احیسا – د عدم تشدد د لرې ختیځ اصول

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

احیسا د ډیری لوی ختیځ مذهبونو لکه بودیزم، جینیزم او هندویزم یو له مهمو اصولو څخه دی. د نورو اصطلاحاتو لکه نروان، سمسارا او کرما برعکس، په لویدیځ کې د احیما په اړه لږ خبرې کیږي که څه هم دا د دې ټولو مذهبونو په مرکز کې دی، په ځانګړې توګه جینیزم. نو، په حقیقت کې احینسا څه شی دی او ولې دا دومره مهم دی؟

احنسا څه شی دی؟

اصطلاح ahimsa یا ahinsa راځي له سنسکرت څخه چیرې چې دا په لفظي ډول د "غیر زیان" په توګه ژباړل کیږي. هیمز د دې معنی ده چې "اعتصاب کول"، هیمسا - "ټپي"، او مخکې له مخکې حل a - ، لکه څنګه چې په ډیری لویدیځو ژبو کې، د برعکس معنی لري، نو ځکه - غیر زیان .

او دا په سمه توګه ده د جینیزم، بودیزم او هندویزم په اخلاقي تعلیماتو کې اصطلاح څه معنی لري - دا نظر چې یو دیني او اخلاقي شخص چې غواړي د ښه کرما ساتنه وکړي او د روښانتیا په لاره کې پاتې شي باید د ټولو خلکو او نورو ژوندیو موجوداتو په وړاندې د احمسا تمرین وکړي. <3

د هغه څه مختلف تعبیرونه چې یو "ژوندی وجود" تشکیلوي، په هرصورت، هغه څه دي چې د خلکو د احیما کولو په طریقه کې یو څه توپیر رامینځته کوي.

کوچني نذرونه او لوی نذرونه

دلته شتون لري. دوه مهمې لارې خلک اهیمسا ته ګوري – لکه انوورتا (کوچني نذرونه) او مهاوورت (لوی نذرونه) .

<0 د کوچنیو او لویو نذرونو ترمنځ دا توپیر د دریو ختیځو ترمنځ په روښانه توګه لیدل کیدی شيد جینیزم په څیر مذهبونه په لویه کچه د مهاورات په لویو نذرونو تمرکز کوي پداسې حال کې چې بودایان او هندوان اکثرا د انوات کوچني نذرونو تمرکز کوي.

انوورتا څه شی دی؟

حتی که دا ستاسو لومړی ځل وي چې د اهیمسا نذرونو په اړه اوریدل کیږي، د دوی بنسټیز معنی خورا هوښیار دی - د انووراتا کوچني نذرونه وايي چې د عدم تشدد تمرین یوازې هغه وخت مهم دی کله چې دا راشي خلکو او څارویو ته. یوازې دا کوچني نذرانې کافي دي چې ډاډ ترلاسه کړي چې ټول بودا او هندوان چې د انووراتا نذرونه اخلي سبزیان شي او کار وکړي چې هیڅکله د حیواناتو پروړاندې تاوتریخوالی ونه کړي.

مهاوارت څه شی دی؟

له بلې خوا، د مهاورتا لوی نذرونه دا حکم کوي چې یو څوک باید په ځانګړې توګه وقف وي چې هیڅ ژوندي روح ته زیان ونه رسوي ( جیوا )، که هغه انسان وي، حیوان، یا د "کوچني" ژوند بڼه، د حشراتو، نباتاتو او حتی مایکروبونو په شمول.

په طبیعي توګه، د ساینسي نظر څخه، موږ پوهیږو چې د مایکروبونو "ضرر" کول ناشوني دي مګر عصري جینان چې د مهاورات نذرونه اخلي د غیر ضروري ضررونو په تمرکز کولو سره دوی منطقي کوي، د بیلګې په توګه، هغه زیان چې مخنیوی کیدی شي او نه وي. د یو چا د ژوند د دوام لپاره اړتیا نشته. ورته نظر د نبات په ژوند کې هم پلي کیږي لکه څنګه چې حتی جینان هم باید د ژوندي پاتې کیدو لپاره خواړه وخوري.

سربیره پردې، د مهاورتا نذرونو کې د اخلاقي او سنتي ژوند ساتلو اضافي اصول شامل دي:

  • عدم تشدد – احمسا
  • حقیقت – ستیا ۱۳>
  • له غلا څخه ډډه کول– اچوریا یا استایا
  • برهمچاري یا عفت – برهماچاریا
  • د ملحقاتو او شخصي ملکیتونو نشتوالی – اپریګره

مهاوورته د عدم تشدد اصول هم د تاوتریخوالی افکارو او غوښتنو ته غزوي.

د نذرونو د احیما برخې ته پاتې کیدل ، دواړه کوچني او لوی نذرونه تمرکز کوي. عدم تشدد (که څه هم په بل ډول تعبیر شوی) د بل روح ته زیان رسولو ته ویل کیږي چې زموږ په کار باندې منفي اغیزه کوي. لکه څنګه چې د خپل کار پاک ساتل د مصیبت د سمسارا دورې ماتولو او روښانتیا ته د رسیدو کلیدي برخه ده، عقیده جینان، بودایان او هندوان د احیما اصول خورا جدي نیسي.

احنسا په یوګا کې

حتی که تاسو د دې دریو لرې ختیځ مذهبونو څخه کوم پیروان نه کوئ، احیسا هم د یوګا ډیری سیسټمونو برخه ده چې په لویدیځ کې تمرین کیږي. پتانجلي یوګا ، د مثال په توګه، د خپل سیسټم اتمه برخه احیما ته اشاره کوي. د عدم تشدد اصول هم یو له لسو مهمو څخه دی یاماس یا د هتا یوګا .

په دې او ډیری نورو یوګا ښوونځیو کې، د احیما تمرین کول د ذهن، روح او ځان لپاره د ښه بنسټ د جوړولو لپاره کلیدي ده. د اهیمسا لخوا ترلاسه شوي ځان زغم هم اکثرا د هر هغه تمرین کونکي لپاره کلیدي بلل کیږي چې غواړي یوګا ته نور پرمختګ ورکړي.

اهیمسا او مهاتما ګاندي

مهاتما ګاندي. PD.

0کړنې د مشهورو او اغیزمنو عامه شخصیتونو له لارې ترسره کیږي، لکه اصالح کونکي شریماد راجچندرا، لیکوال سوامی ویویکانند، او تر ټولو مشهور، د شلمې پیړۍ په پیل کې وکیل، سیاسي فعال او اخلاقي، او د استعمار ضد ملتپال موهنداس کرم چند ګاندي، چې په نوم هم پیژندل کیږي. مهاتما ګاندي.

ګاندي په دې عقیده و چې اهیمسا نه یوازې په فزیکي لحاظ مهم دی بلکې په رواني او احساساتي لحاظ هم مهم دی - دا چې بد فکرونه او د نورو په وړاندې کرکه، دروغ، سختې خبرې، او بې ایماني ټول د احیما خلاف دي او راوړي. د ځان لپاره منفي کار. هغه اهیمسا ته د تخلیقي انرژی ځواک په سترګه کتل چې باید زموږ له لارې اجازه ورکړل شي چې موږ سره ستیه یا "الهی حقیقت" ته رسیدو کې مرسته وکړي.

ګاندي هم په مشهوره توګه ویلي چې… " احیسا په هندویزم کې ده، دا په عیسویت کې ده او هم په اسلام کې. عدم تشدد په ټولو مذهبونو کې مشترک دی، مګر دا په هندویزم کې ترټولو لوړ بیان او غوښتنلیک موندلی دی (زه جینیزم یا بودیزم له هندویزم څخه جلا نه ګڼم). وويل: ما له ډيرو مسلمانو دوستانو څخه اوريدلي دي چې قرآن کريم د عدم تشدد د استعمال ښوونه کوي... (د) په قرآن کې د عدم تشدد استدلال يو تفسير دى، زما د مقالي لپاره ضروري نه دى . .

په پایله کې

فلسفې لکه کرما، سمسارا، نروانا، روښانتیا، او نور، مګر هغه عنصر له پامه غورځوي چې زموږ شاوخوا شاوخوا سره تړاو لري - د اهیمسا د عدم تشدد اصول.

په حقیقت کې، موږ ټول غواړو چې د کړاوونو له دورې څخه خلاص شو، خپل کار ته وده ورکړو، او نروان او روښانتیا ته ورسیږو، مګر زموږ څخه ډیری د هرچا لپاره د ښه کیدو مهم ګام له پامه غورځوي او نه یوازې خپل ځان. او دا هغه ځای دی چې احیما په کې راځي.

سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.