Hvorfor siger vi "Gud velsigne dig", når nogen nyser?

  • Del Dette
Stephen Reese

    Når nogen nyser, er vores umiddelbare reaktion at sige, 'velsigne dig'. Nogle kalder det god opførsel, og andre kalder det en refleksreaktion. Uanset hvad årsagen er, kan vi ikke lade være, uanset hvilken type nys vi har. Mange mennesker betragter denne reaktion som en urokkelig, umiddelbar reaktion.

    Vi kan aldrig præcis fastslå, hvorfra "Gud velsigne dig"-svaret på nysen begyndte, men der er nogle teorier om, hvordan det kan være opstået. Her er et kig på nogle mulige forklaringer på, hvordan denne skik begyndte.

    Næsten alle lande har deres egen version

    Selvom det kan virke som et rent engelsk svar, er det ikke tilfældet. Der findes versioner på mange sprog, der alle har deres egen tradition.

    I Tyskland siger man " sundhed " som svar på nysen i stedet for " gud velsigne dig" . Sundhed betyder sundhed , så tanken er, at da et nys normalt indikerer, at en sygdom er på vej, ønsker vi den, der nyser, et godt helbred ved at sige dette. Ordet fandt vej ind i det engelske ordforråd i begyndelsen af det 20. århundrede og blev introduceret til amerikanerne af tyske immigranter. I dag bruger mange engelsktalende også ordet sundhed .

    Hindu-centrerede nationer siger " Jeete Raho", der betyder "Lev godt".

    Men folk i arabiske lande ønsker den, der nyser, ved at sige " Alhamdulillah " - med betydningen " Ros være den almægtige !" Den traditionelle reaktion på et barns nys i Kina er " bai sui ", som betyder " maj du lever 100 år ".

    Når et barn nyser, reagerer man i Rusland på det ved at sige " rosti bolsjoj " (vokse sig stor) eller " bud zdorov " (være sund).

    Hvordan er denne skik opstået?

    Man mener, at udtrykket stammer fra Rom under den sorte død, da byldepesten hærgede Europa.

    Et af de primære symptomer på denne sygdom var nysen, og det var den daværende pave Gregor I, der mente, at hvis man svarede på et nys med "Gud velsigne dig", ville det være en bøn, der beskyttede personen mod pesten.

    " De europæiske kristne led meget, da den første pest ramte deres kontinent. I 590 svækkede og knuste den Romerriget. Den store og velkendte pave Gregor mente, at nysen blot var et tidligt tegn på en ødelæggende pest. Derfor bad han de kristne om, ja, befalede dem at velsigne den person, der nyser, "

    W David Myers, professor i historie ved Fordham University.

    Der kan dog være en anden mulig oprindelse. I oldtiden troede man, at hvis en person nøs, var der fare for, at ånden ved et uheld blev udstødt fra kroppen. Ved at sige velsignet, ville Gud forhindre dette og beskytte ånden. På den anden side er der en anden teori om, at nogle troede, at onde ånder kunne trænge ind i en person, når han nøs. Så,siger velsigne dig holdt disse ånder på afstand.

    Og endelig stammer en af de mest almindelige teorier om overtroens oprindelse fra troen på, at hjertet stopper med at slå, når personen nyser, og at det at sige "Gud velsigne dig" bringer personen tilbage fra de døde. Det lyder dramatisk, men nysen kan være et interessant fænomen. Hvis man forsøger at kvæle et nys, kan det faktisk resultere i et skadet mellemgulv, blå øjne, bristede trommehinder ellerendda sprænge blodkar i din hjerne!

    Moderne synspunkter på at sige velsignet være dig

    Denne sætning var en måde at forstå, hvad der skete på dengang, hvor folk ikke kunne forklare, hvad et nys var. I dag er der dog nogle, der finder sætningen irriterende, fordi den indeholder ordet "gud". Derfor foretrækker mange ateister at bruge det verdslige udtryk "gesundheit" frem for det religiøse "god bless you".

    For andre er de religiøse konsekvenser ikke vigtige. velsigne dig kan være den hurtigste og nemmeste måde at lade en person vide, at du holder af ham eller hende, og en anden måde at komme i kontakt med ham eller hende på.

    "Uanset hvor velsignet dit liv er, hvilken skade ville en ekstra velsignelse gøre dig?"

    Monica Eaton-Cardone.

    Sharon Schweitzer, forfatter om etikette, siger, at folk selv i dag tror, at det at svare "gud velsigne dig" er et symbol på venlighed, social ynde og social status, uanset om man kender til dets oprindelse eller historie. Hun siger: "Vi har lært at reagere på at nyse ved at sige det, så det er blevet en refleks at gøre det, selv i det 21. århundrede."

    Hvorfor vi føler behov for at sige "velsignet være dig

    Dr. Farley fra Temple University afslører sin analyse af de forskellige motiver for, hvorfor vi føler os tvunget til at bruge udtrykket "gud velsigne dig", når nogen nyser. Her er de:

    • Konditioneret refleks : Når nogen modtager en velsignelse "gud velsigne dig" efter et nys, hilser de tilbage med et "tak." Denne taknemmelige hilsen virker som en forstærkning og belønning. Det er tillokkende. Vi tager model på deres adfærd, især når de velsigner os. Denne menneskelige psyke begynder i en ung alder efter at have set voksne gøre det samme med hinanden.
    • Overensstemmelse At svare med "gud velsigne dig" til en person, der har nyst, er en integreret del af den galanteri, der ligger til grund for mange af vores sociale normer.
    • Micro - Affekter : "At reagere på nysen med "gud velsigne dig" kan fremkalde en betydeligt kortvarig, men stadig glidende glædelig forbindelse til den person, der nyser," en omstændighed, som Dr. Farley kalder "mikro-affektioner". Han betragter det som modgiften til "mikro-aggression".

    Indpakning

    Mens oprindelsen af ordsproget velsigne dig er gået tabt for historien, men det står klart, at det i dag er blevet en skik, som de fleste mennesker gør uden at tænke sig om. Ligesom at sige røre træ Vi ved godt, at det ikke har nogen stor betydning, men vi gør det alligevel.

    Selv om de fleste af os ikke tror på dæmoner, onde ånder eller den øjeblikkelige død, betragtes det i dag som en god etikette og en venlig gestus at sige "Gud velsigne dig" til en person, der nyser. Og selv om overtroen er sand, hvad er der så galt i at velsigne nogen?

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.