Mamoni - Pepo wa Uchoyo

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Mammon ni neno la kibiblia ambalo lilitumiwa na Yesu katika Injili ya Mathayo huku akirejelea mali na utajiri wa kidunia. Kwa karne nyingi, limekuwa neno la dharau kwa pesa, mali, na pupa. Wanatheolojia na makasisi walifikia hatua ya kumtaja Mammon kuwa ni pepo wa pupa wakati wa Enzi za Kati.

    Etimolojia

    Neno mammon lilikuja katika lugha ya Kiingereza kwa njia ya Vulgate ya Kilatini. Vulgate ndiyo tafsiri rasmi ya Biblia ya Kilatini inayotumiwa na Kanisa Katoliki la Roma. Hapo awali kazi ya Mtakatifu Jerome na kuagizwa na Papa Damasus I, ilikamilika mwishoni mwa karne ya nne BK. Tangu wakati huo, imefanyiwa marekebisho kadhaa na kufanywa kuwa maandishi rasmi ya Kanisa Katoliki kwenye Baraza la Trent katikati ya karne ya 16. Jerome alitafsiri neno "mammon" kutoka kwa maandishi ya Kigiriki. Watafsiri wa Biblia ya King James walifuata mfano huo mwaka wa 1611 walipotumia Vulgate kutafsiri Biblia katika Kiingereza.

    Mammona, katika Kilatini cha mwisho cha Vulgate, inaandikwa mamonas katika Koine. Kigiriki au Kigiriki "cha kawaida" cha Agano Jipya. Kigiriki cha Koine kilienea upesi wakati wa utawala wa Aleksanda Mkuu na kilikuwa lingua franka kwa sehemu kubwa ya ulimwengu wa kale kuanzia karne ya nne KWK na kuendelea. Matumizi ya neno hili katika maandishi ya Kigiriki yanatokana na neno la Kiaramu la utajiri na mkusanyiko wa bidhaa, mamona . Kiaramu kilikuwa KisemitiLugha inayozungumzwa na vikundi kadhaa katika eneo la mashariki ya karibu. Kufikia wakati wa Yesu, lugha hiyo ilikuwa imechukua mahali pa Kiebrania na kuwa lugha ya kila siku iliyozungumzwa na Wayahudi wa karne ya kwanza. Hivyo, ilikuwa lugha ambayo Yesu alizungumza.

    Marejeleo ya Kibiblia kwa Mammon

    Mammon katika Dictionnaire Infernal na Collin de Plancy’s. PD.

    Pepo wengi, wakiwemo Lusifa , Beelzebuli , na Asmodeus , wana sehemu ya marejeleo katika Biblia ya Kiebrania inayowaunganisha. kwa mmoja wa miungu mingi iliyoabudiwa na mataifa Wayahudi wa kale walishirikiana nao, kama vile Wafilisti, Wababiloni, na Waajemi.

    Hivi sivyo ilivyo kwa Mali. katika Injili za Mathayo na Luka wakati Yesu anafundisha umati. Mathayo 6:24 ndicho kifungu kinachojulikana zaidi kwa sababu ni sehemu ya Mahubiri ya Mlimani yanayojulikana sana.

    “Hakuna mtu awezaye kutumikia mabwana wawili; kwa maana atamchukia huyu na kumpenda huyu, ama atashikamana na huyu na kumdharau huyu. Hamwezi kumtumikia Mungu na mali.” Luka 16:13 ni mstari sambamba na huu. Yesu pia anataja neno katika mstari wa 9 na mstari wa 11.

    Muktadha wa Luka 16 ni mfano usio wa kawaida wa Yesu. Msimamizi-nyumba asiye mwaminifu anapongezwa na bwana wake kwa kutenda kwa busara katika kushughulikia madeni ambayo bwana wake anadaiwa na wengine. Yesu anafundisha kwamba kutumia kwa werevu “mali isiyo ya uadilifu” ili kupata marafiki ni nzuri. Juu ya uso,hilo laonekana kuwa kinyume na fundisho la msingi la Kikristo la uaminifu, haki, na uadilifu. Kwa kulitaja kuwa lisilo la uadilifu, Yesu anaonyesha kwamba mali na pesa hazina thamani ya asili ya kiroho, chanya au hasi, lakini hivi sivyo alivyoeleweka muda mwingi.

    Mammon haraka alichukua dhana mbaya. miongoni mwa Wakristo wa mapema walioanza kuuona ulimwengu wanaokalia na maadili yake kuwa yenye dhambi, hasa ulimwengu wa Milki ya Roma. Katika karne tatu za kwanza, waongofu wengi wa Kikristo walitafuta kufanya uhusiano kati ya imani yao mpya na dini ya Rumi na pantheon yake ya miungu .

    The mungu wa Kirumi Plutus ilifanya mechi nzuri. Akiwa mungu wa mali , alidhibiti utajiri mkubwa ambao ungeweza kuvutia tamaa ya wanadamu. Pia alikuwa na jukumu kubwa katika ulimwengu wa chini kama chanzo cha utajiri wa madini na mazao mengi. kupitia utajiri wa kidunia na ubadhirifu.

    Mtu wa Mammon

    Mammon na George Frederic Watts (1885). PD.

    Mfano wa mali una historia ndefu katika Kanisa. Yesu mwenyewe alichangia hili alipolinganisha Mungu na mali kama mabwana washindani. Walakini, wazo kwamba alifundisha Mammon lipo kama la mwilikiumbe haitegemei etimolojia.

    Marejeleo mengi kati ya Mababa wa Kanisa wa karne ya tatu na ya nne yapo. Gregory wa Nyssa aliunganisha Mammon na Beelzebuli. Cyprian na Jerome walihusisha Mammon na pupa, ambayo waliiona kuwa bwana mkatili na mtumwa. John Chrysostom, mmoja wa Mababa wa Kanisa mashuhuri zaidi, alimtaja Mammon kuwa mchoyo. Yohana alijulikana kwa ufasaha wake katika kuhubiri, Chrysostom ikimaanisha "mdomo wa dhahabu" kwa Kigiriki.

    Watu wa kawaida wa Zama za Kati waliingiza ushirikina katika maisha ya kila siku na imani. Kupendezwa na shetani, kuzimu, na roho waovu kulienea sana, na hivyo kusababisha vitabu vingi vilivyoandikwa juu ya mada hiyo. Maandiko haya yalikusudiwa kusaidia katika kupinga majaribu na dhambi. Kadhaa zilijumuisha sifa ya Mammon kama pepo.

    Peter Lombard aliandika, "Utajiri huitwa kwa jina la shetani, yaani Mammon". Katikati ya karne ya kumi na nne, Fortalitium Fidei iliyoandikwa na Alfonso de Spina iliweka kiwango cha juu cha Mammon kati ya viwango kumi vya mashetani. Takriban karne moja baadaye, Peter Binsfeld aliweka mapepo kulingana na kile kinachoweza kuitwa dhambi zao za mlinzi. Mamoni, Lusifa, Asmodeo, Beelzebuli, Leviathan, Shetani, na Belfegor ni wale saba.

    Mammon katika Fasihi na Sanaa

    Ibada ya Mali 7> - Evelyn De Morgan (1909). PD.

    Mammon piainaonekana katika kazi za fasihi kutoka kipindi hiki, maarufu zaidi ikiwa ni Paradise Lost ya John Milton. Faerie Queene ni mfano mwingine. Moja ya mashairi marefu zaidi katika lugha ya Kiingereza, ni fumbo linalosifu ukuu wa nasaba ya Tudor. Ndani yake, Mali ni mungu wa ubadhirifu ambaye anadhibiti pango lililojaa utajiri. Wakati mwingine yeye ni mtu mdogo, dhaifu aliyeshika mifuko ya pesa, ameinama mabegani. Au labda yeye ni kiumbe mkubwa wa pepo mwekundu. Wakati wa Enzi za Kati, mbwa mwitu walihusishwa na uchoyo, kwa hivyo Mammon wakati mwingine huonyeshwa akiwa amepanda mbwa mwitu. Thomas Aquinas alitumia maelezo yafuatayo ya dhambi ya ubadhirifu, "Mali akibebwa kutoka Kuzimu na mbwa mwitu". Ingawa Mammon haonekani katika Komedi ya Kiungu ya Dante, mungu wa Greco-Roman Plutus, aliyetajwa awali, ana sifa zinazofanana na mbwa-mwitu.

    Mammon katika Utamaduni wa Kisasa

    Marejeleo mengi ya Mammon katika utamaduni wa kisasa hutokea. katika Jumuia na michezo ya video. Hata hivyo, mwonekano mashuhuri zaidi ni katika mchezo wa kuigiza wa Dungeons and Dragons, ambapo Mammon ni Bwana wa Avarice na mtawala wa safu ya tatu ya Kuzimu.

    Kwa Ufupi

    Leo , wachache huamini katika Mammon kuwa pepo wa pupa na mali. Kupungua kwake kunaweza kusababishwakwa kiasi kikubwa mwelekeo wa hivi karibuni katika tafsiri ya Agano Jipya. Tafsiri nyingi maarufu leo ​​zinapendelea neno “fedha” kama katika “ Huwezi kumtumikia Mungu na fedha “.

    Tafsiri nyingine chache huchagua “utajiri” badala ya “mali” katika lugha zao. tafsiri. Walakini, matumizi ya mali bado yanaweza kusikika katika tamaduni pana kama neno la dharau kwa uchoyo, utajiri, na utajiri wa mali.

    Chapisho lililotangulia Theia - mungu wa kike wa Titan

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.