Mamon je svetopisemski izraz, ki ga je Jezus uporabil v Matejevem evangeliju, ko je označeval svetovno bogastvo in bogastvo. Skozi stoletja je postal slabšalni izraz za denar, bogastvo in pohlep. Teologi in duhovniki so v srednjem veku šli tako daleč, da so Mamona poosebili kot demona pohlepa.

Etimologija

Beseda mamon Vulgata je uradni latinski prevod Svetega pisma, ki ga uporablja Rimskokatoliška cerkev. Prvotno je bilo delo svetega Hieronima, ki ga je naročil papež Damaz I., dokončano pa je bilo konec 4. stoletja po Kr. Od takrat je doživelo več popravkov in je na tridentinskem koncilu leta 1848 postalo uradno besedilo katoliške cerkve.sredi 16. stoletja. Hieronim je iz grškega besedila prevedel "mamon". prevajalci Svetega pisma kralja Jamesa so leta 1611 pri prevodu Svetega pisma v angleščino uporabili Vulgato.

Mammona, v pozni latinščini Vulgate, se piše mamonas v koinejski grščini ali "splošni" grščini Nove zaveze. Koinejska grščina se je hitro razširila v času vladavine Aleksandra Velikega in je bila lingua franca za večino antičnega sveta od četrtega stoletja pred našim štetjem. Uporaba izraza v grškem besedilu izhaja iz aramejske besede za bogastvo in kopičenje dobrin, mamona Aramejščina je bila semitski jezik, ki ga je govorilo več skupin na območju bližnjega vzhoda. V Jezusovem času je zamenjala hebrejščino kot vsakdanji jezik, ki so ga govorili Judje v prvem stoletju. Tako je bil to jezik, ki ga je govoril Jezus.

Svetopisemske reference o mamonu

Mamon v Peklenski slovar s Collin de Plancy's. PD.

Številni demoni, vključno z Lucifer , Belzebub in Asmodeus imajo v hebrejskem Svetem pismu referenčno točko, ki jih povezuje z enim od številnih bogov, ki so jih častila ljudstva, s katerimi so starodavni Judje sodelovali, kot so Filistejci, Babilonci in Perzijci.

To pa ne velja za mamona.

Omenjanje mamona se pojavlja v evangelijih po Mateju in Luku, ko Jezus poučuje množico. Odlomek iz Matejevega evangelija 6,24 je bolj znan, saj je del dobro znanega Pridiga na gori .

"Nihče ne more služiti dvema gospodarjema; kajti ali bo enega sovražil, drugega pa ljubil, ali pa bo enemu vdan, drugega pa preziral. Ne morete služiti Bogu in mamonu." Vzporeden verz s tem je Luka 16,13. Jezus omenja to besedo tudi v 9. in 11. verzu.

V kontekstu Lk 16 je nenavadna Jezusova prilika. nepoštenega gospodarja pohvali njegov gospodar, ker je ravnal spretno pri reševanju dolgov, ki so jih gospodarju dolgovali drugi. Jezus uči, da je spretna uporaba "nepravičnega mamona" za pridobivanje prijateljev dobra. Na prvi pogled se zdi, da je to v nasprotju z osnovnim krščanskim naukom o poštenosti, pravičnosti in pravičnosti. s tem, ko se sklicuje na toJezus s tem sporoča, da bogastvo in denar nimata ne pozitivne ne negativne duhovne vrednosti, vendar ga v večini primerov niso razumeli tako.

Mamon je med prvimi kristjani, ki so svet, v katerem so živeli, in njegove vrednote, predvsem svet rimskega imperija, začeli obravnavati kot grešne, hitro pridobil negativno konotacijo. V prvih treh stoletjih so mnogi krščanski spreobrnjenci poskušali povezati svojo novo vero z rimsko religijo in njenimi vrednotami. panteon božanstev .

Spletna stran rimski bog Plut se je dobro ujemala. bog bogastva , je obvladoval ogromno bogastvo, ki je lahko pritegnilo pohlep ljudi. pomembno vlogo je imel tudi v podzemnem svetu kot vir rudnega bogastva in obilnih pridelkov.

Jezusov in Pavlov privrženec bi to bogato božanstvo iz podzemlja zlahka povezal z gospodarjem, ki se poteguje za dušo s posvetnim bogastvom in pohlepom.

Poosebitev mamona

Mamon George Frederic Watts (1885). PD.

Poosebljanje mamona ima v Cerkvi dolgo zgodovino. K temu je prispeval tudi Jezus sam, ko je primerjal Boga in mamona kot tekmujoča gospodarja. Vendar ideja, da je učil, da mamon obstaja kot fizično bitje, etimološko ne drži.

Med cerkvenimi očeti iz tretjega in četrtega stoletja obstajajo številna sklicevanja. gregor iz nise je mamona povezoval z Belzebubom. ciprijan in Hieronim sta mamona povezovala s pohlepom, ki sta ga imela za krutega in zasužnjujočega gospodarja. Janez krizostom, eden najvplivnejših cerkvenih očetov, je mamona poosebil kot pohlep. Janez je bil znan po svoji zgovornosti pri pridiganju, krizostom pa pomeni "zlati-mouthed" v grščini.

Običajni ljudje v srednjem veku so vraževerje vključili v vsakdanje življenje in vero. zanimanje za hudiča, pekel in demone je bilo zelo razširjeno, zato so nastale številne knjige na to temo. Ta besedila so bila namenjena pomoči pri upiranju skušnjavam in grehu. v nekaterih je bil mamon poosebljen kot demon.

Peter Lombard je zapisal: "Bogastvo se imenuje z imenom hudiča, in sicer Mamon." Sredi štirinajstega stoletja je Alfonso de Spina v knjigi Fortalitium Fidei Mamon uvrstil visoko med deset ravni demonov. približno stoletje pozneje je Peter Binsfeld razvrstil demone glede na to, čemu lahko rečemo njihovi zaščitniški grehi.

Na podlagi njegovega seznama se je razširila zamisel o "sedmih knezih pekla": Mamon, Lucifer, Asmodeus, Belzebub, Leviatan, Satan in Belphegor.

Mamon v literaturi in umetnosti

Čaščenje mamona - Evelyn De Morgan (1909). PD.

Mamon se pojavlja tudi v literarnih delih iz tega obdobja, med katerimi je najbolj znano delo Johna Miltona Izgubljeni raj . Kraljica čarovnic Ena najdaljših pesmi v angleškem jeziku je alegorija, ki poveličuje veličino dinastije Tudorjev. V njej je Mamon bog pohlepa, ki upravlja jamo, polno bogastva.

Za razliko od mnogih drugih demonov mamon nima dogovorjene oblike, ki bi bila upodobljena v umetnosti ali na ilustracijah. Včasih je majhen, krhek možiček, ki v rokah drži vreče z denarjem in je sključen v ramenih.

V drugih primerih je veličasten cesar, zavit v veličastna, bogata oblačila, morda pa je ogromno rdeče demonsko bitje. V srednjem veku so volkove povezovali s pohlepom, zato je Mamon včasih upodobljen na volku. Tomaž Akvinski je greh pohlepa opisal z besedami: "Mamon je volk, ki ga nosi iz pekla." Čeprav se Mamon v Dantejevem Božanskem delu ne pojavlja, je v njem opisan z besedami: "Mamon je v peklu, ki ga nosi volk.Prej omenjeni grško-rimski bog Plut ima volčje poteze.

Mamon v sodobni kulturi

Večina omemb Mamona v sodobni kulturi se pojavlja v stripih in videoigrah, vendar je najbolj vidna v igri vlog Dungeons and Dragons, v kateri je Mamon gospodar požrešnosti in vladar tretje plasti pekla.

Na kratko

Danes le redki verjamejo v mamona kot demona pohlepa in bogastva. njegov upad je morda v veliki meri posledica nedavnih trendov pri prevajanju Nove zaveze. večina priljubljenih prevodov danes raje uporablja izraz "denar" kot v " Ne morete služiti Bogu in denarju ".

Nekaj drugih prevodov namesto "mamona" v svojih prevodih uporablja "bogastvo". Vendar pa je v širši kulturi še vedno mogoče slišati uporabo mamona kot slabšalnega izraza za pohlep, bogastvo in razkošje bogastva.