Mammon er biblíulegt hugtak sem Jesús notaði frægt í Matteusarguðspjalli á meðan það vísar til veraldlegs auðs og auðs. Í gegnum aldirnar hefur það orðið niðurlægjandi hugtak fyrir peninga, auð og græðgi. Guðfræðingar og prestar gengu svo langt að persónugera Mammon sem ágirndapúka á miðöldum.

Etymology

Orðið mammon kom inn í enska tungu m.a. latneska Vulgata. Vulgata er opinber latneska þýðing Biblíunnar sem rómversk-kaþólska kirkjan notar. Upphaflega verk heilags Hieronimusar og pantað af Damasus páfa I. Það var fullgert seint á fjórðu öld eftir Krist. Síðan þá hefur það gengist undir nokkrar endurbætur og var gert að opinberum texta kaþólsku kirkjunnar á þinginu í Trent um miðja 16. öld. Jerome umritaði „mammon“ úr gríska textanum. Þýðendur King James Biblíunnar fylgdu í kjölfarið árið 1611 þegar þeir notuðu Vulgate til að þýða Biblíuna á ensku.

Mammona, á seint latínu Vulgate, er stafsett mamonas í Koine Gríska eða „almenn“ gríska Nýja testamentisins. Koine gríska breiddist hratt út á valdatíma Alexanders mikla og var lingua franca fyrir stóran hluta hins forna heims frá fjórðu öld f.Kr. Notkun hugtaksins í gríska textanum kemur frá arameíska orðinu fyrir auð og vörusöfnun, mamona . Arameska var semítitungumál töluð af nokkrum hópum á svæðinu í austri. Á tímum Jesú hafði hún komið í stað hebresku sem daglegt tungumál sem gyðingar á fyrstu öld töluðu. Þannig var það tungumálið sem Jesús talaði.

Biblíulegar tilvísanir í Mammon

Mammon í Dictionnaire Infernal eftir Collin de Plancy's. PD.

Margir djöflar, þar á meðal Lúsífer , Belsebúb og Asmodeus , hafa viðmiðunarpunkt í hebresku biblíunni sem tengir þá til eins af mörgum guðum sem tilbáðu þjóðir sem forngyðingar höfðu samskipti við, eins og Filista, Babýloníumenn og Persa.

Þetta á ekki við um Mammon.

Tilvísanir í mammon eiga sér stað í Matteusarguðspjalli og Lúkasarguðspjalli þegar Jesús kennir mannfjöldanum. Matteusarguðspjall 6:24 er frægari textinn vegna þess að hann er hluti af hinni þekktu fjallræðu .

„Enginn getur þjónað tveimur herrum; Því annaðhvort mun hann hata annan og elska hinn, eða hann mun vera trúr öðrum og fyrirlíta hinn. Þú getur ekki þjónað Guði og mammon." Lúkas 16:13 er samhliða vers við þetta. Jesús nefnir einnig orðið í 9. og 11. versi.

Samhengi Lúkasar 16 er skrýtin dæmisaga um Jesú. Óheiðarlegur ráðsmaður fær hrós frá húsbónda sínum fyrir að haga sér skynsamlega í að takast á við skuldir sem aðrir skulda húsbóndanum. Jesús er að kenna að snjöll notkun á „óréttlátum mammon“ til að eignast vini sé góð. Á yfirborðinu,þetta virðist vera andstætt grundvallarkenningu kristinna manna um heiðarleika, réttlæti og réttlæti. Með því að vísa til þess sem rangláts er Jesús að gefa til kynna að auður og peningar hafi ekkert eðlislegt andlegt gildi, jákvætt eða neikvætt, en þannig var hann ekki skilinn mikið af tímanum.

Mammon fékk fljótt neikvæða merkingu meðal frumkristinna manna sem fóru að líta á heiminn sem þeir bjuggu í og ​​gildi hans sem syndugan, fyrst og fremst heim Rómaveldis. Á fyrstu þremur öldum reyndu margir kristnir trúskiptingar að koma á tengslum milli nýrrar trúar sinnar og Rómartrúar með pantheon af guðum þess .

Hinn rómverski guð Plútus gerði góðan leik. Sem guð auðvaldsins stjórnaði hann gífurlegum auði sem gæti laðað að ágirnd mannanna. Hann gegndi einnig mikilvægu hlutverki í undirheimunum sem uppspretta jarðefnaauðs og ríkulegrar uppskeru.

Fylgismaður Jesú og Páls ætti auðvelt með að tengja þennan auðuga guð neðanjarðar við meistarann ​​sem keppir um sál manns. gegnum veraldlegan auð og græðgi.

Personification of Mammon

Mammon eftir George Frederic Watts (1885). PD.

Persónugerð Mammons á sér langa sögu í kirkjunni. Jesús lagði sjálfur sitt af mörkum til þess þegar hann líktist Guði og mammón sem samkeppnismeisturum. Hins vegar er hugmyndin sem hann kenndi Mammon til sem líkamlegveran stenst ekki orðsifjafræðilega.

Margar vísanir eru til meðal kirkjufeðra á þriðju og fjórðu öld. Gregoríus frá Nyssa tengdi Mammon við Beelsebúb. Cyprian og Jerome tengdu Mammon við græðgi, sem þeir litu á sem grimman og þrælafullan húsbónda. John Chrysostom, einn áhrifamesti kirkjufaðirinn, persónugerði Mammon sem græðgi. Jóhannes var þekktur fyrir mælsku sína í prédikun, Chrysostom þýðir „gullmynntur“ á grísku.

Almennt fólk á miðöldum innlimaði hjátrú inn í daglegt líf og trú. Áhugi á djöflinum, helvíti og djöflum var útbreiddur, sem leiddi til fjölda bóka skrifaðar um efnið. Þessum textum var ætlað að aðstoða við að standast freistingar og synd. Ýmsir innihéldu persónugervingu Mammons sem djöfuls.

Peter Lombard skrifaði: "Auður eru kallaðir djöfuls nafni, nefnilega Mammon". Um miðja fjórtándu öld setti Fortalitium Fidei eftir Alfonso de Spina Mammon hátt á meðal tíu stiga djöfla. Um öld síðar flokkaði Peter Binsfeld djöfla eftir því sem kalla má verndarsyndir þeirra.

Hugmyndin um „helvítisprinsana sjö“ var vinsæl af lista hans. Mammon, Lucifer, Asmodeus, Beelzebub, Leviathan, Satan og Belphegor mynda hina sjö.

Mammon í bókmenntum og listum

The Worship of Mammon – Evelyn De Morgan (1909). PD.

Mammon líkabirtist í bókmenntaverkum frá þessu tímabili, frægasta er Paradise Lost eftir John Milton. The Faerie Queene er annað dæmi. Eitt lengsta ljóð á enskri tungu, það er allegóría sem hyllir mikilleika Tudor-ættarinnar. Í henni er Mammon græðgisguðinn sem stjórnar helli fullum af auðæfum.

Ólíkt mörgum öðrum djöflum er Mammon ekki með samþykkt form sem lýst er í listum eða myndskreytingum. Stundum er hann lítill, veikburða lítill maður sem grípur um sig í töskum af peningum, beygður í axlirnar.

Aðrar sinnum er hann stórkostlegur keisari vafinn í glæsilegar, víðfeðmar skikkjur. Eða kannski er hann gríðarstór, rauð djöfulskapur. Á miðöldum voru úlfar tengdir græðgi og því er Mammon stundum sýndur þegar hann hjólar á úlfi. Thomas Aquinas notaði eftirfarandi lýsingu á synd græðgi, „Mammon fluttur upp úr helvíti af úlfi“. Þó Mammon komi ekki fram í Dantes guðdómlega gamanmynd, þá hefur grísk-rómverski guðinn Plútus, sem áður var nefndur, úlfalík einkenni.

Mammon í nútímamenningu

Flestar tilvísanir í Mammon í nútímamenningu eiga sér stað í myndasögum og tölvuleikjum. Mest áberandi framkoma er þó í hlutverkaleiknum Dungeons and Dragons, þar sem Mammon er drottinn græðgi og stjórnandi þriðja lags helvítis.

Í stuttu máli

Í dag , fáir trúa á Mammon sem púka græðginnar og auðsins. Lækkun hans gæti verið vegnaað miklu leyti til nýlegra strauma í þýðingu Nýja testamentisins. Vinsælustu þýðingar í dag kjósa hugtakið „peningar“ eins og í „ Þú getur ekki þjónað bæði Guði og peningum “.

Nokkrar aðrar þýðingar velja „auður“ frekar en „mammon“ í þýðingar. Hins vegar er enn hægt að heyra notkun mammons í víðtækari menningu sem niðurlægjandi hugtak yfir græðgi, auðæfi og auðæfi.