Kipentekoste dhidi ya Kiprotestanti - Kuna Tofauti Gani?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Upentekoste ni mojawapo ya vuguvugu la kidini linalokuwa kwa kasi zaidi duniani leo, lenye wafuasi zaidi ya milioni 600 duniani kote. Nambari hii inawakilisha washiriki wa madhehebu ya Kipentekoste na Wakristo wa madhehebu mengine yanayojihusisha na imani za Kipentekoste/Karismatiki. Kwa sababu hii, ni vigumu kuitenganisha na makundi mengine ndani ya Ukristo, kama vile Kikatoliki, Orthodoksi ya Mashariki, au Kiprotestanti.

    Imeongezekaje katika zaidi ya miaka 100 tu? Hii inachangiwa hasa na mtazamo wake juu ya imani yenye uzoefu na ibada changamfu, yenye nguvu, ambayo inatofautisha kabisa Uprotestanti uliopatikana Amerika na miaka ya 1900.

    Pentekoste dhidi ya Waprotestanti

    Waprotestanti kundi pana sana na linajumuisha madhehebu kadhaa, ikiwa ni pamoja na Walutheri, Waanglikana, Wabaptisti, Wamethodisti, Wasabato, na Wapentekoste. Kwa njia nyingi, Upentekoste ni sehemu ya Uprotestanti.

    Baadhi ya imani zinazofanana kati ya Upentekoste na aina nyingine za Uprotestanti ni pamoja na:

    • Imani kwamba Biblia haina kosa au kosa na ni neno la kweli la Mungu.
    • Imani ya kuzaliwa mara ya pili kwa kutubu dhambi zako na kumkubali Yesu kama Bwana na Mwokozi wako binafsi.

    Hata hivyo, baadhi ya vipengele vya imani ya Kipentekoste. kuutofautisha na Uprotestanti uliotanguliakufika mwanzoni mwa karne ya 20.

    Tofauti kuu ni kwamba Wapentekoste wanaamini:

    • Katika ubatizo wa Roho Mtakatifu ambao unawawezesha wafuasi kuishi maisha yaliyojazwa na 'Roho'.
    • Katika karama za kiroho, kama kunena kwa lugha, miujiza, na uponyaji wa kimungu, ambayo inafananisha hali ya kiroho na mafundisho ya harakati za sasa na zile za Zama za Mitume

    Mwanzo wa Upentekoste.

    Ushawishi wa urithi wa puritan wa Marekani ni wa muda mrefu katika makanisa ya Kiprotestanti. Kabla ya mwanzo wa karne ya 20, ibada ya kanisa ilikuwa imedhibitiwa sana na isiyo na hisia. Mkazo katika Jumapili asubuhi ulikuwa juu ya usahihi wa tabia, sherehe, na kujifunza mafundisho ya kitheolojia.

    Kipekee pekee cha kweli cha kidini kwa hili kilipatikana katika uamsho. Uamsho mara kwa mara ulienea sehemu za mashariki mwa Marekani katika karne chache za kwanza baada ya kuwasili kwa wakoloni wa Kizungu. Maarufu zaidi kati ya haya ni Uamsho Mkuu wa Kwanza na wa Pili wa miaka ya 1730 na mapema miaka ya 1800 mtawalia.

    Mikutano ya uamsho ikawa chombo maarufu cha kufikia maeneo ya vijijini ya nchi, haswa Kusini. Wanaume kama vile George Whitfield, John, na Charles Wesley walijipatia majina kama wahubiri wanaosafiri, wakipeleka ujumbe wao mahali pasipokuwa na makasisi wa wakati wote. Tamaduni hii ilitoa mazingira ya aina mpya za ibada.

    Mikutano ya Uamsho ilikuwa zaidiinayoendeshwa kwa uzoefu na, kwa hiyo, inasisimua zaidi. Waliwavutia watu kulingana na msisimko huu, bila kujali ikiwa mtu angejitokeza kwa ajili ya burudani tu kwa sababu mtu huyo angesikia ujumbe na labda kuongoka.

    Tukio ambalo mara nyingi hutumika kuashiria mwanzo wa harakati ya kisasa ya Kipentekoste. ni Uamsho wa Mtaa wa Azusa wa 1906. Ilikuwa hapo, katika lililokuwa kanisa la AME, ambapo mahubiri ya William J. Seymor yalipoanzisha vuguvugu la ulimwenguni pote. ya Marekani, hasa miongoni mwa watu maskini zaidi wa jumuiya za wazungu wa kusini mwa vijijini na jumuiya za mijini za Waamerika wenye asili ya Kiafrika. Mtu aliyehusika kueneza yale ambayo yalikuja kuwa imani kuu za Upentekoste alikuwa Charles Parham. Parham alikuwa mhubiri huru wa uamsho ambaye alitetea uponyaji wa kimungu na kukuza kunena kwa lugha kama ushahidi wa "ubatizo wa Roho Mtakatifu".

    Mwanzoni mwa karne ya 20, Parham alifungua shule huko Topeka, KS. , ambapo alifundisha mawazo haya kwa wanafunzi wake. Agnes Ozman, mmoja wa wanafunzi, anajulikana kuwa mtu wa kwanza kunena kwa lugha. Mnamo mwaka wa 1901 Parham alifunga shule yake.Shule ya mafunzo ya Biblia huko Houston, Texas. Hapa ndipo Seymor alipokutana na Parham. Mmarekani Mwafrika mwenye jicho moja, Seymor alikuwa mwanafunzi wa Parham na baadaye akaondoka kwenda Los Angeles, ambako alianza kuhubiri. Uamsho wa Mtaa wa Azusa ulianza mara tu baada ya kuwasili Pwani ya Magharibi.

    Imani Tofauti za Upentekoste

    Imani kuu za Upentekoste ni:

    Imani Tofauti za Upentekoste. 0>
  • Ubatizo wa Roho Mtakatifu
  • Kunena kwa lugha
  • Uponyaji wa Kimungu
  • Kurudi kwa Yesu Kristo kwa karibu
  • Kuna tofauti zaidi imani ya Upentekoste ni imani ya ubatizo wa Roho Mtakatifu. Sambamba na hili ni imani kwamba kunena kwa lugha ni ushahidi wa ubatizo huu wa kiroho.

    Imani hizi mbili zimechukuliwa kutoka katika Matendo ya Mitume katika Agano Jipya. Sura ya pili inasimulia juu ya matukio katika kanisa la kwanza lililotokea Siku ya Pentekoste, Sikukuu ya Wayahudi ya Majuma ya kuadhimisha mwisho wa mavuno.

    Kulingana na Matendo 2:3-4, wafuasi wa kwanza wa Yesu walikuwa pamoja wakiabudu. , “zilipoonekana kwao ndimi kama za moto, zikagawanyika na kukaa juu ya kila mmoja wao. Wote wakajazwa Roho Mtakatifu, wakaanza kusema kwa lugha nyingine”. Kisha wakaingia Yerusalemu, wakitangaza ujumbe wa Yesu katika lugha mbalimbali kwa umati uliokusanyika kutoka katika milki yote ya Kirumi. Tukio hili lilifikia kilele kwa ubadilishaji wa zaidi ya 3,000watu.

    Upentekoste huinua matukio haya kutoka hadithi ya maelezo hadi matarajio ya maagizo. Waprotestanti na Wakristo wengine hawakuona kwamba namna hii ya kujazwa na Roho Mtakatifu ilikuwa ya kawaida au kunena kwa lugha. Wapentekoste wanaona haya kama uzoefu wa lazima kutarajiwa na waamini wote baada ya kuongoka.

    Uponyaji wa Kimungu ni alama nyingine ya kipekee ya imani ya Kipentekoste. Uponyaji wa magonjwa na magonjwa unaopatikana katika Agano Jipya tena ni maagizo badala ya maelezo kwa Wapentekoste. Uponyaji huu hutokea kupitia maombi na imani. Wao ni ushahidi wa kurudi kwa Yesu atakapoondoa dhambi na mateso.

    Hii inajenga imani nyingine ya Kipentekoste, ile ya kurudi kwa Kristo karibu. Wapentekoste wanasisitiza wazo kwamba Yesu angeweza kurudi wakati wowote, na sisi kimsingi tunaishi katika siku za mwisho.

    Imani hizi zote zinatua katika mjadala wa kile kinachoitwa karama za kiroho. Neno hili limechukuliwa kutoka kwa maandishi ya Paulo, hasa 1 Wakorintho 12. Hapa Paulo anarejelea "aina za karama, lakini Roho yule yule". Karama hizi ni pamoja na hekima, maarifa, imani, uponyaji , unabii, kunena kwa lugha, na kufasiri lugha. Nini maana ya karama hizi na jinsi zinavyodhihirisha ni mjadala wa kitheolojia unaoendelea ndani ya Ukristo.

    Ushawishi wa Kipentekoste

    Mtu akisoma muhtasari huu waImani za Kipentekoste zinaweza kuwa zinajiambia, “Hizi si tofauti sana na kile ambacho kanisa langu au kanisa nililokulia linaamini. Sikujua kwamba walikuwa Wapentekoste.”

    Jambo hili linazungumzia ushawishi wa Upentekoste katika madhehebu yote ya Kikristo. Kama ilivyoelezwa hapo awali, Upentekoste ni chini ya madhehebu tofauti na mengi zaidi ya harakati. Sehemu au imani hizi zote huathiri makanisa ya madhehebu yote. Leo, kwa mfano, ni maarufu zaidi kuwa "mwendelezo" katika mapokeo ya Kipentekoste badala ya "mkomavu" katika mapokeo ya kale ya Kiprotestanti linapokuja suala la karama za kiroho. kukomesha baadhi ya karama za kiroho baada ya kifo cha mitume. Kwa mtazamo huu, mambo kama vile lugha na uponyaji havitokei tena.

  • Waendeleo wanachukua mtazamo tofauti, mtazamo unaotolewa na Upentekoste maarufu.
  • Ushawishi wa Kipentekoste unapatikana pia katika muziki maarufu wa kuabudu unaoimbwa katika makanisa mengi ya kiinjili ya Kiprotestanti. Nyimbo hizi zinaweza kuomba uwepo wa Mungu au kumkaribisha aje kukutana na watu. Nyimbo zinazolenga Roho na miujiza. Haya yanatoka katika desturi ya ibada ya uzoefu wa Kipentekoste.

    Na haishangazi, ukizingatia baadhi ya makanisa makubwa na yenye ushawishi mkubwa zaidi ulimwenguni ni ya Kipentekoste. Hillsong Church, kwa mfano, ni kanisa la hisani hukoTamaduni za Kipentekoste.

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    Kanisa hili lilianzishwa mwaka wa 1983 katika viunga vya Sydney, Australia, sasa lina kampasi ulimwenguni kote likiwa na washiriki 150,000 katika nchi 23. Labda inajulikana zaidi kwa nyimbo zake za ibada, albamu, na matamasha. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free, na Hillsong Kids ni aina mbalimbali za muziki wao.

    Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara Kuhusu Pentekoste dhidi ya Waprotestanti

    Kanisa la Kipentekoste linaamini nini? 2>Kanisa la Kipentekoste linasisitiza uzoefu wa moja kwa moja wa muumini wa Mungu pamoja na kazi ya Roho Mtakatifu. Upentekoste unatokana na nini?

    Dhehebu hili linatokana na ubatizo wa wale kumi na wawili. wanafunzi wa siku ya Pentekoste, kama ilivyofafanuliwa katika kitabu cha Matendo.

    Je! ni 'karama' katika Upentekoste?

    Karama za Roho kama vile kunena kwa lugha, uponyaji, miujiza. , au unabii unaaminika kuwa uzoefu wa moja kwa moja wa Mungu kujifunua.

    Je, Upentekoste ni kanisa?

    Hapana, ni harakati zaidi kuliko kanisa. Inajumuisha makanisa kadhaa, kama vile Kanisa la Hillsong.

    Je, Wapentekoste wanaamini katika Biblia?

    Ndiyo, Wapentekoste wanaamini kwamba Biblia ni neno la Mungu na haina makosa yoyote.

    Kwa Ufupi

    Tofauti kati ya Upentekoste na Uprotestanti ni wa kihistoria zaidi kuliko tofauti za kimsingi. Imani zaidi za Kipentekoste namaonyesho ya ibada yanaathiri Ukristo duniani kote, tofauti hizi zinavyopungua kuonekana zaidi. Ikiwa ushawishi huu ni mzuri au mbaya ni mjadala unaofaa kuwa nao. Bado, muunganiko wa Upentekoste na Uprotestanti wa kimapokeo unaonekana kuongezeka tu katika siku zijazo.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.