir. Hem Tanrı'ya hem de paraya hizmet edemezsiniz ".

Diğer bazı çeviriler "mammon" yerine "wealth" kelimesini kullanmayı tercih etmektedir. Ancak mammon kelimesinin açgözlülük, zenginlik ve servet için aşağılayıcı bir terim olarak kullanımı geniş kültürde hala duyulabilmektedir.