Khonsu - Den egyptiske guden for månen, tiden og fruktbarheten

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Khonsu, også kjent som Chons, Khonshu og Khensu, er et gammelt egyptisk månegodt, som representerer månen, tiden og fruktbarheten.

    Som en måneguddom og den viktigste lys i mørket, ble han antatt å passe nattreisende og ble ofte påkalt for å hjelpe til med helbredelse, øke viriliteten og beskytte mot ville dyr.

    Khonsus mange navn

    Navnet Khonsu kommer fra ordet khenes , som betyr å reise eller å krysse , og det refererer til månegudens reise over nattehimmelen.

    I Theben var han kjent som Khonsu-nefer-hotep , som betyr herren til Ma'at – sannhet, rettferdighet, harmoni , og balanse. Under nymånefasen ble han kalt den mektige oksen , og når månen var full, ble han forbundet med den kastrerte oksen .

    En form for Khonsu var Khensu-pa-khart eller Khonsu-pa-khered, som betyr Khonsu barnet , og ble antatt å være manifestasjonen av halvmånen, som bringer lyset hver måned og symboliserer reproduksjon og regenerering.

    Noen andre navn for Khonsu inkluderer Vandrereren, Reisende, Forsvareren, Omfavneren og Kronografen.

    Hva regjerte Khonsu over?

    I tillegg til å herske over månen, er det ble antatt at Khonsu hersket over de onde åndene og beskyttet menneskeheten mot død, forfall og sykdom. Han ble også ansett som fruktbarhetsguden med kraftenå dyrke avlinger, planter og frukt, og hjalp kvinner til å bli gravide så vel som menns virilitet.

    Khonsu ble også tilbedt som en helbredende gud. En myte antyder til og med at han var personlig ansvarlig for å helbrede Ptolemaios IV, den egyptiske faraoen av gresk opprinnelse.

    Khonsu og Triaden av Theben

    I den gamle egyptiske religionen skilte prester ofte deres mange guder i gruppene på tre familiemedlemmer, kjent som triader. Khonsu ble, under det nye riket, en del av Triaden av Theben, sammen med himmelgudinnen Mut, som var hans mor, og luftguden Amun , hans far. I hele Egypt var det mange helligdommer og templer som feiret Thebenes triad. Kulten deres hadde imidlertid et senter i byen Karnak, som var den delen av den gamle byen Luxor eller Theben, hvor deres kolossale tempelkompleks lå. Det ble kalt The Great Temple of Khonsu.

    Khonsu and the Cannibal Hymn

    Men Khonsu startet ikke som en velvillig, beskyttende gud. Under det gamle riket ble Khonsu ansett som en mer voldelig og farlig guddom. I Pyramid Texts, dukker han opp som en del av The Cannibal Hymn, hvor han beskrives som en blodtørstig gud som hjelper den døde kongen med å fange og sluke andre guder.

    Khonsu's Association with Other Deities

    Noen myter hevder at Khonsu var Thoth s følgesvenn, en annen egyptisk guddom assosiertmed måling av tid så vel som månen. Khonsu ble noen ganger referert til som The Chronographer eller The Divider of the Months fordi egypterne baserte sin kalender på Månens vanlige sykluser og delte måneåret inn i tolv måneder.

    I senere perioder ble Khonsu antatt å være Osiris s sønn, og disse to gudene ble kalt de to oksene, som representerte både Månen og Solen. Selv om han i Theben ble etablert som Amun og Muts barn, ved Kom Ombo, ble han antatt å være Hathor og Sobeks sønn.

    I tempelet til Sobek og Horus den eldste, to triader ble tilbedt – Hathor, Sobek og Khonsu og Horus den eldste, Tasenetnofret den gode søster og deres sønn Panebtawy. Derfor ble tempelet kjent under to navn – de som tilbad Sobek kalte det Krokodillehuset mens Horus s hengivne kalte det Falkens slott.

    Khonsu og Prinsessen av Bekhten

    Denne historien fant sted under Ramses IIIs styre. Under faraos besøk i landet Nehern, i dag kjent som Vest-Syria, kom høvdinger fra hele landet for å gi ham en årlig hyllest. Mens alle ga ham verdifulle gaver, som gull, edelt tre og lapis-lazuli, ga prinsen av Bekhten sin vakre eldste datter. Farao tok henne som kone og kalte henne Ra-neferu, den primære kongelige kone ogdronning av Egypt.

    Femten år senere besøkte prinsen faraoen i Theben. Han ga ham gaver og fortalte at dronningens yngre søster var alvorlig syk. Umiddelbart tilkalte farao den mest dyktige legen og sendte ham til Bekhten for å helbrede jenta. Men etter å ha undersøkt henne, innså legen at han ikke kunne gjøre noe fordi den stakkars jentas tilstand var et resultat av en ond ånd. Så faraoen bønnfalt guden Khonsu om å gå og prøve å helbrede henne.

    Guden fylte en statue av sitt bilde med kraft og sendte den fra templet sitt til Bekhten. Etter å ha konfrontert den onde ånden, innså demonen hvor mektig Khonsu var og forlot jentas kropp. Ånden ba om gudens tilgivelse og ba ham om å lage en fest for dem begge, og lovet å forlate de dødeliges verden etter det. Etter den store festen holdt han løftet, og jenta ble kurert.

    Som et tegn på takknemlighet og respekt laget prinsen av Bekhten et tempel til Khonsus ære i byen hans. Men etter tre år tilbrakt der, forvandlet Khonsu seg til en gylden hauk og fløy tilbake til Egypt. Prinsen sendte mange gaver og gaver til Egypt, som alle ble plassert ved føttene av Khonsu-statuen i hans store tempel i Karnak.

    Khonsus skildring og symbolikk

    Khonsu er oftest avbildet som en mumifisert ung mann med korslagte armer. For å understreke hansungdommelighet, han har vanligvis en lang flette eller sidelås i tillegg til et buet skjegg, som symboliserer hans ungdom og kongelige makt.

    Han hadde ofte krum og slag i hendene og hadde på seg et halskjede med halvmåneanheng. Noen ganger holdt han også en stav eller septer med krok og slager . Som måneguden ble han ofte avbildet med måneskivesymbolet hvilende på hodet. Bortsett fra de mumielignende skildringene hans, ble Khonsu noen ganger fremstilt som en mann med hodet til en falk.

    Hvert av disse elementene hadde en spesifikk symbolsk betydning:

    Crook og Flail

    I den gamle egyptiske sivilisasjonen var skurken, som ble kalt heka , og slaglen, kalt nekhakha , utbredt og ofte brukte symboler. Dette var emblemene til faraoene, som symboliserte deres makt og autoritet.

    Skroken representerte en hyrdestav som holdt storfeet trygt. I denne sammenhengen symboliserer kjeltringen faraos rolle som beskytter av sitt folk. Flailen er en pisklignende stang med tre fletter hengende fra toppen. Den ble brukt til straff og for å etablere orden. I jordbruket ble det brukt til tresking av kornet. Derfor representerer slagen faraos autoritet så vel som hans plikt til å forsørge folket.

    Som Khonsu ofte vises med dette symbolet, symboliserer det hans makt, autoritet og plikt.

    Månen

    Khonsuble alltid avbildet sammen med månesymboler, som representerer både fullmåne og halvmåne. Som et utbredt symbol i mange forskjellige kulturer, er halvmånen, også kjent som den voksende og avtagende månen, et universelt symbol på fruktbarhet. Den representerer også den uendelige syklusen av fødsel, død og gjenfødelse.

    Som fullstendig opplyst og avrundet, ble fullmånen spesielt verdsatt av gamle egyptere. De tolket Månen og solen som de to lysene , og øynene til Horus, himmelguden. Månen symboliserte også foryngelse, vekst og syklisk fornyelse.

    Falken

    Ofte ble Khonsu avbildet som en ung mann med et falkehode. I det gamle Egypt ble falker antatt å være legemliggjøring eller manifestasjoner av faraoer og representerte kongedømme, kongedømme og suverenitet.

    To Wrap Up

    Som månens gud, fruktbarhet, beskyttelse og healing, Khonsu var kjent under mange navn. Han var en høyt respektert guddom og likte langvarig tilbedelse i det gamle Egypt.

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.