ویسٹا - گھر، چولہا اور خاندان کی رومن دیوی

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    رومن افسانوں میں، Vesta (یونانی مساوی Hestia ) بارہ معزز دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا تھا۔ وہ چولہا، گھر اور خاندان کی کنواری دیوی تھی اور گھریلو نظم، خاندان اور ایمان کی علامت تھی۔ 'میٹر' (جس کا مطلب ماں) کے نام سے جانا جاتا ہے، ویسٹا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ رومن پینتھیون میں دیوتاؤں میں سب سے پاکیزہ ہے کیونکہ وہ ایک ابدی کنواری تھی۔ اوپس، زرخیزی دیوتا اور زمین کی دیوی، اور زحل، بیج یا بونے کا دیوتا ہے۔ اس کے بہن بھائیوں میں مشتری (دیوتاؤں کا بادشاہ)، نیپچون (سمندروں کا دیوتا)، جونو (شادی کی دیوی)، سیرس (زراعت اور زرخیزی کی دیوی) اور پلوٹو (انڈر ورلڈ کا رب) شامل تھے۔ ایک ساتھ، وہ سب پہلے رومن پینتھیون کے ممبر تھے۔

    افسانے کے مطابق، ویسٹا اس کے بھائی مشتری کے اپنے والد کا تختہ الٹنے اور کائنات کا کنٹرول سنبھالنے سے پہلے پیدا ہوئی تھی۔ زحل، اس کا باپ، ایک غیرت مند دیوتا تھا اور اپنی حیثیت اور طاقت کا بہت محافظ بھی تھا۔ اس کی بیوی کے حاملہ ہونے کے فوراً بعد، زحل نے ایک پیشین گوئی دریافت کی جس میں یہ پیشین گوئی کی گئی تھی کہ اس کا اپنا ایک بیٹا اسے اسی طرح معزول کر دے گا جیسے اس نے اپنے باپ کے ساتھ کیا تھا۔ زحل نے پیشن گوئی کو سچ ہونے سے روکنے کے لئے اپنی طاقت میں ہر ممکن کوشش کرنے کا عزم کیا تھا لہذا جیسے ہی اس کے پہلے پانچ بچے پیدا ہوئے، اس نے ان میں سے ہر ایک کو نگل لیا۔ ویسٹا ان میں سے ایک تھا۔

    آپس کو غصہ آیا جب اس نے دیکھا کہ وہ کیا ہے۔شوہر نے کیا اور اس نے اپنے آخری پیدا ہونے والے بچے مشتری کو اس سے چھپا لیا۔ اس نے نوزائیدہ بچے کے کپڑے میں ایک چٹان پہنا اور اسے زحل کو دیا۔ جیسے ہی اس کے ہاتھ میں آیا، زحل نے چٹان کو بچہ سمجھ کر نگل لیا لیکن پتھر اس کے پیٹ میں ہضم نہیں ہوا اور اس نے جلد ہی اسے قے کر دی۔ چٹان کے ساتھ وہ پانچ بچے بھی آئے جنہیں اس نے نگل لیا تھا۔ ایک ساتھ، زحل کے بچوں نے اپنے باپ کا تختہ الٹ دیا (جیسا کہ پیشن گوئی میں ہے) اور پھر انہوں نے اپنی ذمہ داریوں کو آپس میں تقسیم کرتے ہوئے ایک نئی حکومت قائم کی۔

    رومن افسانوں میں ویسٹا کا کردار

    بطور گھر، چولہا اور خاندان کی دیوی، ویسٹا کا کردار اس بات کی نگرانی کرنا تھا کہ خاندان کیسے رہتے ہیں اور اپنے گھروں کی حالت کی دیکھ بھال میں ان کی مدد کرتے ہیں۔ اس نے اس بات کو یقینی بنایا کہ ان کے گھر پرسکون ہوں اور ان کی حرمت کو اچھی طرح سے برقرار رکھا جائے۔

    ویسٹا کو ہمیشہ ایک خوش اخلاق دیوی کے طور پر دکھایا گیا جو دوسرے دیوتاؤں کے درمیان تنازعات میں کبھی شامل نہیں ہوئی۔ کچھ اکاؤنٹس میں، وہ فالوس اور زرخیزی کے ساتھ منسلک تھی لیکن یہ حیران کن ہے کیونکہ وہ دوسرے رومن دیوتاؤں کے مقابلے میں کنواری تھی۔ افسانہ نگاروں کے مطابق، وسٹا کے پاس اصل رومن پینتھیون کے دیوتا کے طور پر پہچانے جانے کے علاوہ اس کی اپنی کوئی خرافات نہیں تھی۔ اسے اکثر ایک مکمل طور پر لپٹی ہوئی، خوبصورت نوجوان عورت کے طور پر دکھایا جاتا تھا۔

    ویسٹا کی خوبصورتی اور اس کے مہربان اور ہمدرد کردار کی وجہ سے، اس کی بہت زیادہ تلاش تھیدوسرے معبود. تاہم، وہ ان میں کبھی دلچسپی نہیں رکھتا تھا. درحقیقت، اس نے اپالو اور نیپچون دونوں کی پیش قدمی کا مقابلہ کیا اور کہا جاتا ہے کہ اس کے بعد، اس نے اپنے بھائی مشتری سے کہا کہ وہ اسے ہمیشہ کے لیے کنواری بنائے جس پر اس نے اتفاق کیا۔ اس کے بعد اس نے اس کی چولہا اور اس کے گھر کی دیکھ بھال کرکے اس کا شکریہ ادا کیا۔ لہٰذا، دیوی کی شناخت نہ صرف گھریلو زندگی بلکہ گھریلو سکون سے بھی ہوئی۔

    چولہا اور آگ ویسٹا دیوی سے گہرے تعلق کی علامت ہیں۔ قدیم رومیوں کے لیے، چولہا نہ صرف کھانا پکانے اور ابلنے والے پانی کے لیے بلکہ پورے خاندان کے جمع ہونے کی جگہ کے طور پر اہم تھا۔ لوگ اپنے گھروں میں آگ کا استعمال کرتے ہوئے دیوتاؤں کو قربانیاں اور نذرانے پیش کریں گے۔ اس لیے چولہا اور آگ گھر کے اہم ترین حصے سمجھے جاتے تھے۔

    Vesta اور Priapus

    Ovid کی بتائی گئی ایک کہانی کے مطابق، ماں دیوی Cybele ایک عشائیہ پارٹی کا اہتمام کیا گیا اور تمام دیوتاؤں کو اس میں مدعو کیا گیا، بشمول سائلنس ، باچس کا ٹیوٹر، اور ویسٹا جو شرکت کے لیے پرجوش تھے۔ پارٹی اچھی رہی اور رات کے آخر تک تقریباً سبھی نشے میں تھے جن میں سائلینس بھی شامل تھا جو اپنے گدھے کو باندھنا بھول گیا تھا۔

    ویسٹا تھک چکا تھا اور اسے آرام کرنے کے لیے ایک آرام دہ جگہ مل گئی۔ زرخیزی کے دیوتا پریاپس نے دیکھا کہ وہ اکیلی ہے۔ وہ نیند کی دیوی کے پاس پہنچا اور اس کے ساتھ جانے ہی والا تھا کہ سائلینس کا گدھاکے بارے میں آوارہ کیا گیا تھا زور سے brayed. وستا جاگ گئی اور اسے احساس ہوا کہ کیا ہونے والا ہے اس لیے وہ جتنی زور سے چیخ رہی تھی جتنی وہ کر سکتی تھی۔ دوسرے دیوتا پریاپس سے ناراض تھے، جو فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ سائلینس کے گدھے کی بدولت، ویسٹا اپنی کنواری کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہی اور ویسٹالیا کے دوران گدھے کو اکثر عزت دی جاتی تھی۔

    رومن مذہب میں ویسٹا

    رومن فورم میں ویسٹا کا مندر

    ویسٹا کے فرقے کا پتہ روم کے قیام سے بہت پہلے سے لگایا جا سکتا ہے جو 753 قبل مسیح میں سمجھا جاتا تھا۔ لوگ اپنے گھروں میں دیوی کی پوجا کرتے تھے کیونکہ وہ گھر، چولہا اور خاندان کی دیوی تھی، لیکن روم کے مرکزی مرکز رومن فورم میں اس کے لیے ایک مندر بھی تھا۔ مندر کے اندر ایک ابدی مقدس آگ تھی جسے ignes aeternum کے نام سے جانا جاتا تھا جو اس وقت تک جلتی رہی جب تک روم کا شہر ترقی کرتا رہا۔

    Vestales Vesta کے پجاری تھے جنہوں نے کنوارہ پن کی قسم کھائی تھی۔ یہ ایک کل وقتی پوزیشن تھی، اور ویسٹل ورجنز کو ان کے والد کے اختیار سے رہا کیا گیا تھا۔ کنواریاں رومن فورم کے قریب ایک گھر میں ایک ساتھ رہتی تھیں۔ Vestales صرف وہی تھے جنہیں ویسٹا کے مندر میں داخل ہونے کی اجازت دی گئی تھی اور ان پر ابدی آگ کو برقرار رکھنے کی ذمہ داری تھی۔ تاہم، عفت کی زندگی گزارنے کے لیے ان کے 30 سالہ عہد کو توڑنے کی سزا بھیانک تھی۔ اگر وہ اپنی قسم کو توڑتے ہیں تو سزا ایک دردناک موت ہوگی، یا تو مارا پیٹا جائے گا اور دفن کیا جائے گا۔زندہ، یا پگھلا ہوا سیسہ ان کے گلے میں انڈیل دیا ہے۔

    دی ویسٹالیا

    ویسٹالیا دیوی کے اعزاز میں ہر سال 7 سے 15 جون تک ایک ہفتہ طویل تہوار تھا . تہوار کے دوران، ایک جلوس ننگے پاؤں کنواریوں کے ساتھ ویسٹا کے مندر کی طرف مارچ کرے گا اور انہوں نے دیوی کو نذرانہ پیش کیا۔ تہوار ختم ہونے کے بعد، مندر کو پاک کرنے کے لیے رسمی جھاڑو دینے کا وقت آ گیا تھا۔

    یہ تہوار رومیوں میں بہت مقبول تھا لیکن 391 عیسوی میں اسے رومی شہنشاہ تھیوڈوسیئس دی گریٹ نے ختم کر دیا، حالانکہ عوام نے اس کی مخالفت کی۔

    مختصر میں

    چولہا، آگ اور خاندان کی دیوی کے طور پر، ویسٹا یونانی پینتین میں سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک تھا۔ اگرچہ اس نے خرافات میں کوئی فعال کردار ادا نہیں کیا، لیکن وہ رومی دیوتاؤں میں سب سے زیادہ قابل احترام اور پوجا کی جاتی تھی۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔