Daptar eusi
The Druids éta dukun wijaksana Irlandia pra-Kristen. Aranjeunna dididik dina kasenian jaman anu kalebet astronomi, teologi, sareng élmu alam. Maranéhna dipuja pisan ku masarakat sarta digawé minangka panaséhat spiritual pikeun suku-suku Irlandia.
Saha éta Druid Irlandia?
Patung anu ngagambarkeun Druid
Arcane wangun pangaweruh aya di Irlandia kuno nu ngawengku pamahaman jero filsafat alam, astronomi, nubuat, komo magic dina harti truest kecap - manipulasi gaya.
Bukti ieu penguasaan semu alam bisa ditempo dina struktur megalitik hébat Blok kalawan alignment astrologi, petroglyphs batu ngalambangkeun géométri numeral jeung almenak, sarta sababaraha carita nu masih aya. Lalaki sareng awéwé anu kuat anu ngartos hikmah ieu katelah Druids, atanapi Drui di Irlandia Kuna.
Druid Irlandia mangrupikeun tulang tonggong spiritual masarakat Celtic, sareng sanaos aranjeunna sami warisan umum jeung Éropa Kulon, maranéhanana teu kudu bingung jeung imam Celtic.
The Druids lain ngan intelektual spiritual, tapi loba oge prajurit galak. Pamimpin Irlandia sareng Ulster anu kasohor sapertos Cimbaeth ti Emain Macha, Mog Roith ti Munster, Crunn Ba Drui, sareng Fergus Fogha sami-sami Druid sareng prajurit anu hébat.
Luhureun sadaya, Druid mangrupikeun jalma anu diajar, nyaétawijaksana.
Sabalikna, kecap éta dikaitkeun sareng jalma anu degeneratif, tukang tenung atanapi tukang sihir, henteu pantes dihormat atanapi dihormat.
Kalibetan Fili dina Turunna Druidisme
Aya ogé nabi-nabi sareng anggota parlemén anu katelah "Fili" anu kadang-kadang dikaitkeun sareng Druid dina legenda Irlandia. Sanajan kitu, kira-kira waktu bubuka Kristen ka wewengkon, maranéhna jadi grup dominan sarta Druids mimiti recede kana latar tukang.
The Fili janten naon Druids legendaris kungsi sakali dilambangkeun di masarakat. Nanging, écés yén aranjeunna mangrupikeun grup anu misah sabab nyatakeun yén Saint Patrick henteu tiasa ngatasi Druid tanpa mimiti ngarobih Fili.
Ti titik ieu dina abad ka-4, Fili janten tulang tonggong agama. masarakat. Aranjeunna paling dipikaresep tetep populér sabab saluyu sareng ajaran Kristen. Loba di antarana jadi biarawan, sarta sigana ieu titik balik dina Romanisasi/Kristenisasi Irlandia.
Para Druid Prajurit
Kristenisasi Irlandia teu gampang datangna saperti loba suku, utamana di propinsi Ulaidh, tetep satia ka Druids maranéhanana. Maranéhna nentang ajaran jeung parentah Garéja Romawi awal jeung ngalawan sumebarna.
Fergus Fogha – Raja Panungtungan Emain Macha
Fergus Fogha étaraja Ulster panungtungan pikeun nyicingan situs kuno Emain Macha saméméh slain dina urutan Muirdeach Tireach. Bagian metot ti Irlandia Book of Ballymote nyebutkeun yén Fergus maéhan Colla Uais ku dorong tumbak ngagunakeun elmu sihir, nunjukkeun yén Fergus éta Druid. Dina panon saurang sarjana Kristen, anjeunna ngamanipulasi kakuatan alam pikeun maéhan Colla Uais.
Cruinn ba Drui (“Cruinn who was a Druid”)
Cruinn Ba Drui disebutkeun dina silsilah Irlandia salaku "Drui panungtungan". Anjeunna Raja Ulster sareng Cruithne dina abad ka-4. The Cruithne disebut dinasti karajaan anu nyicingan Emhain Macha sarta dipaksa ka wétan sanggeus loba perang dina jaman Kristen mimiti
Cruinn ba Drui slew Muirdeach Tireach nalika anjeunna nyerang Ulaidh. Anjeunna parantos ngirim Dinasti Colla ngalawan Ulstermen. Ieu males maot Fergus Foghas '. The Collas nembe ngarebut sabagian ageung wilayah Ulaidh sareng namina janten "Airgialla", anu janten salah sahiji pusat Kristen Romawi-Judeo di Irlandia.
Putra Cruinn Ba Drui, Saran, raja Ulster dina ka-5. Dina abad ka-19, cenah geus ngalawan pisan kana ajaran Injil St. Patrick, sedengkeun suku tatanggana, Dal Fiatach, jadi mualaf munggaran di Ulaidh.
Patempuran Irlandia
Dina abad katujuh. abad, perang hébat ieu perang di kota modern Moira, Co Turun antaraPamimpin Ulaidh, Congal Claen sareng sainganna Gaelige sareng suku Kristen Domanall II dinasti Ui Neill. Perangna kacatet dina sajak Caith Mag Raith.
Congal Claen mangrupikeun hiji-hijina raja Tara anu disebatkeun dina naskah hukum Irlandia kuno anu sah. Anjeunna sigana janten raja tapi kapaksa nyerah tahta kusabab cacad dina reputasi na anu disebatkeun ku legenda didorong ku Domnhall II.
Congal nyarios, dina sababaraha kali, parantos nyarioskeun kumaha Domnall. ieu beurat dipangaruhan ku panaséhat agama na, mindeng dikawasa ku lampah manipulatif na. Congal, di sisi séjén, disarankan sapanjang saga ku Druid na ngaranna Dubhdiach.
Patempuran Moira (637 M)
Patempuran Moira sigana geus dipuseurkeun kana usaha Congal. pikeun ngarebut deui wilayah kuno konfederasi Ulaidh sareng kadali situs pagan anu katelah Tara. Pertempuran kacatet minangka salah sahiji anu panggedéna anu kantos lumangsung di Irlandia, sareng patok, upami aranjeunna ngagambarkeun Druid ngalawan Kristen, moal langkung luhur pikeun prajurit Ulaidh asli.
Congal, saatos diangkat. hiji tentara Picts, prajurit ti Old North di Inggris sarta Anglos, dielehkeun dina perangna ieu 637 M. Anjeunna slain dina perangna sarta ti titik ieu Kristen jadi sistem kapercayaan dominan di Irlandia. Kalawan eleh ieu, urang tingali duanana tehruntuhna konfederasi tribal Ulster jeung praktek bébas Druidism.
Ieu geus ngusulkeun yén Congal geus rencanana reinstate paganism di Tara lamun manéhna suksés dina perang. Dina basa sejen, anjeunna ngarencanakeun pikeun ngabalikeun deui kapercayaan sareng pangaweruh kuno anu ngawangun Druidisme, ngaleungitkeun agama Kristen anu nembé ngamimitian.
Druid Irlandia Interprétasi
Batu Ogham
Henteu aya naskah atanapi référénsi utama anu masih aya anu masihan rinci ngeunaan Druid di Irlandia sabab pangaweruhna henteu pernah ditulis dina gaya sajarah anu kohesif. Maranéhna ninggalkeun tapak-tapak pangaweruh ngeunaan mégalith batu, bunderan, jeung batu-batu nangtung.
Druid teu kungsi leungit ti Irlandia, tapi malah mekar jeung jaman, salawasna nyekel hubunganana jeung alam.
Biles , atawa tangkal suci, masih disebutkeun sapanjang sajarah Irlandia dina abad ka-11 ku bards, sejarawan, sarjana, filsuf alam, élmuwan mimiti, jeung dokter médis. Jalma-jalma ieu mangrupikeun Druid anu dimodernisasi - mahluk anu berpendidikan sareng wijaksana.
Neo Druidism (Modern Day Druidism)
Upacara Orde Druid, London (2010). PD.
Druidisme ngalaman kebangkitan dina abad ka-18. Éta asalna salaku gerakan budaya atanapi spiritual dumasar kana romantisisasi Druid kuno. Kapercayaan Druid mimiti dina veneration alamjadi kapercayaan inti Druidisme modern.
Seuseueurna Druid modern ieu masih diidentifikasi minangka Kristen sarta geus nyieun grup sarupa jeung ordo fraternal. Salah sahijina dingaranan "The Ancient Order of The Druids" sarta diadegkeun di Britania dina 1781.
Dina abad ka-20, sababaraha grup Druidic modern nyoba nyieun deui naon anu dianggap wangun otentik Druidism sarta nyoba nyieun prakték leuwih akurat sajarahna. Tungtungna, kumaha oge, eta leuwih dumasar kana Gaulish Druidism, kaasup pamakéan jubah bodas tur leumpang sabudeureun bunderan megalitik anu pernah dimaksudkeun pikeun dipaké salaku candi.
Kacindekan
Di hiji tempat. Dina waktosna, Druid mangrupikeun salah sahiji kelompok anu paling kuat dina sistem Celtic, tapi ku datangna Kristen, kakuatan sareng jangkauan aranjeunna laun-laun. sakali dianggap tulang tonggong spiritual masarakat - pernah sagemblengna ngiles. Sabalikna, aranjeunna mekar ku jaman janten masarakat anu milih agama asing tibatan sistem kapercayaan asli.
harti sabenerna balik ngaran. Pangaweruh maranéhanana ngawengku hukum alam, kadokteran, musik, puisi, jeung teologi.Etimologi Drui
Druid dipikawanoh dina basa Irlandia Kuna salaku Drui hartina " seer" atawa "mahluk wijaksana", acan ku waktu ngembangkeun basa Latin-Gaeilge, anu lumangsung sabudeureun Advent Kristen, kecap Gaelige (Gaelik) Draoi ditarjamahkeun kana istilah leuwih négatip tukang sihir .
Sababaraha sarjana ngasongkeun yén Drui patali jeung kecap Irlandia "Dair" hartina tangkal ek. Ieu mungkin yen "Drui" bisa hartosna "lalaki wijaksana tina tangkal ek ", kumaha oge, ieu bakal patali leuwih Gaulish Druids, anu, nurutkeun Julius Caesar jeung panulis séjén, venerated tangkal ek salaku a déwa. Dina legenda Irlandia, kumaha oge, tangkal yew mindeng dianggap paling sakral. Di masarakat Irlandia, loba suku miboga empedu atawa tangkal suci, jadi teu mungkin tangkal ek asalna tina kecap Drui .
Kecap asli Irlandia. Drui ku kituna pangalusna diinterpretasi salaku "wijaksana" atawa "seer", ngabogaan leuwih umum jeung Magi of the East (Wise Men) ti jeung tukang sihir Abad Pertengahan.
Asal Druidism di Irlandia.
Asal-usul Druidisme di Éropa Kulon geus leungit ka jaman, tapi aya bukti anu cukup pikeun nunjukkeun yén Irlandia mangrupikeun tanah air asli pangaweruh Druidic.
Numutkeun kasaksian Julius Caesar ngeunaanDruidisme dina Perang Gallic , upami anjeun hoyong nampi pangaweruh anu diajarkeun ku Druid, anjeun kedah angkat ka Inggris.
Ptolemy of Alexandria, anu dina abad ka-2 nyerat naskah. disebut Geographia , méré loba informasi mangpaat ngeunaan géografi Éropa Kulon kira-kira abad ka-1 M. Dina karya ieu, Ptolemy nyebut Irlandia salaku "pulo suci" jeung daptar duanana Irlandia modern jeung Britania salaku Kapuloan di "Pretannaki".
Anjeunna ngaidentipikasi kapuloan Mona (Anglesey) sareng Pulo Man ngaliwatan koordinat sareng nyatakeun yén aranjeunna aya dina kadaulatan suku Irlandia, sabalikna ka Inggris, nambihan ide yén Irlandia nyaéta imah Druidisme di Éropa Kulon.
John Rhys geus ngusulkeun yén kapercayaan jeung pangaweruh Druidic dibikeun ka suku non-Celtic mimiti Britania jeung Irlandia saméméh saterusna diadopsi ku Celts.
Kakuatan Naon Anu Dicekel ku Druid?
Druid dipuja dina legenda Irlandia salaku lalaki sareng awéwé tina l earning, mindeng dididik dina loba mata pelajaran. Aranjeunna kagungan hormat tina populasi tribal maranéhanana sarta mindeng disebutkeun geus miboga leuwih pentingna ti raja. Legenda Irlandia nyarios yén aranjeunna gaduh kaputusan pamungkas dina seueur masalah ngeunaan komunitas suku.
Kakuatan pikeun milih raja
Druid kacida kuatna dina masarakatna, janten. loba ambéh maranéhanana milih raja ngaliwatan aritual shamanistic, katelah Bull Dream .
Di pangadilan, teu saurang ogé, kaasup raja, bisa nyarita nepi ka Druid geus mimiti nyarita, sarta Druid boga pamadegan ahir dina sagala hal. Druid bisa nyokot hak jalma anu nentang aranjeunna sarta nyaram aranjeunna ti ilubiung dina upacara kaagamaan jeung fungsi masarakat lianna.
Ieu dasarna bakal ngajadikeun hiji jalma paria - hiji outcast masarakat. Alami, teu saurang ogé hayang meunang di sisi salah Druid a.
Kakuatan pikeun ngadalikeun alam
Carita-carita kuna nyaritakeun Druids nelepon kana halimun atawa badai pikeun foil maranéhanana. anu nentang aranjeunna. Éta cenah bisa nganuhunkeun ka alam pikeun mantuan maranéhna dina mangsa kabutuh.
Contona, Druid ngaranna Mathgen disebut geus naksir musuh-musuhna ku batu ti gunung. Sababaraha sigana ngagero badai salju sareng gelap.
Aya carita misionaris Kristen awal nyandak kakuatan ieu ti Druid nalika diserang ku musuh-musuhna.
Janten teu katingali
Druid disebut tiasa ngadon jubah anu ngajantenkeun aranjeunna teu katingali dina waktos bahaya. Kristen awal ngadopsi ide ieu, nyebatna "mantle panyalindungan".
Nganggo tongkat sihir
Sababaraha tulisan nyarioskeun ngeunaan Druid nganggo dahan anu digantung ku lonceng salaku tongkat. , contona, eureun perang.
Shape-shift
Aya carita Druid nganggap wangun séjén. PikeunMisalna, nalika Druid Fer Fidail mawa awéwé ngora, manéhna robah penampilan na jadi awéwé.
Druid ogé disebutkeun bisa ngarobah jalma jadi sato saperti dina carita Dalb, hiji nona Druid, ngarobah tilu pasangan jadi babi.
Ngainduksi kaayaan sare gaib
Sababaraha Druids anu reputed geus bisa ngainduksi hiji wangun hipnotis atawa kaayaan trance, guna sangkan jalma-jalma nyaritakeun bebeneran.
Para Druid salaku Guru
Sedengkeun aya nu nyebatkeun yén kawijaksanaan Druid dirahasiakeun sarta ngan dibikeun ka sababaraha jalma anu dipilih, anu séjén percaya yén Druid sacara kabuka. diajarkeun ka masarakat, sarta palajaranana dipikanyaah ka sakumna jalma ti unggal kasta.
Maranéhanana mindeng ngajar ku tatarucingan atawa misil, ngajarkeun prinsip-prinsip saperti nyembah ka déwa, ngajauhan nu jahat, jeung kalakuan nu hadé. Éta ogé masihan palajaran rahasia ka bangsawan, pasamoan di guha atawa glens secluded. Maranéhna teu kungsi nuliskeun pangaweruhna, jadi nalika tiwas dina invasi Romawi, loba ajaran maranéhna leungit.
Druid Ulaidh anu agung, Cimbeath Mac Finntain, bakal nganteurkeun ajaranna ngeunaan Druidecht atawa elmu Druidic ka balaréa sabudeureun ibukota kuno Emain Macha. Ajaranna ditepikeun ka saha waé anu dipikaresep. Tapi, ngan ukur dalapan urang anu parantos ngartos ajaranana sahingga janten murid. Sumber anu sanés nyatakeun yén anjeunna ngagaduhan sakitar saratus pengikut- angka nu gede pisan pikeun Druid a.
Sadaya ieu nguatkeun pamanggih yén dina tingkat spiritual jeung agama, Druidism teu ditangtayungan pikeun kelas atawa grup husus di masarakat, tapi kabeh bisa ilubiung dina ajaran. Jalma anu bisa nangkep prinsip, atawa anu kabetot, bakal dicokot jadi murid.
Simbol Druid di Irlandia
Simbolisme kacida pentingna pikeun suku-suku di dunya kuna, sarta ieu teu béda di Irlandia. Di handap ieu mangrupikeun simbol anu paling penting tina druid .
Triskelion
Kecap triskelion asalna tina basa Yunani triskeles, nu hartina "tilu suku". Ieu mangrupakeun simbol kuna kompléks sarta éta o ne sahiji simbol pangpentingna pikeun Druids. Ieu kapanggih dina chamber megalitik of Newgrange, barengan hiji tameng di Ulster jeung gong alloyed emas pulih ti Emain Macha.
The spiral tripel dianggap geus suci dina kapercayaan Druidic, ngagambarkeun alam tilu kali lipat. hukum universal sareng seueur kapercayaan filosofis anu sanés. The Druids percaya dina transmigrasi tina jiwa nu merlukeun tilu hal - hukuman, ganjaran, jeung purifikasi jiwa.
Hal ieu ogé dianggap ngawakilan gerak sabab panangan diposisikan dina cara saperti imply. gerak kaluar ti pusat. Gerakan ieu ngalambangkeun énergi sareng gerakan kahirupansiklus, jeung kamajuan umat manusa.
Masing-masing tina tilu leungeun dina spiral ogé signifikan. Sababaraha yakin aranjeunna melambangkan hirup, maot, sarta rebirth bari batur yakin aranjeunna digambarkeun sumanget, pikiran, jeung awak fisik atawa kaliwat, ayeuna, jeung mangsa nu bakal datang. Bisa jadi pikeun Druids, tilu leungeun tina triskelion nangtung pikeun tilu dunya - spiritual, earthly, jeung celestial.
Palang Sarua-Bersenjata
Sanajan crosses mindeng dikaitkeun jeung Kristen, bentuk Celtic cross predated Kristen. Bentuk pakarang sarua mindeng disebut salaku "cross pasagi". Harti na geus leungit dina jangka waktu sakumaha di wewengkon ieu dina jaman eta, lolobana pangaweruh dikirimkeun ku lisan. Hiji-hijina catetan anu ditulis nyaéta prasasti batu dina abjad anu katelah Ogham. Legenda awal nyarioskeun dahan tangkal yew anu didamel janten salib T-shaped anu ditulis ku hurup-hurup alfabét Ogham.
Diperkirakeun yén salib anu sami bersenjata fungsina salaku simbol kakuatan universal tina panonpoe jeung bulan. Aya nu yakin yén opat panangan salib ngagambarkeun opat musim dina sataun, atawa opat unsur - cai, bumi, seuneu, jeung hawa.
Wangun jeung harti lambang. lalaunan mekar sarta mimiti nyarupaan salib Kristen engké. Sarua-pakarang bentuk salib geus kapanggih dina ukiran Abad Pertengahan sakuliah Irlandia, mindeng diwengku ku bunderan nubisa jadi ngawakilan Bumi.
Naga
Naga mangrupa simbol penting séjénna anu aya hubunganana jeung druid Irlandia. Ukiran bentukna oray kasar geus kapanggih di County Louth di Irlandia, bareng jeung loba artefak umur perunggu nu boga pola géométri nu boga kamiripan hébat jeung spirals terminating dina motif oray-headed.
Newgrange, dimana urang manggihan salah sahiji nu pangkolotna. Triskelion petroglyphs, mindeng disebut "gundukan serpent hébat", alatan bentukna melengkung. Narikna, tacan aya oray nyata di Irlandia saprak Jaman És, jadi gambaran ieu jelas simbolis.
Numutkeun legenda, Saint Patrick, urang Kristen dina abad ka-5, dikreditkeun jeung nyetir " oray" kaluar ti Irlandia. Ieu nu disebut oray meureun Druids. Gagasan ieu asup akal sabab, dina agama Kristen, oray mangrupikeun simbol Iblis. Saatos waktos éta, Druid henteu deui janten penasihat spiritual Irlandia. Di tempatna nyaéta Kristen Romawi-Judeo.
Oray sok ngagambarkeun wangun pangaweruh esoterik, dipikawanoh di sakuliah dunya salaku transmigrasi kasadaran tina kawijaksanaan anu dimeunangkeun ku diri. Kakristenan Romawi-Judeo, sabalikna, mangrupikeun ajaran anu ngan ukur tiasa nampi hikmah ti para pamimpin agama.
Druid Irlandia dina Babandingan sareng Druid ti Gaul
Aya anu jelas. bédanadina rupa-rupa legenda antara Druid Irlandia jeung Gaul.
Caesar jeung panulis Yunani lianna negeskeun yén Druid of Gaul éta imam anu teu kalibet dina perang, acan di Irlandia, mayoritas Druids hébat nyaéta digambarkeun salaku duanana wijaksana tur kawas soldadu.
Aksara Ogham mangrupa bédana penting séjén antara dua sekte. Aksara ieu dipaké sacara éksténsif di Irlandia jeung Skotlandia Kalér tapi henteu ku Druid di Gaul. Ieu diwangun ku garis basajan dimana unggal hurup ieu ceuk ngagambarkeun tangkal, sarta eta ngawangun formulir pangheubeulna tulisan di Irlandia. Ukiran dina alfabét Ogham ngan kapanggih di Éropa Kulon, sarta arkeolog can manggihan hiji tunggal di Gaul. The Gaulish Druids ngadopsi alfabét Yunani sarta Caesar ngarékam pamakéan maranéhna tina karakter Yunani dina na Gallo Wars .
Ieu deui bisa balik deui ka klaim yén Irlandia ngalaksanakeun wangun anu leuwih arcane tina Druidism teu kapangaruhan ku. pangaruh budaya Yunani, Fénisia, jeung Éropa Wétan nu bakal campur jeung kapercayaan Gaul.
Runtuhna Druidism di Irlandia
Kalolobaan jalma anu masih ngalaksanakeun kapercayaan spiritual tina pagan. alam lalaunan dikristenkeun atawa diromanisasi ku abad katilu jeung kaopat Masehi. Kira-kira waktu ieu, ngaran "Drui" sigana geus leungit pentingna, euweuh nunjuk hiji jalma anu suci, dididik ogé dina seni, jeung
