Құлаған періштелер тақырыбы ең алдымен иудаизм, христиан және исламның Ибраһимдік діндеріне қатысты. «Құлаған періште(лер)» термині бұл діндердің негізгі діни мәтіндерінің ешқайсысында кездеспейді. Тұжырымдама мен сенімдер Еврей Библиясындағы және Құрандағы жанама сілтемелерден, Жаңа Өсиетте көбірек тікелей сілтемелерден және кейбір өсиетаралық псевдепиграфиялық жазбаларда баяндалған тікелей оқиғалардан алынған.

Бастапқы мәтіндерде айтылған құлаған періштелер

Бұл әрқайсысының қысқаша түсіндірмесі бар құлаған періштелер туралы ілімге қатысты негізгі мәтіндердің тізімі.

• Жаратылыс 6:1-4: Өлеңде Жаратылыс 6, 2-тармағында «адам қыздарын» көрген және оларды өзіне ұнатқаны сонша, оларды әйелдікке алған «Құдайдың ұлдарына» сілтеме жасалған. Құдайдың бұл ұлдары көктегі табиғаттан тыс позицияларынан бас тартқан періштелер деп есептелді, олар адам әйелдеріне деген жыныстық құмарлығына еруді жақтады. Әйелдер осы қарым-қатынастардан ұрпақ туды және бұл ұрпақтар 4-тармақта айтылған Нефилимдер деп аталады. Олар Нұхтың топан суына дейін жер бетінде өмір сүрген алыптар, жартылай адам және жартылай періште нәсілдері деп есептеледі. кейінірек 6 тарауда сипатталған.

• Енох кітабы: 1 Енох деп те аталады, бұл жазба б.з.б. 4-3 ғасырларда жазылған псевдепиграфиялық еврей мәтіні болып табылады. . БұлЕнохтың жерден аспанның әртүрлі деңгейлері арқылы саяхаттауының егжей-тегжейлі сипаттамасы. Енох кітабының Бақылаушылар кітабы бірінші бөлімі Жаратылыс 6-ны түсіндіреді. Ол 200 «бақылаушының» немесе өздеріне әйел алып, нефилімдерді тудыратын періштелердің құлауын сипаттайды. Бізге осы топтың жиырма жетекшісінің есімдері берілген және олардың адамзатқа дүниедегі зұлымдық пен күнәға жетелейтін белгілі бір білімді қалай үйреткені айтылады. Бұл ілімдерге сиқырлық, металл өңдеу және астрология жатады.

• Лұқа 10:18: Иса ізбасарларының табиғаттан тыс билікке қатысты мәлімдемесіне жауап ретінде былай дейді: , «Мен шайтанның көктен найзағайдай құлағанын көрдім». Бұл мәлімдеме жиі Ишая 14:12-ге байланысты, ол бір кездері «Күн жұлдызы» немесе «Таң перзенті» деп аталатын жоғары дәрежелі періште болған Шайтанның құлауын сипаттайды.

• Аян 12:7-9 : Мұнда біз Шайтанның құлауын ақырзаман тілмен сипаттадық. Ол көктегі әйелден туған мессиандық баланы өлтіргісі келетін ұлы айдаһар ретінде бейнеленген. Ол бұл әрекетінде сәтсіздікке ұшырайды және үлкен періштелер соғысы басталады. Майкл мен оның періштелері айдаһар мен оның періштелеріне қарсы соғысады. Шайтан деп танылған айдаһардың жеңілуі оның және оның періштелерінің көктен жерге лақтырылуына әкеліп соқтырады, ол жерде ол Құдай халқын азаптауға тырысады.

• Құлаған періштелерге қатысты басқа сілтемелер. theЖаңа өсиет Қорынттықтарға 1-хат 6:3, 2 Петір 2:4 және Яһуда 1:6-ны қамтиды. Бұл үзінділер Құдайға қарсы күнә жасаған періштелердің үкіміне қатысты.

• Құран 2:30: Мұнда Ібілістің құлау оқиғасы баяндалады. Бұл мәтінге сәйкес, періштелер Құдайдың адамдарды жарату жоспарына қарсылық білдіреді. Олардың дәлелдерінің негізі - адамдар зұлымдық пен әділетсіздікті жасайды. Алайда Алла тағала адамның періштелерден артықшылығын көрсеткенде періштелерге Адамға сәжде жасауды бұйырады. Ібіліс – Адамнан өзінің артықшылығымен мақтана отырып, бас тартқан жалғыз періште. Бұл оның көктен қуылуына әкеледі. Құранда Ібіліске басқа сілтемелер бар, соның ішінде 18:50 сүресі.

Ілімдегі құлаған періштелер

Енох кітабы иудаизмнің Екінші ғибадатхана кезеңі деп аталатын уақытта жазылған (б. з.б. 530 – б. з. 70). Осы уақыт ішінде жазылған басқа псевдепиграфтарға 2 және 3 Енох және Мерейтойлар кітабы кіреді.

Бұл жұмыстардың барлығы Жаратылыс кітабының және 1 Енохтың негізгі мәтіндеріне негізделген белгілі бір дәрежеде құлаған періштелердің қызметін сипаттайды. Біздің эрамыздың 2-ші ғасырында раввиндік ілім негізінен періштелерді қастерлеуге жол бермеу үшін құлаған періштелерге деген сенімге қарсы шықты.

Мұғалімдердің көпшілігі Құдайдың ұлдары шын мәнінде періштелер деген идеяны жоққа шығарды, ал өсиетаралық мәтіндер солай етті. одан тыс еврей канонында аман қалмайды3 ғасыр. Ғасырлар бойы құлаған періштелерге деген сенім Мидрашикалық жазбаларда мезгіл-мезгіл қайта біріктіріледі. Сондай-ақ, Каббаладағы періштелер анық емес болса да, зұлымдыққа қатысты кейбір сілтемелер бар.

Ертедегі христиан тарихында құлаған періштелерге деген кең таралған сенімнің дәлелі бар. Құдай ұлдарының періштелердің құлағанын түсіндірумен келісу екінші ғасырдан кейін шіркеу әкелері арасында сақталады.

Оған сілтемелер Иренаустың, Джастин Мартирдің, Мефодийдің және Лактанцийдің басқа да еңбектерінде кездеседі. Христиан және еврей ілімдерінің осы мәселе бойынша алшақтығын Джастиннің Трифомен диалогынан көруге болады. Яһуди Трифо 79-тарауда былай делінген: «Құдайдың сөздері киелі, бірақ сенің сөздерің жай ғана ойдан шығарылған... өйткені сен періштелер күнә жасап, Құдайға қарсы шықты деп айтасың». Содан кейін Джастин құлаған періштелердің бар екенін дәлелдей бастайды.

Бұл сенім христиандықта төртінші ғасырда әлсірей бастайды. Бұл Әулие Августиннің, әсіресе оның Құдайдың қаласы жазбаларына байланысты негізгі болып табылады. Ол Жаратылыс кітабындағы Құдайдың ұлдарына назар аударудан Шайтанның құлауына баса назар аударуға бағытты өзгертеді. Ол сондай-ақ періштелер тән емес болғандықтан, олар нәпсіқұмарлық саласында күнә жасай алмайды деп түсіндіреді. Олардың күнәлары тәкаппарлық пен көреалмаушылыққа негізделген.

Орта ғасырда құлаған періштелер ең жақсы жерлерде пайда болады.белгілі әдебиет. Дантенің Құдай комедиясында құлаған періштелер тозақтың алтыншы мен тоғызыншы деңгейлерін қамтитын қабырғалы аймақ болып табылатын Дис қаласын қорғайды. Джон Милтон жазған Жоғалған жұмақ кітабында құлаған періштелер тозақта өмір сүреді. Олар өздерінің Pandaemonium атты патшалығын құрды, онда олар өздерінің қоғамын сақтайды. Бұл шайтан басқаратын орын және оның жын-перілерінің мекені ретіндегі тозақ туралы қазіргі заманғы тұжырымдамаға сәйкес келеді.

Бүгінгі христиандықтағы құлдыраған періштелер

Бүгінгі таңда христиандық жалпы алғанда ұлдар деген сенімнен бас тартады. Құдайдың періштелері шын мәнінде ұрпақтары жындарға айналған құлдыраған періштелер еді.

Римдік католицизмде Аяндағы сипаттауға негізделген Шайтан мен оның періштелерінің құлауы ұстанатын және үйретілген сенім болып табылады. Бұл Құдайдың билігіне қарсы көтеріліс ретінде қарастырылады. Жалпы протестанттар да дәл осындай көзқарасты ұстанады.

Бұрынғы ілімді әлі де ұстанатын жалғыз белгілі христиандық топ - Эфиопиялық православие шіркеуі, олар да Енохтың псевдепиграфиялық туындыларын әлі де пайдаланады.

Құлаған періштелер ұғымы Исламда басынан бері қызу талқыланды. Мұхаммед пайғамбардың кейбір сахабалары бұл идеяны көтергені туралы хабарлар бар, бірақ бұған қарсылықтар көп ұзамай пайда болды.

Құран мәтіндеріне сүйене отырып, ертедегі ғалымдар, оның ішінде Басралық Хасан да бұл идеяны жоққа шығарды. періштелер күнә жасай алады деген ой. Бұл әкелдіперіштелерге қателіксіз жаратылыс ретінде сенуді дамыту. Ібілістің құлауы жағдайында ғалымдар Ібілістің өзі тіпті періште болған-болмайтынын талқылайды.

Құлаған періштелердің тізімі

Түрлі дереккөздерден құлаған періштелердің есімдерінің келесі тізімін жасауға болады.

• Ескі өсиет
  • “Құдайдың ұлдары”
  • Шайтан
  • Люсифер

Шайтан мен есімдердің арасындағы айырмашылықтар туралы Люцифер, осы мақаланы қараңыз .

• Жоғалған жұмақ – Милтон бұл атауларды ежелгі пұтқа табынушы құдайлардың тіркесінен алды, олардың кейбіреулері еврей тілінде аталады. Киелі кітап.
  • Молох
  • Хемош
  • Дагон
  • Белиал
  • Беелзебул
  • Шайтан

• Енох кітабы – Бұл 200-дің жиырма басшысы.
  • Самьяза (Шемязаз), бас көсем
  • Аракиэл
  • Рамеэл
  • Кокабиел
  • Тамиэл
  • Рамиэл
  • Данэл
  • Чазакиел
  • Баракиел
  • Асаэл
  • Армарос
  • Батариэль
  • Безали
  • Ананиэль
  • Закиэл
  • Шамсиэл
  • Сатариэль
  • Туриэль
  • Йомиел
  • Сариэль

Қысқаша

Құлаған періштелерге сену c 2-ші храмдық иудаизмнен бастап ертедегі шіркеу әкелеріне дейін, Ыбырайымдық дәстүрдегі барлық діндердің ортақ ағындары бар екені анықталды.

Кейбір түрде бұл сенімнің бар екенін түсінуге негіз болады. жақсыжәне дүниедегі зұлымдық. Дәстүрлердің әрқайсысы періштелер туралы жақсылық пен жамандық туралы ілімді өзінше қарастырады.

Бүгінгі күні құлаған періштелер туралы ілімдер ең алдымен Құдайды және оның билігін қабылдамауға негізделген және оларға ескерту ретінде қызмет етеді. кім де солай істер еді.