Pentecostal vs protestante - Cales son as diferenzas?

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    O pentecostalismo é un dos movementos relixiosos de máis rápido crecemento no mundo actual, con máis de 600 millóns de adeptos en todo o mundo. Este número representa aos membros das denominacións pentecostais e aos cristiáns doutras denominacións que se identifican coas crenzas pentecostais/carismáticas.

    O pentecostalismo é menos unha denominación e máis un movemento dentro do cristianismo. Por este motivo, é difícil separalo doutros agrupamentos dentro do cristianismo, como o católico, o ortodoxo oriental ou o protestante.

    Como proliferou en pouco máis de 100 anos? Isto débese principalmente ao seu foco na fe experiencial e na adoración vibrante e enérxica, que contrasta marcadamente co protestantismo atopado en América nos anos 1900.

    Pentecostal vs. Protestante

    Os protestantes son un grupo moi amplo e comprende varias denominacións, incluíndo luteranos, anglicanos, bautistas, metodistas, adventistas e pentecostais. En moitos sentidos, o pentecostalismo forma parte do protestantismo.

    Algunhas crenzas similares entre o pentecostalismo e outras formas de protestantismo inclúen:

    • A crenza de que a Biblia non ten falla nin erro e é a verdadeira palabra de Deus.
    • A crenza de nacer de novo arrepentíndote dos teus pecados e aceptando a Xesús como o teu Señor e Salvador persoal.

    Porén, certas características da crenza pentecostal diferencialo do protestantismo que o precedeuchegada a principios do século XX.

    As principais diferenzas son que os pentecostais cren:

    • No bautismo no Espírito Santo que permite aos seguidores vivir unha vida chea do "Espírito".
    • En dons espirituais, como falar en linguas, milagres e sanación divina, que compara a espiritualidade e as ensinanzas do movemento actual coas da Idade Apostólica

    Inicios do pentecostalismo

    A influencia da herdanza puritana de América é de longa data nas igrexas protestantes. Antes do cambio do século XX, o culto da igrexa estaba moi regulado e sen emocións. A énfase nun domingo pola mañá estaba na propiedade do comportamento, a solemnidade e a aprendizaxe da doutrina teolóxica.

    A única excepción relixiosa real a isto atopouse no renacemento. Os renacementos arrasaron regularmente por partes do leste dos Estados Unidos nos primeiros séculos despois da chegada dos colonos europeos. O máis salientable deles son o Primeiro e Segundo Gran Despertar dos anos 1730 e principios do 1800 respectivamente.

    As reunións de renacemento convertéronse nunha ferramenta popular para chegar ás zonas rurais do país, especialmente no Sur. Homes como George Whitfield, John e Charles Wesley fixéronse nomes como predicadores viaxeiros, levando a súa mensaxe a lugares sen clero a tempo completo. Esta tradición proporcionou o ambiente para novas formas de culto.

    As reunións de renacemento foron máisimpulsado pola experiencia e, polo tanto, máis emocionante. Atraían á xente en función desta emoción, sen preocuparse se alguén se presentase só para o entretemento porque esa persoa escoitaría a mensaxe e quizais se convertía.

    O evento adoitaba marcar o inicio do movemento pentecostal moderno. é o renacemento da rúa Azusa de 1906. Foi alí, nunha antiga igrexa de AME, onde a predicación de William J. Seymor puxo en marcha o movemento mundial.

    Antes deste evento, as ideas que xeraron o pentecostalismo foron xerminando en varias rexións. dos Estados Unidos, principalmente entre as poboacións máis pobres das comunidades brancas rurais do sur e as comunidades urbanas afroamericanas.

    O movemento ten as súas raíces nos renacementos do movemento de santidade de finais do século XIX arredor de Carolina do Norte, Tennessee e Xeorxia. O home responsable de difundir as que se converteron nas crenzas fundamentais do pentecostalismo foi Charles Parham. Parham foi un predicador de revivalismo independente que avogou polas curas divinas e promoveu o falar en linguas como proba do "bautismo do Espírito Santo".

    A principios do século XX, Parham abriu unha escola en Topeka, KS. , onde ensinou estas ideas aos seus alumnos. Agnes Ozman, unha das alumnas, é a primeira persoa en falar en linguas. En 1901 Parham pechou a súa escola.Escola de formación bíblica en Houston, Texas. Aquí é onde Seymor entrou en contacto con Parham. Afroamericano cun só ollo, Seymor era un estudante de Parham e despois marchou a Los Ángeles, onde comezou a predicar. O renacemento da rúa Azusa comezou pouco despois da súa chegada á costa oeste.

    Crenzas distintivas do pentecostalismo

    As principais crenzas do pentecostalismo son:

    • Bautismo polo Espírito Santo
    • Falando en linguas
    • Curación divina
    • Retorno inminente de Xesucristo

    O máis distintivo a crenza do pentecostalismo é a crenza nun bautismo polo Espírito Santo. Xunto con isto está a crenza de que falar en linguas é a evidencia deste bautismo espiritual.

    Estas dúas crenzas están tomadas dos Feitos dos Apóstolos no Novo Testamento. O capítulo dous conta os acontecementos da igrexa primitiva que ocorreron o día de Pentecostés, a festa xudía das semanas que celebraba o fin da colleita.

    Segundo Feitos 2:3-4, os primeiros seguidores de Xesús estaban xuntos adorando. , cando “apareceronlles linguas coma de lume, repartidas e apoiadas sobre cada unha delas. E todos enchéronse do Espírito Santo e comezaron a falar noutras linguas”. Logo entraron en Xerusalén, declarando a mensaxe de Xesús en diferentes idiomas á multitude reunida de todo o imperio romano. Este evento culminou coa conversión de máis de 3.000persoas.

    O pentecostalismo eleva estes acontecementos dunha historia descritiva a unha expectativa prescritiva. Os protestantes e outros cristiáns non viron que este tipo de recheo polo Espírito Santo era común nin falar en linguas. Os pentecostais ven estas experiencias necesarias para todos os crentes despois da conversión.

    A cura divina é outro marcador distintivo da crenza pentecostal. A cura de enfermidades e enfermidades que se atopa no Novo Testamento é novamente prescritiva e non descritiva para os pentecostais. Estas curas ocorren a través da oración e da fe. Son probas do regreso de Xesús cando acabará co pecado e o sufrimento.

    Isto constrúese sobre outra crenza pentecostal, a do inminente regreso de Cristo. Os pentecostais enfatizan a idea de que Xesús podería regresar en calquera momento, e esencialmente estamos sempre vivindo nos últimos días.

    Todas estas crenzas aterran na discusión dos que se chaman dons espirituais. Este termo está tomado dos escritos de Paulo, particularmente 1 Corintios 12. Aquí Paul refírese a "variedades de dons, pero o mesmo Espírito". Estes dons inclúen sabedoría, coñecemento, fe, curación , profecía, falar en linguas e interpretar linguas. O que significan estes dons e como se manifestan é un debate teolóxico en curso dentro do cristianismo.

    Influencia pentecostal

    Alguén que lea este resumo deAs crenzas pentecostais poden estar dicindo a si mesmas: "Estes non son tan diferentes do que cre a miña igrexa ou a igrexa na que me criei. Non sabía que eran pentecostais. "

    Do que isto fala é da influencia do pentecostalismo en todas as denominacións cristiás. Como se dixo anteriormente, o pentecostalismo é menos unha denominación distinta e moito máis un movemento. Partes ou todas estas crenzas inflúen nas igrexas de todas as denominacións. Hoxe, por exemplo, é moito máis popular ser "continuacionista" na tradición pentecostal que un "cesacionista" na antiga tradición protestante cando se trata de dons espirituais.

    • Os cesacionistas avogan polo cesamento dalgúns dons espirituais tras a morte dos apóstolos. Neste punto de vista, cousas como as linguas e as curacións xa non ocorren.
    • Os continuacionistas consideran o punto de vista contrario, unha visión dada polo pentecostalismo.

    A influencia pentecostal tamén se atopa no música de culto popular cantada na maioría das igrexas evanxélicas protestantes. Estes cantos poden pedir a presenza de Deus ou darlle a benvida para que veña reunirse coa xente. Letras centradas no Espírito e os milagres. Estes proveñen da tradición de adoración experiencial pentecostal.

    E non é ningunha sorpresa, tendo en conta que algunhas das megaigrexas máis grandes e influentes do mundo son pentecostais. Hillsong Church, por exemplo, é unha igrexa carismática noTradición pentecostal.

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    Fundada en 1983 nos suburbios de Sydney, Australia, a igrexa conta agora con campus en todo o mundo con 150.000 membros en 23 países. Quizais sexa máis coñecido polas súas cancións de adoración, álbums e concertos. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free e Hillsong Kids son varias formas da súa música.

    Preguntas frecuentes sobre Pentecostal vs. Protestant

    En que cre a igrexa pentecostal?

    A igrexa pentecostal enfatiza a experiencia directa de Deus do crente así como a obra do Espírito Santo.

    En que se basea o pentecostalismo?

    Esta denominación baséase no bautismo dos doce. discípulos o día de Pentecostés, como se indica no libro dos Feitos.

    Que son os 'dons' no pentecostalismo?

    Os dons do Espírito como falar en linguas, curar, milagres. , ou profecía crese que é a experiencia directa de Deus revelándose.

    É o pentecostalismo unha igrexa?

    Non, é máis un movemento que unha igrexa. Inclúe varias igrexas, como Hillsong Church.

    Cren os pentecostais na Biblia?

    Si, os pentecostais cren que a Biblia é a palabra de Deus e está libre de erros.

    En resumo

    As diferenzas entre pentecostalismo e protestantismo son máis históricas que fundamentais. As crenzas máis pentecostais eAs expresións de culto inflúen no cristianismo a nivel mundial, menos visibles se fan estas diferenzas.

    Pocos protestantes hoxe serían capaces de distinguir as crenzas pentecostais das súas propias tradicións de fe. Se esta influencia é boa ou mala é unha discusión que paga a pena ter. Aínda así, a confluencia do pentecostalismo e o protestantismo tradicional só parece aumentar no futuro.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.