موضوع فرشتگان سقوط کرده در درجه اول مربوط به ادیان ابراهیمی یهودیت، مسیحیت و اسلام است. اصطلاح «فرشته (فرشتگان) سقوط کرده» در هیچ یک از متون مذهبی اولیه آن ادیان نیامده است. این مفهوم و باورها از ارجاعات غیرمستقیم در کتاب مقدس عبری و قرآن، ارجاعات مستقیم تر در عهد جدید، و داستان های مستقیمی که در برخی از نوشته های شبه خطی بین عهدی بازگو شده است، ناشی می شود.

فرشتگان سقوط کرده ذکر شده در متون اولیه

این فهرستی از متون اولیه در مورد آموزه فرشتگان سقوط کرده با توضیح مختصری از هر یک است.

• پیدایش 6:1-4: در آیات 2 از پیدایش 6، اشاره ای به "پسران خدا" شده است که "دختران مردان" را دیدند و چنان جذب آنها شدند که آنها را به همسری گرفتند. اعتقاد بر این بود که این پسران خدا فرشتگانی بودند که موقعیت های ماوراء طبیعی خود را در بهشت ​​رد کردند و به نفع پیروی از تمایل جنسی خود به زنان انسانی بودند. زنان از این روابط فرزندانی به دنیا آوردند و این فرزندان به عنوان نفیلیم شناخته می شوند که در آیه 4 به آنها اشاره شده است. اعتقاد بر این است که آنها نژادی از غول ها، نیمی انسان و نیمی فرشته هستند که قبل از طوفان نوح روی زمین زندگی می کردند. بعداً در فصل 6 توضیح داده شد.

• کتاب خنوخ: همچنین به عنوان 1 خنوخ نیز شناخته می شود، این نوشته یک متن شبه خطی یهودی است که در قرن چهارم یا سوم قبل از میلاد نوشته شده است. . آن استشرح مفصل سفر خنوخ از زمین در سطوح مختلف بهشت. بخش اول خنوخ، کتاب ناظران ، پیدایش 6 را توضیح می‌دهد. سقوط 200 "نظاره‌بان" یا فرشته‌ای را توصیف می‌کند که برای خود زن‌های انسانی می‌گیرند و نفیلیم می‌آورند. نام بیست نفر از رهبران این گروه به ما داده شده است و به ما گفته می شود که چگونه دانش خاصی را به انسان ها آموختند که منجر به شر و گناه در جهان شد. این آموزه ها شامل جادو، فلزکاری و طالع بینی است.

• لوقا 10:18: عیسی در پاسخ به بیانیه پیروانش در مورد قدرت ماوراء طبیعی که به آنها داده شده است، می گوید. ، «دیدم شیطان مثل برق از آسمان افتاد». این بیانیه اغلب به اشعیا 14:12 مرتبط است که اغلب برای توصیف سقوط شیطان درک می شود که زمانی فرشته ای عالی رتبه معروف به "ستاره روز" یا "پسر طلوع" بود.

• مکاشفه 12: 7-9 : در اینجا به زبان آخرالزمانی سقوط شیطان را شرح دادیم. او به عنوان یک اژدهای بزرگ به تصویر کشیده شده است که به دنبال کشتن کودک مسیحایی متولد شده از یک زن بهشتی است. او در این تلاش شکست می خورد و یک جنگ فرشته ای بزرگ در می گیرد. مایکل و فرشتگانش با اژدها و فرشتگانش می جنگند. شکست اژدها که شیطان نام دارد، منجر به این می شود که او و فرشتگانش از آسمان به زمین انداخته شوند، جایی که او به دنبال عذاب قوم خدا است.

• اشاره های دیگر به فرشتگان سقوط کرده در راعهد جدید شامل اول قرنتیان 6: 3، دوم پطرس 2: 4 و یهودا 1: 6 است. این قسمت ها به داوری فرشتگانی اشاره دارد که در برابر خدا گناه کردند.

• قرآن 2:30: در اینجا داستان سقوط ابلیس بیان شده است. طبق این متن، فرشتگان به نقشه خداوند برای خلق انسان اعتراض می کنند. اساس استدلال آنها این است که انسانها به بدی و ناحق عمل خواهند کرد. اما هنگامی که خداوند برتری انسان را بر فرشتگان نشان می دهد، به فرشتگان دستور می دهد که برای آدم سجده کنند. ابلیس تنها فرشته ای است که امتناع می کند و همچنان به برتری خود بر آدم می بالد. این امر منجر به اخراج او از بهشت ​​می شود. اشارات دیگری نیز در قرآن به ابلیس شده است از جمله سوره 18:50.

فرشتگان سقوط کرده در آموزه

کتاب خنوخ در زمان معروف به دوره معبد دوم یهودیت (530 قبل از میلاد - 70 پس از میلاد) نوشته شده است. دیگر شبه‌پیگراف‌های بین‌عهدی نیز که در این زمان نوشته شده‌اند عبارتند از 2 و 3 خنوخ و کتاب Jubilees.

این آثار همه تا حدی فعالیت فرشتگان سقوط کرده را بر اساس متون اولیه پیدایش و 1 خنوخ توصیف می‌کنند. در قرن دوم پس از میلاد، تعالیم خاخام عمدتاً بر ضد اعتقاد به فرشتگان سقوط کرده بود تا از احترام آنها جلوگیری شود.

بیشتر معلمان این ایده را رد کردند که پسران خدا در واقع فرشتگان هستند، و متون بین عهد نیز چنین کردند. در قانون یهودی فراتر از آن زنده نمانیدقرن سوم در طول قرن‌ها، اعتقاد به فرشتگان سقوط کرده، گهگاه در نوشته‌های میدراشی دوباره تلفیق می‌شود. همچنین اشاره ای به فرشتگان شیطانی، هرچند نه به صراحت سقوط کرده، در کابالا وجود دارد.

در تاریخ اولیه مسیحیت شواهدی مبنی بر اعتقاد گسترده به فرشتگان سقوط کرده وجود دارد. توافق با تعبیر فرشتگان سقوط کرده پسران خدا در میان پدران کلیسا پس از قرن دوم نیز وجود دارد.

اشاره به آن در نوشته های ایرنائوس، ژوستین شهید، متدیوس، و لاکتانتیوس و دیگران یافت می شود. تفاوت آموزه های مسیحی و یهودی در این مورد را می توان در گفتگوی جاستین با تریفو مشاهده کرد. از تریفو، یهودی، در فصل 79 نقل شده است، "گفتارهای خدا مقدس است، اما بیانات شما تدبیری صرف است... زیرا شما ادعا می کنید که فرشتگان گناه کردند و از خدا قیام کردند." سپس جاستین برای وجود فرشتگان سقوط کرده استدلال می کند.

این باور در مسیحیت در قرن چهارم شروع به کمرنگ شدن کرد. این به دلیل نوشته های سنت آگوستین، به ویژه شهر خدا او است. او جهت را از تمرکز بر پسران خدا در پیدایش، به تاکید بر سقوط شیطان تغییر می دهد. او همچنین استدلال می کند که چون فرشتگان جسمانی نیستند، نمی توانند در زمینه میل جنسی گناه کرده باشند. گناهان آنها بیشتر بر اساس غرور و حسادت است.

در طول قرون وسطی، فرشتگان سقوط کرده در برخی از بهترین ها ظاهر می شوند.ادبیات شناخته شده در کمدی الهی دانته، فرشتگان سقوط کرده از شهر دیس محافظت می کنند که منطقه ای محصور شده از ششمین تا نهمین سطوح جهنم است. در Paradise Lost ، نوشته جان میلتون، فرشتگان سقوط کرده در جهنم زندگی می کنند. آنها پادشاهی خود را به نام Pandaemonium ایجاد کرده اند که در آن جامعه خود را حفظ می کنند. این با مفهوم مدرن‌تری از جهنم به‌عنوان مکانی که توسط شیطان اداره می‌شود و محل سکونت شیاطین او مطابقت دارد.

فرشتگان سقوط کرده در مسیحیت امروز

امروزه، مسیحیت به طور کلی این اعتقاد را که فرزندان پسر هستند را رد می‌کند. خداوند در واقع فرشتگان سقوط کرده ای بودند که فرزندان آنها شیاطین شدند.

در مذهب کاتولیک رومی، سقوط شیطان و فرشتگانش بر اساس توصیف در مکاشفه اعتقادی است که وجود دارد و تعلیم داده می شود. به عنوان یک عصیان در برابر قدرت خداوند تلقی می شود. پروتستان ها به طور عمده به همین دیدگاه پایبند هستند.

تنها گروه مسیحی شناخته شده ای که هنوز به آموزه های قبلی پایبند است، کلیسای ارتدوکس اتیوپی است که همچنان از آثار شبه خطی خنوخ استفاده می کند.

مفهوم فرشتگان سقوط کرده از همان ابتدا در اسلام بسیار مورد بحث بوده است. گزارش هایی وجود دارد که برخی از اصحاب حضرت محمد (ص) به این ایده عروج کردند، اما دیری نپایید که مخالفت با این امر به وجود آمد.

بر اساس متون قرآن، دانشمندان اولیه، از جمله حسن بصره، آن را رد کردند. تصور اینکه فرشتگان می توانند گناه کنند. این منجر بهتوسعه اعتقاد به فرشتگان به عنوان موجودات معصوم در مورد سقوط ابلیس، دانشمندان بحث می کنند که آیا خود ابلیس حتی یک فرشته بوده است یا خیر.

فهرست فرشتگان سقوط کرده

از منابع مختلف سایت، فهرست زیر از اسامی فرشتگان سقوط کرده را می توان تهیه کرد.

• عهد عتیق
  • "پسران خدا"
  • شیطان
  • لوسیفر

در مورد تفاوت بین نام شیطان و لوسیفر، به این مقاله مراجعه کنید .

• بهشت گمشده - میلتون این نام ها را از ترکیبی از خدایان بت پرست باستانی گرفته است، که برخی از آنها در عبری نامگذاری شده اند. کتاب مقدس.
  • مولوک
  • چموش
  • داگون
  • بلیال
  • Beelzebub
  • شیطان

• کتاب خنوخ – اینها بیست نفر از رهبران 200 نفر هستند.
  • Samyaza (Shemyazaz), the head leader
  • Araqiel
  • Râmêêl
  • Kokabiel
  • تمیل
  • رامیل
  • دانل
  • چزاقیل
  • براقیل
  • اسائیل
  • آرماروس
  • باطریل
  • بزالی
  • آنانییل
  • زقیل
  • شمسییل
  • ستاریل
  • توریل
  • Yomiel
  • Sariel

به طور خلاصه

اعتقاد به فرشتگان سقوط کرده c در سنت ابراهیمی، از یهودیت معبد دوم تا پدران اولیه کلیسا تا آغاز اسلام، موضوعات مشترکی در سراسر ادیان وجود دارد.

در برخی از اشکال، این اعتقاد مبنایی برای درک وجود خوبو بدی در دنیا هر یک از روایات به شیوه خاص خود به آموزه های فرشتگان خوب و بد پرداخته اند.

امروزه آموزه های فرشتگان سقوط کرده اساساً بر رد خدا و قدرت او استوار است و به عنوان هشداری برای آنها عمل می کند. چه کسی همین کار را می کند