Mündəricat
Edam edilmiş lideri və qəribə, gizli ritualları olan sualtı bir yerdə, marginallaşmış dinin kiçik bir təriqəti, bu gün Xristianlıq 2,4 milyarddan çox ardıcılı ilə dünyanın ən böyük dinidir.
Bir-birinə sıx bağlı bir cəmiyyət kimi başlayan şey, dünyanın hər yerindən olan tərəfdarları ilə qlobal bir inanca çevrildi. Bu xristianlar düşüncə, inanc və praktikada sonsuz müxtəliflik yaradan sonsuz müxtəlif mədəni, sosial, etnik inanclar gətirirlər.
Bəzi yollarla xristianlığı ardıcıl bir din kimi başa düşmək belə çətindir. Xristian olduqlarını iddia edənlər, İncilin Əhdi-Cədidində bildirildiyi kimi Nazaretli İsanın və onun təlimlərinin davamçıları olduqlarını iddia edirlər. Xristian adı latınca Christus terminindən istifadə edərək, onların xilaskar və ya məsih kimi ona olan inamından irəli gəlir.
Aşağıda xristianlığın çətiri altında olan əhəmiyyətli konfessiyaların qısa icmalı verilmişdir. Ümumiyyətlə, tanınan üç əsas bölmə var. Bunlar Katolik Kilsəsi, Ortodoks Kilsəsi və Protestantlıqdır.
Bunların bir neçə alt bölməsi var, xüsusən də protestantlar üçün. Bir neçə kiçik qruplar özlərini bu əsas bölmələrdən kənarda tapırlar, bəziləri öz istəkləri ilə.
Katolik Kilsəsi
Roma Katolikliyi kimi də tanınan Katolik Kilsəsi dinin ən böyük qoludur. 1,3 milyarddan çox tərəfdarı olan xristianlıqdünya üzrə. Bu, həm də onu dünyada ən çox tətbiq edilən dinə çevirir.
Katolik termini, yəni 'ümumbəşəri', ilk dəfə eramızın 110-cu ilində Müqəddəs İqnatius tərəfindən istifadə edilmişdir. O və digər Kilsə Ataları erkən Xristianlıqdakı müxtəlif azğın müəllimlər və qruplardan fərqli olaraq həqiqi iman gətirənləri müəyyən etməyə çalışırdılar.
Katolik Kilsəsi öz mənşəyini həvarilərin ardıcıllığı ilə İsadan izləyir. Katolik kilsəsinin başçısı Papa adlanır, bu termin latın ata sözündən götürülmüşdür. Papa eyni zamanda ali pontifik və Roma yepiskopu kimi də tanınır. Ənənə bizə deyir ki, ilk Papa həvari Müqəddəs Pyotr olub.
Katoliklər yeddi müqəddəs mərasimi icra edirlər. Bu mərasimlər iştirak edən yığıncaqlara lütf çatdırmaq üçün vasitədir. Əsas müqəddəs mərasim, İsanın Son Şam yeməyi zamanı sözlərinin liturgik şəkildə canlandırılması olan Kütləvi mərasim zamanı qeyd olunan Evxaristiyadır.
Bu gün Katolik Kilsəsi Xristianlıqdakı digər adət-ənənələri və məzhəbləri tanıyır, eyni zamanda inancın ən dolğun ifadəsi olduğunu müdafiə edir. Katolik Kilsəsində və onun təlimlərində tapıla bilər.
Pravoslav (Şərq) Kilsəsi
Pravoslav Kilsəsi və ya Şərqi Ortodoks Kilsəsi Xristianlıqda ikinci ən böyük təriqətdir. Daha çox protestant olmasına baxmayaraq, Protestantlıq özlüyündə tutarlı bir təriqət deyil.
OradaŞərqi pravoslav kilsələrinin təxminən 220 milyon üzvü var. Katolik Kilsəsi kimi, Pravoslav Kilsəsi də öz mənşəyini həvarilərin varisliyi vasitəsilə İsadan izləyən tək müqəddəs, həqiqi və katolik kilsə olduğunu bəyan edir.
Beləliklə, niyə katoliklikdən fərqlidir?
1054-cü ildəki Böyük parçalanma teoloji, mədəni və siyasi baxımdan artan fərqlərin nəticəsi idi. Bu zamana qədər Roma İmperiyası iki ayrı bölgə kimi fəaliyyət göstərirdi. Qərb imperiyası Romadan, Şərq imperiyası isə Konstantinopoldan (Bizans) idarə olunurdu. Qərbdə Latın dili üstünlük təşkil etməyə başladığı üçün bu bölgələr dil baxımından getdikcə daha çox ayrıldı. Yenə də yunanlar Şərqdə israr edirdilər və bu, kilsə rəhbərləri arasında ünsiyyəti çətinləşdirirdi.
Roma yepiskopunun artan nüfuzu da çoxlu münaqişələrin olduğu bir sahə idi. Ən qədim Kilsə liderlərinin oturacaqları olan Şərq kilsələri öz təsirlərinin Qərbdən gələnlər tərəfindən ələ keçirildiyini hiss edirdilər.
Teoloji cəhətdən gərginliyə Filioque bəndi kimi tanınan şey səbəb oldu. Xristianlığın ilk bir neçə əsri ərzində ən əhəmiyyətli teoloji mübahisələr Xristologiya, yəni İsa Məsihin təbiəti ilə bağlı məsələlər ətrafında baş verdi.
Müxtəlif mübahisələr və bidətlərlə məşğul olmaq üçün bir neçə ekumenik şuralar çağırıldı. Filioque "və Oğul" mənasını verən latın terminidir. Bu ifadə Latın Kilsəsi liderləri tərəfindən Nicene Creed-ə əlavə edilmişdirmübahisələrə və nəticədə şərq və qərb xristianlığı arasında parçalanmaya səbəb oldu.
Bundan əlavə, pravoslav kilsəsi katolik kilsəsindən fərqli fəaliyyət göstərir. Daha az mərkəzləşdirilmişdir. Konstantinopol Ekumenik Patriarxına Şərq Kilsəsinin ruhani nümayəndəsi kimi baxılsa da, hər bir taxtın patriarxları Konstantinopol qarşısında cavab vermir.
Bu kilsələr avtokefal, yəni “başlı” deməkdir. Buna görə Yunan Pravoslav və Rus Pravoslav Kilsələrini tapa bilərsiniz. Şərqi pravoslav icmalarında ümumilikdə 14 See var. Regional olaraq onlar Şərqi və Cənub-Şərqi Avropada, Qara dəniz ətrafındakı Qafqaz regionunda və Yaxın Şərqdə ən böyük təsirə malikdirlər.
Protestantizm
Üçüncü və ən müxtəlif qruplaşma Xristianlıq protestantlıq kimi tanınır. Bu ad Martin Lüter tərəfindən 1517-ci ildə Doxsan Beş Tezis ilə başlayan Protestant İslahatından irəli gəlir. Avqustinli bir rahib olaraq, Lüter əvvəlcə Katolik Kilsəsindən ayrılmaq niyyətində deyildi, lakin kilsə daxilində qəbul edilən etik məsələlərə diqqəti cəlb etmək niyyətində idi, məsələn, nəhəng tikinti layihələrini və Vatikanın lüksünü maliyyələşdirmək üçün indulgensiyaların tüğyan satışı kimi.
1521-ci ildə Worms pəhrizində Lüter Katolik Kilsəsi tərəfindən rəsmi olaraq qınandı və xaric edildi. O və onunla razılaşanlar kilsələrə “etiraz” etməyə başladılarKatolik Kilsəsinin mürtədliyi kimi gördükləri şey. Teorik olaraq, bu etiraz bu gün də davam edir, çünki ilkin teoloji narahatlıqların bir çoxu Roma tərəfindən düzəldilməyib.
Romadan ilk fasilədən sonra protestantlıqda bir çox variasiya və parçalanmalar baş verməyə başladı. Bu gün burada sadalanandan daha çox varyasyon var. Yenə də əsas və yevangelist başlıqları altında təxmini qruplaşdırma aparmaq olar.
Əsas Protestant Kilsələri
Əsas məzhəblər “magistri” məzhəblərin varisləridir. Lüter, Kalvin və başqaları mövcud dövlət qurumları ilə və onların daxilində işləməyə çalışırdılar. Onlar mövcud hakimiyyət strukturlarını ləğv etmək deyil, onlardan institusional kilsələr yaratmaq üçün istifadə etmək istəyirdilər.
- Lüteran kilsələri Martin Lüterin təsirinə və təliminə tabedirlər.
- Presviterian kilsələri varislərdir. Con Kalvinin islah edilmiş kilsələri kimi.
- Kral VIII Henri Protestant İslahatından Roma ilə əlaqə saxlamaq üçün fürsət kimi istifadə etdi və Papa VII Klement onun ləğv edilməsi tələbini rədd edəndə Anqlikan Kilsəsini tapdı.
- Birləşmiş Metodist Kilsəsi 18-ci əsrdə Con və Çarlz Uesli tərəfindən Anqlikanizm daxilində təmizləyici bir hərəkat olaraq başladı.
- Episkop Kilsəsi Amerika İnqilabı zamanı Anqlikanların qovulmasından qaçmaq üçün bir üsul olaraq başladı.
Digər əsas məzhəblərə Kilsəsi də daxildirMəsih, Məsihin Şagirdləri və Amerika Baptist kilsələri. Bu kilsələr sosial ədalət məsələlərini və məzhəblər arasında kilsələrin əməkdaşlığı olan ekumenizmi vurğulayır. Onların üzvləri ümumiyyətlə yaxşı təhsil almış və yüksək sosial-iqtisadi mövqeyə malikdirlər.
Yevangelist Protestant Kilsələri
Evangelizm ana xətt də daxil olmaqla bütün protestant məzhəblərində təsiri olan bir hərəkatdır, lakin onun ən əhəmiyyətli təsiri var. Cənubi Baptist, Fundamentalist, Pentikostal və qeyri-məzhəb kilsələri arasında.
Doktrinal olaraq, Yevangelist xristianlar yalnız İsa Məsihə iman vasitəsilə lütflə xilası vurğulayırlar. Beləliklə, dönüşüm təcrübəsi və ya "yenidən doğulmaq" Evangelistlərin iman səyahətində çox vacibdir. Əksəriyyət üçün bu, “Möminlərin vəftizi” ilə müşayiət olunur.
Bu kilsələr eyni məzhəblər və birliklər daxilində digər kilsələrlə əməkdaşlıq etsələr də, strukturlarına görə daha az iyerarxikdirlər. Bunun gözəl nümunəsi Cənubi Baptist Konvensiyasıdır. Bu təriqət bir-biri ilə teoloji və hətta mədəni baxımdan razılaşan kilsələr toplusudur. Bununla belə, hər kilsə müstəqil fəaliyyət göstərir.
Qeyri-məzhəbli kilsələr daha çox müstəqil fəaliyyət göstərirlər, baxmayaraq ki, onlar tez-tez digər həmfikirli yığıncaqlarla əlaqə saxlayırlar. Pentekostal hərəkatı başlayan ən son yevangelist dini hərəkatlardan biridir20-ci əsrin əvvəllərində Lost Angelesdəki Azusa Street Revival ilə. Dirçəliş hadisələrinə uyğun olaraq, Pentikostal kilsələri Müqəddəs Ruhun vəftiz edilməsini vurğulayırlar. Bu vəftiz dillərdə danışmaq, şəfa, möcüzələr və Müqəddəs Ruhun bir fərdi doldurduğunu göstərən digər əlamətlərlə xarakterizə olunur.
Digər diqqətəlayiq hərəkətlər
Pravoslav (Şərq) Xristianlıq
Şərq Pravoslav Kilsələri mövcud olan ən qədim xristian qurumlarından bəziləridir. Şərq pravoslavlığına bənzər avtokefal şəkildə fəaliyyət göstərirlər. Altı See və ya kilsə qrupları bunlardır:
- Misirdə Kopt Pravoslav
- Erməni Apostol
- Suriya Pravoslav
- Efiopiya Ortodoks
- Eritreya pravoslavları
- Hind pravoslavları
Ermənistan Krallığının xristianlığı rəsmi din kimi tanıyan ilk dövlət olması bu kilsələrin tarixi olduğuna işarə edir.
Onların çoxu həm də öz təməllərini İsanın on iki həvarisindən birinin missionerlik fəaliyyətinə bağlaya bilərlər. Onların katoliklikdən və şərq pravoslavlığından ayrılması xristianlığın ilk əsrlərində Xristologiya ilə bağlı mübahisələrlə əlaqələndirilir. Onlar eramızın 325-ci ildə Nikeyanın, 381-ci ildə Konstantinopolun və 431-ci ildə Efesin ilk üç Ekumenik Şurasını tanıyırlar, lakin 451-ci ildə Xalkedondan çıxan bəyanatı rədd edirlər.
Mübahişənin mahiyyəti eramızdan əvvəltermini physis , mənası təbiət. Xalkedon Şurası bildirir ki, Məsih iki “təbiətə” malik bir “şəxsdir”, Şərq pravoslavlığı isə Məsihin tam insan və bir bədəndə tam ilahi olduğuna inanır. Bu gün mübahisənin bütün tərəfləri razılaşırlar ki, mübahisə faktiki teoloji fərqlərdən daha çox semantika ilə bağlıdır.
Bərpa Hərəkatı
Başqa bir mühüm xristian hərəkatı, baxmayaraq ki, yaxınlarda və xüsusilə Amerika mənşəli olsa da, Bərpa Hərəkatıdır. . Bu, 19-cu əsrdə xristian kilsəsini bəzilərinin İsa Məsihin əvvəlcə nəzərdə tutduğu kimi bərpa etmək üçün həyata keçirilən hərəkat idi.
Bu hərəkatdan çıxan bəzi kilsələr bu gün əsas məzhəblərdir. Məsələn, Məsihin Şagirdləri İkinci Böyük Oyanışla əlaqəli Daş Kempbell dirçəlişlərindən çıxdılar.
İsa Məsihin Son Günlər Müqəddəsləri Kilsəsi, həmçinin Mormonizm kimi də tanınır. 1830-cu ildə The Book of Mormon nəşri ilə Cozef Smit tərəfindən bərpa hərəkatı olaraq.
Amerikada 19-cu əsrin ruhani şövqü ilə əlaqəli digər dini qruplara Yehovanın Şahidi, Yeddinci Gün daxildir. Adventist və Xristian Elmi.
Qısaca
Bu qısa icmalda olmayan daha çox xristian təriqətləri, birlikləri və hərəkatları var. Bu gün bütün dünyada xristianlığın tendensiyası dəyişir. Qərbdə kilsə,Avropa və Şimali Amerika mənasında azalan saylar müşahidə olunur.
Bu arada, Afrika, Cənubi Amerika və Asiyada xristianlıq görünməmiş artım yaşayır. Bəzi statistik məlumatlara görə, bütün xristianların 68%-dən çoxu bu üç bölgədə yaşayır.
Bu, mövcud növlər daxilində əlavə müxtəliflik və ümumilikdə yeni qruplar doğuraraq xristianlığa təsir edir. Xristianlığa müxtəliflik əlavə etmək yalnız qlobal kilsənin gözəlliyini artırır.