Веста - римска богиня на дома, огнището и семейството

  • Споделя Това
Stephen Reese

    В римската митология Веста (гръцки еквивалент Hestia ) е известна като едно от дванадесетте най-почитани божества. тя е девствена богиня на огнището, дома и семейството и символизира домашния ред, семейството и вярата. известна като "Матер" (което означава майка), Веста е смятана за едно от най-чистите божества в римския пантеон, тъй като е вечна девойка.

    Произход на Веста

    Веста е родена от Опс, божество на плодородието и богинята на земята, и Сатурн, бог на семето или сеитбата. Сред братята и сестрите ѝ са Юпитер (цар на боговете), Нептун (бог на моретата), Юнона (богиня на брака), Церера (богиня на земеделието и плодородието) и Плутон (господар на подземния свят). Заедно всички те са членове на първия римски пантеон.

    Според мита Веста се е родила преди брат ѝ Юпитер да свали баща си и да поеме контрола над космоса. Сатурн, баща ѝ, е бил ревниво божество и също така много е защитавал положението и властта си. Скоро след като жена му забременяла, Сатурн открил пророчество, което предсказвало, че един от собствените му синове ще го свали от власт, както е направил със собствения си баща.да направи всичко по силите си, за да попречи на сбъдването на пророчеството, затова веднага щом се родили първите му пет деца, той погълнал всяко едно от тях. Веста била едно от тях.

    Опс се разгневила, когато видяла какво е направил съпругът ѝ, и скрила от него последното си родено дете - Юпитер. Тя облякла един камък в дрешки на новородено дете и го дала на Сатурн. Щом го взел в ръце, Сатурн погълнал камъка, мислейки, че това е детето, но камъкът не се смилал в стомаха му и той скоро го избълвал. Заедно с камъка дошли и петте деца, които тойЗаедно децата на Сатурн свалиха баща си (точно както в пророчеството) и след това установиха нов режим, като разпределиха отговорностите помежду си.

    Ролята на Веста в римската митология

    Като богиня на дома, домашното огнище и семейството, Веста имала за задача да контролира начина, по който живеят семействата, и да им помага да се грижат за състоянието на домовете си. Тя се грижела за това домовете им да са спокойни и да се поддържа тяхната неприкосновеност.

    Веста винаги е била изобразявана като добре възпитана богиня, която никога не се е замесвала в конфликти между други божества. В някои разкази тя е била свързвана с фалоса и плодородието, но това е изненадващо, тъй като в сравнение с другите римски божества е била девствена. Според митографите Веста не е имала собствени митове, освен че е била определяна като божество на първоначалнияЧесто е изобразявана като красива млада жена, изцяло покрита с драперии.

    Заради красотата на Веста и нейния мил и съпричастен характер тя била много търсена от другите богове. Въпреки това тя никога не се интересувала от тях. Всъщност тя отблъснала ухажванията и на Аполон, и на Нептун и се говори, че след това помолила брат си Юпитер да я направи девствена за вечни времена, на което той се съгласил. След това му се отблагодарила, като се грижила за огнището и дома му.Затова богинята се отъждествява не само с домашния живот, но и с домашното спокойствие.

    огнището и огънят са символи, тясно свързани с богинята Веста. за древните римляни огнището е важно не само за готвене и варене на вода, но и като място, където се събира цялото семейство. хората са извършвали жертвоприношения и приноси на боговете, използвайки огньовете в домовете си. затова огнището и огънят са смятани за най-важните части на домакинството.

    Веста и Приап

    Според една история, разказана от Овидий, богинята майка Кибела организира вечеря и на нея са поканени всички божества, включително Silenus , възпитателят на Бакхус, и Веста, която с удоволствие присъствала на тържеството. Партито минало добре и към края на нощта почти всички били пияни, включително Силен, който забравил да върже магарето си.

    Веста била уморена и си намерила удобно място за почивка. Приап, богът на плодородието, забелязал, че тя е сама. Той се приближил до спящата богиня и се канел да се саморазправя с нея, когато магарето на Силен, което се скитало наоколо, силно изпръхтяло. Веста се събудила и разбрала какво ще се случи, затова изкрещяла колкото може по-силно. Другите богове били ядосани на Приап, който успял даБлагодарение на магарето на Силен, Веста успяла да запази девствеността си и магаретата често били почитани по време на Весталии.

    Веста в римската религия

    Храмът на Веста в Римския форум

    Култът към Веста може да се проследи далеч назад във времето до основаването на Рим, за което се смята, че е през 753 г. пр. н. е. Хората се покланяли на богинята в домовете си, тъй като тя била богиня на дома, огнището и семейството, но имало и храм, посветен на нея, в Римския форум, главния център на Рим. Вътре в храма имало вечен свещен огън, известен като ignes aeternum който продължаваше да гори, докато град Рим процъфтяваше.

    Весталките били жрици на Веста, които се заклевали в девственост. Това била длъжност на пълен работен ден, а весталките били освободени от властта на баща си. Девиците живеели заедно в къща близо до Римския форум. Весталките били единствените, които имали право да влизат в храма на Веста, и имали отговорността да поддържат вечния огън. Наказанието за нарушаване наАко нарушели клетвата си, наказанието било мъчителна смърт - или да бъдат пребити и погребани живи, или да им бъде излято разтопено олово в гърлото.

    Vestalia

    Весталия е едноседмичен фестивал в чест на богинята, който се провеждал всяка година от 7 до 15 юни. По време на фестивала в храма на Веста се отправяло шествие с боси девойки начело, които принасяли жертви на богинята. След края на фестивала настъпвало време за тържествено почистване на храма, за да се пречисти.

    Фестивалът е бил много популярен сред римляните, но през 391 г. от н.е. е отменен от римския император Теодосий Велики, въпреки че обществеността се противопоставя на това.

    Накратко

    Като богиня на огнището, огъня и семейството Веста е едно от най-важните божества в гръцкия пантеон. Макар че не играе активна роля в митовете, тя е сред най-почитаните и почитани римски божества.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.