पडलेल्या देवदूतांचा विषय प्रामुख्याने यहुदी, ख्रिश्चन आणि इस्लाम या अब्राहमिक धर्मांशी संबंधित आहे. "पडलेला देवदूत" हा शब्द त्या धर्मांच्या कोणत्याही प्राथमिक धार्मिक ग्रंथात दिसत नाही. संकल्पना आणि विश्वास हिब्रू बायबल आणि कुराण या दोन्हीमधील अप्रत्यक्ष संदर्भ, नवीन करारातील अधिक थेट संदर्भ आणि काही इंटरटेस्टेमेंटल स्यूडेपीग्राफल लिखाणांमध्ये सांगितल्या गेलेल्या थेट कथांमधून प्राप्त झाले आहेत.

प्राथमिक ग्रंथांमध्ये उल्लेखित फॉलन एंजल्स

ही पतित देवदूतांच्या शिकवणीशी संबंधित प्राथमिक ग्रंथांची सूची आहे ज्यात प्रत्येकाचे संक्षिप्त स्पष्टीकरण आहे.

7> उत्पत्ति 6:1-4: श्लोकात उत्पत्ति 6, मधील 2 "देवाच्या पुत्रांचा" संदर्भ दिला आहे ज्यांनी "पुरुषांच्या मुली" पाहिल्या आणि त्यांच्याकडे इतके आकर्षित झाले की त्यांनी त्यांना पत्नी म्हणून घेतले. देवाचे हे पुत्र देवदूत आहेत असे मानले जात होते ज्यांनी स्वर्गातील त्यांच्या अलौकिक स्थानांना मानवी स्त्रियांच्या लैंगिक इच्छेनंतर अनुसरण्याच्या बाजूने नाकारले. या नातेसंबंधांतून स्त्रियांना संतती झाली आणि ही संतती नेफिलीम म्हणून ओळखली जाते, ज्याचा श्लोक 4 मध्ये उल्लेख केला आहे. ते राक्षस, अर्धे मानव आणि अर्धे देवदूत यांची जात असल्याचे मानले जाते, जे नोहाच्या जलप्रलयापूर्वी पृथ्वीवर राहत होते, नंतर अध्याय 6 मध्ये वर्णन केले आहे.

• पुस्तक ऑफ हनोक: 1 एनोक म्हणून देखील संदर्भित, हे लेखन 4थ्या किंवा 3र्‍या शतकादरम्यान लिहिलेले एक छद्म चित्रात्मक ज्यू मजकूर आहे. . तो आहेहनोखच्या पृथ्वीवरून स्वर्गाच्या विविध स्तरांवरून प्रवास करण्याचे तपशीलवार वर्णन. एनोकचा पहिला विभाग, द बुक ऑफ वॉचर्स , उत्पत्ति 6 ​​वर स्पष्ट करतो. हे 200 "परीक्षक" किंवा देवदूतांच्या पतनाचे वर्णन करते जे स्वतःसाठी मानवी बायका घेतात आणि नेफिलीमला जन्म देतात. आम्हाला या गटातील वीस नेत्यांची नावे देण्यात आली आहेत आणि त्यांना सांगितले आहे की त्यांनी मानवांना विशिष्ट ज्ञान कसे शिकवले ज्यामुळे जगात वाईट आणि पाप होते. या शिकवणींमध्ये जादू, धातूचे काम आणि ज्योतिष यांचा समावेश आहे.

• लूक 10:18: त्याच्या अनुयायांच्या त्यांना दिलेल्या अलौकिक अधिकाराविषयीच्या विधानाला प्रतिसाद म्हणून, येशू म्हणतो , “मी सैतानाला आकाशातून विजेसारखे पडताना पाहिले”. हे विधान सहसा यशया 14:12 शी जोडलेले असते जे सहसा सैतानाच्या पतनाचे वर्णन करण्यासाठी समजले जाते, जो एकेकाळी “डे स्टार” किंवा “सन ऑफ डॉन” म्हणून ओळखला जाणारा एक उच्च दर्जाचा देवदूत होता.

• प्रकटीकरण 12:7-9 : येथे आपण सैतानाच्या पतनाचे सर्वनाशिक भाषेत वर्णन केले आहे. त्याला एक महान ड्रॅगन म्हणून चित्रित करण्यात आले आहे जो स्वर्गीय स्त्रीपासून जन्मलेल्या मेसिअॅनिक मुलाला मारण्याचा प्रयत्न करतो. तो या प्रयत्नात अपयशी ठरतो आणि एक महान देवदूत युद्ध सुरू होते. मायकेल आणि त्याचे देवदूत ड्रॅगन आणि त्याच्या देवदूतांशी लढतात. सैतान म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या ड्रॅगनच्या पराभवामुळे त्याला आणि त्याच्या देवदूतांना स्वर्गातून पृथ्वीवर फेकले जाते जेथे तो देवाच्या लोकांना त्रास देण्याचा प्रयत्न करतो.

• मध्‍ये पडलेल्या देवदूतांचे इतर संदर्भ दनवीन करारामध्ये 1 करिंथकर 6:3, 2 पीटर 2:4 आणि ज्यूड 1:6 समाविष्ट आहे. हे परिच्छेद देवाविरुद्ध पाप करणाऱ्या देवदूतांच्या न्यायदंडाचा संदर्भ देतात.

• कुराण 2:30: येथे इब्लिसच्या पतनाची कथा सांगितली आहे. या मजकुरानुसार, देवदूत मानवांना निर्माण करण्याच्या देवाच्या योजनेचा निषेध करतात. त्यांच्या युक्तिवादाचा आधार असा आहे की मानव दुष्ट आणि अनीतिचे पालन करतील. तथापि, जेव्हा देव देवदूतांपेक्षा मनुष्याचे श्रेष्ठत्व प्रदर्शित करतो, तेव्हा तो देवदूतांना आदामासमोर नतमस्तक होण्याचा आदेश देतो. इब्लिस हा एक देवदूत आहे जो नकार देतो, अॅडमवर स्वतःच्या श्रेष्ठतेचा अभिमान बाळगतो. यामुळे त्याला स्वर्गातून हद्दपार केले जाते. कुराणमध्ये इब्लिसचे इतर संदर्भ आहेत ज्यात सुरा 18:50 आहे.

फॉलन एंजल्स इन डॉक्ट्रीन

पुस्तक ऑफ हनोक हे ज्युडाइझमचा सेकंड टेंपल पीरियड (530 BCE - 70 CE) म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या काळात लिहिले गेले. या काळात लिहिलेल्या इतर इंटरटेस्टेमेंटल स्यूडेपिग्राफमध्ये 2 आणि 3 एनोक आणि द बुक ऑफ ज्युबिलीजचा समावेश आहे.

ही सर्व कामे जेनेसिस आणि 1 एनोकच्या प्राथमिक ग्रंथांवर आधारित पडलेल्या देवदूतांच्या क्रियाकलापांचे काही प्रमाणात वर्णन करतात. 2 र्या शतकापर्यंत, रब्बींची शिकवण मुख्यतः पतित देवदूतांच्या पूजेला रोखण्यासाठी त्यांच्या विश्वासाच्या विरोधात गेली होती.

बहुतेक शिक्षकांनी देवाचे पुत्र हे खरे तर देवदूत आहेत ही कल्पना नाकारली आणि आंतरपत्रीय ग्रंथांनी असे केले. पलीकडे ज्यू कॅननमध्ये टिकू नका3रे शतक. शतकानुशतके, पडलेल्या देवदूतांवरील विश्वास मिड्राशिक लेखनात वेळोवेळी पुन्हा विलीन होतो. कबालाहमधील देवदूत, जरी स्पष्टपणे पडलेले नसले तरी वाईटाचा काही संदर्भ आहे.

प्रारंभिक ख्रिश्चन इतिहासात पतित देवदूतांवर व्यापक विश्वास असल्याचे पुरावे आहेत. देवाचे पुत्र पतित देवदूत असल्याच्या व्याख्येशी सहमती दुस-या शतकाच्या पलीकडे चर्चच्या वडिलांमध्ये कायम आहे.

त्याचे संदर्भ इरेनॉस, जस्टिन मार्टिर, मेथोडियस आणि लॅक्टंटियस यांच्या लेखनात आढळतात. या मुद्द्यावरील ख्रिश्चन आणि ज्यू शिकवणीतील फरक जस्टिन विथ ट्रायफो च्या संवादात दिसून येतो. ट्रायफो, एक यहूदी, अध्याय 79 मध्ये उद्धृत केले आहे, "देवाचे उच्चार पवित्र आहेत, परंतु तुमचे स्पष्टीकरण केवळ युक्तिवाद आहेत ... कारण तुम्ही असे म्हणता की देवदूतांनी पाप केले आणि देवापासून बंड केले." जस्टिन नंतर पडलेल्या देवदूतांच्या अस्तित्वासाठी युक्तिवाद करण्यास पुढे जातो.

हा विश्वास चौथ्या शतकापर्यंत ख्रिश्चन धर्मात कमी होऊ लागला. सेंट ऑगस्टीनच्या लेखनामुळे हे प्राथमिक आहे, विशेषतः त्याच्या गॉडचे शहर . तो उत्पत्तिमधील देवाच्या पुत्रांवर लक्ष केंद्रित करण्यापासून सैतानाच्या पतनावर जोर देण्यापर्यंत दिशा बदलतो. तो असेही कारण देतो की देवदूत शारीरिक नसल्यामुळे त्यांनी लैंगिक इच्छेच्या क्षेत्रात पाप केले नसते. त्यांची पापे अभिमान आणि मत्सरावर आधारित आहेत.

मध्ययुगात, पडलेल्या देवदूत काही विहिरींमध्ये दिसतात-ज्ञात साहित्य. दांतेच्या डिव्हाईन कॉमेडी मध्ये, पडलेल्या देवदूत सिटी ऑफ डिसचे रक्षण करतात जे नरकाच्या सहाव्या ते नवव्या स्तरांचा समावेश असलेले तटबंदीचे क्षेत्र आहे. जॉन मिल्टन यांनी लिहिलेल्या पॅराडाईज लॉस्ट मध्ये, पडलेले देवदूत नरकात जगत आहेत. त्यांनी Pandaemonium नावाचे स्वतःचे राज्य निर्माण केले आहे, जिथे ते स्वतःचा समाज सांभाळतात. हे सैतान आणि त्याच्या भुतांचे निवासस्थान म्हणून नरकाच्या अधिक आधुनिक संकल्पनेशी संरेखित करते.

ख्रिश्चन धर्मात फॉलन एंजल्स टुडे

आज, ख्रिश्चन धर्म सर्वसाधारणपणे पुत्रांचा विश्वास नाकारतो देवाचे खरे देवदूत होते ज्यांची संतती भुते बनली.

रोमन कॅथलिक धर्मात, प्रकटीकरणातील वर्णनावर आधारित सैतान आणि त्याच्या देवदूतांचा पतन हा विश्वास आहे आणि शिकवला जातो. याकडे देवाच्या अधिकाराविरुद्ध बंड म्हणून पाहिले जाते. प्रोटेस्टंट मोठ्या प्रमाणात याच दृष्टिकोनाला धरून आहेत.

आधीच्या शिकवणीला अजूनही धरून राहणारा एकमेव ज्ञात ख्रिश्चन गट म्हणजे इथिओपियन ऑर्थोडॉक्स चर्च, जे अजूनही एनोकच्या स्यूडेपीग्राफल कामांचा वापर करतात.

पडलेल्या देवदूतांच्या संकल्पनेवर सुरुवातीपासूनच इस्लाममध्ये जोरदार चर्चा झाली आहे. प्रेषित मोहम्मदच्या काही साथीदारांनी या कल्पनेला चालना दिल्याच्या बातम्या आहेत, परंतु याला विरोध होण्यास फार काळ लोटला नाही.

कुराणमधील मजकुराच्या आधारे, बसराच्या हसनसह सुरुवातीच्या विद्वानांनी हे नाकारले. देवदूत पाप करू शकतात याची कल्पना. यामुळे दिअतुलनीय प्राणी म्हणून देवदूतांवर विश्वास विकसित करणे. इब्लिसच्या पतनाच्या बाबतीत, विद्वान वादविवाद करतात की इब्लिस स्वतः एक देवदूत होता की नाही.

फॉलन एंजल्सची यादी

साइट दिलेल्या विविध स्त्रोतांकडून, खाली पडलेल्या देवदूतांच्या नावांची यादी संकलित केली जाऊ शकते.

• जुना करार
  • “देवाचे पुत्र”
  • सैतान
  • लुसिफर

सैतान आणि नावांमधील फरकांवर लुसिफर, हा लेख पहा .

• पॅराडाईज लॉस्ट - मिल्टनने ही नावे प्राचीन मूर्तिपूजक देवांच्या संयोगातून घेतली आहेत, त्यापैकी काही हिब्रूमध्ये नावे आहेत. बायबल.
  • मोलोच
  • चेमोश
  • डॅगन
  • बेलियाल
  • बीलझेबब
  • सैतान

• हनोखचे पुस्तक – हे 200 चे वीस नेते आहेत.
  • सम्याझा (शेम्याझाझ), प्रमुख नेता
  • अराकील
  • रामेल
  • कोकाबिएल
  • तामिएल
  • रॅमिएल
  • डॅनेल
  • चाझाकिएल
  • बाराकील
  • असेल
  • आरमारोस
  • बटारिएल
  • बेझाली
  • अनानिएल
  • झाकील
  • शमसीएल
  • सॅटारिएल
  • टुरिएल
  • योमिएल
  • सारिएल

थोडक्यात

पडलेल्या देवदूतांवर विश्वास c अब्राहमिक परंपरेतील दुस-या टेंपल यहुदी धर्मापासून ते इस्लामच्या सुरुवातीच्या चर्च फादरपर्यंत सर्व धर्मांमध्ये समान धागे असल्याचे आढळून आले आहे.

काही स्वरुपात, ही समजूत अस्तित्व समजून घेण्यासाठी आधार बनते चांगलेआणि जगात वाईट. प्रत्येक परंपरेने देवदूतांच्या शिकवणीला चांगल्या आणि वाईट अशा दोन्ही गोष्टी आपापल्या पद्धतीने हाताळल्या आहेत.

आज पडलेल्या देवदूतांवरील शिकवणी मुख्यतः देव आणि त्याच्या अधिकाराला नकार देण्यावर आधारित आहेत आणि त्यांना एक चेतावणी म्हणून काम करतात कोण तेच करेल.