Հաջողության յոթ աստվածներն են Ջուրոջինը, Էբիսուն, Հոտեյը, Բենզայտենը, Բիշամոնտենը, Դայկոկուտենը, և Ֆուկուրոկուջուն ։ Նրանք ընդհանուր առմամբ հայտնի են որպես Shichifukujin ճապոներեն: Նրանք հարգվում են որպես ճապոնական կրոնական համակարգի մաս, որը առաջացել է բնիկ և բուդդայական գաղափարների համակցումից:

Հիմք ընդունելով ճապոնական դիցաբանության Մարդասիրական Սուտրա թագավորի կողմից ներկայացված աստվածները գալիս են տարբեր ավանդույթներից, ներառյալ հինդուիզմը, բուդդիզմը, տաոիզմը և սինտո հավատքը:

Հատկանշական է, որ յոթ հաջողակ աստվածները Ճապոնիայում հավատալիք են եղել Մուրոմաչիի ժամանակաշրջանի ավարտից ի վեր: 1573 թվականին, և այն պահպանվել է մինչև մեր օրերը։ Այս հոդվածում կքննարկվեն այս յոթ հաջողակ աստվածները:

Ի՞նչ են նշանակում բախտի յոթ աստվածները:

1. Jurojin

Jurojin նշանակում է երկար կյանք և լավ առողջություն: Ենթադրվում է, որ աստվածը եկել է Չինաստանից և կապված է չինական տաոս-բուդդայական ավանդույթների հետ: Նա համարվում է Ֆուկուրոկուջուի թոռը, և ենթադրվում է, որ նրանք երբեմն զբաղեցնում են նույն մարմինը: Ենթադրվում է, որ նա նշանավոր բևեռային աստղի երկրորդ գալուստն է, որն օրհնում է կյանքը թվով և հեռացնում մարդուն տկարություններից: նույնքան երկար սպիտակ մորուք և դեղձ, որը նա ձեռքում է պահում: Բացի այդ, մի ձեռքում նա գավազան է կրում, մինչդեռ հետը պահում է երկրպագուայլ. Նրա գավազանին կապված է մագաղաթ: Մագաղաթը ստացել է բուդդայական սուտրա անունը։ Ենթադրվում է, որ նա գրում է այն տարիների թիվը, որոնք կենդանի էակները կանցկացնեն երկրի վրա: Ըստ ճապոնական դիցաբանության՝ Հարավային բևեռ աստղը համարվում է Ջուրոջինի ամենանշանակալի խորհրդանիշը։

Աստծուն հաճախ ուղեկցում է եղնիկը (համարվում է, որ նրա սիրելին է), կռունկը կամ կրիան։ խորհրդանշում է կյանքի երկարակեցությունը։ Ջուրոջինը բնակվում է Մյոենջի տաճարում, որտեղ նրան ծառայում են նվիրված երկրպագուները: Այնուամենայնիվ, տարածված է այն կարծիքը, որ ի տարբերություն մյուս յոթ աստվածներից մի քանիսի, Ջուրոջինը երբեք չի երկրպագվում միայնակ կամ անկախ, այլ որպես աստվածների հավաքական խմբի մաս: Արդյունքում նրան կարելի է երկրպագել մյուս աստվածների ցանկացած սրբավայրից

3: Էբիսու

Էբիսուի տաճարը Ռյուսենջի տաճարն է, որը նաև հայտնի է որպես Մեգուրո Ֆուդոսոն։ Այս աստվածը, որը նախկինում հայտնի էր որպես Հիրուկո, վերահսկում է բարգավաճումը, առևտուրը և ձկնորսությունը։ Էբիսուն բնիկ սինտոյական ավանդույթի մի մասն է: Հատկանշական է, որ նա միակ աստվածն է, որը ծագումով Ճապոնիայից է:

Էբիսուն ծնվել է Իզանագիի և Իզանամիի կողմից, որոնք համատեղ հայտնի են որպես ստեղծման և մահվան աստվածներ ճապոնական դիցաբանության մեջ: Այնուամենայնիվ, ասում էին, որ նա ծնվել է առանց ոսկորների՝ սուրբ ամուսնության ծեսերի ժամանակ մոր մեղքի հետևանքով: Հետևաբար, նա խուլ էր և չէր կարողանում ճիշտ քայլել կամ խոսել:

Այս հաշմանդամությունը նպաստեց Էբիսուի գոյատևմանըշատ դժվար էր, բայց դա նրան նաև որոշ արտոնություններ տվեց այլ աստվածների նկատմամբ: Օրինակ, ճապոնական օրացույցի տասներորդ (10-րդ) ամսվա ամենամյա «տուն կանչին» պատասխանելու նրա անկարողությունը մարդկանց հնարավորություն է տալիս երկրպագել նրան ցանկացած վայրում, ներառյալ ռեստորաններում: Դրան ավելի է նպաստում Տոկիոյի երեք տարբեր սրբավայրերի՝ Մեգուրոյի, Մուկոջիմայի, և Յամատեի սեփականությունը:

Էբիսուի գերակայությունը որպես աստված սկսվեց ձկնորսներից և վաճառականներից: ջրային արտադրանք. Սա բացատրում է, թե ինչու նա հայտնի էր որպես «ձկնորսների և ցեղերի հովանավոր»։ Իրոք, Էբիսուի -ի խորհրդանշական պատկերը մի մարդ է, ում մի ձեռքում բռնած է կարմիր ծովի բեկորը, իսկ մյուսում՝ ձկնորսական գավազանը:

Ըստ պատմված պատմություններից մեկի՝ նրա պատկանելությունը ծովը կառուցված է այն կապի վրա, որը նա ուներ, երբ նրան ծովը նետեցին իր ծնողները, ովքեր մերժեցին նրան հաշմանդամության պատճառով: Այնտեղ նա գտավ Այնու խումբ և նրան դաստիարակեց Էբիսու Սաբիրոն : Էբիսուն հայտնի է նաև որպես Կոտոշիրո-նուշի-նո-կամի (գործնական ժամանակի գլխավոր աստված):

3. Hotei

Hotei -ը դաոս-բուդդայական ավանդույթների աստված է և հատկապես նույնացվում է երջանկության և բարի բախտի հետ: Հայտնի է որպես Ասիայի սահմաններից դուրս յոթ աստվածներից ամենահայտնին, նա ներկայացված է որպես գեր, ճաղատ չինացի վանական (Բուդայ), որը կրում է հասարակ խալաթ: Բացի այն, որ նրա բերանը միշտ կլորացված է, ժպտերես վիճակում, Հոտեյը առանձնանում է իր.զվարճալի և հումորային բնույթ, այնքանով, որ նա ստացել է «Ծիծաղող Բուդդա» մականունը:

Աստվածը նշանավոր է չինական մշակույթում՝ որպես գոհունակության և առատության ներկայացում: Բացի այդ, նա սիրված է երեխաների կողմից (ում նա պաշտպանում է), քանի որ նա միշտ զվարճացնում էր երեխաներին, մինչդեռ նա ուրախությամբ քսում էր իր մեծ ստամոքսը:

Խորհրդանշելու համար, թե որքան տոկունություն և օրհնություններ է նա կրում, Հոթեյի պատկերները ցույց են տալիս, որ նա կրում է: Կախարդական գանձերի հսկայական պարկ իր երկրպագուների և նրա հետ շփվողների համար: Հայտնի է, որ նա, հավանաբար, ամենաշատ անուն ունեցող աստվածն է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրա չափից ավելի բնավորությունը նրան ժամանակին նոր անուն է տալիս: Հոտեյը բնակվում է Զուիշոջի տաճարում:

4. Բենզայտեն

Բենզայտեն (աստվածային հարստություն և երկնային իմաստություն բաժանող) միակ աստվածուհին է բախտի յոթ աստվածներից։ Նա սիրո, գեղեցկության, երաժշտության, պերճախոսության և արվեստի աստվածուհին է, որին ծառայում են Բանրյուջի տաճարում: Benzaiten ծագում է և նույնացվում է Հնդկաստանի հինդու-բուդդայական պանթեոնի հետ:

Benzaiten հայտնիորեն կապված է Kwannon -ի հետ (հայտնի է նաև որպես Kwa Yin ) և Sarasvati, հինդու աստվածուհի ։ Նրա երկրպագուհին հաճախ նրան դնում է ջրի մոտ՝ իր երկրպագության վայրի համար: Երկրպագում են կղզիներում, մասնավորապես Enoshima-ում, համարվում է, որ նա կարող է կանգնեցնել երկրաշարժերը:

Նրա տեսքը նման է.երկնային նիմֆի մի ձեռքում ավանդական գործիք, որը հայտնի է որպես բիվա : Benzaiten -ի պաշտամունքն աճեց Ճապոնիայի կայսերական ընտանիքում բուդդիզմի աճով: Նա միշտ հանդես է գալիս որպես երջանիկ կերպար:

Բացի այդ, նա նաև ոգեշնչում է բոլոր տեսակի նկարիչներին: Ստեղծագործությունը, որը նա փոխանցում է, բարձրացնում է արվեստագետների ստեղծագործական ունակությունները: Ենթադրվում է նաև, որ նրա օրհնությունն են փնտրում առատ բերքի ձգտող ֆերմերները և կանայք, ովքեր ակնկալում են բարեկեցիկ և արդյունավետ սիրային հարաբերություններ իրենց ամուսինների հետ:

Ինչպես Սարասվատի , նա կապված է օձերի հետ: և վիշապներ և հաճախ կապված գիսաստղերի հետ: Ասում էին, որ նա Մունեցուչիի վիշապ-արքայի երրորդ դուստրն էր, ով սպանեց Վրիտրային՝ հին հնդկական պատմությունից հայտնի օձին:

Benzaiten նույնպես նկարագրվել է որպես սինտոիզմի, բուդդիզմի և այլ չինական և հնդկական հոգևոր հավատքների համակցման կողմնակի արդյունք: Հետևաբար, նրան երկրպագում են ինչպես սինտոյական, այնպես էլ բուդդայական տաճարներում:

5. Բիշամոնտեն

Բիշամոնթենը, կամ Բիշամոնը, այն աստվածն է, որը գնում է դեպի չար ոգիներից մարդկանց պաշտպանելը: Հայտնի լինելով որպես բռնության և պատերազմների հետ կապված միակ աստված՝ նա հեռացնում է չար ոգիներին անցանկալի վայրերում: Նրա արտաքինը մարտիկի տեսք է, ինչը մարդկանց ստիպում է «կոդավորել» նրան պատերազմի աստված և չար ոգիներին պատժող: Նրան երկրպագում են ԿակուրինջիումՏաճար։

Բիշամոնտեն կռվող և մարտնչող աստված է, ով մի ձեռքում պահում է ստուպա , իսկ մյուսում՝ ձող։ Կարելի է ասել, որ նրա մայրցամաքային ծագումը ենթադրվում է նրա զրահից, որը տարօրինակ է թվում ճապոնացի կործանիչի համար :

Նրա դեմքի արտահայտությունները բազմազան են` ուրախությունից մինչև լուրջ և խորաթափանց պահվածք: Բիշամոնտենը առանձնանում է յոթ երջանիկ աստվածների շարքում, քանի որ նա միակն է, ով մարտիկ է և ուժ է կիրառում:

Հայտնի է նաև որպես Տամոտեն, Աստված նաև հարստության և բախտի հետ կապված է ֆիզիկական պաշտպանությունից բացի: Նա պաշտպանում է երկրպագուներին և նրանց ողորմությունը տաճարում և հարստություն է տալիս իր ձեռքից մեկի Պագոդայի միջոցով:

Սրբավայրի դիրքի պատճառով, որը զբաղեցնում է, Բիշամոնտեն շատ անգամ ճանաչվել է որպես մյուս աստվածների տաճարի դարպասի պահապանը: Իր զինվորական հագուստով նա հաջողություն է բերում պատերազմների և մահացու անձնական հանդիպումների ժամանակ:

Բիշամոնտենի կերպարը կարելի է նմանեցնել Վայսրավանայի կերպարին հնդկական մշակույթում, և նրա դերը նման է Հաչիմանի (սինտոյական մեկ աստված) Ճապոնիայում: Նրա պատվին բազմաթիվ արձաններ են պատրաստում տարբեր բուդդայական տաճարներում և բախտի յոթ աստվածների սրբավայրերում:

6. Daikokuten

Հողագործությունն անփոխարինելի է: Դա պայմանավորված է նրանով, որ առանց գյուղատնտեսության արտադրանքի կյանք չկա։ Հանրաճանաչորեն հայտնի է որպես «աստվածհինգ հացահատիկ, Daikokuten ապահովում է շահութաբեր գյուղատնտեսություն, բարգավաճում և առևտուր, հատկապես խիզախների համար:

Բացի այդ, նա նաև նույնացվում է հարստության, բերրիության և սեքսուալություն. Ինչպես Benzaiten -ը, աստվածը նույնացվում է Հնդկաստանի հինդու-բուդդայական պանթեոնի հետ: Նախքան իր մարմնացումը, նա հայտնի էր որպես Շիբա, , ով տիրում է արարչագործությանը և կործանմանը; այստեղից էլ նրա համբավը որպես «մեծ խավարի աստված»։ Այնուամենայնիվ, նա հայտնի է նրանով, որ նա բարի լուր է բերում ճապոնական երկրային աշխարհին իր ծանոթության մասին:

Վեց տարբեր ձևերով զարգանալու ընդունակ Daikokuten հայտնի պատկերված է որպես միշտ ժպտացող էակ բարի դեմք, որը կրում է ճապոնական խալաթներ սև գլխարկով. Նա իր ձեռքում մուրճ է բռնել՝ դևեր որսալու և հարստություն առաջարկելու համար, և մեծ պարկ, որն ասում են, որ լի է երջանկությամբ: Շահութաբեր գյուղատնտեսություն բերելու իր հմտության շնորհիվ նրան հաճախ նստեցնում են բրնձի մեծ պարկի վրա։ Daienji-ն նվիրված է Daikokuten -ի պաշտամունքին։

7. Fukurokuju

Ստեղծված է ճապոնական « Fuku », « roku » և « ju », բառերից: Fukurokuju կարող է ուղղակիորեն թարգմանվել որպես երջանկություն, հարստության առատություն և երկար կյանք: Իր անվան իմաստին համապատասխան՝ նա իմաստության, բախտի և երկարակեցության աստվածն է։ Նախքան իր աստված հայտնվելը, նա եղել է Սոնգ դինաստիայի չինացի ճգնավոր և հարություն առածդաոսական աստվածությունը, որը հայտնի է Xuantian Shangdi անունով:

Հիմնվելով ճապոնական դիցաբանության վրա, Fukurokuju , ամենայն հավանականությամբ, ծագել է հին չինական հեքիաթից մի իմաստունի մասին, ով հայտնի էր մոգություն և կախարդանքներով: հազվագյուտ դեպքերի տեղիք տալը. Նա ճանաչված է որպես յոթ աստվածներից միակը, ով կարող է հարություն տալ մահացածներին և կյանքի կոչել մեռած բջիջները:

Ինչպես Jurojin , Fukurokuju -ը բևեռային աստղ է: մարմնավորված, և նրանք երկուսն էլ երկրպագվում են Մյոենջի տաճարում: Սակայն նրա առաջնային ծագումն ու գտնվելու վայրը Չինաստանն է։ Նա կապված է չինական դաոս-բուդդայական ավանդույթների հետ։ Իրականում, չինական ավանդույթի համաձայն, նա համարվում է Fu Lu Shou -ի ճապոնական տարբերակը՝ «Երեք աստղային աստվածներ»: Նրա արտաքինը պատկերված է որպես ճաղատ մարդ՝ երկար բեղերով և երկարավուն ճակատով, ինչը նշանակում է իր իմաստություն:

Ֆուկուրոկուջուի դեմքը նման է բախտի մյուս աստվածներին՝ ուրախ և երբեմն մտածող: Նա կապված է Հարավային Խաչի և Հարավային բևեռի աստղի հետ՝ չինական աստծուն - Շոու -ին պատկանելու պատճառով։ Նրան սովորաբար հետևում են կռունկը, կրիան և հազվադեպ՝ սև եղնիկը, որոնք բոլորը ներկայացնում են նրա ընծաները (բարեկեցություն և երկարակեցություն):

Հետաքրքիր է, որ նա բախտի յոթ աստվածների շարքում չէ և զբաղեցրել է նրա տեղը: Կիչիջոտեն 1470-ից 1630 թվականներին։ Նա բախտի աստծո՝ Ջուրոջինի պապն է։ Մինչ ոմանք հավատում են նրանցպատկանում են մեկ մարմնին, մյուսները համաձայն չեն, բայց կարծում են, որ նրանք ապրում են նույն տարածքում:

Փաթաթում

Ճապոնական դիցաբանության մեջ տարածված համոզմունքն այն է, որ նա, ով հարգում է յոթ բախտավոր աստվածներին, պաշտպանված կլինի: յոթ դժբախտություններից և ձեզ շնորհվեն երջանկության յոթ օրհնությունները:

Ըստ էության, բախտի յոթ աստվածների հանդեպ հավատքը երաշխիքն է պաշտպանվելու անսովոր իրադարձություններից, որոնք ներառում են աստղերն ու քամին, գողությունը, կրակը, երաշտը, ջուրը: վնաս, փոթորկի վնաս և անսովոր իրադարձություններ, որոնք կապված են արևի կամ լուսնի հետ:

Սա ինքնաբերաբար թարգմանվում է որպես պարգևատրվել երջանկության յոթ օրհնություններով, որոնք ներառում են երկար կյանք, առատություն, ժողովրդականություն, հաջողություն, հեղինակություն, մաքրություն և սեր.