သတိပဋ္ဌာန် သင်္ကေတ – ဘာကို ကိုယ်စားပြုသလဲ။

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    သတိပဋ္ဌာန်သည် ပစ္စုပ္ပန်သို့ အမြစ်တွယ်ခြင်း၏ လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီး အနီးပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ခံစားချက်တို့ကို အပြည့်အ၀ သိမြင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သတိသမ္ပဇဉ်သင်္ကေတသည် လူတစ်ဦးချင်းစီအား ဤသတိပဋ္ဌာန်အခြေအနေနှင့် အတိတ်နှင့် အနာဂတ်၏ ကြိုတွေးထားမှုများကို ရရှိစေရန် အထောက်အကူဖြစ်စေသော ရုပ်ပုံများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

    သင်္ကေတကိုယ်တိုင်က ရေထဲသို့ကျလာသော ရေတစ်စက်၏အသွင်အပြင်နှင့် ဆင်တူသည်။ ရေကန်။ ဒါပေမယ့် ဒီအထဲမှာ ရှုပ်ထွေးတဲ့ သင်္ကေတတွေ ရှိနေတယ်။ ဤတွင် သတိပဋ္ဌာန် သင်္ကေတနှင့် ၎င်းကို ကိုယ်စားပြုပုံကို ကြည့်ပါ။

    စိတ်နှင့်ခန္ဓာအတွက် ကျန်းမာခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်မှာ အတိတ်အတွက် စိတ်မပူရန် မဟုတ်ဘဲ အနာဂတ်အတွက် ပူပန်ရန် မဟုတ်ဘဲ ပစ္စုပ္ပန်တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ပညာရှိရှိနဲ့ စိတ်အားထက်သန်စွာ ခဏထားပါ။ — ဗုဒ္ဓ

    သတိပဋ္ဌာန် သင်္ကေတ၏ မူလအစနှင့် သမိုင်း

    သတိပဋ္ဌာန်သည် ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာတို့တွင် မြှင့်တင်ခြင်း၏ ကမ္မဋ္ဌာန်းအခြေအနေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ဤနှင့်ရှေးဟောင်းဘာသာတရားများစွာတွင် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကတည်းက ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင်၊ သတိပဋ္ဌာန်သည် Sati နိယာမကို အခြေခံပြီး တရားထိုင်ခြင်းနှင့် ဆင်ခြင်ခြင်း၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

    သတိပဋ္ဌာန်သဘောတရားသည် ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များမှစ၍ ဥရောပနှင့် အမေရိကတွင် ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။ ဤအချိန်သည် လူငယ်များ ရိုးရာဘာသာရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ဖယ်ခွာရန် ကြိုးပမ်းသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ လူငယ်များသည် တရားဝင်ဘာသာတရားများနှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိဘဲ ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ သတိပဋ္ဌာန်တရားသည် အခက်အခဲမရှိဘဲ ဝိညာဉ်ရေးအမြစ်တွယ်ရန် ထိရောက်သောနည်းလမ်းဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ဘာသာတရား။

    သတိပဋ္ဌာန်အတွေးအမြင်ဖြင့် လွှမ်းမိုးထားသော လစ်သူယေးနီးယား ဂရပ်ဖစ်အနုပညာရှင် Cibulskisa သည် လူတို့ကို တရားထိုင်စေပြီး လက်ရှိအချိန်အထိ အမြစ်တွယ်နေစေရန် သင်္ကေတတစ်ခုကို တီထွင်ပြီး စိတ်ကူးပုံဖော်နိုင်ခဲ့သည်။ အဆိုပါသင်္ကေတအား စိတ်ပညာရှင်၊ ဒဿနပညာရှင်များနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်များမှ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လက်ခံထားပြီး ၎င်း၏ကျော်ကြားမှုသည် စိတ်ရောဂါရောဂါများကိုကုသရန်အတွက် သတိထားသင်္ကေတကိုအသုံးပြုမှုကို စုံစမ်းစစ်ဆေးသည့်သုတေသနအတွက် လမ်းခင်းပေးပါသည်။

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတ၏လက္ခဏာများ

    ရင်းမြစ်

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတသည် အပေါ်နှင့်အောက်ခြေတွင် ထင်ဟပ်နေသည့် ရေစက်တစ်ခုနှင့်တူသည်။ တရားထိုင်သူ သို့မဟုတ် ဝိညာဏကျင့်သူ၏ ပန်းတိုင်မှာ ပစ္စုပ္ပန်ကို အာရုံပြုရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေမည့် ဗဟိုအမှုန်အမွှားကို ထောက်လှမ်းရန်ဖြစ်သည်။

    စိတ်ကူးမှာ အနာဂတ် သို့မဟုတ် အနာဂတ်ကို ပူပန်နေမည့်အစား ယခုတွင် အာရုံစိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ အတိတ်ကို တွေးတောခြင်း နှစ်ခုလုံးသည် လှည့်စားခြင်း ဖြစ်သည်။ သတိပဋ္ဌာန်တရားမရှိရင် စိတ်က ပျံ့လွင့်ပြီး ပြဿနာတွေကို ဖြစ်စေနိုင်တယ်။ ဤသင်္ကေတသည် အရေးကြီးသောအရာများကို အာရုံစိုက်ရန် သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။

    သင်္ကေတသည် ၎င်းအတွက် ဒေါင်လိုက်နှင့် အလျားလိုက် အသွင်အပြင်ရှိသည်။ ဒေါင်လိုက်ပုံစံသည် အချိန်-အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်နှင့် အနာဂတ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အလျားလိုက် ပုံသဏ္ဍာန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အာကာသကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အချိန်နှင့် အာကာသ၏ အလယ်ဗဟိုကို အာရုံစိုက်ရန်ဖြစ်သည်။

    “အက်ကွဲကြောင်းများကို ဖြတ်သွားသော ရေကဲ့သို့ ဖြစ်ပါစေ။ စိတ်အားထက်သန်မနေပါနှင့်၊ သို့သော် အရာဝတ္တုကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ ၎င်းကို လှည့်ပတ်ရန် သို့မဟုတ် ဖြတ်ကျော်ရန် နည်းလမ်းကို သင်ရှာရပါမည်။ သင့်အတွင်း၌ မည်သည့်အရာမျှ မတောင့်တင်းပါက၊သူတို့ကိုယ်သူတို့ ထုတ်ဖော်လိမ့်မယ်။

    မင်းရဲ့စိတ်ကို ဗလာနဲ့ ပုံသဏ္ဍာန်ကင်းအောင်နေပါ။ ရေကဲ့သို့ ပုံသဏ္ဍာန်မရှိ၊ ခွက်ထဲကို ရေထည့်ရင် ခွက်ဖြစ်သွားမယ်။ ပုလင်းတစ်လုံးထဲကို ရေထည့်လိုက်တာက ပုလင်းဖြစ်သွားတာပေါ့။ လက်ဖက်ရည်အိုးထဲထည့်လိုက်တာက လက်ဖက်ရည်အိုးဖြစ်သွားတာပေါ့။ အခုရေစီးလာနိုင်တယ် ဒါမှမဟုတ် ပျက်သွားနိုင်တယ်။ ရေဖြစ်ပါစေ သူငယ်ချင်း။"

    —Bruce Lee

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတ

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတကို နှိုးဆော်နှိုးဆော်ပြီး ပစ္စုပ္ပန်ကို အာရုံပြုရန် အများအားဖြင့် အသုံးပြုကြသည်။ သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတ၏ အခြားဆက်စပ်သော အဓိပ္ပါယ်များစွာရှိပါသည်၊ ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့ကို အောက်တွင် စူးစမ်းလေ့လာပါမည်။

    • ငြိမ်သက်ခြင်း၏ သင်္ကေတ- သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတသည် လူတစ်ဦးအပေါ်၌ ပကတိငြိမ်သက်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ တရားထိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သင်္ကေတသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ကို ယာယီမေ့လျော့ခြင်းအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။
    • ပစ္စုပ္ပန်၏ သင်္ကေတ- ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၏ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပုံဖော်ထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ရှေးဒဿနိကဗေဒအားလုံးက လူတစ်ဦးသည် အတိတ်ကိုစွန့်၍ ဤနေရာနှင့် ယခုအချိန်တို့ကို အာရုံပြုမှသာ ငြိမ်းချမ်းစွာနေနိုင်သည်ဟု သွန်သင်ပါသည်။
    • ငြိမ်သက်ခြင်း၏သင်္ကေတ- သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတသည် အသုံးဝင်သည်။ ဆူညံသံများနှင့် ပရမ်းပတာကမ္ဘာတွင် အငြိမ်မနေရန်။ သင်္ကေတ၏ဗဟိုချက်ကို အာရုံစူးစိုက်ခြင်းဖြင့် ကျင့်သူသည် လုံးဝငြိမ်ဝပ်စွာ တည်ရှိနေပြီး ပစ္စုပ္ပန်ကို အာရုံပြုနိုင်သည်။
    • သတိတရား၏ သင်္ကေတ- သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတကို မြတ်စွာဘုရား၏ အာရုံကို နိုးကြားစေရန်အတွက် အသုံးပြုသည်။ကိုယ့်ကိုယ်ကို။ သင်္ကေတကိုကြည့်ခြင်း သို့မဟုတ် တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိကိုယ်ကို ဆက်စပ်နားလည်မှုနှင့် နားလည်မှုပိုမိုရရှိစေသည်။

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတကို ခေတ်ပြိုင်အသုံးပြုမှု

    သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတကို အသုံးပြုထားသည်။ ပူပင်သောက၊ ဖိစီးမှု၊ စွဲလမ်းမှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျမှုနှင့် စိတ်ဒဏ်ရာများကို ကုသရန် ခေတ်ပြိုင်ကာလ။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါတွေကနေ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာတွေကိုလည်း ကာကွယ်ပေးပါတယ်။ သင်္ကေတအား ထောင်များ၊ ဆေးရုံများနှင့် ကျောင်းများကဲ့သို့သော နေရာအမျိုးမျိုးတွင် မျှော်လင့်ချက်နှင့် လှုံ့ဆော်မှုဆိုင်ရာ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုထားသည်။

    ၎င်း၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိမှုကြောင့် တက်တူးအတွက် ရေပန်းစားသော သင်္ကေတဖြစ်လာသည်။ အထူးသဖြင့် လက်ဝတ်ရတနာများ၊ ဆွဲသီးများ၊ နားကပ်များနှင့် လက်ကောက်များတွင်လည်း မကြာခဏ ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ပစ္စုပ္ပန်မှာရှိနေဖို့ တသမတ်တည်းသတိပေးချက်ဖြစ်ပါတယ်။

    အတိုချုပ်အားဖြင့်

    သတိပစ္စုပ္ပန်ကို အာရုံစိုက်ပြီး အာရုံစိုက်ဖို့ အထိရောက်ဆုံးနည်းလမ်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လျင်မြန်သောကမ္ဘာတွင်၊ ဤကဲ့သို့သော သင်္ကေတသည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ခေတ္တရပ်ရန်၊ ငြိမ်သက်နေရန်နှင့် အသက်ရှုရန် ကူညီပေးနိုင်သည်။ သတိပဋ္ဌာန်သင်္ကေတသည် လက်ဝတ်ရတနာများ၊ ဆုတံဆိပ်များ၊ တက်တူးများ၊ ခွက်များနှင့် စာအုပ်များတွင် ရေပန်းစားလာပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။