Що таке Розетський камінь і чому він важливий?

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Похід Наполеона Бонапарта 1799 року до Єгипту призвів до одного з найважливіших відкриттів усіх часів. Прагнучи помститися Британії, Наполеон повів армію солдатів і вчених до стратегічно розташованої колонії в Північній Африці.

    Під час відбудови форту в районі Розетти, який, як вважалося, допомагав перешкоджати британській торгівлі і вважався грізною стародавньою цивілізацією, порівнянною лише з Грецією та Римом, французький офіцер П'єр-Франсуа Бушар випадково натрапив на чорну кам'яну плиту, яка згодом зробить революцію в Єгипті. Вона стала ключем до розуміння єгипетських ієрогліфів.

    Що таке Розетський камінь?

    Розеттський камінь - це стародавня кам'яна плита висотою 44 дюйми і шириною 30 дюймів, виготовлена з чорного гранодіориту. На ній нанесено три різних типи написів: грецькі, єгипетські демотичні та єгипетські ієрогліфи. Використання ієрогліфів було припинено до 4 століття, тому вчені 19 століття були спантеличені тим, чому саме ця форма письма з'явилася на плиті, яка датується 196 роком до нашої ери.

    Хоча, як повідомляється, камінь виглядає не дуже привабливо, він є перлиною для сучасної історії, оскільки допоміг розшифрувати ієрогліфи, які до цього часу залишалися загадкою. Ієрогліфи використовувалися різними цивілізаціями, але не були задокументовані жодною з них, окрім єгиптян.

    До його відкриття вчені робили спроби інтерпретувати письмена, написані ієрогліфами, але безрезультатно. Однак, коли вчені змогли прочитати письмена, залишені стародавніми єгиптянами, це відкрило для них цілий новий світ.

    Тому можна з упевненістю сказати, що Розеттський камінь не лише відкрив єгипетську мову і культуру, але й відкрив вікно в інші стародавні культури, такі як Месопотамія, Стародавній Китай, майя та ольмеки.

    Історія Розеттського каменю

    //www.youtube.com/embed/yeQ-6eyMQ_o

    Розеттський камінь був створений за указом, виданим групою єгипетських священнослужителів від імені царя Птолемея V Епіфана у 196 році до н.е. і мав засвідчити його відданість та щедрість. Указ складається з 14 рядків ієрогліфів, які зазвичай використовувалися жерцями, 32 рядків демотичного письма, що використовувалося у повсякденних цілях, та 53 рядків грецького письма.

    Вважається, що камінь, який спочатку зберігався в храмі в Саїсі, був перевезений або в кінці античності, або в період мамелюків до міста Розетта, також відомого як місто Рашид, і був використаний як будівельний матеріал для форту Жюльєн, де згодом був знайдений французами.

    Камінь, серед інших стародавніх предметів, зібраних французькою комісією, був переданий британцям у 1801 році після того, як британці перемогли французів і захопили колонію. У 1802 році він був перевезений до Британського музею. З тих пір він був виставлений там майже завжди, але був тимчасово переміщений під час Першої світової війни, і, як повідомляється, є найбільш відвідуваним артефактом на виставці.

    Що символізує Розетський камінь?

    Священний напис - Розеттський камінь був написаний жерцями, причому однією з мов, що використовувалися, була ієрогліфіка. Крім того, термін "ієрогліф" означає "священний накреслений знак", тому він став розглядатися як символ священних написів.

    Культурне відкриття - Відкриття і розшифровка Розеттського каменю стало культурним відкриттям, яке відкрило світові єгипетську цивілізацію, дозволило зрозуміти довгий час незрозумілу династію.

    Ключ до нових концепцій - Саме завдяки відкриттю Розеттського каменю були розшифровані ієрогліфи, які тривалий час залишалися загадкою. З цієї причини термін "Розеттський камінь" став означати "важливий ключ до нової концепції".

    Про ієрогліфи

    Ієрогліфічне письмо, яке було винайдене єгиптяни близько 3100 р. до н.е., використовувалася стародавньою цивілізацією в цивільних і релігійних цілях. Вона не використовує голосні або розділові знаки, а натомість має приблизно 700-800 зображень, що складаються з ідеограм (символів, що представляють ідею або об'єкт) і фонограм (символів, що представляють звуки). З часом ієрогліфи були скорочені і утворили писемність, відому під назвою Ієратичний а згодом скорочено до Демотичний сценарій.

    Хоча скорочені версії виявилися більш ефективними, ніж оригінальні ієрогліфи, останні залишалися переважними для релігійних і художніх цілей. Конкретне використання ієрогліфів включало записи історичних подій, автобіографії померлих, написання молитов і релігійних текстів, а також прикрашання ювелірних виробів і меблів.

    Розшифровка Розеттського каменю

    Будучи першим двомовним текстом зі Стародавнього Єгипту, знайденим в сучасну епоху, Розеттський камінь викликав інтерес, головним чином тому, що, як зазначалося вище, він дав можливість розшифрувати зашифровану ієрогліфічну писемність. Три типи письма, використані для тексту, дуже схожі, саме тому він був використаний для дешифрування та інтерпретації.

    У різьбленні Розеттського каменю перший напис був зроблений ще в давнину Ієрогліфи який могли зрозуміти лише високоосвічені та шановані священики; другий напис був зроблений на Ієратик, яку розуміла еліта цивільного населення; і третій у грецький Розшифрувавши грецький напис, вчені змогли розгадати код Розеттського каменю, який став найпоширенішою мовою в єгипетському уряді та освіті за часів правління Олександра Македонського.

    Розшифровкою каменю зайнявся британський вчений Томас Янг. Йому вдалося встановити, що ієрогліфічна частина декрету містить шість схожих картушів (овальних візерунків, що охоплюють ієрогліфи). Далі Янг підтвердив, що ці картуші представляють царя Птолемея V Епіфана. Це відкриття привело до розуміння, що інші картуші, знайдені на інших предметах, булиВчений, який, як кажуть, ставився до єгипетського дива як до математичної задачі, також зміг ідентифікувати фонетичні звуки, які імітували деякі гліфи, таким чином з'ясувавши, як відбувалося множення слів.

    Французький вчений Жан-Франсуа Шампольон, на відміну від свого попередника Томаса, добре вивчив коптський діалект грецької мови і мав широкі знання про Єгипет. Ці знання в поєднанні з ентузіазмом допомогли вченому з'ясувати, що в той час, як ієрогліфи представляли коптські звуки, демотичне письмо передавалоі що як в ієрогліфічному тексті, так і в демотичному тексті використовувалися фонетичні знаки для написання як іноземних імен, так і корінних єгипетських слів. Завдяки своїм новим знанням Шампольйон зміг створити алфавіт фонетичних ієрогліфічних знаків. За підтримки інших вчених, він був оголошений батьком єгиптології.

    Розтин Розеттського каменю показав, що напис був спрямований на каталогізацію благородних діянь царя Птолемея V Епіфана, обіцянки ради жерців зміцнити культ царя, а також обіцянку викарбувати на камені указ трьома мовами і розмістити камені в храмах по всьому Єгипту.

    //www.youtube.com/embed/Ju2JBoe9C7A

    Сучасний Розетський камінь - Розетський диск

    Натхненні Розеттським каменем, лінгвісти світу об'єдналися в Розеттський проект, який спрямований на збереження мов, як основних, так і рідних, прагнучи гарантувати, що жодна мова не буде втрачена. З цією метою ця група фахівців створила цифрову бібліотеку, відому під назвою "Розеттський диск".

    На сьогоднішній день, на жаль, це не так. Розеттський диск може бути достатньо портативним, щоб поміститися на долоні, але це багатство інформації, яке несе в собі понад 1500 людських мов, мікроскопічно витравлених на диску.

    Сторінки диску, які мають розмір лише близько 400 мікрон кожна, можна прочитати лише за допомогою 650-кратного мікроскопа. Диск допомагає швидко та легко зрозуміти мову, а також дає змогу впевнено розмовляти новою вивченою лексикою.

    Підбиття підсумків

    У роки після розшифровки Розеттського каменю було виявлено ще кілька двомовних і тримовних єгипетських написів, що ще більше полегшило процес перекладу. Однак Розеттський камінь залишається найвидатнішим ключем до єгиптології і розуміння єгипетської цивілізації.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.