Pentekostalizam je jedan od najbrže rastućih religijskih pokreta u današnjem svijetu, s više od 600 milijuna sljedbenika diljem svijeta. Ovaj broj predstavlja članove pentekostnih denominacija i kršćane drugih denominacija koji se poistovjećuju s pentekostnim/karizmatskim uvjerenjima.

Pentekostalizam je manje denominacija, a više pokret unutar kršćanstva. Zbog toga ga je teško odvojiti od drugih skupina unutar kršćanstva, poput katolika, pravoslavaca ili protestanata.

Kako se proširio u nešto više od 100 godina? To se uglavnom može pripisati njegovoj usredotočenosti na iskustvenu vjeru i živahno, energično bogoslužje, koje je u oštroj suprotnosti s protestantizmom pronađenim u Americi do 1900-ih.

Pentekostalci protiv protestanata

Protestanti su vrlo široka skupina i obuhvaća nekoliko denominacija, uključujući luterane, anglikance, baptiste, metodiste, adventiste i pentekostalce. Pentekostalizam je na mnogo načina dio protestantizma.

Neka slična vjerovanja između pentekostalizma i drugih oblika protestantizma uključuju:

• Uvjerenje da Biblija nema mane ili pogreške i da je prava Božja riječ.
• Vjerovanje u ponovno rođenje pokajanjem za svoje grijehe i prihvaćanjem Isusa kao svog osobnog Gospodina i Spasitelja.

Ipak, određene značajke pentekostnog vjerovanja razlikovati ga od protestantizma koji mu je prethodiodolazak početkom 20. stoljeća.

Glavne razlike su u tome što pentekostalci vjeruju:

• U krštenje u Duhu Svetom koje sljedbenicima omogućuje da žive život ispunjen 'Duhom'
• U duhovnim darovima, kao što je govorenje u jezicima, čuda i božansko iscjeljenje, što uspoređuje duhovnost i učenja trenutnog pokreta s onima iz apostolskog doba

Počeci pentekostalizma

Utjecaj američkog puritanskog naslijeđa dugo je prisutan u protestantskim crkvama. Prije prijelaza u 20. stoljeće crkveno bogoslužje bilo je strogo regulirano i bez emocija. Naglasak nedjeljnog jutra bio je na doličnom ponašanju, svečanosti i učenju teološke doktrine.

Jedina prava vjerska iznimka od ovoga pronađena je u probuđenju. Probuđenja su redovito preplavljivala dijelove istočnih Sjedinjenih Država u prvih nekoliko stoljeća nakon dolaska europskih kolonista. Najznačajniji od njih su Prvo i Drugo veliko buđenje 1730-ih, odnosno ranih 1800-ih.

Sastanci oživljavanja postali su popularno sredstvo za dopiranje do ruralnih dijelova zemlje, posebno na jugu. Ljudi kao što su George Whitfield, John i Charles Wesley stekli su ime kao putujući propovjednici, noseći svoju poruku na mjesta bez stalnog svećenstva. Ova je tradicija pružila okruženje za nove oblike štovanja.

Sastanci probuđenja bili su višeiskustveno vođena i stoga uzbudljivija. Privlačili su ljude na temelju tog uzbuđenja, ne brinući se hoće li se netko pojaviti samo radi zabave jer će ta osoba čuti poruku i možda se obratiti.

Događaj koji se najčešće koristi za označavanje početka modernog pentekostnog pokreta je Azusa Street Revival 1906. Tamo je, u bivšoj AME crkvi, propovijedanje Williama J. Seymora pokrenulo svjetski pokret.

Prije ovog događaja, ideje koje su iznjedrile pentekostalizam klijale su u raznim regijama Sjedinjenih Država, prvenstveno među siromašnijim stanovništvom ruralnih južnih bijelih zajednica i urbanih afroameričkih zajednica.

Pokret ima svoje korijene u oživljavanju pokreta svetosti kasnih 1800-ih oko Sjeverne Karoline, Tennesseeja i Georgije. Čovjek odgovoran za širenje onoga što je postalo ključno vjerovanje pentekostalizma bio je Charles Parham. Parham je bio nezavisni propovjednik probuđenja koji je zagovarao božanska iscjeljenja i promicao govorenje u jezicima kao dokaz "krštenja Duhom Svetim".

Na prijelazu u 20. stoljeće, Parham je otvorio školu u Topeki, KS , gdje je te ideje podučavao svojim studentima. Agnes Ozman, jedna od učenica, zapažena je kao prva osoba koja je govorila u jezicima. Godine 1901. Parham je zatvorio svoju školu.

Nakon još jednog boravka kao putujući obnovitelj, otvorio jeBiblijska škola u Houstonu, Texas. Ovdje je Seymor stupio u kontakt s Parhamom. Afroamerikanac s jednim okom, Seymor je bio Parhamov učenik i nakon toga je otišao u Los Angeles, gdje je počeo propovijedati. Obnova ulice Azusa započela je ubrzo nakon njegova dolaska na Zapadnu obalu.

Izrazita vjerovanja pentekostalizma

Glavna vjerovanja pentekostalizma su:

• Krštenje Duhom Svetim
• Govor u jezicima
• Božansko iscjeljenje
• Skori povratak Isusa Krista

Najosobeniji pentekostalizam je vjerovanje u krštenje Duhom Svetim. U vezi s ovim je vjerovanje da je govorenje u jezicima dokaz ovog duhovnog krštenja.

Ova su dva vjerovanja preuzeta iz Djela apostolskih u Novom zavjetu. Drugo poglavlje govori o događajima u ranoj crkvi koji su se dogodili na dan Pedesetnice, židovski blagdan tjedana kojim se slavi kraj žetve.

Prema Djelima 2:3-4, Isusovi rani sljedbenici zajedno su slavili , kada su im se “ukazali jezici kao vatreni, raspoređeni i položeni na svakom od njih. I svi se napuniše Duha Svetoga i počeše govoriti drugim jezicima.” Zatim su otišli u Jeruzalem, objavljujući Isusovu poruku na različitim jezicima mnoštvu okupljenom iz cijelog Rimskog Carstva. Ovaj je događaj kulminirao obraćenjem više od 3000ljudi.

Pentekostalizam uzdiže ove događaje iz deskriptivne priče u propisana očekivanja. Protestanti i drugi kršćani nisu vidjeli da je ova vrsta ispunjenja Duhom Svetim uobičajena niti govorenje u jezicima. Pentekostalci na ovo gledaju kao na nužna iskustva koja svi vjernici trebaju očekivati ​​nakon obraćenja.

Božansko iscjeljenje još je jedan prepoznatljiv znak pentekostalnog vjerovanja. Liječenje bolesti i bolesti koje se nalaze u Novom zavjetu ponovno je preskriptivno, a ne opisno za pentekostalce. Ta se iscjeljenja događaju kroz molitvu i vjeru. Oni su dokaz Isusova povratka kada će on ukloniti grijeh i patnju.

Ovo se nadovezuje na još jedno pentekostalno vjerovanje, ono o neposrednom Kristovom povratku. Pentekostalci naglašavaju ideju da bi se Isus mogao vratiti u bilo kojem trenutku, a mi zapravo uvijek živimo u posljednjim danima.

Sva ova vjerovanja dovode do rasprave o onome što se naziva duhovnim darovima. Ovaj izraz je preuzet iz Pavlovih spisa, posebno iz 1. Korinćanima 12. Ovdje Pavao govori o "različitim darovima, ali istom Duhu". Ti darovi uključuju mudrost, znanje, vjeru, liječenje , proročanstvo, govorenje u jezicima i tumačenje jezika. Što ovi darovi znače i kako se očituju je tekuća teološka rasprava unutar kršćanstva.

Pentekostni utjecaj

Netko tko čita ovaj sažetakPentekostna vjerovanja možda sebi govore: “Ovo se ne razlikuje toliko od onoga u što vjeruje moja crkva ili crkva u kojoj sam odrastao. Nisam znao da su pentekostalci."

Ono o čemu govori je utjecaj pentekostalizma u svim kršćanskim denominacijama. Kao što je ranije rečeno, pentekostalizam je manje posebna denominacija, a mnogo više pokret. Dijelovi ili sva ova vjerovanja utječu na crkve svih denominacija. Danas je, na primjer, puno popularnije biti "kontinuacionist" u pentekostnoj tradiciji nego "cezacionist" u staroj protestantskoj tradiciji kada je riječ o duhovnim darovima.

• Cesacionisti zagovaraju prestanak nekih duhovnih darova nakon smrti apostola. U ovom gledištu, stvari kao što su jezici i iscjeljenja više se ne događaju.
• Kontinuacionisti imaju suprotno stajalište, gledište koje je popularno uzdigao pentekostalizam.

Pentekostni utjecaj također se nalazi u popularna bogoslužna glazba koja se pjeva u većini protestantskih evangeličkih crkava. Ove pjesme mogu tražiti Božju prisutnost ili mu dobrodošlicu da dođe i susreće se s ljudima. Stihovi usredotočeni na Duha i čuda. Oni dolaze iz pentekostne iskustvene tradicije štovanja.

I to nije iznenađenje, s obzirom na to da su neke od najvećih i najutjecajnijih mega-crkava u svijetu pentekostne. Crkva Hillsong, na primjer, je karizmatična crkva uPentekostna tradicija.

Osnovana 1983. u predgrađu Sydneya u Australiji, crkva se sada može pohvaliti kampusima diljem svijeta sa 150 000 članova u 23 zemlje. Možda je najpoznatiji po svojim pjesmama, albumima i koncertima. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free i Hillsong Kids različiti su oblici njihove glazbe.

Često postavljana pitanja o pentekostnim naspram protestantskih

Pentekostalna crkva naglašava vjernikovo izravno iskustvo Boga kao i djelovanje Duha Svetoga.

Ova se denominacija temelji na krštenju dvanaestorice učenika na dan Pedesetnice, kako je navedeno u knjizi Djela apostolskih.

Darovi Duha kao što su govorenje u jezicima, iscjeljenje, čuda , ili proročanstvo vjeruje se da je izravno iskustvo Boga koji se otkriva.

Ne, to je više pokret nego crkva. Uključuje nekoliko crkava, kao što je crkva Hillsong.

Da, pentekostalci vjeruju da je Biblija Božja riječ i da nema nikakvih pogrešaka.

Ukratko

Razlike između pentekostalizma i protestantizma više su povijesne nego temeljne razlike. Što više pentekostnih vjerovanja iizrazi štovanja utječu na kršćanstvo globalno, te razlike postaju manje vidljive.

Malo bi protestanata danas bilo u stanju razlikovati pentekostna vjerovanja od vlastitih vjerskih tradicija. Je li taj utjecaj dobar ili loš, vrijedi raspravljati. Ipak, čini se da će se spajanje pentekostalizma i tradicionalnog protestantizma samo povećati u budućnosti.