Vritra සහ අනෙකුත් හින්දු මකරුන්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    මකරුන් අනෙකුත් ආසියානු සංස්කෘතීන්වල මෙන් හින්දු ආගමේ ප්‍රමුඛව දක්නට නොලැබෙන නමුත් හින්දු මකරුන් නොමැති බව පැවසීම වැරදිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හින්දු ආගමේ මූලික මිථ්‍යාවන්ගෙන් එකක් වන්නේ බලවත් අසුර වූ සහ යෝධ සර්පයෙකු හෝ තුන්-හිස් මකරෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලද වෘත්‍රා ය.

    හින්දු ආගමේ අසුරයන් යක්ෂයෙකි. - කරුණාවන්ත දේව ට නිරන්තරයෙන් විරුද්ධ වූ සහ සටන් කළ ජීවීන් වැනි. වඩාත් ප්‍රමුඛතම අසුරයෙකු ලෙස, වෘත්‍රා හින්දු ආගමේ සහ වෙනත් සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල තවත් බොහෝ සර්පයන් වැනි රාක්ෂයන් සහ මකරුන්ගේ සැකිල්ල විය.

    වෘත්‍රා සහ ඉන්ද්‍ර පිළිබඳ වෛදික මිථ්‍යාව

    වෘත්‍රා සහ ඉන්ද්‍ර පිළිබඳ මිථ්‍යාව මුලින්ම ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ වෛදික ආගමේය. ඍග්වේද මිථ්‍යාවේ පොතේ, වෘත්‍රා නිරූපණය කළේ ඔහුගේ බලකොටු අනූනවයේ ගංගාවල ජලය “ප්‍රාණ ඇපකරුවන්” ලෙස තබා ගත් නපුරු ජීවියෙකු ලෙස ය. මෙය අමුතු හා සන්දර්භයෙන් බැහැරව පෙනෙන නමුත් Vritra ඇත්ත වශයෙන්ම නියඟ හා වර්ෂා හිඟය සමඟ සම්බන්ධ වූ මකරෙක් විය.

    මෙය හින්දු මකරා අනෙකුත් ආසියානු මකරුන් හා හාත්පසින්ම වෙනස් කරයි. සාමාන්‍යයෙන් නියඟයට වඩා වර්ෂාව සහ පිටාර ගලා යන ගංගාවන් ගෙන දෙන ජල දෙවිවරුන්. කෙසේ වෙතත්, හින්දු ආගමේ, වෘත්‍රා සහ අනෙකුත් මකරුන් සහ සර්පයන් වැනි රාක්ෂයන් සාමාන්‍යයෙන් නපුරු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මෙය හින්දු මකරුන් මැද පෙරදිග, නැගෙනහිර යුරෝපයේ මකරුන් හා ඔවුන් හරහා සම්බන්ධ වේ - බටහිර යුරෝපය ඒ සියලු සංස්කෘතීන්වල මකරුන් වේ.නපුරු ආත්මයන් සහ/හෝ රාක්ෂයන් ලෙස ද සැලකේ.

    රිග්වේද මිථ්‍යාවේ, වෘත්‍රාගේ නියඟය අවසානයේ ගිගුරුම් සහිත දෙවියා ඉන්ද්‍ර විසින් නතර කරන ලදී, ඔහු සටන් කර මෘගයා මරා දමා, සිරගත කර ඇති ගංගා නැවත ගොඩබිමට මුදා හැරියේය.

    කුතුහලයට කරුණක් නම්, මෙම වෛදික මිථ්‍යාව ලොව පුරා වෙනත් බොහෝ සංස්කෘතීන්වල ද බහුලව දක්නට ලැබේ. නෝර්ස් මිථ්‍යා කථා වල, උදාහරණයක් ලෙස, ගිගුරුම් දෙවියා වන තෝර්, රග්නරොක් අතරතුර Jörmungandr මකර සර්පයා සමඟ සටන් කරන අතර ඔවුන් දෙදෙනා එකිනෙකා මරා දමයි. ජපන් ෂින්ටෝවාදයේ කුණාටු දෙවියන් Susano'o හිස අටක් ඇති සර්පයා Yamata-no-Orochi සමඟ සටන් කර මරා දමයි, සහ ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, ගිගුරුම් දෙවියා සියුස් සර්පන්ටයින් ටයිෆෝන් සමඟ සටන් කරයි.

    මෙම අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ගේ මිථ්‍යාවන් වෛදික වෘත්‍ර මිථ්‍යාවට කෙතරම් සම්බන්ධද හෝ ආභාසය ලබාද යන්න පැහැදිලි නැත. සර්පයන් වැනි රාක්ෂයන් සහ මකරුන් බොහෝ විට බලගතු වීරයන් විසින් මරා දමනු ලබන රාක්ෂයන් ලෙස සලකනු ලබන බැවින් මේ සියල්ල ස්වාධීන මිථ්‍යාවන් වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත ( Heracles/Hercules සහ Hydra , හෝ Bellerophon සහ Chimera ) . කෙසේ වෙතත්, ගිගුරුම් දේව සම්බන්ධතා තරමක් අහම්බයක් වන අතර, හින්දු ආගම අනෙකුත් ආගම් සහ මිථ්‍යාවන්ට පෙර පැවති බැවින් සහ මෙම සංස්කෘතීන් අතර දන්නා සම්බන්ධතා සහ සංක්‍රමණ පවතින බැවින්, වෘත්‍ර මිත්‍යාව මෙම අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ට ද බලපා ඇති බව බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

    වෘත්‍රා සහ ඉන්ද්‍ර මිථ්‍යාවේ පසුකාලීන අනුවාදයන්

    හිපුරාණ ආගම සහ තවත් පසුකාලීන හින්දු අනුවාද කිහිපයක, Vritra මිථ්‍යාව යම් වෙනස්කම් හරහා ගමන් කරයි. විවිධ දෙවිවරුන් සහ වීරයන් කතාවේ විවිධ අනුවාදවල වෘත්‍රා හෝ ඉන්ද්‍රගේ පැත්තේ සිටින අතර ප්‍රතිඵලය හැඩගස්වා ගැනීමට උදවු කරයි.

    සමහර අනුවාදවලදී, වෘත්‍රා ඉන්ද්‍රව පරාජය කර ගිල දමයි. වෙනත් අනුවාදවලදී, ඉන්ද්‍රාට ලී, ලෝහ හෝ ගල් වලින් සාදන ලද මෙවලම් මෙන්ම වියලි හෝ තෙත් වූ කිසිවක් භාවිතා කිරීමට නොහැකි වීම වැනි ඇතැම් ආබාධ ලබා දී ඇත.

    බොහෝ මිථ්‍යාවන් තවමත් ඉන්ද්‍රා සමඟින් අවසන් වේ. මකරාට එරෙහිව ජයග්‍රහණය, එය තරමක් විස්තීර්ණ වුවද.

    වෙනත් හින්දු මකරුන් සහ නාග

    Vritra යනු හින්දු ආගමේ සර්පයන් වැනි හෝ මකරන් වැනි රාක්ෂයන් රැසකගේ සැකිල්ල විය, නමුත් මේවා බොහෝ විට නම් නොකළ හෝ හින්දු පුරාණෝක්තිවල භූමිකාවක් නොතිබුණි. එසේ වුවද, වෙනත් සංස්කෘතීන් සහ මිථ්‍යාවන් කෙරෙහි වෘත්‍රා මිත්‍යාවේ බලපෑම සහ එහිම සැලකිය යුතු ලෙස පෙනේ.

    කෙසේ වෙතත්, අනෙකුත් සංස්කෘතීන් වෙත ගමන් කර ඇති තවත් හින්දු මකර සත්ව විශේෂයක් වන්නේ නාග ය. මෙම දිව්‍ය අර්ධ දේවතාවන්ට අර්ධ සර්ප හා අර්ධ මිනිස් සිරුරු තිබුණි. අර්ධ-මිනිස් සහ අර්ධ-මත්ස්‍ය වූ සුරංගනාවි මිත්‍යා ජීවීන්ගේ ආසියානු ප්‍රභේදයක් සමඟ ඔවුන්ව ව්‍යාකූල කිරීම පහසුය, කෙසේ වෙතත්, නාගයන්ට විවිධ මූලාරම්භයන් සහ අර්ථයන් ඇත.

    හින්දු ආගමෙන්, නාග බුද්ධාගමට පිවිසියේය. සහ ජෛන ආගම මෙන්ම බොහෝ නැගෙනහිර ප්‍රදේශවල ප්‍රමුඛ වේ-ආසියානු සංස්කෘතීන් සහ ආගම්. මායා ආගමේ ද නාගා වැනි මකරුන් සහ ජීවීන් බහුලව දක්නට ලැබෙන බැවින් නාගා මිත්‍යාව මෙසෝඇමරිකානු සංස්කෘතීන් වෙත ගමන් කර ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.

    Vritra සහ හින්දු ආගමේ අනෙකුත් සර්පයන් වැනි ගොඩබිම් රාක්ෂයන් මෙන් නොව, නාග මුහුදු වැසියන් වූ අතර බලගතු සහ බොහෝ විට කරුණාවන්ත හෝ සදාචාරමය වශයෙන් අපැහැදිලි සත්වයන් ලෙස සලකනු ලැබීය.

    නාගට විශාල දිය යට රාජධානි තිබූ අතර, මුතු මැණික්වලින් ඉසින ලද අතර, ඔවුන්ගේ සදාකාලික සතුරන් සමඟ සටන් කිරීමට ඔවුන් බොහෝ විට ජලයෙන් පිටතට පැමිණියහ. , කුරුල්ලන්ට සමාන අර්ධ දේවතාවන් වන ගරුඩ මිනිසුන්ට නිතර වධ දුන්හ. සම්පූර්ණ මනුෂ්‍යයන් සහ සම්පූර්ණ සර්පයා හෝ මකරෙකු වැනි අය අතර ඔවුන්ගේ ස්වරූපය වෙනස් කිරීමට ද නාග සමත් වූ අතර බොහෝ විට ඔවුන්ගේ මිනිස් හිස් වෙනුවට හෝ ඊට අමතරව විවෘත හිස් වැසුම් සහිත නාග හිස් කිහිපයක් ඇති ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

    බොහෝ දෙනා තුළ. සංස්කෘතීන්, නාග සංකේතවත් කළේ පෘථිවියේ හෝ පාතාල ලෝකයයි, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට බොහෝ විට විශේෂ අර්ථයක් නොතිබූ අතර ඒවා හුදෙක් මිථ්‍යා සත්වයන් ලෙස සලකනු ලැබීය.

    කෙටියෙන්

    ඒ තරම් ජනප්‍රිය නොවූවත් යුරෝපීය මකරුන්, හින්දු මකරුන් මකරුන් සහ රාක්ෂයන් සම්බන්ධ පසුකාලීන මිථ්‍යාවන් කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇත. වර්ත්‍රා, සමහර විට හින්දු ආගමේ වඩාත්ම වැදගත් මකරෙකු වැනි සත්වයා, හින්දු ආගමේ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාදවල තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අතර සංස්කෘතිය තුළ දිගටම පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.