فہرست کا خانہ
مارکڈوک میسوپوٹیمیا کے علاقے کا سب سے بڑا دیوتا تھا، جس کی پوجا دوسری صدی قبل مسیح میں کی جاتی تھی۔ طوفانوں کے دیوتا کے طور پر شروع کرتے ہوئے، وہ بابل کی سلطنت کے زمانے میں نمایاں ہوا اور 18 ویں صدی قبل مسیح میں حمرابی کے دور حکومت تک دیوتاؤں کا بادشاہ بن گیا۔
مردوک کے بارے میں حقائق
- مردوک شہر بابل کا سرپرست دیوتا تھا اور اسے اس کے محافظ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔
- اسے بیل بھی کہا جاتا تھا، جس کا مطلب رب ہے۔
- مردوک کا تعلق یونانیوں اور رومیوں کی طرف سے بالترتیب زیوس اور مشتری
- اس کی پوجا سیارہ مشتری سے وابستہ ہوگئی۔
- وہ انصاف، انصاف اور ہمدردی کا دیوتا تھا۔<7
- اسے اکثر ڈریگن کے ساتھ کھڑا یا اس پر سوار دکھایا گیا ہے۔ مردوک کے ڈریگن موشوسو کو شکست دینے کا ایک افسانہ موجود ہے، جو ترازو اور پچھلی ٹانگوں والی ایک افسانوی مخلوق ہے۔
- مردوک کی کہانی میسوپوٹیمیا کے تخلیقی افسانے انوما ایلیش میں درج ہے۔
- مردوک کو عام طور پر ایک آدمی کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔
- مردوک کی علامتیں سپیڈ اور سانپ ڈریگن ہیں۔
- مردوک عفریت تیماٹ سے لڑتا ہے، جس نے قدیم سمندر کو ظاہر کیا جس نے دیوتاؤں کو جنم دیا۔<7
مردوک کا پس منظر
میسوپوٹیمیا سے ابتدائی تحریریں بتاتی ہیں کہ مردوک ایک مقامی دیوتا سے ماخوذ تھا جسے مارو کہا جاتا تھا، جس کی پوجا زراعت، زرخیزی ، اور طوفان۔
قدیم دنیا میں بابل کے اقتدار پر چڑھنے کے دورانفرات کے آس پاس، اسی طرح مردوک نے بھی شہر کے سرپرست کے طور پر اقتدار میں ترقی کی۔ وہ آخر کار دیوتاؤں کا بادشاہ بن جائے گا، جو تمام تخلیق کا ذمہ دار ہے۔ اس نے یہ عہدہ سنبھالا تھا جو اس سے قبل اس خطے میں زرخیزی کی دیوی انانا کے پاس تھا۔ اس کی پوجا ہوتی رہی، لیکن مردوک کی سطح پر نہیں۔
مردوک قدیم دنیا میں اس قدر مشہور ہوا کہ بابلی ادب سے باہر بھی اس کا ذکر ملتا ہے۔ عبرانی بائبل میں ان کے عنوان بیل کے دیگر حوالوں کے ساتھ واضح طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ یرمیاہ نبی، حملہ آور بابلیوں کے خلاف لکھتے ہوئے، بیان کرتا ہے، " بابل لے لیا گیا، بیل کو شرمندہ کیا گیا، میروڈوک [مردوک] مایوس ہو گیا " (یرمیاہ 50:2)۔
انوما۔ ایلش - بابلی تخلیق کا افسانہ
ایک تصویر جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ مردوک تیمات سے لڑ رہے ہیں۔ پبلک ڈومین۔
قدیم تخلیق کے افسانوں کے مطابق، مردوک ای اے کے بیٹوں میں سے ایک ہے (جسے سمیری افسانوں میں اینکی کہا جاتا ہے)۔ اس کے والد ای اے اور اس کے بہن بھائی دو آبی قوتوں کی اولاد تھے، اپسو، تازہ پانیوں کا دیوتا، اور تیاماٹ، جو ظالم سمندری ناگ کا دیوتا تھا اور اس قدیم سمندر کی شخصیت تھی جس سے دیوتاؤں کی تخلیق ہوئی تھی۔
تھوڑی دیر کے بعد، اپسو اپنے بچوں سے تنگ آ گیا اور انہیں مارنے کی کوشش کی۔ تاہم، ای اے نے اپسو سے چھٹکارا پانے کے لیے ایک منصوبہ بنایا، اپنے والد کو سونے کے لیے لالچ دے کر اسے قتل کر دیا۔ اپسو کی باقیات سے، اینکی نے تخلیق کیا۔تاہم، تیمت اپسو کی موت پر غصے میں تھا اور اس نے اپنے بچوں کے خلاف اعلان جنگ کیا۔ مردوک آگے بڑھنے تک وہ ہر جنگ میں فتح یاب رہی۔ اس نے تیمت کو اس شرط پر مارنے کی پیشکش کی کہ دوسرے دیوتا اسے بادشاہ قرار دیں۔
مردوک اپنے وعدے میں کامیاب رہا، تیمت کو ایک تیر سے مارا جس سے وہ دو حصوں میں بٹ گئی۔ اس نے اس کی لاش سے آسمانوں کو تخلیق کیا اور زمین کی تخلیق کو مکمل کیا جس کا آغاز اینکی نے کیا تھا جس کا آغاز تیگرس اور فرات ندیوں سے ہوا تھا ہر ایک تیمت کی آنکھوں سے بہتا تھا۔
مردوک کی عبادت
عبادت مردوک کا بابل میں ایسگیلا ہیکل تھا۔ قدیم قریب مشرق میں، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ دیوتا آسمان کے بجائے ان کے لیے بنائے گئے مندروں میں رہتے ہیں۔ مردوک کا بھی یہی حال تھا۔ اس کا ایک سنہری مجسمہ ہیکل کے اندرونی حرم کے اندر رہتا تھا۔
مردوک کی برتری اس بات سے ظاہر ہوتی ہے کہ بادشاہ اپنی حکمرانی کو قانونی حیثیت دینے کے لیے تاجپوشی کے دوران "مردوک کا ہاتھ پکڑتے ہیں"۔ مردوک کے مجسمے اور پوجا کے مرکزی کردار کی نشاندہی اکیتو کرانیکل سے ہوتی ہے۔
اس متن میں بابل کی تاریخ میں ایک ایسے وقت کی تفصیل دی گئی ہے جب مجسمے کو ہیکل سے ہٹا دیا گیا تھا اور اس طرح اکیٹو فیسٹیول منایا گیا تھا۔ نئے سال کا انعقاد نہیں ہو سکا۔ روایتی طور پر، اس تہوار کے دوران مجسمے کو شہر کے گرد پریڈ کیا جاتا تھا۔
مردوک کی عدم موجودگی نے نہ صرف تہوار کو ختم کرکے لوگوں کے جذبے کو پست کیا،لیکن اس نے شہر کو لوگوں کی نظروں میں ان کے دشمنوں کے حملوں کے لیے بھی کمزور بنا دیا۔ چونکہ مردوک زمینی اور روحانی دونوں شعبوں میں ان کا محافظ تھا، اس کی موجودگی کے بغیر، شہر میں افراتفری اور تباہی کو روکا نہیں جا سکتا تھا۔
مردوک کی پیشین گوئی
مردوک کی پیشن گوئی ، تقریباً 713-612 قبل مسیح کا ایک آشوری ادبی پیشین گوئی متن، مردوک کے مجسمے کے قدیم قریب مشرق کے گرد سفر کی تفصیل دیتا ہے جب وہ مختلف فاتح لوگوں کے گرد گزرا تھا۔ مردوک کا نقطہ نظر جو گھر واپس آنے سے پہلے رضاکارانہ طور پر ہٹیوں، اشوریوں اور ایلامیوں کا دورہ کرتا تھا۔ پیشن گوئی مستقبل کے بابل کے بادشاہ کے بارے میں بتاتی ہے جو عظمت کی طرف بڑھے گا، مجسمے کو واپس کرے گا، اسے ایلامیوں سے بچا لے گا۔ درحقیقت یہ وہی تھا جو 12ویں صدی قبل مسیح کے آخری حصے میں نبوکدنزر کے دور میں ہوا تھا۔
پیشگوئی کی سب سے قدیم موجودہ نقل 713-612 قبل مسیح کے درمیان لکھی گئی تھی، اور زیادہ تر علماء اس بات پر متفق ہیں کہ یہ اصل میں پروپیگنڈے کے دوران لکھی گئی تھی۔ اپنے قد کو بڑھانے کے لیے نبوکدنضر کا دور حکومت۔
بالآخر اس مجسمے کو فارس کے بادشاہ زرکسیز نے تباہ کر دیا جب بابلیوں نے 485 قبل مسیح میں ان کے قبضے کے خلاف بغاوت کی۔
مردوک کا زوال
مردوک کی عبادت کا زوال بابل کی سلطنت کے تیزی سے زوال کے ساتھ ہوا۔ جب سکندر اعظم نے بابل کو اپنا دارالحکومت بنایا141 قبل مسیح میں یہ شہر کھنڈرات میں پڑ گیا تھا اور مردوک کو فراموش کر دیا گیا تھا۔
20ویں صدی میں آثار قدیمہ کی تحقیق نے قدیم میسوپوٹیمیا کے مذہب کی تشکیل نو کے لیے ناموں کی مختلف فہرستیں مرتب کیں۔ اس فہرست میں مردوک کے پچاس نام ہیں۔ آج نو بت پرستی اور وِکا کے عروج کے ساتھ مردوک میں کچھ دلچسپی ہے۔
اس میں سے کچھ میں ایک افسانوی کام شامل ہے جسے Necronomicon کہا جاتا ہے جس میں پچاس ناموں میں سے ہر ایک کو اختیارات اور مہریں تفویض کی گئی تھیں، اور 12 مارچ کو مردوک کی عید کا جشن۔ یہ عام طور پر نئے سال کے قدیم اکیٹو تہوار کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے۔
مختصر میں
مردوک قدیم میسوپوٹیمیا کی دنیا میں دیوتاؤں کا بادشاہ بن گیا۔ اس کی اہمیت تاریخی طور پر اہم ریکارڈوں جیسے اینوما ایلش اور عبرانی بائبل میں اس کے ارد گرد کی خرافات کے شامل ہونے سے واضح ہے۔
کئی طریقوں سے وہ دوسرے قدیم مشرک بت پرستوں جیسے زیوس اور مشتری کے اہم دیوتاؤں سے مشابہت رکھتا ہے۔ ایک اہم دیوتا کے طور پر اس کا دورِ حکومت بابلی سلطنت کے دور کے ساتھ موافق تھا۔ جیسا کہ یہ اقتدار پر چڑھ گیا، اس نے بھی کیا. جیسا کہ پہلی صدی قبل مسیح کے بعد کے حصے میں تیزی سے زوال پذیر ہوا، مردوک کی عبادت سب کے سوا غائب ہو گئی۔ آج اس میں دلچسپی بنیادی طور پر علمی اور کافرانہ رسومات اور تہواروں کی پیروی کرنے والوں میں ہے۔
