오순절주의는 오늘날 세계에서 가장 빠르게 성장하는 종교 운동 중 하나이며 전 세계적으로 6억 명이 넘는 신자가 있습니다. 이 숫자는 오순절 교단의 구성원과 오순절/은사주의 신앙으로 식별되는 다른 교파의 기독교인을 나타냅니다.

오순절주의는 교파라기보다는 기독교 내의 운동에 가깝습니다. 그렇기 때문에 천주교, 동방정교회, 개신교 등 기독교 내의 다른 집단과 구분하기 어렵다.

100년이 조금 넘는 기간 동안 어떻게 확산됐을까? 이는 1900년대 미국에서 발견된 개신교와 극명하게 대조되는 경험적 신앙과 활기차고 활기찬 예배에 초점을 맞추고 있기 때문입니다.

오순절 대 개신교

개신교는 매우 광범위한 그룹이며 루터교, 성공회, 침례교, 감리교, 재림교, 오순절교를 포함한 여러 교파로 구성됩니다. 여러 면에서 오순절주의는 개신교의 일부입니다.

오순절주의와 다른 형태의 개신교 사이에 있는 몇 가지 유사한 믿음은 다음과 같습니다.

• 성경에 오류나 오류가 없으며 하나님의 참된 말씀.
• 죄를 회개하고 예수님을 개인의 주님과 구세주로 영접함으로써 거듭난다는 믿음.

그러나 오순절 신앙의 몇 가지 특징 그 이전의 개신교와 구별20세기 초에 도착했습니다.

주요 차이점은 오순절파가 믿는 것입니다.

• 제자들이 '성령'으로 충만한 삶을 살 수 있게 하는 성령 세례
• 현재 운동의 영성과 가르침을 사도 시대의 영성과 가르침에 비유하는 방언, 기적, 신유와 같은 영적 은사

오순절주의의 시작

미국의 청교도 유산의 영향은 개신교 교회에 오랫동안 남아 있습니다. 20세기로 접어들기 전에 교회 예배는 엄격하게 규제되고 감정이 없었습니다. 일요일 아침에 대한 강조는 행동의 타당성, 엄숙함, 신학 교리 학습에 있었습니다. 이것에 대한 유일한 종교적 예외는 부흥회에서 발견되었습니다. 부흥 운동은 유럽 식민지 개척자들이 도착한 후 처음 몇 세기 동안 미국 동부 지역을 정기적으로 휩쓸었습니다. 이들 중 가장 주목할 만한 것은 각각 1730년대와 1800년대 초의 1차 및 2차 대각성 운동입니다.

부흥회는 시골 지역, 특히 남부 지역에 도달하기 위한 인기 있는 도구가 되었습니다. George Whitfield, John, Charles Wesley와 같은 사람들은 전임 성직자가 없는 곳으로 메시지를 전하는 여행하는 설교자로 이름을 떨쳤습니다. 이 전통은 새로운 형태의 예배를 위한 환경을 제공했습니다.

부흥회는경험적으로 구동되므로 더 흥미 진진합니다. 그들은 이러한 흥분을 바탕으로 사람들을 끌어 모았으며, 누군가가 메시지를 듣고 아마도 개종할 것이기 때문에 단지 오락을 위해 나타나더라도 걱정하지 않았습니다.

현대 오순절 운동의 시작을 알리는 데 가장 자주 사용되는 행사입니다. 1906년의 아주사 거리 부흥입니다. 전 AME 교회에서 William J. Seymor의 설교로 세계적인 운동이 시작되었습니다. 이 운동은 1800년대 후반 노스캐롤라이나, 테네시, 조지아 주변에서 일어난 성결 운동 부흥에 뿌리를 두고 있습니다. 오순절주의의 핵심 신념이 된 것을 전파한 사람은 Charles Parham이었습니다. 파함은 신유를 옹호하고 "성령 세례"의 증거로 방언을 장려한 독립적인 부흥 설교자였습니다. , 그는 학생들에게 이러한 아이디어를 가르쳤습니다. 학생 중 한 명인 아그네스 오즈만(Agnes Ozman)은 최초로 방언을 한 사람으로 알려져 있습니다. 1901년에 파함은 그의 학교를 닫았다. 순회 부흥 운동가로 또 한 번 활동한 후, 그는텍사스 휴스턴에 있는 성경 훈련 학교. 이것은 Seymor가 Parham과 접촉한 곳입니다. 한쪽 눈을 가진 아프리카계 미국인인 Seymor는 Parham의 학생이었으며 후에 로스앤젤레스로 떠나 그곳에서 설교를 시작했습니다. 아주사 스트리트 부흥은 그가 서부 해안에 도착한 직후 시작되었습니다.

오순절주의의 독특한 신앙

오순절주의의 주요 신앙은 다음과 같습니다.

• 성령세례
• 방언
• 신유
• 임박한 예수 그리스도의 재림

가장 특징적인 오순절주의의 믿음은 성령세례를 믿는 것입니다. 이와 관련하여 방언이 이 영적 침례의 증거라는 믿음이 있습니다.

이 두 가지 믿음은 신약의 사도행전에서 가져온 것입니다. 2장은 추수를 끝낸 유대교의 칠칠절인 오순절에 초대 교회에서 일어난 사건들을 기록하고 있습니다.

행 2:3-4에 따르면, 예수님의 초기 제자들은 , “불의 혀가 그들에게 나타나 각 사람 위에 임하여 있더라. 그러자 그들은 모두 성령으로 충만하여 다른 방언으로 말하기 시작했습니다.” 그들은 예루살렘에 들어가 로마 제국 전역에서 모인 군중에게 예수의 말씀을 여러 언어로 선포했습니다. 이 이벤트는 3,000개 이상의 전환으로 절정에 달했습니다.사람들.

오순절주의는 이러한 사건을 설명적인 이야기에서 규범적인 기대로 끌어올립니다. 개신교와 다른 기독교인들은 이런 종류의 성령 충만이 일반적이거나 방언을 말하는 것을 보지 못했습니다. 오순절주의자들은 이것을 회심한 후에 모든 신자들이 기대해야 할 필수 경험으로 보고 있습니다.

신유는 오순절 신앙의 또 다른 특징적인 표시입니다. 신약에서 발견되는 병과 질병의 치유는 다시 오순절파에 대한 서술적이라기보다는 규범적입니다. 이러한 치유는 기도와 믿음을 통해 일어납니다. 그것들은 죄와 고통을 없애실 예수님의 재림에 대한 증거입니다.

이것은 그리스도의 임박한 재림이라는 또 다른 오순절 신앙을 기반으로 합니다. 오순절파는 예수님이 어느 순간에 다시 오실 수 있다는 생각을 강조하며 우리는 본질적으로 항상 마지막 날에 살고 있습니다.

이러한 모든 믿음은 이른바 영적 은사에 대한 논의에 들어갑니다. 이 용어는 바울의 글, 특히 고린도전서 12장에서 가져온 것입니다. 여기서 바울은 "은사는 여러 가지나 성령은 같은 성령"을 언급합니다. 이러한 은사에는 지혜, 지식, 믿음, 병 고침 , 예언, 방언, 통역이 포함됩니다. 이 은사가 무엇을 의미하고 어떻게 나타나는지는 기독교 내에서 진행 중인 신학적 논쟁입니다.

오순절의 영향

이 요약을 읽는 사람오순절 신앙은 스스로에게 “이것들은 우리 교회나 내가 자란 교회가 믿는 것과 크게 다르지 않습니다. 나는 그들이 오순절파인 줄 몰랐다.”

이것이 말해주는 것은 기독교 교단 전체에 걸친 오순절주의의 영향력이다. 앞에서 언급했듯이 오순절주의는 별개의 교파라기보다는 운동에 가깝습니다. 이러한 믿음의 일부 또는 전부는 모든 교파의 교회에 영향을 미칩니다. 예를 들어, 오늘날 영적 은사에 관해서는 옛 개신교 전통의 "중단론자"보다 오순절 전통의 "계속론자"가 훨씬 더 인기가 있습니다.

• 종결론자는 사도들이 죽은 후 일부 영적 은사는 중단되었습니다. 이러한 관점에서는 방언과 병 고침과 같은 일들이 더 이상 일어나지 않습니다.
• 계속주의자들은 오순절주의에 의해 대중적으로 부상한 견해와 반대되는 견해를 취합니다.

오순절의 영향은 대부분의 개신교 복음주의 교회에서 부르는 대중 예배 음악. 이 노래들은 하나님의 임재를 청하거나 하나님이 오셔서 사람들과 만나기를 환영할 수 있습니다. 가사는 영과 기적에 초점을 맞췄습니다. 이것들은 오순절 체험 예배 전통에서 나온 것입니다.

그리고 세계에서 가장 크고 가장 영향력 있는 대형 교회 중 일부가 오순절 교회라는 점을 고려하면 놀라운 일이 아닙니다. 예를 들어 힐송교회는 은사주의적 교회이다.오순절 전통.

1983년 호주 시드니 교외에 설립된 이 교회는 현재 23개국 150,000명의 회원을 보유한 전 세계 캠퍼스를 자랑합니다. 예배 노래, 앨범 및 콘서트로 가장 잘 알려져 있습니다. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free, Hillsong Kids 등 다양한 형태의 음악이 있습니다.

오순절 vs. 2>오순절 교회는 신자가 성령의 역사와 함께 하나님을 직접 체험하는 것을 강조합니다. 오순절주의는 무엇에 근거합니까?

이 교단은 열두 제자의 세례에 근거합니다

오순절주의의 '은사'란 무엇입니까?

방언, 병 고침, 기적과 같은 성령의 은사 , 또는 예언은 자신을 계시하시는 하나님의 직접적인 경험이라고 믿어집니다.

오순절주의는 교회입니까?

아니오, 그것은 교회라기보다 운동입니다. 여기에는 힐송 교회와 같은 여러 교회가 포함됩니다.

오순절파는 성경을 믿습니까?

그렇습니다. 오순절파는 성경이 하나님의 말씀이며 오류가 없다고 믿습니다.

요약

오순절주의와 개신교의 차이점은 근본적인 차이점보다 역사적입니다. 오순절주의 신앙이 많을수록예배의 표현이 전 세계적으로 기독교에 영향을 미칠수록 이러한 차이점은 눈에 덜 띄게 됩니다.

오늘날 개신교인 중 오순절 신앙과 자신의 신앙 전통을 구별할 수 있는 개신교인은 거의 없습니다. 이 영향력이 좋은지 나쁜지는 가치 있는 논의입니다. 그럼에도 불구하고 오순절주의와 전통적 개신교의 융합은 앞으로 더 늘어날 것으로 보인다.