ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ವರ್ಸಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ - ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೇನು?

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಪರಿವಿಡಿ

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 600 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್/ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರ ಪಂಗಡಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಎನ್ನುವುದು ಕಡಿಮೆ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ನಂತಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

    ಕೇವಲ 100 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ? ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನುಭವದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಆರಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು 1900 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ವರ್ಸಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ಸ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಮ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ:

    • ಬೈಬಲ್ ಯಾವುದೇ ದೋಷ ಅಥವಾ ದೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಮಾತು.
    • ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ನಂಬಿಕೆ.

    ಆದರೂ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಗಮನ.

    ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೆಂದರೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ:

    • ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು 'ಆತ್ಮ'ದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ
    • ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಳುವಳಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನ ಆರಂಭ

    ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಇದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಮೊದಲು, ಚರ್ಚ್ ಆರಾಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಭಾವನೆರಹಿತವಾಗಿತ್ತು. ಭಾನುವಾರದ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮಹತ್ವವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಔಚಿತ್ಯ, ಗಾಂಭೀರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಗಿತ್ತು.

    ಇದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿನಾಯಿತಿಯು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಆಗಮನದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದೆಂದರೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ 1730 ಮತ್ತು 1800 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾ ಜಾಗೃತಿ.

    ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಭೆಗಳು ದೇಶದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತಲುಪಲು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ವಿಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವೆಸ್ಲಿಯಂತಹ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಮೂಲಕ ಸಂಚಾರ ಬೋಧಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

    ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಭೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುಅನುಭವದ ಚಾಲಿತ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ. ಅವರು ಈ ಉತ್ಸಾಹದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು, ಯಾರಾದರೂ ಕೇವಲ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

    ಆಧುನಿಕ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1906 ರ ಅಜುಸಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ AME ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ J. ಸೆಮೊರ್ ಅವರ ಉಪದೇಶವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

    ಈ ಘಟನೆಗೆ ಮೊದಲು, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಅನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ವಿಚಾರಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ದಕ್ಷಿಣ ಬಿಳಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ.

    ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ 1800 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಚಳುವಳಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪರ್ಹಮ್. ಪರ್ಹಮ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ದೈವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ನ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು.

    20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ಹಮ್ ಟೊಪೆಕಾ, KS ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆದರು. , ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಗ್ನೆಸ್ ಓಜ್ಮನ್ ಅವರು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 1901 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಹಮ್ ತನ್ನ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು.

    ಪ್ರಯಾಣ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕಾರರಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆರೆದರು.ಟೆಕ್ಸಾಸ್‌ನ ಹೂಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೈಬಲ್ ತರಬೇತಿ ಶಾಲೆ. ಸೆಮೊರ್ ಪರ್ಹಮ್ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ಇಲ್ಲಿಯೇ. ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್, ಸೆಮೊರ್ ಪರ್ಹಮ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಜುಸಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ವೆಸ್ಟ್ ಕೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳು

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನ ಮುಖ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು:

    0>
  • ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್
  • ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು
  • ದೈವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
  • ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಳುವಿಕೆ
  • ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನ ನಂಬಿಕೆಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

    ಈ ಎರಡು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ಹಬ್ಬದ ವಾರಗಳು ಸುಗ್ಗಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.

    ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 3-4 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. , “ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋದರು, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯು 3,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತುಜನರು.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಸೂಚಿತ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಈ ರೀತಿಯ ತುಂಬುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಮತಾಂತರದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯ ಅನುಭವಗಳಾಗಿ ಇದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ದೈವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರಾಗಮನದ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ.

    ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಮರಳುವಿಕೆ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಜೀಸಸ್ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

    ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಪೌಲನ ಬರಹಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 12. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ "ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಆದರೆ ಅದೇ ಆತ್ಮ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ನಂಬಿಕೆ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ , ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪ್ರಭಾವ

    ಯಾರೋ ಈ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, “ಇವು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ನಾನು ಬೆಳೆದ ಚರ್ಚ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

    ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಪಂಗಡಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪಂಗಡಗಳ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಇಂದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಹಳೆಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ "ನಿಲುಗಡೆಯ" ಬದಲಿಗೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ "ಮುಂದುವರಿದ" ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

    • ನಿರತವಾದಿಗಳು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮರಣದ ನಂತರ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಲಿಂಗ್‌ಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
    • ಮುಂದುವರೆಯುವವರು ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ನಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪ್ರಭಾವವು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೂಜಾ ಸಂಗೀತ. ಈ ಹಾಡುಗಳು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಇವುಗಳು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಅನುಭವದ ಆರಾಧನಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬಂದಿವೆ.

    ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮೆಗಾ-ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಲ್ಸಾಂಗ್ ಚರ್ಚ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ.

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಸಿಡ್ನಿಯ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ 1983 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಈಗ 23 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 150,000 ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಅದರ ಆರಾಧನಾ ಹಾಡುಗಳು, ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಹಿಲ್‌ಸಾಂಗ್ ಆರಾಧನೆ, ಹಿಲ್‌ಸಾಂಗ್ ಯುನೈಟೆಡ್, ಹಿಲ್‌ಸಾಂಗ್ ಯಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೀ, ಮತ್ತು ಹಿಲ್‌ಸಾಂಗ್ ಕಿಡ್ಸ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ವರ್ಸಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ FAQs

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚರ್ಚ್ ಏನು ನಂಬುತ್ತದೆ?

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚರ್ಚ್ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ದೇವರ ನೇರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಮ್ ಏನು ಆಧರಿಸಿದೆ?

    ಈ ಪಂಗಡವು ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನದಂದು ಶಿಷ್ಯರು, ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂನಲ್ಲಿನ 'ಉಡುಗೊರೆಗಳು' ಯಾವುವು?

    ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳಾದ ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಅದ್ಭುತಗಳು , ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ನೇರ ಅನುಭವ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆಯೇ?

    ಇಲ್ಲ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಲ್‌ಸಾಂಗ್ ಚರ್ಚ್‌ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೇ?

    ಹೌದು, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಬೈಬಲ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

    ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತುಆರಾಧನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಡಿಮೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

    ಇಂದು ಕೆಲವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಭಾವ ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೋ ಎಂಬುದು ಚರ್ಚೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಸಂಗಮವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಗುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.