द्रुइड हे पूर्व-ख्रिश्चन आयर्लंडचे शहाणे शमन होते. खगोलशास्त्र, धर्मशास्त्र आणि नैसर्गिक विज्ञान यांचा समावेश असलेल्या त्या काळातील कलांमध्ये त्यांचे शिक्षण झाले. लोकांकडून त्यांना खूप आदर होता आणि त्यांनी आयर्लंडच्या जमातींसाठी आध्यात्मिक सल्लागार म्हणून काम केले.

आयरिश ड्रुइड्स कोण होते?

द्रुइडचे चित्रण करणारा पुतळा

प्राचीन आयर्लंडमध्ये ज्ञानाचा एक रहस्यमय प्रकार अस्तित्वात होता ज्यामध्ये नैसर्गिक तत्वज्ञान, खगोलशास्त्र, भविष्यवाणी आणि अगदी जादू या शब्दाच्या खर्‍या अर्थाने सखोल ज्ञानाचा समावेश होता - शक्तींचा फेरफार.

याचा पुरावा ज्योतिषशास्त्रीय संरेखनासह संरेखित महान मेगालिथिक संरचना, अंकीय भूमिती आणि कॅलेंडर दर्शविणारी दगडी पेट्रोग्लिफ्स आणि अजूनही अस्तित्वात असलेल्या असंख्य कथांमध्ये निसर्गाचे स्पष्ट प्रभुत्व दिसून येते. हे शहाणपण समजणारे शक्तिशाली पुरुष आणि स्त्रिया जुन्या आयरिश भाषेत ड्रुइड्स किंवा द्रुई म्हणून ओळखले जात होते.

आयर्लंडचे ड्रुइड्स हे सेल्टिक समाजाचा आध्यात्मिक कणा होते, आणि तरीही त्यांनी पश्चिम युरोपमधील समान वारसा, सेल्टिक धर्मगुरूंशी त्यांचा कधीही भ्रमनिरास होऊ नये.

द्रुइड हे केवळ अध्यात्मिक बुद्धीजीवीच नव्हते, तर बरेचसे भयंकर योद्धेही होते. प्रसिद्ध आयरिश आणि अल्स्टर नेते जसे की एमेन माचाचे सिम्बेथ, मुनस्टरचे मोग रॉइथ, क्रुन बा ड्रूई आणि फर्गस फोघा हे दोघेही ड्रुइड आणि महान योद्धे होते.

सर्व महत्त्वाचे म्हणजे, ड्रुइड हे शिकलेले लोक होते, जेशहाणा.

त्याऐवजी, हा शब्द अशा व्यक्तीशी जोडला गेला जो अधोगती, अधार्मिक चेटकीण करणारा किंवा जादूगार होता, आदर किंवा आदरास पात्र नाही.

ड्रुइडिझमच्या पतनात फिलीचा सहभाग

"फिली" म्हणून ओळखले जाणारे संदेष्टे आणि कायदेनिर्माते देखील होते जे कधीकधी आयरिश दंतकथेतील ड्रुइड्सशी संबंधित होते. तथापि, या प्रदेशात ख्रिश्चन धर्माचा परिचय झाल्याच्या सुमारास, ते प्रबळ गट बनले आणि ड्रुइड्स पार्श्वभूमीत परत येऊ लागले.

फिली हे कल्पित ड्रुइड्सचे एकेकाळी समाजात प्रतीक होते. तथापि, हे स्पष्ट आहे की ते एक वेगळे गट होते कारण असे म्हटले आहे की सेंट पॅट्रिक प्रथम फिलीचे रूपांतर केल्याशिवाय ड्रुइड्सवर मात करू शकले नाहीत.

चौथ्या शतकात या क्षणापासून, फिली हा धार्मिक कणा मानला जाऊ लागला. समाजाचा. ते बहुधा लोकप्रिय राहिले कारण त्यांनी स्वतःला ख्रिश्चन शिकवणींशी संरेखित केले. त्यांच्यापैकी बरेच जण भिक्षू बनले, आणि असे दिसते की आयर्लंडच्या रोमनीकरण/ख्रिश्चनीकरणात हा एक टर्निंग पॉइंट होता.

वॉरियर ड्रुइड्स

आयर्लंडचे ख्रिश्चनीकरण अनेक जमातींइतके सहज झाले नाही, विशेषतः उलैध प्रांतात, त्यांच्या ड्रुइड्सशी एकनिष्ठ राहिले. त्यांनी सुरुवातीच्या रोमन चर्चच्या शिकवणी आणि सूचनांना विरोध केला आणि त्यांच्या प्रसाराविरुद्ध लढा दिला.

फर्गस फोघा – एमेन माचाचा शेवटचा राजा

फर्गस फोघा होतामुइरडेच टायरचच्या आदेशानुसार मारल्या जाण्यापूर्वी एमेन माचाच्या प्राचीन जागेवर वास्तव्य करणारा शेवटचा अल्स्टर राजा. आयरिश बुक ऑफ बॅलीमोट मधील एक मनोरंजक विभाग सांगते की फर्गसने जादूटोणा वापरून कोला उईसला भाल्याच्या जोरावर मारले, हे दर्शविते की फर्गस ड्रुइड होता. एका ख्रिश्चन विद्वानाच्या नजरेत, त्याने कोला उईसला मारण्यासाठी निसर्गाच्या शक्तींचा वापर केला.

क्रुइन बा ड्रुई ("क्रूइन जो ड्रुइड होता")

क्रूइन आयरिश वंशावळींमध्ये बा ड्रूईचा उल्लेख "शेवटचा ड्रूई" म्हणून केला जातो. तो चौथ्या शतकात अल्स्टर आणि क्रुथनेचा राजा होता. क्रुइथने हे राजघराणे असे म्हटले जाते ज्याने एमहेन माचामध्ये वास्तव्य केले होते आणि सुरुवातीच्या ख्रिश्चन काळातील अनेक युद्धांनंतर त्यांना पूर्वेकडे भाग पाडले गेले होते

क्रूइन बा ड्रूईने उलईधवर आक्रमण केले तेव्हा मुइर्डेच टायरीचचा वध केला. त्याने अल्स्टरमेनच्या विरोधात कोला राजवंशाला पाठवले होते. याने फर्गस फोगसच्या मृत्यूचा बदला घेतला. कोलाने अलीकडेच उलयधच्या प्रदेशाचा मोठा भाग घेतला आणि त्याचे नाव बदलून “एरगियाला” ठेवले, जे आयर्लंडच्या रोमन-जुडिओ ख्रिश्चन केंद्रांपैकी एक बनले.

क्रूइन बा ड्रूईचा नातू, सरन, 5 व्या वर्षी अल्स्टरचा राजा शतकात, सेंट पॅट्रिकच्या सुवार्तेच्या शिकवणींना तीव्र विरोध केला असे म्हटले जाते, तर त्यांच्या शेजारील टोळी, दल फियाटच, उलैधमधील पहिले धर्मांतरित झाले.

आयर्लंडची लढाई

सातव्या शतकात, मोइरा या आधुनिक शहरामध्ये एक मोठी लढाई झालीउलायधचा नेता कोंगल क्लेन आणि त्याचे प्रतिस्पर्धी गेलिज आणि उई नील राजवंशातील डोमनॉल II च्या ख्रिश्चनीकृत जमाती. कॅथ मॅग रायथ या कवितेमध्ये या लढाईची नोंद आहे.

काँगल क्लेन हा ताराचा एकमेव राजा होता ज्याचा उल्लेख वैध प्राचीन आयरिश कायद्याच्या हस्तलिखितात करण्यात आला आहे. तो राजा होता असे दिसते पण त्याच्या प्रतिष्ठेवर असलेल्या एका दोषामुळे त्याला त्याचे सिंहासन सोडावे लागले, जे दंतकथा म्हणतात की डोमनहॉल II द्वारे प्रवृत्त केले गेले होते.

कॉंगलने अनेक प्रसंगी डोमनॉल कसे याबद्दल टीका केली असे म्हटले जाते. त्याच्या धार्मिक सल्लागाराचा त्याच्यावर खूप प्रभाव होता, अनेकदा त्याच्या हेराफेरीच्या कृतींद्वारे नियंत्रित केले जात असे. दुसरीकडे, काँगलला त्याच्या दुभडियाच नावाच्या ड्रुइडने संपूर्ण गाथेमध्ये सल्ला दिला होता.

मोइराची लढाई (637 ए.डी.)

मोइराची लढाई काँगलच्या प्रयत्नांवर केंद्रित होती असे दिसते. उलैध महासंघाचा प्राचीन प्रदेश आणि तारा म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या मूर्तिपूजक साइटवर नियंत्रण मिळवण्यासाठी. ही लढाई आयर्लंडमध्ये आजवर झालेल्या सर्वात मोठ्या युद्धांपैकी एक म्हणून नोंदवली गेली आणि जर त्यांनी ख्रिश्चन धर्माविरुद्ध ड्रुइड्सचे प्रतिनिधित्व केले असेल तर मूळ उलायध योद्ध्यांसाठी जास्त असू शकले नसते.

कोंगल, वाढवल्यानंतर पिक्ट्सच्या सैन्याचा, इंग्लंडमधील जुने उत्तरेकडील योद्धा आणि एंग्लॉस, AD 637 मध्ये या लढाईत पराभूत झाला आणि तो युद्धात मारला गेला आणि तेव्हापासून ख्रिश्चन धर्म हा आयर्लंडमध्ये प्रबळ विश्वास प्रणाली बनला. या पराभवाने आपण दोन्ही दअल्स्टर आदिवासी संघराज्याचा पतन आणि ड्रुइडिझमची मुक्त प्रथा.

असे सूचित केले गेले आहे की कॉंगलने युद्धात यश मिळाल्यास तारा येथे मूर्तिपूजकता पुन्हा स्थापित करण्याची योजना आखली होती. दुसर्‍या शब्दांत, नुकत्याच सुरू झालेल्या ख्रिश्चन धर्माला काढून टाकून, ड्रुइडिझम बनलेल्या जुन्या समजुती आणि ज्ञान पुनर्स्थापित करण्याचा त्यांचा विचार होता.

ड्रुइड्स ऑफ आयर्लंड इंटरप्रिटेशन

एक ओघम दगड

कोणतीही हयात असलेली प्रमुख हस्तलिखिते किंवा संदर्भ आयर्लंडमधील ड्रुइड्सचे तपशीलवार वर्णन देत नाहीत कारण त्यांचे ज्ञान कधीही एकसंध ऐतिहासिक पद्धतीने लिहिलेले नव्हते. त्यांनी दगडांच्या मेगालिथ, वर्तुळे आणि उभे दगडांवरील त्यांच्या रहस्यमय स्वरूपाच्या ज्ञानाच्या खुणा मागे सोडल्या.

आयर्लंडमधून ड्रुइड्स कधीही पूर्णपणे नाहीसे झाले नाहीत तर त्याऐवजी, काळाच्या अनुषंगाने उत्क्रांत होत गेले आणि नेहमीच त्यांचा निसर्गाशी असलेला संबंध कायम ठेवला.

बायल्स , किंवा पवित्र वृक्षांचा उल्लेख 11 व्या शतकातील संपूर्ण आयरिश इतिहासात बार्ड्स, इतिहासकार, विद्वान, नैसर्गिक तत्त्ववेत्ता, प्रारंभिक शास्त्रज्ञ आणि वैद्यकीय डॉक्टरांनी केला आहे. हे लोक आधुनिक ड्रुइड्स होते – सुशिक्षित आणि ज्ञानी प्राणी.

नियो ड्रुइडिझम (आधुनिक दिवस ड्रुइडिझम)

ड्रुइड ऑर्डर सेरेमनी, लंडन (2010). PD.

18व्या शतकात ड्रुइडिझमचे पुनरुज्जीवन झाले. प्राचीन ड्रुइड्सच्या रोमँटिकायझेशनवर आधारित सांस्कृतिक किंवा आध्यात्मिक चळवळ म्हणून त्याची उत्पत्ती झाली. सुरुवातीच्या ड्रुइडचा निसर्गाच्या पूजेवर विश्वास होताआधुनिक ड्रुइडिझमचा मुख्य विश्वास बनला आहे.

या आधुनिक ड्रुइड्सपैकी बहुतेकांना अजूनही ख्रिश्चन म्हणून ओळखले जाते आणि त्यांनी बंधुत्वाच्या आदेशांसारखे गट बनवले आहेत. एकाचे नाव "द एन्शियंट ऑर्डर ऑफ द ड्रुइड्स" असे होते आणि त्याची स्थापना 1781 मध्ये ब्रिटनमध्ये झाली होती.

20 व्या शतकात, काही आधुनिक ड्रुईडिक गटांनी त्यांना ड्रुइडिझमचे अस्सल स्वरूप वाटले ते पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न केला आणि प्रयत्न केले. अधिक ऐतिहासिकदृष्ट्या अचूक सराव तयार करा. तथापि, शेवटी, ते गॉलिश ड्रुइडिझमवर अधिक आधारित होते, ज्यात पांढरे वस्त्र वापरणे आणि मंदिरे म्हणून कधीही वापरण्याचा हेतू नसलेल्या मेगालिथिक वर्तुळात फिरणे यांचा समावेश आहे.

निष्कर्ष

एकदा कालांतराने, ड्रुइड हे सेल्टिक व्यवस्थेतील सर्वात शक्तिशाली गटांपैकी एक होते, परंतु ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनाने, त्यांची शक्ती आणि पोहोच हळूहळू कमी होत गेले.

आयर्लंडचे ड्रुइड्स - ज्ञानी, स्वयं-शिक्षित प्राणी जे एकेकाळी समाजाचा अध्यात्मिक कणा मानला जात असे - कधीही पूर्णपणे नाहीसे झाले नाही. त्याऐवजी, ते काळाबरोबर अशा समाजात विकसित झाले ज्याने मूळ विश्वास प्रणालीपेक्षा परदेशी धर्म निवडला.

द्रुईची व्युत्पत्ती

द्रुईड्स जुन्या आयरिश भाषेत द्रुई म्हणजे " द्रष्टा” किंवा “शहाणा माणूस”, तरीही लॅटिन-गेलगे भाषेच्या विकासाच्या काळापर्यंत, जे ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनादरम्यान झाले, गेलिगे (गेलिक) शब्द ड्राओई अधिक नकारात्मक शब्दात अनुवादित केला गेला चेटकीण .

काही विद्वानांनी असे सुचवले आहे की Drui हा आयरिश शब्द "डायर" म्हणजे ओक वृक्षाशी संबंधित आहे. हे शक्य आहे की "द्रुई" चा अर्थ " ओक वृक्ष चे ज्ञानी पुरुष" असा असू शकतो, तथापि, हे गॉलिश ड्रुइड्सशी अधिक संबंधित असेल, ज्यांनी ज्युलियस सीझर आणि इतर लेखकांच्या मते, ओक वृक्षाची पूजा केली. देवता तथापि, आयरिश दंतकथेमध्ये, य्यू वृक्षाला सर्वात पवित्र मानले जाते. आयरिश समाजांमध्ये, अनेक जमातींमध्ये पवित्र पित्त किंवा वृक्ष होते, त्यामुळे ओक वृक्ष हे द्रुई या शब्दाचे मूळ असण्याची शक्यता नाही.

मूळ आयरिश शब्द द्रुई याचा अर्थ "ज्ञानी" किंवा "द्रष्टा" असा केला जातो, मध्ययुगीन जादूगारांपेक्षा पूर्वेकडील मॅगी (शहाण्या पुरुष) यांच्याशी अधिक साम्य आहे.

आयर्लंडमधील ड्रुइडिझमची उत्पत्ती

पश्चिम युरोपमधील ड्रुइडिझमची उत्पत्ती काळाच्या ओघात नष्ट झाली आहे, तथापि, आयर्लंड हे ड्रुईडिक ज्ञानाचे मूळ जन्मभुमी असल्याचे सूचित करणारे पुरेसे पुरावे आहेत.

ज्युलियस सीझरच्या साक्षीनुसार द गॅलिक वॉर्स मधील ड्रुइडिझम, जर तुम्हाला ड्रुइड्सने शिकवलेले ज्ञान मिळवायचे असेल तर तुम्हाला ब्रिटनला जावे लागेल.

अलेक्झांड्रियाचा टॉलेमी, ज्याने दुसऱ्या शतकात एक हस्तलिखित लिहिले जिओग्राफिया नावाचे, 1व्या शतकाच्या आसपास पश्चिम युरोपच्या भूगोलावर बरीच उपयुक्त माहिती देते “प्रेतनाकी”.

त्याने समन्वयाद्वारे मोना (अँगलेसी) आणि आइल ऑफ मॅनची बेटे ओळखली आणि सांगितले की ते आयरिश जमातींच्या सार्वभौमत्वाखाली होते, ब्रिटनच्या विरोधात होते, आणि आयर्लंड ही कल्पना जोडली पश्चिम युरोपमधील ड्रुइडिझमचे घर.

जॉन राईसने असे सुचवले आहे की ब्रिटन आणि आयर्लंडच्या सुरुवातीच्या बिगर-सेल्टिक जमातींना नंतर सेल्ट्सने स्वीकारले होते.

7 कमाई, अनेकदा अनेक विषयांमध्ये शिक्षित. त्यांना त्यांच्या आदिवासी लोकसंख्येचा आदर होता आणि बहुतेकदा त्यांना राजांपेक्षा जास्त महत्त्व होते असे म्हटले जाते. आयरिश महापुरुषांनी सांगितले की आदिवासी समुदायांसंबंधीच्या अनेक बाबींवर त्यांचे अंतिम मत होते.

राजे निवडण्याची शक्ती

द्रुइड त्यांच्या समाजात अत्यंत शक्तिशाली होते, त्यामुळे इतके की त्यांनी a द्वारे राजा निवडलाशमनवादी विधी, ज्याला बुल ड्रीम म्हणून ओळखले जाते.

दरबारात, ड्रुइड प्रथम बोलेपर्यंत राजासह कोणीही बोलू शकत नव्हते आणि कोणत्याही बाबतीत अंतिम म्हणणे ड्रुइडचे होते. Druids त्यांना विरोध करणार्‍यांचे अधिकार काढून घेऊ शकतात आणि त्यांना धार्मिक समारंभ आणि इतर सामुदायिक कार्यात भाग घेण्यापासून प्रतिबंधित करू शकतात.

यामुळे मूलत: एक व्यक्ती एक पारायत बनते – समाजातून बहिष्कृत. साहजिकच, ड्रुइडच्या चुकीच्या बाजूने जाण्याची कोणालाच इच्छा नव्हती.

निसर्गावर नियंत्रण ठेवण्याची शक्ती

प्राचीन कथा सांगते की ड्रुइड धुके किंवा वादळांना आळा घालतात. ज्यांनी त्यांना विरोध केला. गरजेच्या वेळी त्यांना मदत करण्यासाठी ते निसर्गाला हाक देऊ शकतात असे म्हटले जाते.

उदाहरणार्थ, मॅथगेन नावाच्या ड्रुइडने त्याच्या शत्रूंना डोंगरावरील खडकांनी चिरडले असे म्हटले जाते. काहींना बर्फाचे वादळ आणि अंधार दिसला.

शत्रूंनी हल्ला केल्यावर सुरुवातीच्या ख्रिश्चन मिशनऱ्यांनी ड्रुइड्सकडून ही शक्ती घेतली अशा कथा आहेत.

अदृश्य व्हा

ड्रुइड्स धोक्याच्या वेळी अदृश्य बनवणारे कपडे घालण्यास सक्षम असल्याचे म्हटले जाते. सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माने ही कल्पना स्वीकारली आणि त्याला "संरक्षणाचे आवरण" म्हटले.

जादूच्या कांडी वापरा

काही लिखाणात ड्रुइड्सच्या फांद्या कांडी म्हणून घंटा बांधल्या जातात. , उदाहरणार्थ, लढाया थांबवा.

शेप-शिफ्ट

ड्रुड्सच्या कथा आहेत जे इतर रूपे धारण करतात. च्या साठीउदाहरणार्थ, जेव्हा ड्रुइड फेर फिडाइलने एका तरुणीला पळवून नेले, तेव्हा त्याने त्याचे स्वरूप बदलून मादीसारखे केले.

ड्रुइड्स लोकांना प्राणी बनवतात असेही म्हटले जाते जसे की डल्ब, ड्रुइड या लेडीच्या कथेत, तीन जोडप्यांना डुकरांमध्ये बदलणे.

अलौकिक झोपेची स्थिती प्रवृत्त करा

काही ड्रुइड्सना संमोहन किंवा ट्रान्स स्टेटचे स्वरूप प्राप्त करण्यास सक्षम मानले जाते. लोकांना सत्य सांगायला लावा.

शिक्षक म्हणून ड्रुइड्स

काही जण म्हणतात की ड्रुइड्सचे ज्ञान गुप्त ठेवण्यात आले होते आणि ते फक्त काही निवडक लोकांना दिले गेले होते, तर इतरांचा असा विश्वास आहे की ड्रुइड्स उघडपणे लोकांना शिकवले, आणि त्यांचे धडे प्रत्येक जातीतील सर्व लोकांना उपलब्ध होते.

ते अनेकदा कोडे किंवा बोधकथांमध्ये शिकवत असत जसे की देवांची पूजा, वाईटापासून दूर राहणे आणि चांगले वागणे. त्यांनी कुलीन लोकांना गुप्तपणे धडे दिले, गुहेत किंवा निर्जन ग्लेन्समध्ये भेट दिली. त्यांनी त्यांचे ज्ञान कधीही लिहून ठेवले नाही म्हणून जेव्हा ते रोमन आक्रमणात मारले गेले, तेव्हा त्यांच्या अनेक शिकवणी नष्ट झाल्या.

उलैधचा महान ड्रुइड, सिम्बेथ मॅक फिनटेन, त्याच्या शिकवणी ड्रुइडेक्ट<10 देईल> किंवा एमेन माचाच्या प्राचीन राजधानीभोवती गर्दी करण्यासाठी ड्रुईडिक विज्ञान. त्याची शिकवण आवड असलेल्या प्रत्येकापर्यंत पोहोचवली जात असे. तथापि, केवळ आठ लोकांनाच त्यांची शिकवण समजली होती आणि त्यामुळे त्यांना विद्यार्थी म्हणून स्वीकारले गेले. आणखी एक स्रोत सांगतो की त्याचे सुमारे शंभर अनुयायी होते- ड्रुइडसाठी एक प्रचंड संख्या.

हे सर्व या कल्पनेला बळकटी देते की आध्यात्मिक आणि धार्मिक स्तरावर, ड्रुइडवाद समाजातील विशिष्ट वर्ग किंवा गटासाठी राखीव नव्हता, परंतु सर्व शिकवणींमध्ये सहभागी होऊ शकतात. ज्यांना तत्त्वे समजण्यास सक्षम होते, किंवा ज्यांना स्वारस्य होते, त्यांना विद्यार्थी म्हणून घेतले जाईल.

आयर्लंडमधील ड्रुइड चिन्हे

प्राचीन जगातील जमातींसाठी प्रतीकवाद अत्यंत महत्त्वाचा होता, आणि हे आयर्लंडमध्ये वेगळे नाही. खालील ड्रुइड्सची सर्वात महत्वाची चिन्हे आहेत .

ट्रिस्केलियन

शब्द ट्रिस्केलियन हे ग्रीक ट्रिस्केल्समधून आले आहे, ज्याचा अर्थ "तीन पाय" असा होतो. हे एक जटिल प्राचीन चिन्ह आहे आणि ते ड्रुइड्ससाठी सर्वात महत्वाचे चिन्हांपैकी एक नव्हते. हे न्यूग्रेंजच्या मेगालिथिक चेंबरवर, अल्स्टरमधील ढाल आणि एमेन माचा येथून मिळालेल्या सोन्याच्या मिश्र धातुच्या गँगच्या बाजूला आढळून आले.

तिहेरी सर्पिल ड्रुईडिक विश्वासांमध्ये पवित्र मानले जाते, जे त्रिगुणात्मक निसर्गाचे प्रतिनिधित्व करते. सार्वत्रिक कायदे आणि त्यांच्या इतर अनेक तात्विक विश्वास. ड्रुइड्सचा आत्म्याच्या स्थलांतरावर विश्वास होता ज्यामध्ये तीन गोष्टींचा समावेश होतो - शिक्षा, बक्षीस आणि आत्म्याचे शुद्धीकरण.

याने गती दर्शविली असे मानले जाते कारण हात अशा प्रकारे स्थित आहेत केंद्रातून बाहेरील हालचाली. ही चळवळ ऊर्जा आणि जीवनाच्या हालचालींचे प्रतीक आहेचक्र, आणि मानवजातीची प्रगती.

सर्पिलमधील तीन हातांपैकी प्रत्येक देखील महत्त्वपूर्ण होता. काहींचा असा विश्वास आहे की ते जीवन, मृत्यू आणि पुनर्जन्म यांचे प्रतीक आहेत तर इतरांचा असा विश्वास आहे की ते आत्मा, मन आणि भौतिक शरीर किंवा भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्य यांचे प्रतिनिधित्व करतात. हे शक्य आहे की ड्रुइड्ससाठी, ट्रिस्केलियनचे तीन हात तीन जगांसाठी उभे आहेत - आध्यात्मिक, पृथ्वीवरील आणि खगोलीय.

समान-सशस्त्र क्रॉस

क्रॉस बहुतेकदा ख्रिश्चन धर्माशी संबंधित असले तरी, सेल्टिक क्रॉस चा आकार ख्रिस्ती धर्मापूर्वीचा आहे. समान-सशस्त्र आकार अनेकदा "चौकोनी क्रॉस" म्हणून ओळखला जातो. त्याचे अर्थ कालांतराने नष्ट झाले आहेत कारण या प्रदेशात त्या काळात बहुतेक ज्ञान तोंडी प्रसारित केले जात होते. ओघम नावाने ओळखल्या जाणार्‍या वर्णमालामधील दगडी शिलालेख फक्त लिखित नोंदी आहेत. प्रारंभिक दंतकथा ओघम वर्णमालेतील अक्षरांनी कोरलेल्या टी-आकाराच्या क्रॉसमध्ये येव वृक्षाच्या फांद्या बनविल्या गेल्याचे सांगतात.

असे मानले जाते की समान-सशस्त्र क्रॉस हे सार्वभौमिक शक्तींचे प्रतीक म्हणून कार्य करते. सूर्य आणि चंद्र. काहींचा असा विश्वास आहे की क्रॉसचे चार हात वर्षाच्या चार ऋतूंचे प्रतिनिधित्व करतात किंवा चार घटक - पाणी, पृथ्वी, अग्नी आणि हवा.

चिन्हाचा आकार आणि अर्थ हळूहळू विकसित झाले आणि नंतरच्या ख्रिश्चन क्रॉससारखे दिसू लागले. संपूर्ण आयर्लंडमध्ये मध्ययुगीन कोरीव कामांवर समान-सशस्त्र क्रॉस आकार आढळून आले आहेत, बहुतेकदा वर्तुळाने वेढलेले असते.कदाचित पृथ्वीचे प्रतिनिधित्व केले असेल.

साप

सर्प हे आयरिश ड्रुइड्सशी संबंधित आणखी एक महत्त्वाचे प्रतीक होते. आयर्लंडमधील काउंटी लाउथमध्ये खडबडीत सर्पाच्या आकाराचे कोरीवकाम आढळले आहे, ज्यात भौमितिक नमुने असलेल्या अनेक कांस्ययुगीन कलाकृती आढळल्या आहेत ज्यात नागाच्या डोक्याच्या आकृतिबंधांमध्ये समाप्त होणार्‍या सर्पिलांशी खूप साम्य आहे.

न्यूग्रेंज, जिथे आम्हाला सर्वात जुने सापडले आहे. ट्रिस्केलियन पेट्रोग्लिफ्स, त्याच्या वक्र आकारामुळे, "महान सापाचा ढिगारा" म्हणून ओळखला जातो. विशेष म्हणजे, हिमयुगापासून आयर्लंडमध्ये कोणतेही वास्तविक साप नव्हते, त्यामुळे हे चित्रण स्पष्टपणे प्रतिकात्मक आहेत.

कथेनुसार, 5 व्या शतकातील ख्रिश्चन सेंट पॅट्रिक यांना " साप" आयर्लंड बाहेर. हे तथाकथित साप बहुधा ड्रुइड्स होते. ही कल्पना अर्थपूर्ण आहे कारण, ख्रिश्चन धर्मात, साप हे सैतानाचे प्रतीक आहे. त्या काळानंतर, ड्रुइड्स यापुढे आयर्लंडचे आध्यात्मिक सल्लागार राहिले नाहीत. त्यांच्या जागी रोमन-ज्युडिओ ख्रिश्चन धर्म होता.

सर्प हा नेहमी गूढ ज्ञानाच्या स्वरूपाचे प्रतिनिधित्व करत होता, ज्याला संपूर्ण जगात स्वतःला प्राप्त झालेल्या ज्ञानातून चेतनेचे स्थलांतर म्हणून ओळखले जाते. दुसरीकडे, रोमन-ज्यूडिओ ख्रिश्चन धर्म ही एक शिकवण होती ज्यामध्ये केवळ धार्मिक नेत्यांकडून शहाणपण मिळू शकते.

गॉलमधील ड्रुइड्सच्या तुलनेत आयरिश ड्रुइड्स

काही स्पष्ट आहेत फरकआयर्लंडचे ड्रुइड्स आणि गॉल यांच्यातील विविध दंतकथांमध्ये.

सीझर आणि इतर ग्रीक लेखकांनी असे प्रतिपादन केले की गॉलचे ड्रुइड हे पुजारी होते जे युद्धात सहभागी झाले नाहीत, तरीही आयर्लंडमध्ये, बहुसंख्य महान ड्रुइड्स आहेत ज्ञानी आणि योद्धासारखे दोन्ही दर्शविले जाते.

ओघम वर्णमाला हा दोन पंथांमधील आणखी एक महत्त्वाचा फरक आहे. ही लिपी आयर्लंड आणि उत्तर स्कॉटलंडमध्ये मोठ्या प्रमाणावर वापरली गेली परंतु गॉलमधील ड्रुइड्सद्वारे नाही. हे साध्या ओळींनी बनलेले होते जेथे प्रत्येक अक्षर एका झाडाचे प्रतिनिधित्व करते असे म्हटले जाते आणि ते आयर्लंडमधील लेखनाचे सर्वात जुने स्वरूप बनले. ओघम वर्णमालामधील कोरीवकाम फक्त पश्चिम युरोपमध्ये सापडले आहे आणि पुरातत्वशास्त्रज्ञांना अद्याप गॉलमध्ये एकही सापडलेले नाही. गॉलिश ड्रुइड्सने ग्रीक वर्णमाला स्वीकारली आणि सीझरने त्यांच्या गॅलो वॉर्स मध्ये ग्रीक वर्णांचा वापर नोंदवला.

हे पुन्हा दाव्याकडे परत येऊ शकते की आयर्लंडने ड्रुइडिझमच्या अधिक रहस्यमय स्वरूपाचा अभ्यास केला ज्याचा कोणताही परिणाम न होता ग्रीस, फिनिशिया आणि पूर्व युरोपचे सांस्कृतिक प्रभाव जे गॉलच्या विश्वासांमध्ये मिसळले असतील.

आयर्लंडमधील ड्रुइडिझमचा पतन

अजूनही मूर्तिपूजकांच्या आध्यात्मिक विश्वासांचे पालन करणारे बहुतेक तिसर्‍या आणि चौथ्या शतकापर्यंत निसर्गाचे हळूहळू ख्रिश्चनीकरण किंवा रोमनीकरण झाले. याच सुमारास, "द्रुई" नावाचे महत्त्व कमी झाले आहे असे दिसते, यापुढे पवित्र, कलेमध्ये सुशिक्षित, आणि