Bushido ble etablert rundt det åttende århundre som en oppførselskodeks for samuraiklassen i Japan. Det var opptatt av samuraienes atferd, livsstil og holdninger, og detaljerte retningslinjer for et prinsipielt liv.

Prinsippene til Bushido fortsatte å eksistere selv etter at samuraiene ble avskaffet i 1868, og ble en grunnleggende aspekt av japansk kultur.

Hva er Bushido?

Bushido, bokstavelig talt oversatt til Warrior way, ble først laget som et begrep tidlig på 1600-tallet, i militærkrøniken fra 1616 Kōyō Gunkan . Lignende begreper som ble brukt på den tiden inkluderte Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi , og mange andre.

Faktisk er flere lignende begreper før Bushido også. Japan hadde vært en krigerkultur i århundrer før starten av Edo-perioden på begynnelsen av 1600-tallet. Ikke alle disse var imidlertid nøyaktig som Bushido, og de tjente heller ikke nøyaktig samme funksjon.

Bushido i Edo-perioden

Så, hva endret seg på 1600-tallet for å få Bushido til å skille seg ut fra andre krigskodekser? Med noen få ord – foreningen av Japan.

Før Edo-perioden hadde Japan brukt århundrer som en samling av krigførende føydale stater, hver styrt av sin respektive daimyo føydale herre. På slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1600-tallet,imidlertid ble en stor erobringskampanje startet av daimyoen Oda Nobunaga, som deretter ble videreført av hans etterfølger og tidligere samurai Toyotomi Hideyoshi, og ble avsluttet av sønnen Toyotomi Hideyori .

Og resultatet av denne flere tiår lange kampanjen? Et samlet Japan. Og med det – fred .

Så, mens jobben til samuraiene i århundrer tidligere nesten utelukkende var å føre krig, begynte jobbbeskrivelsen deres å endre seg under Edo-perioden. Samuraiene, fortsatt krigere og tjenere til sine daimyoer (selv nå under styret av Japans militærdiktatorer, kjent som shogun) måtte leve i fred oftere enn ikke. Dette betydde mer tid til sosiale begivenheter, til skriving og kunst, til familieliv og mer.

Med disse nye realitetene i samuraienes liv, måtte en ny moralkodeks oppstå. Det var Bushido.

Ikke lenger bare en kode for militær disiplin, mot, tapperhet og ofre i kamp, ​​Bushido tjente også borgerlige formål. Denne nye oppførselskodeksen ble brukt til å lære samuraiene hvordan de skal kle seg i spesifikke samfunnssituasjoner, hvordan de skal ta imot gjester på høyere nivå, hvordan de kan kontrollere freden i samfunnet bedre, hvordan de skal oppføre seg med familiene sine, og så videre.

Selvfølgelig var Bushido fortsatt en krigers atferdskodeks. En stor del av det handlet fortsatt om samuraiens plikter i kamp og hans plikter overfor daimyoen hans, inkludert plikten til åbegå seppuku (en form for rituelt selvmord, også kalt hara-kiri ) i tilfelle unnlatelse av å beskytte samuraiens herre.

Men ettersom årene gikk, et økende antall ikke-militære koder ble lagt til Bushido, noe som gjorde det til en overordnet hverdagskodeks og ikke bare en militær kode.

Hva er de åtte prinsippene til Bushido?

1- Gi – Rettferdighet

En grunnleggende læresetning i Bushido-koden, du bør være rettferdig og ærlig i all din interaksjon med andre. Krigere bør reflektere over hva som er sant og rettferdig og være rettferdige i alt de gjør.

2- Yū – Mot

De som er modige, lever ikke i det hele tatt . Å leve et modig liv er å leve fullt ut. En kriger bør være modig og fryktløs, men denne bør være temperert med intelligens, refleksjon og styrke.

3- Jin – Medfølelse

En ekte kriger bør være sterk og mektige, men de bør også være empatiske, medfølende og sympatiske. For å ha medfølelse, er det nødvendig å ha respekt for og anerkjenne andres perspektiver.

4- Rei – Respekt

En ekte kriger bør være respektfull i sin interaksjon med andre og burde ikke føle behov for å vise frem sin styrke og makt overandre. Å respektere andres følelser og opplevelser og være høflig når du håndterer dem er avgjørende for vellykket samarbeid.

5- Makoto – Integritet

Du bør stå ved det du sier . Ikke si tomme ord – når du sier at du vil gjøre noe, bør det være så godt som gjort. Ved å leve ærlig og med oppriktighet, vil du være i stand til å beholde integriteten din intakt.

6- Meiyo – Honor

En ekte kriger vil opptre hederlig, ikke av frykt for andres dømmekraft, men for dem selv. Beslutningene de tar og handlingene de utfører, bør samsvare med deres verdier og deres ord. Slik blir ære ivaretatt.

7- Chūgi – Plikt

En kriger må være lojal mot de de er ansvarlige for og ha en plikt til å beskytte. Det er viktig å følge med på hva du sier du vil gjøre og å være ansvarlig for konsekvensene av handlingene dine.

8- Jisei – Selvkontroll

Selv- kontroll er en viktig dyd ved Bushido-koden og er nødvendig for å kunne følge koden. Det er ikke lett å alltid gjøre det som er rett og moralsk, men ved å ha selvkontroll og disiplin vil man kunne gå veien til en sann kriger.

Andre koder som ligner på Bushido

Som vi nevnte ovenfor, er Bushido langt fra å være den første moralske koden for samuraier og militære menn i Japan. Bushido-lignende koder fra Heian,Kamakura-, Muromachi- og Sengoku-perioder hadde eksistert.

Helt siden Heian- og Kamakura-perioden (794 e.Kr. til 1333) da Japan begynte å bli stadig mer militaristisk, begynte forskjellige skriftlige moralske koder å dukke opp.

Dette ble i stor grad nødvendiggjort av at samuraiene styrtet den regjerende keiseren på 1100-tallet og erstattet ham med en shogun - tidligere den japanske keiserens militære stedfortreder. I hovedsak utførte samuraiene (også kalt bushi på den tiden) en militærjunta.

Denne nye virkeligheten førte til en endring i samuraiens status og rolle i samfunnet, derav den nye og fremvoksende etiske retningslinjer. Likevel dreide disse seg i stor grad om samuraienes militære plikter til deres nye hierarki – de lokale daimyo-herrene og shogunen.

Slike koder inkluderte Tsuwamon no michi (Way of the man-at-arms ), Kyûsen / kyûya no michi (Bauens og pilenes vei), Kyūba no michi (Bauens og hestens vei), og andre.

Alle disse fokuserte i stor grad på de forskjellige kampstilene som brukes av samuraier i forskjellige områder av Japan, så vel som forskjellige tidsperioder. Det er lett å glemme at samuraier bare var sverdkjempere – faktisk brukte de stort sett piler og buer, kjempet med spyd, red på hester og brukte til og med kampstaver.

De forskjellige forgjengerne til Bushido fokuserte på slike militære stiler som samt overordnet militær strategi. Likevel, defokuserte også på krigens moral også – tapperheten og æren som ble forventet av samuraiene, deres plikt overfor daimyoen og shogunen, og så videre.

For eksempel ritualet seppuku (eller harakiri ) selvoppofrelser som samuraier ble forventet å gjøre hvis de mistet sin herre eller ble vanæret, er ofte forbundet med Bushido. Praksisen var imidlertid på plass århundrer før oppfinnelsen av Bushido i 1616. Faktisk så tidlig som på 1400-tallet hadde det til og med blitt en vanlig type dødsstraff.

Så, mens Bushido er unik i mange måter og på hvordan det omfatter et bredt spekter av moral og praksis, er det ikke den første moralske koden samuraiene ble forventet å følge.

Bushido Today

Etter Meiji-restaureringen var samuraiklassen gjort unna, og den moderne japanske vernepliktige hæren ble etablert. Bushido-koden fortsetter imidlertid å eksistere. Dydene til samuraikrigerklassen finnes i det japanske samfunnet, og koden regnes som et betydelig aspekt av japansk kultur og livsstil.

Japans image som et kampland er arven fra samuraiene og Bushidos prinsipper. Som Misha Ketchell skriver i The Conversation, «Den keiserlige bushido ble brukt til å indoktrinere de japanske tjenestemennene som invaderte Kina på 1930-tallet og angrep Pearl Harbor i 1941.» Det er denne ideologien som resulterte i ingen overgivelsebilde av det japanske militæret under andre verdenskrig. Etter andre verdenskrig og som med mange ideologier på den tiden, ble Bushido også sett på som et farlig tankesystem og ble stort sett avvist.

Bushido opplevde en vekkelse i andre halvdel av det 20. århundre og fortsetter i dag. Denne Bushido avviser de militære aspektene ved koden, og understreker i stedet dydene som kreves for et godt liv – inkludert ærlighet, disiplin, medfølelse, empati, lojalitet og dyd.

FAQs About Bushido

Hvis en kriger følte at de hadde mistet æren, kunne de redde situasjonen ved å begå seppuku – en form for rituelt selvmord. Dette ville gi dem tilbake æren de hadde mistet eller var i ferd med å miste. Ironisk nok ville de ikke være i stand til å være vitne til, enn si nyte det.

Det er syv offisielle dyder, der de åtte uoffisielle dydene er selvet. -styre. Denne siste dyden var nødvendig for å kunne bruke resten av dydene og sikre at de ble satt i verk effektivt.

Bushido ble etablert i Japan og ble praktisert i flere andre asiatiske land. I Europa var ridderkoden etterfulgt av middelalderridderne noe lik Bushido-koden.

Wrapping Up

Som en kodeFor et prinsipielt liv tilbyr Bushido noe for enhver smak. Det understreker viktigheten av å være tro mot ditt ord, ansvarlig for dine handlinger og lojale mot de som er avhengige av deg. Mens dens militære elementer i stor grad blir avvist i dag, er Bushido fortsatt et viktig aspekt av stoffet i japansk kultur.