Druidak kristau aurreko Irlandako xaman jakintsuak ziren. Garai hartako arteetan hezi ziren, besteak beste, astronomia, teologia eta natur zientziak. Jendeak oso gurtzen zituen eta Irlandako tribuen aholkulari espiritual gisa lan egiten zuten.

Nor ziren Irlandako druidak?

Druida bat irudikatzen duen estatua

Antzinako Irlandan existitzen zen ezagutza forma arkano bat, zeinak filosofia naturalaren, astronomiaren, profeziaren eta baita magiaren ulermen sakona barne hartzen zuen hitzaren zentzurik egiazkoenean: indarren manipulazioa.

Honen froga. Lerrokadura astrologikoarekin lerrokatutako egitura megalitiko handietan, geometria eta egutegiak irudikatzen dituzten harrizko petroglifoetan eta oraindik existitzen diren istorio ugarietan ikus daiteke naturaren menderakuntza. Jakinduria hau ulertzen zuten gizon-emakume boteretsuak Druidak edo Drui izenez ezagutzen ziren irlandera zaharrean.

Irlandako Druidak gizarte zeltaren bizkarrezurra espirituala ziren, eta partekatzen bazuten ere. Mendebaldeko Europako ondare komuna, inoiz ez dira nahastu behar apaiz zeltekin.

Druidak ez ziren intelektual espiritualak bakarrik, gudari gogorrak ere baziren asko. Irlandako eta Ulsterreko buruzagi ospetsuak, hala nola, Emain Machako Cimbaeth, Munsterreko Mog Roith, Crunn Ba Drui eta Fergus Fogha druidak eta gudari handiak ziren.jakintsua.

Hala ere, hitza endekapenezko igarle edo azti gaiztoa zen pertsona batekin lotu zen, errespetua edo omenaldia merezi ez zuena.

Druidismoaren gainbeheran Filiren inplikazioa

«Fili» izenez ezagutzen ziren profetak eta legegileak ere bazeuden Irlandako kondairetan druidekin lotzen zirenak. Hala ere, kristautasuna eskualdean sartu zen garaian, talde nagusi bihurtu ziren eta druidak bigarren plano batean uzten hasi ziren.

Filiak druida mitikoek garai batean gizartean sinbolizatu zutena bihurtu zen. Hala ere, argi dago talde bereizi bat zirela, San Patriziok ezin zituela Druidak gainditu lehenik Fili bihurtu gabe esaten baita.

V. mendeko puntu honetatik, Filiak erlijio-bizkartzat hartu ziren. gizartearena. Ziurrenik ezagunak izaten jarraitu zuten, kristau irakaspenekin bat egin zutelako. Haietako asko fraide bihurtu ziren, eta badirudi hori izan zela Irlandako erromanizazioan/kristautzean inflexio-puntua.

Druida gudariak

Irlandako kristautzea ez zen tribu askoren erraz iritsi, batez ere Ulaidh probintzian, beren druidoei leial jarraitu zuten. Hasierako Erromako Elizaren irakaspen eta argibideen aurka zeuden eta haren hedapenaren aurka borrokatu ziren.

Fergus Fogha – Emain Machako azken erregea

Fergus Fogha izan zen.Muirdeach Tireach-en aginduz hil aurretik Emain Machako antzinako gunean bizi izan zen Ulsterreko azken erregea. Irlandako Ballymote Liburua ko atal interesgarri batek dio Fergusek Colla Uais hil zuela sorginkeria erabiliz lantza-kolpe batekin, Fergus druida zela adieraziz. Kristau jakintsu baten begietan, naturaren indarrak manipulatu zituen Colla Uais hiltzeko.

Cruinn ba Drui ("Cruinn druida zena")

Cruinn Ba Drui irlandar genealogietan "azken Drui" gisa aipatzen da. Ulsterreko erregea eta Cruithne izan zen IV. mendean. Cruithne Emhain Macha bizi zen errege dinastia omen zen eta kristau garaiko gerra askoren ondoren ekialdera behartu zuten

Cruinn ba Druik Muirdeach Tireach hil zuen Ulaidh inbaditu zuenean. Colla dinastia bidali zuen Ulstergoen aurka. Honek Fergus Foghasen heriotza mendekatu zuen. Collasek duela gutxi Ulaidh-ren lurraldearen zati handi bat hartu eta “Airgialla” izena jarri zioten, Irlandako erromatar judeo kristau zentroetako bat bihurtu zena.

Cruinn Ba Druiren biloba, Saran, Ulsterreko erregea V. mendean, San Patrizioren ebanjelioaren irakaspenei gogor aurka egin ziela esaten zen, eta haien aldameneko tribua, Dal Fiatach, Ulaidh-ko lehen konbertitua izan zen.

Irlandako gudua

Zazpigarrenean. mendean, borroka handia izan zen Moira, Co., herri modernoanUlaidh buruzagia Congal Claen eta bere arerioak Ui Neill dinastiako Domanall II.aren tribu gaelige eta kristauizatuak. Bataila Caith Mag Raith poeman jasota dago.

Congal Claen Irlandako antzinako lege-eskuizkribu legitimo batean aipatzen den Tararen errege bakarra izan zen. Erregea izan zela dirudi, baina bere tronua uztera behartu zuen kondairak diotenez Domnhall II.ak bultzatu zuen bere ospearen akats batengatik.

Congalek, hainbatetan, Domnall-ek nola eginiko zuen oharrak egin zituela esaten da. bere aholkulari erlijiosoaren eragin handia izan zuen, askotan bere ekintza manipulatiboek kontrolatuta. Congal, berriz, Dubhdiach izeneko bere druida aholkatu zuen saga osoan zehar.

Moirako gudua (637. K.o.)

Badirudi Moirako gudua Congal saiatzean zentratu zela. Ulaidh konfederazioaren antzinako lurraldea eta Tara izenez ezagutzen den gune paganoaren kontrola berreskuratzea. Gudua Irlandan inoiz gertatu den handienetako bat bezala erregistratu zen, eta apustua, kristautasunaren aurkako druidak ordezkatzen bazuten, ezin zen handiagoa izan bertako Ulaidh gudarientzat.

Congal, altxatu ostean. piktoz osatutako armada bat, Ingalaterrako Ipar Zaharreko gudariak eta Anglosak, gudu honetan garaitu zuten K.o. 637an. Guduan hil zuten eta hortik aurrera kristautasuna bihurtu zen Irlandako sinesmen-sistema nagusi. Porrot honekin, biak ikusten dituguUlsterreko tribu-konfederazioaren gainbehera eta druidismoaren praktika askea.

Iradoki izan da Congalek paganismoa Taran berrezartzeko asmoa zuela, guduan arrakasta lortuz gero. Beste era batera esanda, Druidismoa osatzen zuten sinesmen eta ezagutza zaharrak berrezartzeko asmoa zuen, hasi berri den kristautasuna kenduz.

Druids of Ireland Interpretazioa

Ogham harri bat.

Izan ere, bizirik dauden eskuizkribu edo erreferentzia nagusiek ez dute Irlandako druiden berri zehatzik ematen, haien ezagutzak ez baitziren inoiz idatzi kohesio historikoan. Harrizko megalitoetan, zirkuluetan eta zutik dauden harrietan euren ezagutza forma arkanoaren aztarnak utzi zituzten.

Druidak inoiz ez ziren Irlandatik erabat desagertu, baizik eta denborarekin eboluzionatu zuten, naturarekiko loturari eutsiz beti.

Biles edo zuhaitz sakratuak oraindik aipatzen dira Irlandako historian zehar XI. mendean bardoek, historialariek, jakintsuek, natur filosofoek, lehen zientzialariek eta medikuek. Pertsona hauek druidak modernizatuak ziren: izaki heziak eta jakintsuak.

Neo Druidism (Modern Day Druidism)

Druid Order Ceremony, Londres (2010). PD.

Druidismoak berpizkundea izan zuen XVIII. Antzinako druiden erromantizazioan oinarritutako mugimendu kultural edo espiritual gisa sortu zen. Druiden hasierako sinesmena naturaren gurtzeanDruidismo modernoaren oinarrizko sinesmen bat bihurtu zen.

Druid moderno hauen gehiengoak oraindik kristau gisa identifikatzen dira eta senideen ordenaren antzeko taldeak osatu dituzte. Bata "The Ancient Order of The Druids" izena zuen eta Britainia Handian sortu zen 1781ean.

XX. mendean, talde druidiko moderno batzuk druidismoaren benetako forma bat zela uste zutena birsortzen saiatu ziren eta saiatu ziren. praktika historikoki zehatzagoa sortzea. Azkenean, ordea, galiar druidismoan oinarritzen zen gehiago, inoiz tenplu gisa erabili nahi izan ez ziren soineko zuriak eta zirkulu megalitikoen inguruan ibilaldiak erabiltzea barne.

Ondorioa

Batean. Garai batean, druidak sistema zeltaren talde boteretsuenetakoak izan ziren, baina kristautasunaren etorrerarekin batera, haien boterea eta irismena gutxitzen joan ziren poliki-poliki. behin gizartearen bizkarrezurra espiritualtzat hartzen ziren, inoiz ez ziren erabat desagertu. Horren ordez, garaiarekin batera eboluzionatu zuten erlijio atzerritar bat aukeratzen zuen jatorrizko sinesmen-sistema baten aldean.

Drui-ren etimologia

Druidak irlandera zaharrean Drui esan nahi zuen bezala ezagutzen ziren. «Ikusten» edo «izaki jakintsua», hala ere, kristautasunaren etorreraren inguruan gertatu zen latin-gaeilge hizkuntzaren garapenaren garaian, Draoi hitz gaelikoa (gaelikoa) termino negatiboagora itzuli zen. aztia .

Ikertzaile batzuek iradoki dute Drui irlandar "Dair" hitzarekin erlazionatuta dagoela hariztia esan nahi duena. Baliteke "Drui"k " haritza ko gizon jakintsuak" esan nahi izatea. Hala ere, hau gehiago erlazionatuko litzateke galiar druidekin, Julio Zesarren eta beste idazle batzuen arabera, haritza gurtzen baitzuten. jainko. Irlandako kondairetan, ordea,  hagina askotan jotzen da sakratuena. Irlandako gizarteetan, tribu askok behazun edo zuhaitz sakratua zuten, beraz, nekez izan zen hariztia Drui hitzaren jatorria.

Jatorrizko irlandar hitza. Drui , beraz, "jakintsu" edo "igarle" gisa interpretatzen da, Erdi Aroko magoekin baino antzekotasun gehiago duela Ekialdeko Errege Magoekin (Magoak).

Druidismoaren jatorria Irlandan

Diruidismoaren jatorria Mendebaldeko Europan denborarekin galdu egin da, hala ere, froga ugari dago Irlanda ezagutza druidikoaren jatorrizko aberria zela iradokitzeko.

Julio Zesarren testigantzaren arabera.Druidismoa Galiako Gerrak n, druidek irakatsitako ezagutza eskuratu nahi bazenu, Britainia Handira joan beharko zenituzke.

Ptolomeo Alexandriakoa, II. mendean eskuizkribu bat idatzi zuena. Geographia izenekoa, K.a I. mendearen inguruan Mendebaldeko Europaren geografiari buruzko informazio baliagarri ugari ematen du. Lan honetan, Ptolomeok Irlandari "irla sakratua" deitzen dio eta Irlanda modernoa eta Britainia Handia uharte gisa zerrendatzen ditu. “Pretannaki”.

Mona (Anglesey) eta Man uhartea koordenatuen bidez identifikatu zituen eta Irlandako tribuen subiranotasunaren pean zeudela adierazi zuen, britainiarren aurka, Irlanda zelako ideiari gehituz. Mendebaldeko Europan druidismoaren etxea.

John Rhys-ek iradoki du Druidismoaren sinesmenak eta ezagutzak Britainia Handiko eta Irlandako zelta ez ziren lehen tribuetara helarazi zituztela, gero zeltek hartu baino lehen.

Zer botere zituzten druidek?

Druidak Irlandako kondairetan errespetatzen zituzten gizon-emakume gisa. irabaziak, askotan irakasgai askotan heziak. Beren populazio tribalen errespetua zuten eta erregeek baino garrantzi handiagoa izan zutela esan ohi da. Irlandako kondairek esaten zuten tribu-komunitateei buruzko hainbat gaitan azken hitza zutela.

Erregeak aukeratzeko boterea

Druidek botere handia zuten beren gizarteetan, beraz. askoz ere erregea aukeratu zuten a bidezerritual xamanista, Zezen Ametsa izenez ezagutzen dena.

Gotean, inork, erregea barne, ezin zuen hitz egin druidak lehenik hitz egin arte, eta druidek zuten azken hitza edozein gaitan. Druidoek haien aurka zeudenei eskubideak ken diezazkiekete eta zeremonia erlijiosoetan eta komunitateko beste funtzio batzuetan parte hartzea debekatu.

Horrek funtsean pertsona bat paria bihurtuko luke, gizartetik baztertu bat. Berez, inork ez zuen druido baten alde okerrean sartu nahi.

Natura kontrolatzeko ahalmena

Antzinako istorioek kontatzen dute druidek lainoari edo ekaitzari dei egiten zietela horiek zapuzteko. haien aurka zeudenak. Beharrezko garaian naturari dei egiteko gai omen ziren.

Adibidez, Mathgen izeneko Druida batek bere etsaiak mendietako harriekin zapaldu zituela esaten da. Batzuek, itxuraz, elur-ekaitzak eta iluntasuna deitzen zituzten.

Hasierako misiolari kristauek etsaiek erasotzen zituztenean druiden eskumen hauek hartu zituztenen istorioak daude.

Bihurtu ikusezin

Druidoek arrisku garaian ikusezin bihurtzen zituen kapa bat jartzeko gai omen ziren. Lehen kristautasunak ideia hori bereganatu zuen, eta "babes-mantu bat" deituz.

Erabili makila magikoak

Idazki batzuek druidek kanpaiekin zintzilik zeuden adarrak erabiltzen zituzten makila gisa. , adibidez, gelditu borrokak.

Forma-aldaketa

Druideek beste forma batzuk hartzen dituzten istorioak daude. Izan ereAdibidez, Fer Fidail druidak emakume gazte bat eraman zuenean, bere itxura eme baten itxuraz aldatu zuen.

Druideek jendea animalia bihurtzen omen zuten, hala nola, Dalb, druida andre baten istorioan. hiru bikote txerri bihurtuz.

Naturaz gaindiko lo egoerak eragin. lortu jendea egia esatea.

Druidak irakasle gisa

Batzuek druiden jakinduria isilpean gorde zutela eta aukeratutako gutxi batzuei soilik ematen ziela dioten arren, beste batzuek uste dute druidek argi eta garbi dutela. publikoari irakasten zieten, eta haien ikasgaiak kasta guztietako pertsona guztien eskura zeuden.

Askotan asmakizun edo paraboletan irakasten zuten jainkoen gurtza, gaizkiaren alde egitea eta portaera ona bezalako printzipioak irakasten. Nobleei ere ezkutuan ematen zieten lezioak, kobazuloetan edo haitzulo bakartuetan elkartzen ziren. Inoiz ez zuten beren ezagutza idatzi, beraz, erromatarren inbasioan hil zituztenean, haien irakaspen asko galdu ziren.

Ulaidh-ko druida handiak, Cimbeath Mac Finntainek, bere Druidecht<10 irakaspenak emango zituen> edo zientzia druidikoa Emain Machako antzinako hiriburuaren inguruko jendetzari. Haren irakaspenak interesa zuen edonori ematen zizkion. Hala ere, zortzi lagunek baino ez omen zuten ulertzen haren irakaspenak eta horrela ikasle gisa hartu zituzten. Beste iturri batek dio ehun jarraitzaile inguru zituela– kopuru izugarria Druidarentzat.

Horrek guztiak indartzen du maila espiritual eta erlijiosoan Druidismoa ez zegoela gizarteko klase edo talde zehatz baterako gordeta, denek parte har zezaketen irakaspenetan baizik. Printzipioak jabetzeko gai zirenak, edo interesa zutenak, ikasle gisa hartuko ziren.

Druid Symbols in Ireland

Sinbolismoa oso garrantzitsua zen antzinako munduko tribuentzat, eta hau ez da desberdina Irlandan. Honako hauek dira druiden ikur garrantzitsuenetakoak .

Triskelion

Hitza triskelion grezieratik dator triskeles, horrek "hiru hanka" esan nahi du. Antzinako sinbolo konplexua da eta druidoen ikur garrantzitsuenetakoa izan zen o . Newgrange-ko ganbera megalitikoan aurkitu zuten, Ulster-eko ezkutu batekin eta Emain Macha-n berreskuratutako urre aleaziozko gong batekin batera.

Espiral hirukoitza sakratua zela uste da sinesmen druidikoetan, izaera hirukoitza irudikatuz. lege unibertsalak eta haien beste sinesmen filosofiko askorenak. Druidek hiru gauza zekartzan arimaren transmigrazioan sinesten zuten: zigorra, saria eta arimaren garbiketa.

Era berean, mugimendua irudikatzen zuela uste da, besoak inplikatzeko moduan kokatuta daudelako. mugimendua erdialdetik kanporantz. Mugimendu honek energiak eta bizitzaren mugimendua sinbolizatzen zituenzikloak, eta gizateriaren aurrerapena.

Espiraleko hiru besoetako bakoitza ere esanguratsua zen. Batzuek bizitza, heriotza eta birjaiotza sinbolizatzen dituztela uste dute, beste batzuek espiritua, adimena eta gorputz fisikoa edo iragana, oraina eta etorkizuna irudikatzen zituztela. Baliteke druidoentzat triskelionaren hiru besoak hiru munduak ordezkatzea: espirituala, lurrekoa eta zerukoa.

Beso berdineko gurutzea

Gurutzeak sarritan kristautasunarekin lotzen diren arren, gurutze zeltaren formak kristautasuna baino lehenagokoa izan zen. Beso berdineko formari "gurutze karratua" esaten zaio askotan. Bere esanahiak denborarekin galdu egin dira eskualde honetan garai haietan, ezagutza gehienak ahoz transmititzen ziren. Idatzizko erregistro bakarrak Ogham izenez ezagutzen den alfabetoan egindako harrizko inskripzioak ziren. Lehenengo kondairek esaten dute hagin adarrak Ogham alfabetoko letrekin inskribatutako T formako gurutzeetan moldatzen zirela. eguzkia eta ilargia. Batzuen ustez, gurutzearen lau besoek urteko lau urtaroak edo lau elementuak irudikatzen dituzte: ura, lurra, sua eta airea.

Ikurren forma eta esanahia. poliki-poliki eboluzionatu eta geroko kristau gurutzearen antza hartzen hasi zen. Irlanda osoan zehar Erdi Aroko tailuetan beso berdineko gurutze formak aurkitu dira, askotan zirkulu batek inguratuta.Baliteke Lurra irudikatzea.

Sugea

Sugea Irlandako druidekin lotutako beste sinbolo garrantzitsu bat zen. Irlandako Louth konderrian suge itxurako taila zakarrak aurkitu dira, brontzezko aroko artefaktu askorekin batera, suge burudun motiboekin amaitzen diren espiralekin antzekotasun handiak zituzten eredu geometrikoak dituzten brontze aroko artefaktu askorekin batera.

Newgrange, non zaharrenetako bat aurkitzen dugu. Triskelion petroglifoak, "suge tumulu handia" deitzen zaio, bere forma kurbatuagatik. Interesgarria da, Izotz Arotik Irlandan ez zegoen benetako sugerik, beraz, irudikapen hauek argi eta garbi sinbolikoak dira.

Ikusi ere: Apple - Sinbolismoa eta esanahiak

Kondairaren arabera, Saint Patrick, V. mendeko kristaua, “” sugeak” Irlandatik kanpo. Suge deiturikoak druidak ziren ziurrenik. Ideia honek zentzua du, kristautasunean, sugea deabruaren sinboloa delako. Garai horretatik aurrera, druidak ez ziren Irlandako aholkulari espiritualak izan. Haien lekuan erromatar-judeo kristautasuna zegoen.

Sugea beti izan zen ezagutza esoterikoaren forma baten irudikapena, mundu osoan ezaguna den kontzientziaren transmigrazio gisa norberak lortutako jakituriatik. Erromatar-judeo kristautasuna, berriz, erlijio buruzagiengandik jakinduria soilik lor zitekeen irakaspena zen.

Irlandar druidak Galiako druidekin alderatuta

Badago argiak. desberdintasunakIrlandako eta Galiako druiden arteko hainbat elezaharren barruan.

Zesarrek eta beste greziar idazle batzuek esan zuten Galiako druidak gerran parte hartzen ez zuten apaizak zirela, baina Irlandan, druida handien gehiengoa dira. jakintsu eta gerlari gisa irudikatzen da.

Ogham alfabetoa bi sekten arteko beste desberdintasun garrantzitsu bat da. Idazkera hau asko erabili zuten Irlandan eta Ipar Eskozian, baina ez Galiako druidek. Lerro soilez osatuta zegoen, non letra bakoitzak zuhaitz bat adierazten omen zuen, eta Irlandako idazkerarik zaharrena osatzen zuen. Ogham alfabetoko tailuak Mendebaldeko Europan baino ez dira aurkitu, eta arkeologoek oraindik ez dute Galian bat ere aurkitu. Druidek galiarrek alfabeto greziarra hartu zuten eta Zesarrek bere Gallo Gerrak n adierazten du greziar karaktereen erabilera.

Hori berriro ere Irlandak druidismo forma arkanoago bat praktikatzen zuela esan dezake. Galiako sinesmenekin nahastuko ziren Greziaren, Feniziaren eta Ekialdeko Europaren eragin kulturalak.

Druidismoaren erorketa Irlandan

Oraindik pagano baten sinesmen espiritualak praktikatzen zituzten gehienak. natura poliki-poliki kristautzea edo erromanizatua izan zen K.o. hirugarren eta laugarren menderako. Garai honetan, badirudi "Drui" izenak garrantzia galdu zuela, ez zuela sakratua zen pertsona bat izendatzen, arteetan ondo hezitakoa, eta