پینٹیکوسٹالزم آج دنیا میں سب سے تیزی سے بڑھنے والی مذہبی تحریکوں میں سے ایک ہے، جس کے دنیا بھر میں 600 ملین سے زیادہ پیروکار ہیں۔ یہ تعداد پینٹی کوسٹل فرقوں کے ارکان اور دیگر فرقوں کے عیسائیوں کی نمائندگی کرتی ہے جو پینٹی کوسٹل/کرشماتی عقائد کے ساتھ شناخت کرتے ہیں۔

پینٹیکوسٹالزم ایک فرقہ کم اور عیسائیت کے اندر ایک تحریک زیادہ ہے۔ اس وجہ سے، اسے عیسائیت کے اندر دیگر گروہوں سے الگ کرنا مشکل ہے، جیسے کیتھولک، مشرقی آرتھوڈوکس، یا پروٹسٹنٹ۔

صرف 100 سالوں میں یہ کیسے پھیلا؟ یہ بنیادی طور پر تجرباتی عقیدے اور متحرک، توانائی بخش عبادت پر توجہ مرکوز کرنے سے منسوب ہے، جو 1900 کی دہائی میں امریکہ میں پائے جانے والے پروٹسٹنٹ ازم سے بالکل متصادم ہے۔

پینٹیکوسٹل بمقابلہ پروٹسٹنٹ

پروٹسٹنٹ ایک ہیں۔ بہت وسیع گروپ اور کئی فرقوں پر مشتمل ہے، بشمول لوتھرن، انگلیکنز، بپٹسٹ، میتھوڈسٹ، ایڈونٹسٹ اور پینٹی کوسٹلز۔ بہت سے طریقوں سے، Pentecostalism پروٹسٹنٹ ازم کا ایک حصہ ہے۔

پینٹیکوسٹالزم اور پروٹسٹنٹ ازم کی دوسری شکلوں کے درمیان کچھ ملتے جلتے عقائد میں شامل ہیں:

• یہ عقیدہ کہ بائبل میں کوئی غلطی یا غلطی نہیں ہے اور خدا کا سچا کلام۔
• اپنے گناہوں سے توبہ کرکے اور یسوع کو اپنے ذاتی رب اور نجات دہندہ کے طور پر قبول کرکے نئے سرے سے پیدا ہونے کا یقین۔ اسے پروٹسٹنٹ ازم سے الگ کریں جو اس سے پہلے تھا۔20ویں صدی کے اوائل میں آمد۔

  بنیادی اختلافات یہ ہیں کہ پینٹی کوسٹلز کا ماننا ہے:

  • روح القدس میں بپتسمہ جو پیروکاروں کو 'روح' سے معمور زندگی گزارنے کے قابل بناتا ہے۔ 8><7

    امریکہ کے پیوریٹن ورثے کا اثر پروٹسٹنٹ گرجا گھروں میں دیرینہ ہے۔ 20 ویں صدی کے آغاز سے پہلے، چرچ کی عبادت انتہائی منظم اور جذباتی تھی۔ اتوار کی صبح کا زور رویے کی مناسبیت، سنجیدگی، اور مذہبی نظریے کو سیکھنے پر تھا۔

    اس کا واحد حقیقی مذہبی استثنا حیات نو میں پایا گیا۔ یورپی نوآبادیات کی آمد کے بعد پہلی چند صدیوں میں مشرقی ریاستہائے متحدہ کے کچھ حصوں میں بحالی کا سلسلہ باقاعدگی سے ہوا۔ ان میں سب سے زیادہ قابل ذکر 1730 اور 1800 کے اوائل میں بالترتیب پہلی اور دوسری عظیم بیداری ہے۔

    بحیثانی ملاقاتیں ملک کے دیہی حصوں، خاص طور پر جنوب میں پہنچنے کا ایک مقبول ذریعہ بن گئیں۔ جارج وٹفیلڈ، جان، اور چارلس ویسلی جیسے مردوں نے سفری مبلغین کے طور پر اپنے نام بنائے، اپنے پیغام کو کل وقتی پادریوں کے بغیر جگہوں پر لے گئے۔ اس روایت نے عبادت کی نئی شکلوں کے لیے ماحول فراہم کیا۔

    حیات نو کی ملاقاتیں زیادہ تھیں۔تجرباتی طور پر کارفرما اور اس لیے زیادہ پرجوش۔ انہوں نے اس جوش و خروش کی بنیاد پر لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا، اس بات کی فکر نہیں کہ اگر کوئی صرف تفریح ​​کے لیے آیا ہے کیونکہ وہ شخص پیغام سنے گا اور شاید تبدیل ہو جائے گا۔

    یہ تقریب اکثر جدید پینٹی کوسٹل تحریک کے آغاز کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ 1906 کی Azusa Street Revival ہے. یہ وہیں تھا، ایک سابق AME چرچ میں، ولیم J. Seymor کی تبلیغ نے دنیا بھر میں تحریک کا آغاز کیا۔

    اس واقعہ سے پہلے، مختلف خطوں میں جن نظریات نے پینٹی کوسٹل ازم کو جنم دیا تھا وہ پروان چڑھ رہے تھے۔ ریاستہائے متحدہ کا، بنیادی طور پر دیہی جنوبی سفید فام برادریوں اور شہری افریقی امریکی کمیونٹیز کی غریب آبادیوں میں۔

    اس تحریک کی جڑیں شمالی کیرولینا، ٹینیسی اور جارجیا کے آس پاس 1800 کی دہائی کے اواخر میں مقدس تحریک کے احیاء میں ہیں۔ پینٹی کوسٹل ازم کے کلیدی عقائد کو پھیلانے کا ذمہ دار چارلس پرہم تھا۔ پرہام ایک آزاد حیات نو کا مبلغ تھا جس نے الہی شفا یابی کی وکالت کی اور "روح القدس کے بپتسمہ" کے ثبوت کے طور پر زبانوں میں بولنے کو فروغ دیا۔

    20ویں صدی کے آغاز پر، پرہم نے ٹوپیکا، KS میں ایک اسکول کھولا۔ جہاں اس نے اپنے طلباء کو یہ خیالات سکھائے۔ طالب علموں میں سے ایک، اگنیس اوزمان کو زبان میں بات کرنے والے پہلے شخص کے طور پر جانا جاتا ہے۔ 1901 میں پرہم نے اپنا اسکول بند کر دیا۔

    ایک سفری احیاء کے طور پر ایک اور دور کے بعد، اس نے ایک اسکول کھولا۔ہیوسٹن، ٹیکساس میں بائبل ٹریننگ سکول۔ یہیں سے سیمور کا پرہم کے ساتھ رابطہ ہوا۔ ایک افریقی امریکی جس کی ایک آنکھ تھی، سیمور پرہم کا طالب علم تھا اور اس کے بعد لاس اینجلس چلا گیا، جہاں اس نے تبلیغ شروع کی۔ Azusa Street Revival اس کی مغربی ساحل پر آمد کے فوراً بعد شروع ہوئی۔

    پینٹیکوسٹالزم کے مخصوص عقائد

    

    پینٹیکوسٹالزم کے اہم عقائد یہ ہیں:

    • روح القدس سے بپتسمہ
    • زبانوں میں بولنا
    • الہی شفا
    7>یسوع مسیح کی جلد واپسی

  سب سے مخصوص Pentecostalism کا عقیدہ روح القدس کے ذریعے بپتسمہ لینے کا عقیدہ ہے۔ اس کے ساتھ مل کر یہ عقیدہ ہے کہ زبانوں میں بولنا اس روحانی بپتسمہ کا ثبوت ہے۔

  یہ دونوں عقائد نئے عہد نامے میں رسولوں کے اعمال سے لیے گئے ہیں۔ باب دو ابتدائی کلیسیا میں ہونے والے واقعات کے بارے میں بتاتا ہے جو پینتیکوست کے دن پیش آیا، یہودیوں کی عید ہفتوں کی عید جو فصل کی کٹائی کا جشن مناتی ہے۔

  اعمال 2:3-4 کے مطابق، یسوع کے ابتدائی پیروکار مل کر عبادت کر رہے تھے۔ ، جب "ان پر آگ کی طرح زبانیں ظاہر ہوئیں، تقسیم شدہ اور ان میں سے ہر ایک پر آرام کر رہی ہیں۔ اور وہ سب روح القدس سے معمور ہو گئے اور دوسری زبانوں میں بولنے لگے۔ اس کے بعد وہ یروشلم گئے، اور رومی سلطنت کے تمام ہجوم کو مختلف زبانوں میں عیسیٰ کا پیغام سنایا۔ یہ واقعہ 3,000 سے زیادہ کی تبدیلی پر اختتام پذیر ہوا۔لوگ۔

  پینٹیکوسٹلزم ان واقعات کو ایک وضاحتی کہانی سے نسخہ کی توقع تک بڑھا دیتا ہے۔ پروٹسٹنٹ اور دوسرے عیسائیوں نے یہ نہیں دیکھا کہ روح القدس کی طرف سے اس طرح کی بھرائی عام ہے اور نہ ہی زبانوں میں بات کرنا۔ Pentecostals ان کو ضروری تجربات کے طور پر دیکھتے ہیں جن کی تبدیلی کے بعد تمام مومنین کی طرف سے توقع کی جاتی ہے۔

  الٰہی شفا پینٹی کوسٹل عقیدے کا ایک اور مخصوص نشان ہے۔ نئے عہد نامہ میں پائی جانے والی بیماری اور بیماری کا علاج پینٹی کوسٹلز کے لیے وضاحتی کے بجائے دوبارہ نسخہ ہے۔ یہ شفا یابی دعا اور ایمان سے ہوتی ہے۔ یہ یسوع کی واپسی کا ثبوت ہیں جب وہ گناہ اور مصائب کو ختم کر دے گا۔

  یہ ایک اور پینٹی کوسٹل عقیدہ پر استوار ہے، جو کہ مسیح کی جلد واپسی ہے۔ Pentecostals اس خیال پر زور دیتے ہیں کہ یسوع کسی بھی لمحے واپس آسکتا ہے، اور ہم بنیادی طور پر ہمیشہ آخری دنوں میں رہ رہے ہیں۔

  یہ تمام عقائد اس بحث میں آتے ہیں جسے روحانی تحفے کہا جاتا ہے۔ یہ اصطلاح پولس کی تحریروں سے لی گئی ہے، خاص طور پر 1 کرنتھیوں 12۔ یہاں پولس "تحائف کی قسموں، لیکن ایک ہی روح" سے مراد ہے۔ ان تحائف میں حکمت، علم، ایمان، شفا ، پیشن گوئی، زبانوں میں بات کرنا، اور زبانوں کی ترجمانی شامل ہیں۔ ان تحائف کا کیا مطلب ہے اور وہ کیسے ظاہر کرتے ہیں یہ عیسائیت کے اندر ایک جاری مذہبی بحث ہے۔

  پینٹیکوسٹل اثر

  

  کوئی اس کا خلاصہ پڑھ رہا ہے۔پینٹی کوسٹل عقائد اپنے آپ سے کہہ رہے ہوں گے، "یہ میرے چرچ یا چرچ سے مختلف نہیں ہیں جس میں میں پروان چڑھا ہوں۔ میں نہیں جانتا تھا کہ وہ پینٹی کوسٹل تھے۔"

  یہ جس چیز سے بات کرتا ہے وہ تمام عیسائی فرقوں میں پینٹی کوسٹل ازم کا اثر ہے۔ جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے، پینٹی کوسٹل ازم ایک الگ فرقہ سے کم اور ایک تحریک سے بہت زیادہ ہے۔ حصے یا یہ تمام عقائد تمام فرقوں کے گرجا گھروں کو متاثر کرتے ہیں۔ آج، مثال کے طور پر، پرانی پروٹسٹنٹ روایت میں "تسلسل پسند" ہونے کی بجائے پینٹی کوسٹل روایت میں "تسلسل پسند" بننا زیادہ مقبول ہے جب بات روحانی تحائف کی ہو تو۔ رسولوں کی موت کے بعد کچھ روحانی تحائف کا خاتمہ۔ اس نظریے میں، زبانیں اور شفاء جیسی چیزیں اب پیدا نہیں ہوتیں۔

• تسلسل کے پرستار اس کے برعکس نظریہ رکھتے ہیں، یہ نظریہ پینٹی کوسٹل ازم کے ذریعے مقبول ہوا ہے۔

پینٹیکوسٹل اثر و رسوخ میں بھی پایا جاتا ہے۔ زیادہ تر پروٹسٹنٹ ایوینجلیکل گرجا گھروں میں مقبول عبادت موسیقی گایا جاتا ہے۔ یہ گیت خدا کی موجودگی کا مطالبہ کر سکتے ہیں یا لوگوں کے ساتھ آنے اور ملنے کے لیے اسے خوش آمدید کہہ سکتے ہیں۔ روح اور معجزات پر مرکوز غزلیں۔ یہ پینٹی کوسٹل تجرباتی عبادت کی روایت سے آتے ہیں۔

اور یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے، دنیا کے سب سے بڑے اور سب سے زیادہ بااثر میگا گرجا گھروں میں سے کچھ پینٹی کوسٹل ہیں۔ مثال کے طور پر ہل سونگ چرچ، میں ایک کرشماتی چرچ ہے۔پینٹی کوسٹل روایت۔

سڈنی، آسٹریلیا کے مضافاتی علاقوں میں 1983 میں قائم ہونے والا، چرچ اب 23 ممالک میں 150,000 اراکین کے ساتھ دنیا بھر میں کیمپس کا حامل ہے۔ یہ شاید اپنے عبادت گانوں، البموں اور محافل موسیقی کے لیے مشہور ہے۔ Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free، اور Hillsong Kids ان کی موسیقی کی مختلف شکلیں ہیں۔

پینٹی کوسٹل بمقابلہ پروٹسٹنٹ کے بارے میں اکثر پوچھے گئے سوالات

پینٹی کوسٹل چرچ مومن کے خدا کے براہ راست تجربے کے ساتھ ساتھ روح القدس کے کام پر بھی زور دیتا ہے۔

یہ فرقہ بارہ کے بپتسمہ پر مبنی ہے۔ پینتیکوست کے دن شاگرد، جیسا کہ اعمال کی کتاب میں بیان کیا گیا ہے۔

روح کے تحفے جیسے کہ زبان میں بات کرنا، شفا دینا، معجزات , یا پیشن گوئی خدا کے خود کو ظاہر کرنے کا براہ راست تجربہ مانا جاتا ہے۔

نہیں، یہ چرچ سے زیادہ ایک تحریک ہے۔ اس میں کئی گرجا گھر شامل ہیں، جیسے کہ ہلسانگ چرچ۔

جی ہاں، پینٹی کوسٹلز کا خیال ہے کہ بائبل خدا کا کلام ہے اور کسی بھی غلطی سے پاک ہے۔

مختصر میں

پینٹیکوسٹالزم اور پروٹسٹنٹ ازم کے درمیان فرق بنیادی امتیازات سے زیادہ تاریخی ہیں۔ مزید Pentecostal عقائد اورعبادت کے تاثرات عالمی سطح پر عیسائیت پر اثر انداز ہوتے ہیں، یہ اختلافات جتنے کم نظر آتے ہیں۔

آج کل بہت کم پروٹسٹنٹ پینٹی کوسٹل عقائد کو اپنی مذہبی روایات سے الگ کرنے کے قابل ہوں گے۔ چاہے یہ اثر اچھا ہے یا برا یہ بحث کرنے کے قابل ہے۔ پھر بھی، Pentecostalism اور روایتی پروٹسٹنٹ ازم کا سنگم مستقبل میں صرف بڑھتا ہی نظر آتا ہے۔