Mitovi o zmajevima Sjeverne i Južne Amerike nisu toliko poznati diljem svijeta kao oni Europe i Azije. Međutim, oni su jednako šareni i fascinantni kao što su bili rašireni među domorodačkim plemenima dvaju kontinenata. Pogledajmo jedinstvene zmajeve sjevernoameričke i južnoameričke mitologije.

Sjevernoamerički zmajevi

Kada ljudi pomisle na mitska stvorenja koja su obožavala i kojih su se bojala domorodačka plemena Sjeverne Amerike , obično zamišljaju duhove medvjeda, vukova i orlova. Međutim, mitovi i legende većine sjevernoameričkih domorodačkih plemena također uključuju mnogo divovskih zmija i zmajolikih bića koja su često bila vrlo značajna za njihove običaje i praksu.

Fizički izgled domorodačkog sjevera Američki zmajevi

Različiti zmajevi i zmije u mitovima domorodačkih sjevernoameričkih plemena dolaze u svim oblicima i veličinama. Neke su bile goleme morske zmije sa ili bez nogu. Mnogi su bili divovske kopnene zmije ili gmazovi, koji su obično obitavali u špiljama ili utrobi sjevernoameričkih planina. A onda su neki bili leteće kozmičke zmije ili krilate mačkaste zvijeri s ljuskama i gmazovskim repovima.

Čuveni zmaj Piasa ili Ptica ptica, na primjer, prikazan je na vapnenačkim liticama u okrugu Madison kako ima pernata krila s pandžama poput šišmiša, zlatne ljuske po cijelom tijelu, losovi rogovi na glavi i dugačakšiljasti rep. Sigurno ne izgleda poput europskih ili azijskih zmajeva koje većina ljudi poznaje, ali se svakako može klasificirati kao zmaj.

Još jedan primjer je podvodni zmaj pantera iz Velikih jezera regija koja je imala tijelo poput mačke, ali je bilo nacrtano s ljuskama, reptilskim repom i dva bikova roga na glavi.

Potom, postoje mnogi mitovi o divovskim morskim ili kozmičkim zmijama koji se obično prikazuju sa zmijom -tijela.

• Kinepeikwa ili Msi-Kinepeikwa bila je ogromna kopnena zmija koja je postupno rasla stalno skidajući kožu dok na kraju nije zaronila u jezero.
• Stvkwvnaya bila je rogata morska zmija iz seminolske mitologije. Pričalo se da je njezin rog snažan afrodizijak, pa su domoroci često pokušavali pjevati i izvoditi magične pozive kako bi izvukli zmiju i požnjeli njezin rog.
• Gaasyendietha još je jedno zanimljivo stvorenje kakvo je bilo opisani više poput europskih zmajeva iako doseljenici iz Europe još nisu stigli u Sjevernu Ameriku. Gaasyendietha je bio poznat u Senekinoj mitologiji i dok je živio u rijekama i jezerima, letio je i nebom svojim golemim tijelom i bljuvao je vatru.

Također je bilo prikaza krilatih čegrtuša u nekim Mississippian keramika i drugi artefakti.

Ukratko, mitovi o zmajevima Sjeverne Amerike bili su vrlo slični zmajevima iz cijelog ostatkasvijeta.

Podrijetlo mitova o sjevernoameričkim zmajevima

Postoje dva ili tri moguća izvora mitova o sjevernoameričkim zmajevima i vjerojatno su svi ušli u igrati kada su ovi mitovi nastali:

• Mnogi povjesničari vjeruju da su sjevernoamerički mitovi o zmajevima doneseni s ljudima dok su migrirali iz istočne Azije preko Aljaske. To je vrlo vjerojatno jer mnogi sjevernoamerički zmajevi doista nalikuju istočnoazijskim mitovima o zmajevima.
• Drugi vjeruju da su mitovi o zmajevima domorodačkih sjevernoameričkih plemena bili njihova vlastita izmišljotina jer su oni provodili mnogo vremena na kontinentu sama između njihove migracije i europske kolonizacije.
• Postoji i treća hipoteza koja kaže da su neke mitove o zmajevima, osobito na istočnoj obali Sjeverne Amerike, donijeli nordijski vikinzi Leifa Eriksona i drugih istraživača oko 10. stoljeća naše ere. Ovo je mnogo manje vjerojatna, ali još uvijek moguća hipoteza.

U biti, vrlo je moguće da su sva tri ova podrijetla igrala ulogu u formiranju različitih sjevernoameričkih mitova o zmajevima.

Značenje i simbolika iza većine sjevernoameričkih mitova o zmajevima

Značenja iza različitih sjevernoameričkih mitova o zmajevima raznolika su kao i sami zmajevi. Neki su bili dobronamjerna ili moralno dvosmislena morska stvorenja i vodeni duhovi poput istočnoazijskihzmajevi .

Na primjer, pernata morska zmija Kolowissi iz mitologije Zunija i Hopija bila je glavni duh grupe duhova vode i kiše zvanih Kokko. Bila je to rogata zmija, ali se mogla transformirati u bilo koji oblik, uključujući i ljudski oblik. Domoroci su ga obožavali i bojali ga se.

Mnogi drugi mitovi o zmajevima opisani su kao isključivo zlonamjerni. Mnoge morske zmije i kopnene zmaje nekada su otimale djecu, bljuvale otrov ili vatru, a koristile su se i kao bauljage za plašenje djece od određenih područja. Oregonska morska zmija Amhuluk i huronska zmaja Angont dobri su primjeri za to.

Zmajevi Južne i Srednje Amerike

Mitovi o zmajevima Južne i Srednje Amerike još su raznolikiji i šareniji od onih u Sjevernoj Americi . Također su jedinstveni od većine drugih mitova o zmajevima diljem svijeta po tome što su mnogi od njih bili prekriveni perjem. Još jedna zanimljiva značajka je da su mnogi od tih mezoameričkih, karipskih i južnoameričkih zmajeva također bili istaknuti bogovi u religijama domorodaca, a ne samo čudovišta ili duhovi.

Fizički izgled domorodaca Južne i Srednje Amerike Zmajevi

Mnoga božanstva zmajeva srednjeameričke i južnoameričke kulture imala su doista jedinstvena fizička svojstva. Mnogi su bili tipovi mjenjača oblika i mogli su se transformirati u ljudske oblike ili druge zvijeri.

U svojim "standardnim" zmajevima ilizmijskim oblicima, često su imali himere ili hibridne karakteristike jer su imali dodatne životinjske glave i druge dijelove tijela. Najpoznatije je, međutim, da je većina njih bila prekrivena šarenim perjem, ponekad i ljuskama. To je vjerojatno zbog toga što većina južnoameričkih i mezoameričkih kultura živi u područjima guste džungle gdje se često mogu vidjeti šarene tropske ptice.

Podrijetlo mitova o zmajevima Južne i Srednje Amerike

Mnogi ljudi povlače vezu između živopisnih pojava južnoameričkih i istočnoazijskih zmajeva i mitoloških zmija i povezuju to s činjenicom da su indijanska plemena putovala u Novi svijet iz istočne Azije preko Aljaske.

Ove su veze vjerojatno slučajne, međutim, budući da su zmajevi Južne i Srednje Amerike vrlo različiti od onih u Istočnoj Aziji nakon temeljitijeg pregleda. Kao prvo, zmajevi u istočnoj Aziji bili su pretežno ljuskavi vodeni duhovi, dok su zmajevi Južne i Srednje Amerike pernati i vatreni bogovi koji su samo povremeno povezani s kišom ili obožavanjem vode, poput Amarua .

Još uvijek je moguće da su ovi zmajevi i zmije barem inspirirani ili temeljeni na starim istočnoazijskim mitovima, ali se doimaju dovoljno različitima da bi se smatrali vlastitim stvarima. Za razliku od sjevernoameričkih domorodaca, srednjoamerička i južnoamerička plemena morala suputovali mnogo dalje, dulje i u drastično različite regije pa je prirodno da su se njihovi mitovi i legende promijenili više nego oni domorodaca Sjeverne Amerike.

Značenje i simbolika iza većine južnoameričkih i srednjoameričkih mitova o zmajevima

Značenje većine južnoameričkih i srednjoameričkih zmajeva uvelike se razlikuje ovisno o određenom božanstvu zmaja. Međutim, većinu vremena oni su bili stvarni bogovi, a ne samo duhovi ili čudovišta.

Mnogi od njih bili su "glavna" božanstva u svojim panteonima ili su bili bogovi kiše, vatre, rata ili plodnosti. Kao takvi, većina ih se smatrala dobrima ili barem moralno dvosmislenim, iako je većina zahtijevala ljudske žrtve.

• Quetzalcoatl

Vjerojatno najpoznatiji primjer je astečki i toltečki bog otac Quetzalcoatl (također poznat kao Kukulkan kod Jukatečkih Maya, Qʼuqʼumatz kod K'iche' Maya, kao i Ehecatl ili Gukumatz u drugim kulturama).

Quetzalcoatl Pernata zmija

Quetzalcoatl je bio zmaj amfiptere, što znači da je imao dva krila i nije imao druge udove. Imao je i perje i raznobojne ljuske, a mogao se i transformirati u ljudskog čovjeka kad god je htio. Također se mogao transformirati u sunce, a za pomrčine sunca se govorilo da su Zemaljska zmija privremeno progutala Quetzalcoatla.

Quetzalcoatl, ili Kukulkan, također je bio jedinstven uda je on jedino božanstvo koje nije htjelo niti prihvaćalo ljudske žrtve. Postoje mnogi mitovi o Quetzalcoatlu koji se svađao i čak borio s drugim bogovima kao što je bog rata Tezcatlipoca, ali on je izgubio te argumente i ljudske žrtve su se nastavile.

Quetzalcoatl je također bio bog jako puno stvari u većini kultura – bio je bog Stvoritelj, bog Večernjice i Jutarnje zvijezde, bog vjetrova, bog blizanaca, kao i donositelj vatre, učitelj lijepih umjetnosti i bog koji je stvorio kalendar.

Najpoznatiji mitovi o Quetzalcoatlu tiču ​​se njegove smrti. Jedna verzija koju podupiru bezbrojni artefakti i ikonografija jest da je otišao umrijeti u Meksičkom zaljevu gdje se zapalio i pretvorio u planet Veneru.

Druga verzija koja nije toliko podržana fizičkim Dokazi, ali su ga španjolski kolonizatori naširoko popularizirali, bili su da on nije umro, nego je umjesto toga otplovio na istok na splavi koju su podupirale morske zmije, obećavajući da će se jednog dana vratiti. Naravno, španjolski konkvistadori koristili su se tom verzijom kako bi se predstavili kao povratne inkarnacije samog Quetzalcoatla.

• Velika zmija loa Damballa

Druga poznata mezoamerička a južnoamerička zmajeva božanstva uključivala su Haitan i Vodoun Veliku zmiju loa Damballa. On je u tim kulturama bio bog otac i božanstvo plodnosti. Nije se zamarao smrtnimproblema, ali visi oko rijeka i potoka, donoseći plodnost regiji.

• Coatlicue

Coatlicue još je jedan jedinstveni zmaj božanstvo – bila je astečka božica koja se obično predstavljala u ljudskom obliku. Međutim, imala je suknju od zmija, kao i dvije glave zmaja preko ramena uz svoju ljudsku glavu. Coatlicue je Aztecima predstavljao prirodu – i njezine lijepe i okrutne strane.

• Chac

Majanski bog zmaj Chac bio je kiša božanstvo koje je vjerojatno jedan od mezoameričkih zmajeva koji je najbliži istočnoazijskim zmajevima. Chac je imao ljuske i brkove, a štovali su ga kao boga koji donosi kišu. Također je često prikazivan kako maše sjekirom ili munjom jer su mu se pripisivale i grmljavinske oluje.

Kulture Južne i Srednje Amerike uključuju mnoštvo drugih zmajevih božanstava i duhova kao što su Xiuhcoatl, Boitatá, Teju Jagua, Coi Coi-Vilu, Ten Ten-Vilu, Amaru i drugi. Svi su imali svoje mitove, značenja i simboliku, ali zajednička tema među njima je da nisu bili samo duhovi niti su bili zla čudovišta koja su trebala ubiti hrabri heroji – bili su bogovi.

Omatanje Gore

Zmajevi Amerike bili su šareni i puni karaktera, predstavljajući mnoge važne koncepte za ljude koji su vjerovali u njih. Oni i dalje traju kao značajne figure mitologijeove regije.