اوبن تہوار ایک روایتی بدھ مت چھٹی ہے جو اپنے فوت شدہ آباؤ اجداد کی یاد میں منایا جاتا ہے اور مرنے والوں کو خراج عقیدت پیش کرتا ہے۔ "بون" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، یہ چھٹی تین دن تک جاری رہتی ہے اور اسے نئے سال اور گولڈن ویک کے ساتھ جاپان میں چھٹیوں کے تین بڑے موسموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

یہ ایک قدیم تہوار ہے جو تقریباً 500 سال پہلے شروع ہوا تھا اور اس کی جڑیں بدھ مت کی رسم ہے جسے Nembutsu Odori کہا جاتا ہے۔ اس میں بنیادی طور پر رقص اور نعرے شامل ہوتے ہیں تاکہ رخصت ہونے والے آباؤ اجداد کی روحوں کو خوش آمدید کہا جا سکے۔ اس تہوار میں شنٹو مذہب جاپان سے تعلق رکھنے والے عناصر کو بھی شامل کیا گیا ہے۔

اوبن فیسٹیول کی ابتداء

کہا جاتا ہے کہ یہ تہوار مہا مودگالیانا پر مشتمل بدھ مت کے افسانوں سے شروع ہوا تھا۔ ، بدھ کا ایک شاگرد۔ کہانی کے مطابق، اس نے ایک بار اپنی فوت شدہ ماں کی روح کو جانچنے کے لیے اپنے اختیارات کا استعمال کیا۔ اس نے دریافت کیا کہ وہ بھوکے بھوتوں کے دائرے میں مبتلا ہے۔

مہا مودگلیان نے پھر مہاتما بدھ سے دعا کی اور اپنے موسم گرما کے اعتکاف سے واپس آنے والے بدھ راہبوں کو نذرانے پیش کرنے کی ہدایات حاصل کیں۔ یہ ساتویں مہینے کی پندرہویں تاریخ کو ہوا۔ اس طریقے کے ذریعے وہ اپنی ماں کو آزاد کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ اس نے اپنی خوشی خوشی بھرے رقص کے ساتھ ظاہر کی، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ اوبون ڈانس کی اصل ہے۔

جاپان میں اوبون فیسٹیول کی تقریبات

اوبن تہوار الگ الگ منایا جاتا ہےقمری اور شمسی کیلنڈروں میں فرق کی وجہ سے جاپان کے ارد گرد کی تاریخیں روایتی طور پر، تہوار 13 تاریخ کو شروع ہوتا ہے اور سال کے ساتویں مہینے کی 15 تاریخ کو ختم ہوتا ہے۔ یہ اس عقیدے پر مبنی ہے کہ روحیں اس مدت کے دوران فانی دنیا میں اپنے رشتہ داروں سے ملنے آتی ہیں۔

پرانے قمری کیلنڈر کی بنیاد پر، جسے جاپانیوں نے معیاری گریگورین کیلنڈر 1873 کو اپنانے سے پہلے استعمال کیا تھا، اوبن تہوار کی تاریخ اگست میں آتی ہے۔ اور چونکہ بہت سے روایتی تہواروں نے سوئچ سے پہلے اپنی اصل تاریخوں کو برقرار رکھا ہے۔ اوبن کا تہوار زیادہ تر جاپان میں اگست کے وسط میں منایا جاتا ہے۔ اسے اگست میں ہچیگاٹسو بون یا بون کہا جاتا ہے۔

دریں اثنا، اوکیناوا، کانٹو، چوگوکو اور شیکوکو کے علاقے ہر سال قمری تقویم کے ساتویں مہینے کی 15ویں تاریخ کو بالکل ٹھیک یہ تہوار مناتے ہیں۔ اسے کیو بون یا اولڈ بون کیوں کہا جاتا ہے۔ دوسری طرف، مشرقی جاپان جس میں ٹوکیو، یوکوہاما اور توہوکو شامل ہیں، شمسی کیلنڈر کی پیروی کرتا ہے۔ وہ جولائی میں Shichigatsu Bon یا Bon مناتے ہیں۔

جاپانی اوبن فیسٹیول کو کیسے مناتے ہیں

جبکہ تہوار جاپانیوں کے لیے مذہبی رسومات میں جڑا ہوا ہے، یہ ان دنوں ایک سماجی موقع کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ چونکہ یہ عام تعطیل نہیں ہے، اس لیے بہت سے ملازمین اپنے آبائی شہروں کو واپس جانے کے لیے کام سے وقت نکالیں گے۔ وہ اپنے آبائی گھروں میں ان کے ساتھ وقت گزارتے ہیں۔خاندانوں

کچھ اپنے طرز زندگی میں ایڈجسٹمنٹ کریں گے، جیسے تہوار کے دوران صرف سبزی خور کھانا۔ جدید طریقوں میں تحفہ دینا بھی شامل ہے ان لوگوں سے اظہار تشکر کرنے کے لیے جنہوں نے ان کی دیکھ بھال کی ہے، جیسے کہ والدین، دوست، اساتذہ، یا ساتھی۔

اس کے باوجود، ابھی بھی کچھ روایتی طریقے ہیں جو ملک بھر میں منائے جاتے ہیں۔ اگرچہ اصل پھانسی ایک خطے سے دوسرے علاقے میں مختلف ہو سکتی ہے۔ جاپان میں اوبون تہوار کے دوران کچھ معیاری سرگرمیاں یہ ہیں:

1۔ کاغذی لالٹینوں کو روشن کرنا

اوبن کے تہوار کے دوران، جاپانی خاندان اپنے گھروں کے سامنے کاغذ کی لالٹینیں لٹکاتے ہیں جسے "چوچن" کہا جاتا ہے یا بڑی آگ جلاتے ہیں۔ اور وہ اپنے آباؤ اجداد کی روحوں کو گھر واپسی کا راستہ تلاش کرنے میں مدد کرنے کے لیے "مُکائے بون" کی رسم ادا کرتے ہیں ۔ تہوار کو ختم کرنے کے لیے، روحوں کو بعد کی زندگی کی طرف رہنمائی کرنے کے لیے ایک اور رسم انجام دیں، جسے "اوکوری بون" کہا جاتا ہے۔

2۔ بون اوڈوری

اس تہوار کو منانے کا ایک اور طریقہ اوبون رقص ہے جسے بون اوڈوری کہتے ہیں، یا آباؤ اجداد کا رقص۔ بون اوڈوری اصل میں ایک Nenbutsu لوک رقص تھا جو اکثر باہر مردوں کی روحوں کے استقبال کے لیے پیش کیا جاتا ہے۔

دلچسپ ناظرین جاپان کے آس پاس کے پارکوں، مندروں اور دیگر عوامی مقامات پر پرفارمنس دیکھ سکتے ہیں۔ رقاص روایتی طور پر یوکاتا پہنتے ہیں، جو ہلکے سوتی کیمونو کی ایک قسم ہے۔ وہ پھر اندر چلے جائیں گے۔یگورا کے گرد مرتکز دائرے اور اٹھائے ہوئے چبوترے میں جہاں تائیکو ڈرمر تھاپ جاری رکھتے ہیں۔

3۔ Haka Mairi

جاپانی اوبون فیسٹیول کے دوران "ہاکا مائری" کے ذریعے اپنے آباؤ اجداد کا احترام بھی کریں گے، جس کا براہ راست ترجمہ "قبر کی زیارت" ہے۔ اس وقت، وہ اپنے آباؤ اجداد کی قبروں کو دھوئیں گے، پھر کھانے کا نذرانہ چھوڑیں گے اور ایک موم بتی یا بخور روشن کریں گے۔ اگرچہ یہ سال کے دوران کسی بھی وقت کیا جا سکتا ہے، لیکن لوگوں کے لیے اوبون تہوار کے لیے ایسا کرنے کا رواج ہے۔ Obon قربان گاہ پر

کھانے کی پیشکش میں مچھلی یا گوشت شامل نہیں ہونا چاہیے اور براہ راست کھانے کے قابل ہونا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ انہیں پہلے سے ہی پکایا اور کھانے کے لیے تیار ہونا چاہیے۔ اگر انہیں کچا کھایا جا سکتا ہے، جیسے پھل یا کچھ خاص قسم کی سبزیاں۔ انہیں پہلے سے ہی دھویا اور چھیلنا چاہئے یا ضرورت کے مطابق کاٹا جانا چاہئے۔

4۔ Gozan no Okuribi Ritual Fires

کیوٹو کے لیے منفرد تقریب، Gozan Okuribi رسمی آگ اوبون تہوار کے اختتام پر مرنے والوں کی روحوں کو بھیجنے کے لیے کی جاتی ہے۔ شہر کے شمال، مشرق اور مغربی اطراف میں پانچ بڑے پہاڑوں کی چوٹیوں پر رسمی الاؤ روشن کیے جائیں گے۔ الاؤ اتنا بڑا ہونا چاہیے کہ شہر میں تقریباً کہیں سے بھی دیکھا جا سکے۔ یہ ٹوری گیٹ، ایک کشتی، اور کانجی حروف کی شکلیں بنائے گا جن کا مطلب ہے "بڑا" اور "حیرت انگیز دھرم"۔

5۔ شوریو اوما

کچھ خاندان اوبون منائیں گے۔دو زیورات تیار کرکے تہوار منایا جاتا ہے جسے "شوریو اما" کہا جاتا ہے۔ ان کا اہتمام عام طور پر تہوار کے آغاز سے پہلے کیا جاتا ہے اور ان کا مقصد آباؤ اجداد کی روحوں کی آمد کا خیرمقدم کرنا ہوتا ہے۔

ان زیورات کا مقصد آباؤ اجداد کے لیے روح کی سواری کے طور پر کام کرنا ہے۔ وہ گھوڑے کی شکل کے ککڑی اور ایک بینگن سے مل کر بنے ہیں جس کی شکل کاکس یا بیل ہے۔ کھیرا گھوڑا وہ روح کی سواری ہے جسے آباؤ اجداد تیزی سے گھر واپس آنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ بینگن گائے یا بیل وہ ہے جو تہوار کے اختتام پر انہیں آہستہ آہستہ انڈرورلڈ میں واپس لے آئے گا۔

6۔ Tōrō nagashi

اوبن فیسٹیول کے اختتام پر، کچھ علاقے تیرتی لالٹینوں کا استعمال کرتے ہوئے مرنے والوں کی روحوں کے لیے رخصتی کی تقریب کا اہتمام کریں گے۔ Tōrō، یا کاغذی لالٹین، روشنی کی ایک روایتی جاپانی شکل ہے جہاں ایک چھوٹی سی شعلہ کو ہوا سے بچانے کے لیے کاغذ سے لپٹے لکڑی کے فریم میں بند کیا جاتا ہے۔

Tōrō nagashi Obon تہوار کے دوران ایک رواج ہے جہاں torō کو دریا پر چھوڑنے سے پہلے روشن کیا جاتا ہے۔ یہ اس عقیدے پر مبنی ہے کہ روحیں دریا کو عبور کرنے کے لیے ٹورو پر سوار ہوتی ہیں جو کہ سمندر کے دوسری طرف ہے۔ یہ خوبصورت روشن لالٹینیں ان روحوں کی نمائندگی کرتی ہیں جو انڈرورلڈ میں واپس جاتے ہوئے بھیجی جا رہی ہیں۔

7۔ منٹو اور سینٹو کی تقریبات

سینٹو کویو اور منٹو کیو اوبون تہوار کی تقریبات ہیں جو عام طور پربدھ مت کے مندروں میں مرنے والوں کی روحوں کی یاد میں منعقد کیا جاتا ہے۔ سینٹو کا مطلب ہے "ہزار روشنیاں" جبکہ منٹو کا مطلب ہے "دس ہزار روشنیاں"۔ یہ بدھ مندروں کے چاروں طرف جلائی جانے والی موم بتیوں کی تعداد کا حوالہ دیتے ہیں جب لوگ اپنے فوت شدہ رشتہ داروں کو یاد کرتے ہوئے اور ان کی رہنمائی کے لیے بدھ کو دعا کرتے ہیں۔

ریپنگ اپ

اوبن تہوار ایک سالانہ جشن ہے جو مرنے والے آباؤ اجداد کی روحوں کی یاد منایا اور منایا جاتا ہے۔ یہ ساتویں مہینے کی 13ویں سے 15ویں تاریخ تک ہوتا ہے۔ یہ ایک ایسا دور مانا جاتا ہے جب روحیں فانی دنیا میں واپس آتی ہیں تاکہ بعد کی زندگی میں واپس آنے سے پہلے اپنے اہل خانہ کے ساتھ وقت گزاریں۔

تاہم، قمری کیلنڈر اور گریگورین میں فرق کی وجہ سے، یہ تہوار ملک بھر میں مختلف مہینوں میں منایا جاتا ہے۔ یہ خطے پر منحصر ہے۔ یہ تہوار بھی سالوں کے دوران تیار ہوا ہے، اب یہ ایک سماجی موقع بن گیا ہے، جس میں خاندان اپنے آبائی شہروں میں جمع ہونے کا موقع لے رہے ہیں۔