သင်သည် Buddhism နှင့် ၎င်း၏ အမျိုးမျိုးသော အတွေးအမြင်များကို စတင်လေ့လာသည်နှင့် မကြာမီတွင် စပ်စုသော အသုံးအနှုန်း— bodhisattva ကို စတင်ကြုံတွေ့ရတော့မည်ဖြစ်သည်။ ဤအခေါ်အဝေါ်နှင့် ပတ်သက်၍ အထူးထူးခြားသည်မှာ ၎င်းကို မတူညီသော လူများနှင့် ဗြဟ္မာများဖြစ်သည့် နတ်များ၊ သာမန်ပြည်သူလူထု၊ မင်းမျိုးမင်းနွယ်များ၊ နယ်လှည့်ပညာတော်သင်များနှင့် ဗုဒ္ဓ၏ လူ့ဇာတိခံများပင် ဖြစ်သည်။ ဒါဆို ဘုရားလောင်းဆိုတာ အတိအကျ ဘာလဲ?

ဘုရားလောင်းဆိုတာ ဘယ်သူလဲ?> ဤသည်ကား ဘုရားလောင်းဟူသည် နိုးကြားခြင်း၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်သော ဉာဏ်အလင်းကို အားထုတ်သောသူမည်သည်အား ရှင်းပြရန် အလွယ်ဆုံးနည်းဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကွဲပြားသောကျောင်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ ကွဲပြားပြီး မကြာခဏ ဆန့်ကျင်ဘက် အမြင်များနှင့် ယုံကြည်ချက်များကို ဆင်ခြင်သောအခါ ထိုရှင်းလင်းချက်သည် တိုတောင်းသွားပါသည်။ ဘုရားလောင်း ဟူသော ဝေါဟာရသည် ၎င်း၏ သမိုင်းအစကို ရှာဖွေသင့်သည်။ ပြောနိုင်သလောက်တော့ အိန္ဒိယ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ သီရိလင်္ကာ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာလိုမျိုး နောက်ဆက်တွဲ ထုံးတမ်းစဉ်လာအချို့ ရှိပါတယ်။ အဲ့ဒီမှာ ဘုရားလောင်းဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းဟာ သီးခြားဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားကို ရည်ညွှန်းတယ် - ရှာကီမုနိ ဂေါတမ သိဒ္ဓတ္ထ ။

ထို ဇာတ်တော် ဇာတ်တော်များသည် စက္ခုမုနိဘုရားကို ဉာဏ်အလင်းရောက်ရန် အဆင့်ဆင့် အဆင့်ဆင့်ဖြတ်သန်း၍ အဆင့်ဆင့် ဖြတ်သန်းကြကုန်၏- အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်စေရန်၊ ဉာဏ်ပညာကို ဆည်းပူးရန်၊အတ္တထက်၊ ထို့ကြောင့် ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာအရ ဘုရားလောင်းသည် မြတ်စွာဘုရားရှင်ဖြစ်တော်မူသည့်လမ်းတွင် ဗုဒ္ဓရှာခယာမုနိဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း၏ စံနမူနာတစ်ခုအဖြစ် မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်းသို့ သွားရာလမ်းတိုင်းကို ဖော်ပြသည့် ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဂျပန်၊ ကိုရီးယား၊ တရုတ်၊ တိဗက်တို့တွင် ရေပန်းစားသော မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းသည် နိုးကြားခြင်းသို့ရောက်သော မည်သူမဆိုသည် ဘုရားလောင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သည်။

၎င်းသည် အလွန်ကျယ်ပြန့်သော အသုံးအနှုန်းမဟုတ်သောကြောင့်၊ ဆရာများ ၊ ရဟန်း ၊ ပညာရှိ များ သာ ကန့်သတ် ထား သော်လည်း ဉာဏ် အလင်း ကို ရောက် အောင် အားထုတ် ရန် ကတိကဝတ် ပြုသူ တိုင်း သည် တစ်နေ့ တွင် ဗုဒ္ဓ ဖြစ်ဖို့ ၊ ဤသစ္စာဂတိကို အများအားဖြင့် ဘုရားလောင်း ဟုခေါ်ပြီး မည်သူမဆို ခံယူနိုင်သော ကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: Xochitl - သင်္ကေတနှင့် အရေးပါမှု

ထိုအမြင်အရ လူတိုင်းသည် ရွေးချယ်လျှင် ဘုရားလောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ မဟာယာနဗုဒ္ဓဘာသာသည် စကြာဝဠာကြီးတွင် မရေမတွက်နိုင်သော ဘုရားလောင်းများနှင့် အလားအလာရှိသော ဗုဒ္ဓဘုရားများ ပြည့်နှက်နေသောကြောင့် ဘုရားလောင်းကတိသစ္စာကို ခံယူထားသောကြောင့် အမှန်ပင် ယုံကြည်ပါသည်။ ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်မည်မဟုတ်ပေ၊ အနည်းဆုံး ဗုဒ္ဓဘာသာစံနှုန်းသို့ ရောက်ရန် ကြိုးစားနေသမျှကာလပတ်လုံး သင်သည် ဘုရားလောင်းအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခြင်းကို မပြောင်းလဲပေ။>

လူတိုင်း ဘုရားလောင်းဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာ ဘုရားလောင်းအားလုံး တန်းတူညီတူ လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းအများစုသည် နိမိတ်ပုံများကို ယုံကြည်ကြသည်။ဗုဒ္ဓဘုရားအများအပြားနှင့် “အစ” ဘုရားလောင်း အများအပြားသည် ဤမျှကြာရှည်စွာ လမ်းပေါ်ထွက်ခဲ့ကြသူများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် နိဂုံးချုပ်လုနီးပါး ဖြစ်နေကြသူများဖြစ်သည်။

ထိုကဲ့သို့သော လူများသည် များသောအားဖြင့် အမျိုးမျိုးသော နာမ်တရားများကို ဆည်းပူးခဲ့ကြသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် မှော်ပညာစွမ်းရည်များ။ ၎င်းတို့ကို ကောင်းကင်သွင်ပြင်များနှင့် နတ်ဘုရားများ ဖုံးလွှမ်းထားသော သင်္ဘောများအဖြစ်လည်း ရှုမြင်လေ့ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်၊ ထိုကဲ့သို့သော ကောင်းကင်ဘုံများသည် အများအားဖြင့် ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာကဲ့သို့သော စိတ္တဇသဘောတရားများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤကဲ့သို့သော "အဆင့်မြင့်သော" ဘုရားလောင်းသည် မိမိတို့ ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် လမ်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ထိုကောင်းကင်ဘုံများအတွက် ထိရောက်စွာ ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ဤဘုရားလောင်းအား အနောက်တိုင်းအမြင်မှ "ဘုရား" အဖြစ်နီးပါး ရှုမြင်လေ့ရှိပါသည်။

လုပ်ငန်းဆောင်တာ အရှိဆုံးသဘောအရ၊ ဤဘုရားလောင်းများကို ဗုဒ္ဓဘုရားအဖြစ်နီးပါး ရှုမြင်ကိုးကွယ်ကြပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အများစု သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ နှင့် တူညီသော အဆင့် နီးပါးတွင် လူသိများပြီး လေးစား ကြည်ညို ကြသည်။

ကြည့်ပါ။: Madame Pele - မီးတောင်နတ်ဘုရားမနှင့် Hawaii ၏အုပ်စိုးရှင်

ထို့ကြောင့် ဉာဏ်အလင်း နှင့် နီးစပ် သော ဘုရားလောင်း သည် နိဗ္ဗာန် သို့ ရောက်ရန် မသေချာ သလောက် ဖြစ် သည် ။ ဗုဒ္ဓကျင့်စဉ်အတိုင်း ပြုမူတတ်သည်- ၎င်းတို့၏ အနန္တရကရုဏာသည် သာမာန်ပြည်သူလူထုကို ကူညီရန် တွန်းအားပေးသည်၊ ၎င်းတို့သည် အဆုံးမရှိနီးသော ဉာဏ်ပညာကို အသုံးပြု၍ အခြားသူတို့အား ၎င်းတို့၏လမ်းကို ရှာဖွေရန် ကူညီပေးသည့်အပြင် ၎င်းတို့၏ သဘာဝလွန်စွမ်းရည်များကြောင့်လည်း အံ့ဖွယ်အမှုများကို စွမ်းဆောင်နိုင်ကြသည်။

ဘုရားလောင်းသည် ဗုဒ္ဓဘုရားများထက် သနားကြင်နာတတ်ပြီး အထောက်အကူဖြစ်ပါသလား။

နောက်ထပ်အမြင်၊ဘုရားလောင်း ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် ထိုကဲ့သို့သော လူများကို ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် လမ်းကြောင်းပေါ်တွင်သာမက တကယ့်ဗုဒ္ဓထက် အခြားသူများကို ကူညီရန် ပို၍ စေတနာထားသူများအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ဤနားလည်မှုသည် တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အထူးရေပန်းစားသည်ဟု ထင်ရသည်။

ဤသဘောတရား၏ နောက်ကွယ်တွင် နှစ်ပိုင်းရှိသည်။ တစ်ဖက်တွင် ဘုရားလောင်းသည် ဉာဏ်အလင်းရောက်ရန် တက်ကြွစွာ အားထုတ်နေပြီး ယင်းကို ပြုလုပ်ရန် အဓိကနည်းလမ်းတစ်ခုမှာ သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်းငှာ အသက်ကို မြှုပ်နှံထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားလောင်းသည် မိမိတို့၏ သာသနာတော်သို့ ဆက်လက်တိုးတက်လိုလျှင် ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ စေတနာရှိရန် တိုက်တွန်းအပ်ပါသည်- ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သောကြောင့် ထိုလိုအပ်ချက်များကို ဗုဒ္ဓအပေါ်တွင် ထားရှိရန် မလိုအပ်ပါ။

ထို့ပြင်၊ ဉာဏ်အလင်းရောက်ခြင်း မြတ်စွာဘုရားဖြစ်ခြင်း သည် သင်၏ အတ္တ နှင့် သင်၏ မြေကြီး နှင့် လူ့ စည်းစိမ် နှင့် အကျိုးစီးပွား တို့မှ လုံးဝ ကွာရှင်း ပြတ်စဲ ခြင်း အခြေအနေကို ရောက်ရှိ သည် ။ သို့သော် ထိုအခြေအနေသည် ဗုဒ္ဓဘုရားကို လူသားများနှင့် ပိုမိုခွဲခြားနိုင်သော အရာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သော်လည်း ဘုရားလောင်းသည် လူချင်းနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေသေးသည်။

ကျော်ကြားသော ဘုရားလောင်း

တရုတ်လူမျိုး၊ Avalokiteśvara ရုပ်တု (ခရစ်နှစ် ၁၀၂၅)။ PD.

ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ၏ Shakyamuni အပြင်၊ ထင်ရှားပြီး ကိုးကွယ်ထားသည့် ဘုရားလောင်းများစွာလည်း ရှိသေးသည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ အများစုသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် သနားကြင်နာခြင်းကဲ့သို့သော အချို့သောဝိညာဉ်ရေးရာအယူအဆများနှင့် သီအိုရီအရ ဆက်စပ်နေပါသည်။ အရင်ကပြောဖူးတဲ့ ထင်ရှားတဲ့ ဥပမာတစ်ခုကတော့ တရုတ်လူမျိုးတွေပါ။ဘုရားလောင်း Avalokitesvara ဟုခေါ်သော ဂွမ်ရင် – ဘုရားလောင်း ။

အရှေ့အာရှတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားသော အခြားဘုရားလောင်းမှာ ဓမ္မကာရ၊ - သစ္စာဂတိကို ပြည့်စုံစွာ ကျင့်ဆောင်ပြီးသော ဘုရားလောင်း အမိတ္တဗ - အနောက်တိုင်း သန့်စင်သော ဗုဒ္ဓ ။

၊ Vajrapani သည် အခြားနာမည်ကြီးပြီး ရှေးဦးဘုရားလောင်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ကျော်ကြားသော ဂွာတမဗုဒ္ဓ၏ လမ်းပြဖြစ်ခဲ့ဖူးပြီး သူ၏တန်ခိုးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ PD.

နောက်ထပ် ဗုဒ္ဓဖြစ်မည်ဟု ယုံကြည်သော ဘုရားလောင်း Maitreya လည်း ရှိပါသည်။ မဝေးတော့သော အနာဂတ်ကာလတွင် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် မျှော်လင့်ထားပြီး လူတို့အား စင်ကြယ်သော ဓမ္မ - ဗုဒ္ဓစကြာဝဠာတရားတော်ကို စတင်သင်ကြားမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို ပြီးမြောက်သောအခါ၊ Maitreya သည် Guatama / Shakyamuni ပြီးနောက် Maitreya သည် နောက်ထပ် "အဓိက" ဗုဒ္ဓဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

The Tara Goddess တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဉာဏ်အလင်းရောက်ရန် လမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်နေသည့် အမျိုးသမီး ဘုရားလောင်းဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည် ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းများက ငြင်းဆိုခြင်းမှာ သူမသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာဖြစ်သည်။ တာရာ၏ ဇာတ်လမ်းသည် ဗုဒ္ဓဖြစ်လိုလျှင် လူဝင်စားရန် ဖိအားပေးသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများနှင့် ဆရာသမားများနှင့် ရုန်းကန်နေရပုံကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။

အခြားဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းများတွင်လည်း Prajnaparamita<ကဲ့သို့သော ထင်ရှားကျော်ကြားသော ဘုရားလောင်းဥပမာများပင် ရှိသေးသည်။ 6>၊ ပညာ၏ပြည့်စုံမှု ။ နောက်တစ်မျိုးဥပမာအားဖြင့် Cundi၊ Juntei၊ သို့မဟုတ် Chunda ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားများ၏မိခင် ဖြစ်သည်။

ဘုရားလောင်း၏သင်္ကေတ

ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင် ဘုရားလောင်းသည် နေ့စဉ်လူနှင့် ဗုဒ္ဓကြားတွင် လွဲမှားနေသော ဆက်စပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤတို့သည် ခရီးအစ၌ပင်ဖြစ်စေ အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်သည်ဖြစ်စေ ဉာဏ်အလင်းဆီသို့ တက်တက်ကြွကြွ တက်တက်ကြွကြွ လျှောက်လှမ်းနေကြသူများဖြစ်သည်။

ဘုရားလောင်းအကြောင်းပြောသောအခါ မကြာခဏဆိုသလိုပင် ၎င်းတို့အကြောင်းကို ပြောဆိုနေကြပါသည်။ နတ်ဘုရားများ။ ပြီးပြည့်စုံစွာ နိုးကြားလာရန် နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် တဖြည်းဖြည်း နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ နတ်မင်းကြီး၏ တန်ဆာများဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့အား ဤအမြင်သည် အမှန်ပင် မှန်ကန်ပါသည်။ သို့သော် ဘုရားလောင်း၏ နောက်ကွယ်က သင်္ကေတအစစ်အမှန်မှာ ဉာဏ်အလင်းလမ်းကို လျှောက်လှမ်းရန် ကတိကဝတ်ပြုခြင်း ဖြစ်၏။

နိဂုံး

လောကီနှင့် နတ်ကြား၌ ထိုင်နေသော ဘုရားလောင်းသည် အချို့သော အရာများဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အရေးအကြီးဆုံးနှင့် စွဲဆောင်မှုအရှိဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်များ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ရခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အန္တိမပန်းတိုင်ဖြစ်သော်လည်း ဘုရားလောင်းဖြစ်ခြင်းသည် ဤပန်းတိုင်ဆီသို့ ရှည်လျားကြမ်းတမ်းသောလမ်းဖြစ်သည်။ ထိုသဘောအရ ဘုရားလောင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာထက် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ပို၍ကိုယ်စားပြုပါသည်။