Pentecostal vs. Protestant - Cûdahî Çi ne?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Pentekostalîzm îro li cîhanê yek ji tevgerên olî yên ku herî zû mezin dibe ye, ku li seranserê cîhanê zêdetirî 600 mîlyon pêbawer hene. Ev hejmar endamên mezhebên Pentîkostalî û Xirîstiyanên mezhebên din ên ku bi baweriyên Pentîkostalî/Karîzmatîk nas dikin temsîl dike.

    Pênciwîstî kêm mezhebek e û bêhtir tevgereke di nava Xirîstiyantiyê de ye. Ji ber vê sedemê, zehmet e ku meriv wê ji komên din ên di nav Xirîstiyantiyê de, wekî katolîk, ortodoksên rojhilatî, an protestant veqetîne.

    Di 100 salan de ew çawa belav bûye? Ev bi giranî bi baldariya wê ya li ser baweriya ezmûnî û îbadeta zindî û enerjîk ve girêdayî ye, ku bi eşkere Protestantîzma ku di salên 1900-an de li Amerîka hate dîtin berevajî dike.

    Pentecostal vs. Protestan

    Protestan a komek pir berfireh û çend mezheban pêk tê, di nav de Lutherans, Anglicans, Baptist, Methodists, Adventist, û Pentecostals. Bi gelek awayan, Pentecostalism beşek Protestantîzmê ye.

    Di navbera Pentecostalism û celebên din ên Protestantîzmê de hinek baweriyên wekhev ev in:

    • Baweriya ku Mizgîniyê tu xeletî an xeletiyek tune ye. peyva Xwedê ya rastîn.
    • Baweriya ku bi tobekirina gunehên xwe ji nû ve jidayikbûnê û qebûlkirina Îsa wekî Xudan û Xilaskarê xwe yê kesane.

    Lê, hin taybetmendiyên baweriya Pentîkostalî wê ji Protestantîzma beriya wê cuda bikehatina di destpêka sedsala 20-an de.

    Cûdahiyên sereke ev in ku Pentecostals bawer dikin:

    • Di vaftîzma bi Ruhê Pîroz de ku rê dide şagirtan ku jiyanek tije bi 'Ruh' bijîn.
    • Di diyariyên giyanî de, wek axaftina bi zimanan, keramet û saxkirina xwedayî, ku ruhanî û hînkirinên tevgera heyî bi yên Serdema Şandiyan re dişibînin

    Destpêkên Pentîkostalîzmê

    Bandora mîrasa purîtanî ya Amerîkî di dêrên Protestan de demek dirêj e. Berî destpêka sedsala 20-an, îbadeta dêrê pir bi rêkûpêk û bê hest bû. Girîngiya sibeha roja Yekşemê li ser guncavbûna tevgerê, pîrozbûn û hînbûna doktrîna teolojîk bû.

    Tenê îstîsna olî ya rastîn ji vê re di vejînê de hate dîtin. Vejîn bi rêkûpêk li ser beşên rojhilatê Dewletên Yekbûyî di çend sedsalên pêşîn de piştî hatina kolonîstên Ewropî de geriyan. Ya herî berçav ji van yekem û Duyemîn Şiyarbûna Mezin a salên 1730 û destpêka salên 1800î ne.

    Civînên vejînê bûne amûrek populer ji bo gihîştina deverên gundewarî yên welêt, nemaze li Başûr. Merivên wekî George Whitfield, John, û Charles Wesley navên xwe wekî mizgînvanên gerok çêkirine, û peyama xwe dibirin cihên bê kahînên tam-dem. Vê kevneşopiyê hawirdora îbadetên nû peyda kir.

    Civîna vejînê zêdetir bûnbi ezmûnî tê ajotin û, ji ber vê yekê, balkêştir. Wan li ser bingeha vê heyecanê bala mirovan kişand, ne xema ku kesek tenê ji bo şahiyê nîşan bide ji ber ku ew kes dê peyamê bibihîze û dibe ku were guheztin.

    Bûyer pir caran ji bo nîşankirina destpêka tevgera Pentîkostalî ya nûjen tê bikar anîn. Vejîna Kolana Azusa ya 1906-an e. Li wê derê, li dêra berê ya AME-yê, mizgîniya William J. Seymor tevgera cîhanî da destpêkirin.

    Berî vê bûyerê, ramanên ku Pentecostalîzmê vedibûn li herêmên cihê şîn bûn. ya Dewletên Yekbûyî, di serî de di nav nifûsa xizan a civakên spî yên li başûrê gundewarî û civakên Afrîkî-Amerîkî yên bajarî de.

    Rêhên xwe yên tevgerê di vejînên tevgera pîroz ên dawiya salên 1800-an de li dora Karolînaya Bakur, Tennessee û Gurcistanê ne. Mirovê ku berpirsiyarê belavkirina tiştên ku bûne baweriyên sereke yên Pentecostalîzmê Charles Parham bû. Parham waîzgerekî vejînê yê serbixwe bû ku ji bo saxbûnên îlahî piştgirî dikir û axaftina bi zimanan wekî delîlên "vaftîzma Ruhê Pîroz" pêş xist.

    Di destpêka sedsala 20-an de, Parham dibistanek li Topeka, KS vekir. , ku ew van ramanan hînî xwendekarên xwe kir. Yek ji xwendekaran Agnes Ozman jî wekî yekemîn kesa ku bi zimanê xwe diaxive tê binavkirin. Di sala 1901 de Parham dibistana xwe girt.

    Piştî demeke din wek vejînerekî gerok, wî vekir.Dibistana perwerdehiya Mizgîniyê li Houston, Texas. Li vir Seymor bi Parham re ket têkiliyê. Afrîkî-Amerîkî bi yek çav, Seymor xwendekarê Parham bû û paşê çû Los Angelesê, li wir dest bi mizgîniyê kir. Vejîna Kolana Azusa zû piştî hatina wî ya li Deryaya Rojava dest pê kir.

    Baweriyên Taybet ên Pentecostalîzmê

    Baweriyên sereke yên Pentecostalîzmê ev in:

    • Vaftîzma bi Ruhê Pîroz
    • Axaftina bi zimanan
    • Şîfa Xwedê
    • Vegera nêzîk a Îsa Mesîh

    Ya herî diyar baweriya Pentîkostalîzmê baweriya bi vaftîzbûna bi Ruhê Pîroz e. Bi vê re jî bawerî heye ku axaftina bi zimanan delîla vê vaftîzma giyanî ye.

    Ev her du bawerî ji Karên Şandiyan ên Peymana Nû hatine girtin. Beşa duduyan behsa bûyerên dêra destpêkê dike ku di Roja Pentîkostê de qewimîn, Cejna Heftan a Cihûyan ku dawiya dirûnê pîroz dike.

    Li gor Karên Şandiyan 2:3-4, şagirtên Îsa yên destpêkê bi hev re diperizin. , dema ku “ji wan re zimanên wek êgir xuya bûn, li ser her yekî ji wan belav bûn û rûniştin. Û hemû bi Ruhê Pîroz tije bûn û bi zimanên din peyivîn.» Paşê ew çûn Orşelîmê û bi zimanên cuda peyama Îsa ji elaletê re ku ji çar aliyê Împaratoriya Romayê civiyabûn, dan. Ev bûyer bi guhertina zêdetirî 3,000 bi dawî bûmirov.

    Pentekostalîzm van bûyeran ji çîrokeke raveker ber bi hêviyên pêşniyarî ve bilind dike. Protestan û Xirîstiyanên din nedîtin ku ev celeb tijekirina Ruhê Pîroz gelemperî ye û ne jî bi zimanan dipeyivî. Pentecostals van wekî ezmûnên pêwîst dibînin ku piştî veguheztinê ji hêla hemî bawermendan ve têne hêvî kirin.

    Şîfa Xwedê nîşanek din a cihêreng a baweriya Pentîkostalî ye. Saxkirina nexweşî û nexweşiyên ku di Peymana Nû de têne dîtin, ji bo Pentecostals ne diyarker e. Ev saxbûn bi dua û baweriyê pêk tên. Ew delîlên vegera Îsa ne dema ku ewê guneh û cefayê ji holê rake.

    Ev yek li ser baweriyeke din a Pentîkostalî ava dibe, ya ku nêzîkbûna vegera Mesîh e. Pentîkostalî li ser fikra ku Îsa dikare di her kêliyê de vegere tekez dikin, û em bi eslê xwe her gav di rojên dawîn de dijîn.

    Hemû van bawerî di nîqaşa ku jê re diyariyên giyanî tê gotin de cih digirin. Ev têgeh ji nivîsarên Pawlos hatiye girtin, bi taybetî 1 Korîntî 12. Li vir Pawlos behsa "cûreyên diyariyan, lê heman Ruh" dike. Di nav van diyariyan de şehrezayî, zanîn, bawerî, <10 saxkirin , pêxemberîtî, axaftina bi zimanan û şîrovekirina zimanan hene. Wateya van diyariyan çi ye û ew çawa diyar dibin nîqaşek teolojîkî ya domdar di nav Xirîstiyantiyê de ye.

    Bandora Pentecostal

    Kesek ku vê kurtenivîsê dixwîneDibe ku baweriyên Pentecostal ji xwe re bibêjin, "Ev ji ya ku dêra min an dêra ku ez tê de mezin bûm ne cûda ne. Min nizanibû ku ew Pentîkostalî ne."

    Tiştê ku ev tê de dipeyive, bandora Pentîkostalîzmê li seranserê mezhebên Xirîstiyanî ye. Wekî ku berê hate gotin, Pentecostalîzm kêm mezhebek cihêreng e û pir bêtir tevgerek e. Parçe an van hemî bawerî bandorê li dêrên hemî mezheban dikin. Mînakî îro, di kevneşopiya Pentîkostalî de ji ber ku di kevneşopiya Protestan a kevin de "berdewamparêz" be pir populertir e dema ku mijar diyariyên giyanî tê.

    • Cessationists ji bo rawestandina hin diyariyên giyanî piştî mirina Şandiyan. Di vê nêrînê de tiştên wekî ziman û saxbûnê êdî naqewimin.
    • Berdewamparêzan nêrînek berevajî vê yekê digirin, nêrînek ku ji hêla Pentecostalismê ve populer derketiye holê.

    Bandora Pentîkostalî jî di muzîka îbadetê ya gelêrî ku li piraniya dêrên evangelîst ên Protestan tê gotin. Dibe ku ev stran daxwaza hebûna Xwedê bikin an jî pêşwaziya wî bikin ku were û bi gel re bicive. Gotin li ser Ruh û kerametan sekinîn. Ev ji kevneşopiya perestiya ezmûnî ya Pentecostal têne.

    Û ne surprîz e, ku hin ji mezintirîn û bibandortirîn mega-dêrên li cîhanê Pentecostal in. Ji bo nimûne, Dêra Hillsong, dêrek karîzmatîk eKevneşopiya Pentecostal.

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    Di sala 1983 de li peravên Sydney, Awistralya hate damezrandin, dêrê niha li seranserê cîhanê bi 150,000 endaman li 23 welatan pesnê xwe dide kampusan. Dibe ku ew bi stran, albûm û konserên xwe yên îbadetê herî baş tê zanîn. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free, û Hillsong Kids celebên muzîka wan in.

    Pirs 2> Dêra Pentîkostalî balê dikişîne ser serpêhatiya rasterê ya bawermend a Xwedê û hem jî xebata Ruhê Pîroz. Pênciwîtiya Pêncewiyan li ser çi ye?

    Ev mezheb li ser imadkirina diwanzdehan hatiye avakirin. şagirtên di roja Pentîkostê de, wek ku di kitêba Karên Şandiyan de hatiye diyar kirin.

    Di Pentîkostalîsmê de 'diyarî' çi ne?

    Derhênerên Ruh ên wek axaftina bi zimanan, qenckirin, keramet , an jî pêxemberî tê bawer kirin ku ezmûna rasterast a Xwedê ye ku xwe eşkere dike.

    Gelo Pentîkostalîsm dêr e?

    Na, ew ji dêrê bêtir tevgerek e. Çend dêr tê de hene, wek Dêra Hillsong.

    Ma Pentîkostalî ji Încîlê bawer dikin?

    Belê, Pentîkostalî bawer dikin ku Încîl peyva Xwedê ye û bê xeletî ye.

    Bi kurtî

    Cûdahiya di navbera Pentecostalism û Protestantism de ji cudahiyên bingehîn dîrokîtir in. The zêdetir baweriyên Pentecostal ûîfadeyên îbadetê bandorê li Xirîstiyantiyê li seranserê cîhanê dike, ev cudahî çiqas kêm xuya dibin.

    Îro hindik Protestan dê karibin baweriyên Pentîkostalî ji kevneşopiyên baweriya xwe cuda bikin. Gelo ev bandor baş e an xirab e, nîqaşek hêja ye ku were kirin. Dîsa jî, lihevhatina Pentecostalism û Protestantîzma kevneşopî xuya dike ku di pêşerojê de tenê zêde bibe.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.