Penticostalismul este una dintre mișcările religioase cu cea mai rapidă creștere din lume în prezent, cu peste 600 de milioane de adepți în întreaga lume. Acest număr reprezintă membrii confesiunilor penticostale și creștinii de alte confesiuni care se identifică cu credințele penticostale/carismatice.

Penticostalismul este mai puțin o confesiune și mai mult o mișcare în cadrul creștinismului. Din acest motiv, este dificil de separat de alte grupări din cadrul creștinismului, cum ar fi cea catolică, ortodoxă răsăriteană sau protestantă.

Cum a reușit să prolifereze în doar 100 de ani? Acest lucru se poate atribui în principal accentului pus pe credința experiențială și pe o închinare vibrantă și energică, care contrastează puternic cu protestantismul din America anilor 1900.

Penticostal vs. Protestant

Protestanții sunt un grup foarte larg și cuprind mai multe confesiuni, printre care luteranii, anglicanii, baptiștii, metodiștii, adventiștii și penticostalii. În multe privințe, penticostalismul este o parte a protestantismului.

Unele credințe similare între penticostalism și alte forme de protestantism includ:

• Credința că Biblia nu are nici o greșeală sau eroare și că este adevăratul cuvânt al lui Dumnezeu.
• Credința în nașterea din nou prin pocăința de păcate și acceptarea lui Isus ca Domn și Mântuitor personal.

Cu toate acestea, anumite trăsături ale credinței penticostale o diferențiază de protestantismul care a precedat sosirea sa la începutul secolului XX.

Principalele diferențe sunt că penticostalii cred:

• În botezul în Duhul Sfânt, care le permite adepților să trăiască o viață plină de "Duhul
• În darurile spirituale, cum ar fi vorbirea în limbi, minunile și vindecarea divină, ceea ce aseamănă spiritualitatea și învățăturile mișcării actuale cu cele din epoca apostolică

Începuturile penticostalismului

Influența moștenirii puritane a Americii este de lungă durată în bisericile protestante. Înainte de începutul secolului XX, cultul bisericesc era foarte reglementat și lipsit de emoții. În dimineața de duminică, accentul era pus pe comportamentul adecvat, solemnitate și învățarea doctrinei teologice.

Singura excepție religioasă reală de la acest lucru a fost întâlnită în cadrul renașterii. Renașterile au cuprins cu regularitate părți din estul Statelor Unite în primele secole după sosirea coloniștilor europeni. Cele mai notabile dintre acestea sunt Prima și a doua Mare Trezire din anii 1730 și, respectiv, începutul anilor 1800.

Întâlnirile de renaștere au devenit un instrument popular pentru a ajunge în zonele rurale ale țării, în special în sud. Oameni precum George Whitfield, John și Charles Wesley și-au făcut un nume ca predicatori ambulanți, ducându-și mesajul în locuri unde nu existau clerici cu normă întreagă. Această tradiție a oferit mediul pentru noi forme de închinare.

Întâlnirile de renaștere erau mai mult bazate pe experiență și, prin urmare, mai interesante. Ele atrăgeau oamenii pe baza acestei emoții, fără a se îngrijora dacă cineva venea doar pentru distracție, deoarece acea persoană urma să audă mesajul și poate să fie convertită.

Evenimentul cel mai des folosit pentru a marca începutul mișcării penticostale moderne este Renașterea din Azusa Street din 1906. Acolo, într-o fostă biserică AME, predicile lui William J. Seymor au lansat mișcarea la nivel mondial.

Înainte de acest eveniment, ideile care au dat naștere penticostalismului au germinat în diferite regiuni ale Statelor Unite, în primul rând în rândul populațiilor mai sărace din comunitățile rurale albe din sud și din comunitățile urbane afro-americane.

Mișcarea își are rădăcinile în revigorările mișcării de sfințenie de la sfârșitul anilor 1800 din jurul Carolinei de Nord, Tennessee și Georgia. Omul responsabil pentru diseminarea a ceea ce au devenit credințele cheie ale penticostalismului a fost Charles Parham. Parham a fost un predicator independent al revizionismului care a pledat pentru vindecări divine și a promovat vorbirea în limbi ca dovadă a "botezului Duhului Sfânt".

La începutul secolului al XX-lea, Parham a deschis o școală în Topeka, KS, unde a predat aceste idei studenților săi. Agnes Ozman, una dintre eleve, este cunoscută ca fiind prima persoană care a vorbit în limbi străine. În 1901, Parham și-a închis școala.

După un alt stagiu ca revizionist ambulant, a deschis o școală de pregătire biblică în Houston, Texas. Aici Seymor a intrat în contact cu Parham. Afroamerican cu un singur ochi, Seymor a fost elevul lui Parham și apoi a plecat la Los Angeles, unde a început să predice. Renașterea din Azusa Street a început la scurt timp după sosirea sa pe Coasta de Vest.

Credințe distinctive ale penticostalismului

Principalele credințe ale penticostalismului sunt:

• Botezul prin Duhul Sfânt
• Vorbind în limbi
• Vindecare divină
• Revenirea iminentă a lui Isus Hristos

Credința cea mai distinctivă a penticostalismului este credința în botezul prin Duhul Sfânt. În legătură cu aceasta, credința că vorbirea în limbi este dovada acestui botez spiritual.

Aceste două credințe sunt preluate din Faptele Apostolilor din Noul Testament. Capitolul 2 relatează evenimentele din biserica primară care au avut loc în ziua Cincizecimii, sărbătoarea evreiască a săptămânilor care celebra sfârșitul recoltei.

Potrivit Faptele Apostolilor 2:3-4, primii adepți ai lui Isus se aflau împreună la închinare, când "li s-au arătat limbi ca de foc, care se împărțeau și se odihneau peste fiecare dintre ei. Și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi." Apoi au mers în Ierusalim, vestind mesajul lui Isus în diferite limbi mulțimilor adunate din tot imperiul roman. Acest lucru a fost făcut.eveniment a culminat cu convertirea a peste 3.000 de persoane.

Penticostalismul ridică aceste evenimente de la o poveste descriptivă la o așteptare prescriptivă. Protestanții și alți creștini nu au văzut că acest tip de umplere de către Duhul Sfânt era ceva obișnuit, nici vorbirea în limbi. Penticostalii consideră că acestea sunt experiențe necesare la care trebuie să se aștepte toți credincioșii după convertire.

Vindecarea divină este un alt semn distinctiv al credinței penticostale. Vindecarea bolilor și a suferințelor întâlnite în Noul Testament este din nou mai degrabă prescriptivă decât descriptivă pentru penticostali. Aceste vindecări se produc prin rugăciune și credință. Ele sunt o dovadă a revenirii lui Isus, când va elimina păcatul și suferința.

Acest lucru se bazează pe o altă credință penticostală, cea a revenirii iminente a lui Hristos. Penticostalii subliniază ideea că Isus ar putea reveni în orice moment și că, în esență, trăim mereu în ultimele zile.

Toate aceste credințe aterizează în discuția despre ceea ce se numește daruri spirituale. Acest termen este preluat din scrierile lui Pavel, în special din 1 Corinteni 12. Aici Pavel se referă la "varietăți de daruri, dar același Duh". Aceste daruri includ înțelepciunea, cunoașterea, credința, vindecare , profeția, vorbirea în limbi și interpretarea limbilor. Ce înseamnă aceste daruri și cum se manifestă ele este o dezbatere teologică continuă în cadrul creștinismului.

Influența penticostală

Cineva care citește acest rezumat al credințelor penticostale își poate spune: "Nu sunt atât de diferite de ceea ce crede biserica mea sau biserica în care am crescut. Nu știam că sunt penticostale".

Ceea ce spune acest lucru este influența penticostalismului în toate confesiunile creștine. După cum s-a spus mai devreme, penticostalismul este mai puțin o confesiune distinctă și mult mai mult o mișcare. Părți sau toate aceste credințe influențează bisericile din toate confesiunile. Astăzi, de exemplu, este mult mai popular să fii "continuist" în tradiția penticostală decât "încetaționist" în vecheatradiția protestantă când vine vorba de darurile spirituale.

• Cesaționiștii pledează pentru încetarea unor daruri spirituale după moartea apostolilor. În acest punct de vedere, lucruri precum limbile și vindecările nu mai apar.
• Continuationiștii adoptă punctul de vedere opus, un punct de vedere care a fost popularizat de penticostalism.

Influența penticostală se regăsește, de asemenea, în muzica populară de închinare cântată în majoritatea bisericilor evanghelice protestante. Aceste cântece pot cere prezența lui Dumnezeu sau îi urează bun venit să vină și să se întâlnească cu oamenii. Versurile se concentrează pe Duhul Sfânt și pe miracole. Acestea provin din tradiția de închinare experiențială penticostală.

Și nu este o surpriză, având în vedere că unele dintre cele mai mari și mai influente mega-biserici din lume sunt penticostale. Hillsong Church, de exemplu, este o biserică carismatică în tradiția penticostală.

Fondată în 1983 în suburbiile din Sydney, Australia, biserica se mândrește acum cu campusuri în întreaga lume, cu 150.000 de membri în 23 de țări. Este poate cel mai bine cunoscută pentru cântecele, albumele și concertele sale de închinare. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free și Hillsong Kids sunt diferite forme ale muzicii lor.

Întrebări frecvente despre penticostal vs. protestant

Biserica penticostală pune accentul pe experiența directă a credinciosului cu Dumnezeu, precum și pe lucrarea Duhului Sfânt.

Această confesiune se bazează pe botezul celor doisprezece ucenici în ziua Cincizecimii, așa cum este descris în cartea Faptele Apostolilor.

Se crede că darurile Duhului Sfânt, cum ar fi vorbirea în limbi, vindecarea, minunile sau profeția, reprezintă experiența directă a lui Dumnezeu care se revelează.

Nu, este mai mult o mișcare decât o biserică, care include mai multe biserici, cum ar fi Hillsong Church.

Da, penticostalii cred că Biblia este cuvântul lui Dumnezeu și că nu conține nicio eroare.

Pe scurt

Diferențele dintre penticostalism și protestantism sunt mai mult istorice decât distincții fundamentale. Cu cât credințele penticostale și expresiile de închinare influențează mai mult creștinismul la nivel global, cu atât aceste diferențe devin mai puțin vizibile.

Puțini protestanți din ziua de azi ar fi capabili să distingă credințele penticostale de propriile tradiții de credință. Dacă această influență este bună sau rea este o discuție care merită să fie purtată. Totuși, confluența dintre penticostalism și protestantismul tradițional pare să crească în viitor.