Rosetta daşı nədir və niyə vacibdir?

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Napoleon Bonapartın 1799-cu ildə Misirdəki kampaniyası bütün zamanların ən mühüm kəşflərindən birinə səbəb oldu. Britaniyaya qayıtmaq üçün Napoleon əsgərlər və alimlərdən ibarət ordunu Şimali Afrikada strateji cəhətdən yerləşmiş koloniyaya apardı.

    Rosetta bölgəsində Britaniyanın ticarətini əngəllədiyi düşünülən və ona inanılan bir qalanın bərpası zamanı. Fransız zabiti Pierre-Francois Bouchard, yalnız Yunanıstan və Roma ilə müqayisə edilə bilən nəhəng bir qədim sivilizasiya olmaq üçün səhvən Misirdə inqilab edəcək qara daş lövhəyə rast gəldi. O, Misir heroqliflərini başa düşmək üçün açar oldu.

    Rosetta Daşı nədir?

    Rosetta Daşı 44 düym hündürlüyündə və 30 düym enində olan qədim daş lövhədir. qara qranodiyorit. Üç fərqli yazı növü var: Yunan, Misir Demotik və Misir heroqlifi. Heroqliflərin istifadəsi 4-cü əsrdə mərhələli şəkildə dayandırılmışdı, buna görə də 19-cu əsr alimləri eramızdan əvvəl 196-cı ilə aid olan lövhədə bu yazı formasının niyə göründüyü ilə bağlı çaşqınlıq içində idi. , daş müasir tarix üçün bir incidir, çünki o vaxta qədər sirr olan heroqlifləri deşifrə etməyə kömək etdi. Heroqliflər müxtəlif sivilizasiyalar tərəfindən istifadə edilmişdi, lakin misirlilər istisna olmaqla, heç biri tərəfindən sənədləşdirilməmişdir.

    Kəşf edilməmişdən əvvəl alimlər bu yazıları şərh etməyə cəhd etmişdilər.heroqliflə yazılmışdır, lakin heç bir nəticə verməmişdir. Ancaq bir dəfə alimlər qədim misirlilərin geridə qoyduğu yazıları oxuya bildilər, bu, onlar üçün tamamilə yeni bir dünya açdı.

    Ona görə də əminliklə demək olar ki, Rosetta daşı təkcə Misir dilini ifşa etmədi. və mədəniyyət, həm də Mesopotamiya, Qədim Çin, Mayyalar və Olmeklər kimi digər qədim mədəniyyətlərə bir pəncərə təqdim etdi.

    Rosetta Daşının Tarixi

    //www.youtube.com/embed/ yeQ-6eyMQ_o

    Rosetta daşı eramızdan əvvəl 196-cı ildə Kral Ptolemey V Epiphanes adından bir qrup Misir ruhanisi tərəfindən verilən fərman əsasında yaradılmış və onun sədaqətini və səxavətini təsdiqləmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Fərmanda kahinlər tərəfindən ümumi istifadə edilən 14 sətir heroqlif, məişət məqsədləri üçün istifadə edilən 32 sətir demotik yazı və 53 sətir yunan qrafikası var.

    Əslində Saisdəki məbəddə saxlanılan daşın ya son antik dövrdə, ya da Mameluk dövründə Rəşid şəhəri kimi tanınan Rosetta şəhərinə köçürüldüyü və qala üçün tikinti materialı kimi istifadə edildiyi güman edilir. Julien, daha sonra fransızlar tərəfindən kəşf ediləcəyi yer.

    Fransız komissiyası tərəfindən toplanan digər qədim əşyalar arasında daş 1801-ci ildə ingilislər fransızları fəth etdikdən və koloniyanı ələ keçirdikdən sonra ingilislərə təhvil verilmişdir. 1802-ci ildə daha sonra Britaniya Muzeyinə köçürüldü. Demək olar ki, o vaxtdan bəri orada nümayiş etdirilir, lakin o vaxtdan belə idiBirinci Dünya Müharibəsi zamanı müvəqqəti olaraq köçürülmüşdür və bildirildiyinə görə sərgidə ən çox baxılan artefaktdır.

    Rosetta Daşı nəyi simvollaşdırır?

    Müqəddəs Yazı – Rosetta Daşı yazılmışdır. kahinlər tərəfindən istifadə edilən dillərdən biri iyeroqliflərdir. Bundan əlavə, "hiyeroqlif" termini "müqəddəs yazılmış işarə" deməkdir. Nəticədə, o, müqəddəs yazının simvolu kimi görünməyə başladı.

    Mədəni Kəşf – Rosetta Daşının açılması və şifrəsinin açılması mədəni kəşf idi. Bu, Misir sivilizasiyasını dünyaya açdı və uzun müddət qaranlıq olan bir sülalənin dərk edilməsinə səbəb oldu.

    Yeni Konseptlərin Açarları – Məhz Rosetta Daşının kəşfi sayəsində uzun çaşqınlıqlı heroqliflər var idi. deşifrə olunub. Bu səbəbdən Rosetta Stone termini “yeni konsepsiyanın əhəmiyyətli açarı” mənasına gəlir.

    Hyeroqliflər haqqında

    İyeroqlif yazı, Misirlilər tərəfindən icad edilmişdir təxminən 3100 BC, qədim sivilizasiya tərəfindən mülki və dini məqsədlər üçün istifadə edilmişdir. O, saitlərdən və durğu işarələrindən istifadə etmir, əksinə ideoqramlardan (fikir və ya obyekti təmsil edən simvollar) və fonoqramlardan (səsləri təmsil edən simvollardan) ibarət təxminən 700-800 şəkilə malikdir. Zaman keçdikcə heroqliflər qısaldılaraq Hieratic adlandırılan və daha sonra Demotik Skript olaraq qısaldılmışdır.

    Baxmayaraq ki,Qısaldılmış versiyalar orijinal heroqliflərdən daha səmərəli olduğunu sübut etdi, ikincisi dini və bədii məqsədlər üçün üstünlük olaraq qaldı. Heroqliflərin xüsusi istifadələrinə tarixi hadisələrin qeydləri, dünyasını dəyişənlərin tərcümeyi-halları, dualar və dini mətnlərin yazılması, zərgərlik və mebellərin bəzədilməsi daxildir.

    Rosetta Daşının şifrəsinin açılması

    İlk ikidilli mətndir. Müasir dövrdə bərpa ediləcək Qədim Misir, Rosetta Daşı marağı artırdı, çünki yuxarıda qeyd edildiyi kimi, kodlanmış heroqlif yazısını qırmaq üçün bir açılış verdi. Mətn üçün istifadə olunan üç növ yazı çox oxşardır, buna görə də ondan deşifrə və şərh üçün istifadə edilmişdir.

    Rosetta daşının oymasında ilk yazı qədim Hieroqlif , bunu yalnız ali təhsilli və hörmətli kahinlər başa düşə bilərdi; ikinci yazı elit mülki şəxslərin başa düşdüyü Hieratic dilində yazılmışdır; üçüncü isə Makedoniyalı İskəndərin dövründə Misir hökuməti və təhsilində ən çox istifadə edilən dilə çevrilmiş Yunan da. Yunan yazısını deşifrə etməklə alimlər Rosetta daşının kodunu sındıra biliblər.

    Daşın deşifrəsi ingilis alimi Tomas Yanqla başlayıb. O, müəyyən edə bildi ki, fərmanın heroqlif hissəsində altı analoji varkartuşlar (heroqlifləri əhatə edən oval naxışlar). Gənc daha sonra təsdiqlədi ki, bu kartuşlar Kral Ptolemey V Epipanı təmsil edir. Bu kəşf, digər obyektlərdə tapılan digər kartuşların kral ailəsinin nümayəndələri olduğunu və oradakı heyvan və quş personajlarının üzləşdiyi istiqamətə əsasən oxuna biləcəyini başa düşməyə səbəb oldu. Misir möcüzəsinə riyazi problem kimi baxdığı deyilən alim bəzi qliflərin təqlid etdiyi fonetik səsləri də müəyyən edə bildi və beləliklə sözlərin necə cəmləşdiyini anladı.

    Lakin bu, 1822-ci ildə idi. kodun həqiqətən sındırıldığını. Fransız alimi Jan-Fransua Şampolyon, sələfi Tomasdan fərqli olaraq, yunan dilinin kopt ləhcəsində yaxşı təhsil almışdı və Misir haqqında geniş biliyə malik idi. Bu bilik onun həvəsi ilə birləşərək alimə anlamaqda kömək etdi ki, heroqliflər kopt səslərini təmsil etdiyi halda, demotik yazı hecaları çatdırır və həm heroqlif mətn, həm də demotik mətn həm xarici adları, həm də yerli Misir sözlərini hecalamaq üçün fonetik simvollardan istifadə edir. Şampolyon öz yeni bilikləri ilə fonetik heroqlif simvollardan ibarət əlifba yarada bildi. Digər alimlərin dəstəyi ilə o, nəhayət, Misirologiyanın atası elan edildi.

    Rosetta daşının sındırılması, yazının Kral V Ptolemeyin kataloqunu tərtib etmək məqsədi daşıdığını ortaya qoydu.Epifanın nəcib əməlləri, padşahın kultunu gücləndirmək üçün kahinlər şurası tərəfindən verilən vədlər və üç dildə daşa fərman yazmaq və daşları Misir boyunca məbədlərə yerləşdirmək vədi.

    //www.youtube. com/embed/Ju2JBoe9C7A

    Müasir Rosetta Daşı – Rosetta Diski

    Rosetta Daşından ilhamlanaraq, dünya dilçiləri dilləri qorumaq məqsədi daşıyan Rosetta Layihəsini yaratmaq üçün bir araya gəldilər. heç bir dilin itirilməməsini təmin etmək üçün həm əsas, həm də doğma. Bu məqsədlə, bu mütəxəssis qrupu Rosetta Disk kimi tanınan rəqəmsal kitabxana qurmuşdur.

    Rosetta Diski ovucunuzun içinə sığacaq qədər portativ ola bilər, lakin o, diskə mikroskopik şəkildə həkk olunmuş 1500-dən çox insan dilini daşıyan məlumat zənginliyi.

    Hər biri cəmi 400 mikron olan diskin səhifələrini yalnız 650X gücündə işləyən mikroskopdan istifadə etməklə oxumaq olar. Disk dili tez və asanlıqla başa düşməyə kömək edir. O, həmçinin yeni öyrənilmiş lüğəti danışarkən özünə inamlı olmağa imkan verir.

    Qarşılaşma

    Rosetta daşının deşifr edilməsindən sonrakı illərdə bir neçə başqa iki və üçdilli Misir yazıları aşkar edildi, daha sonra tərcümə prosesini asanlaşdırır. Bununla belə, Rosetta Daşı Misirologiyanın və Misir sivilizasiyasının anlayışının ən görkəmli açarı olaraq qalır.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.