योरुबा धर्मात, येवा यांना देवतांमध्ये सन्मानाचे स्थान आहे जे मृत्यूनंतरच्या जीवनात मृतांच्या चरणांचे मार्गदर्शन करतात आणि त्यांचे निरीक्षण करतात. येवा ही कौमार्य आणि मृत्यू ची देवी आहे, आणि म्हणूनच, ती स्मशानभूमी, एकांत आणि सजावटीशी संबंधित आहे.

येवा मृत व्यक्तीच्या सोबत, थडग्यांमध्ये राहते असे मानले जाते आणि की मृतांच्या पंथाचा अनादर करणार्‍यांना ती नेहमीच शिक्षा करण्यास प्रवृत्त असते. याची पर्वा न करता, भूतकाळात, येवाची मुख्यतः जलदेवता म्हणून पूजा केली जात होती, अगदी नायजेरियन नद्यांपैकी एक (येवा नदी) तिला अभिषेक करण्यात आली होती.

एक प्रमुख योरूबा देवता म्हणून, येवाची अनेक चिन्हे होती आणि तिच्याशी संबंधित गुणधर्म. चला या लोकप्रिय ओरिशा कडे जवळून बघूया आणि योरूबा पँथिऑनमध्ये ती का महत्त्वाची होती.

येवा कोण आहे?

येवा ही योरूबाच्या देवींपैकी एक आहे पँथिओन, एक धर्म ज्याचा उगम पश्चिम आफ्रिकेत झाला आणि आजकाल मुख्यतः नैऋत्य नायजेरियामध्ये केला जातो. मूलतः, येवा ही जलदेवता मानली जात होती, परंतु जसजसा काळ पुढे सरकत गेला तसतशी ती पवित्रता आणि सजावट या संकल्पनांशी जोडली जाऊ लागली.

देवीचे नाव दोन योरूबा शब्दांच्या संयोगातून आले आहे, Yeyé ('आई') आणि आव ('आमचे'). परंतु, योरूबा पौराणिक कथांमध्ये येवाचे वर्णन सातत्याने कुमारी देवी म्हणून केले जात असल्याने, तिच्या नावाचा अर्थ सर्वांची रक्षक म्हणून देवतेच्या भूमिकेचा संदर्भ असू शकतो.कुमारिका.

येवा ही ओबताला , शुद्धता आणि स्पष्ट विचारांची देवता आणि ओडुडुवा यांची मुलगी आहे. नंतरचे, बहुतेक पौराणिक कथांमध्ये ओबातालाचा भाऊ म्हणून उल्लेख केला जात असूनही, कधीकधी हर्माफ्रोडिटिक देवता (किंवा ओबातालाची महिला समकक्ष म्हणून देखील) चित्रित केले जाते. तिच्या वडिलांप्रमाणेच, येवा तिच्या शुद्धतेचा शोध अतिशय गांभीर्याने घेते.

16व्या आणि 19व्या शतकादरम्यान झालेल्या ट्रान्स-अटलांटिक गुलामांच्या व्यापारामुळे, योरूबा विश्वास कॅरिबियनमध्ये आला आणि दक्षिण अमेरिका, जिथे त्याचे कालांतराने अनेक धर्मांमध्ये रूपांतर झाले, जसे की क्यूबन सँटेरिया आणि ब्राझिलियन कॅंडोम्बले. या दोन्हींमध्ये, येवा ही मृत्यूची देवी म्हणून पाहिली जाते.

हे उल्लेख करण्यासारखे आहे की येवा हे ओगुन राज्य (नायजेरिया) मधील योरूबा लोकांच्या उपसमूहाने घेतलेले नाव आहे, ज्याची पूर्वी ओळख होते. अग्बाडो.

येवाचे गुणधर्म आणि चिन्हे

प्रथम जल आत्मा मानल्या गेलेल्या, येवा कालांतराने योरुबांमध्ये नैतिकता, एकांतिकता आणि सजावटीची कुमारी देवी म्हणून ओळखली जाऊ लागली. शिवाय, योरूबा लोक सामान्यतः येवाला एक फायदेशीर देवता मानतात, जे निष्पाप लोकांचे रक्षण करतात. तथापि, देवी तिच्या पंथाचा अनादर करणार्‍यांचे दुःख देखील दूर करू शकते.

येवा मृत्यूशी देखील संबंधित आहे. ती स्मशानभूमीची संरक्षक असावी असे मानले जाते. तेथे, योरूबा पौराणिक कथेनुसार, येवा मृतांच्या थडग्यांवर नाचतो,मृतांना कळावे की ती त्यांचे रक्षण करत आहे. असे म्हटले जाते की कधी कधी येवा तिच्या पालकांची कर्तव्ये मानवांच्या लक्षात न येता पार पाडण्यासाठी घुबड मध्ये बदलते.

बुद्धीमत्ता आणि परिश्रम दोन्हीही येवाच्या गुणधर्मांपैकी आहेत. ती एक ज्ञानी आणि ज्ञानी देवता मानली जाते, जी कठोर परिश्रम करते आणि परिश्रमशीलतेला अनुकूल करते.

येवाशी संबंधित चिन्हांच्या संदर्भात, देवी सामान्यतः गुलाबी बुरखे आणि मुकुट यांच्याशी जोडली जाते. cowrie शेल्स. या दोन वस्तू कुलीनता आणि देवतेची पवित्रता दर्शवतात. मृत्यूच्या देवींपैकी एक म्हणून, येवा स्मशानभूमींशी देखील जोडलेली आहे.

योरुबाच्या पौराणिक कथांमध्ये येवा

योरुबाच्या पौराणिक कथेनुसार, येवाने सुरुवातीपासूनच आपले जीवन पवित्रतेसाठी समर्पित करण्याचा निर्णय घेतला, म्हणून तिने नश्वरांच्या जगाचा त्याग केला आणि तिच्या वडिलांच्या क्रिस्टल पॅलेसमध्ये अलिप्त राहिली. पण एके दिवशी ओबातालाच्या घरात लपलेल्या एका सुंदर कुमारी देवीची बातमी शांगो देवापर्यंत पोहोचली. अग्नी आणि पौरुषत्वाचा ओरिशा असल्याने, शांगोला रहस्यमय येवा धारण करण्याबद्दल उत्साही वाटणे टाळता आले नाही.

शेवटी, शांगो ओबातालाच्या भव्य बागांमध्ये डोकावून गेला, जिथे देवी थोड्या वेळाने चालत असे आणि वाट पाहत असे. येवा दाखवायला. थोड्या वेळाने, कुमारी दिसली, अनवधानाने शांगोला तिच्या दैवी सौंदर्याची प्रशंसा होऊ दिली. तथापि, जेव्हा येवाने शांगोला पाहिले तेव्हा तिला प्रेम आणि उत्कटतेचा अनुभव आलापहिल्यांदा. तिच्या भावनांमुळे गोंधळलेली आणि लाजलेली, येवा बागेतून निघून गेली आणि तिच्या वडिलांच्या वाड्यात परत गेली.

देवाने तिच्यामध्ये कितीही शारीरिक आकर्षण निर्माण केले होते, तरीही येवा कुमारीच राहिली. तथापि, तिच्या पवित्रतेचे व्रत मोडल्याबद्दल लाज वाटून, देवी तिच्या वडिलांकडे गेली आणि घडलेल्या गोष्टीची कबुली दिली. ओबाताला, शुद्धतेचा देव असल्याने, तिला तिच्या चुकीबद्दल तिला फटकारले पाहिजे हे माहित होते, परंतु येवावर त्याचे खूप प्रेम असल्याने, काय करावे याबद्दल तो संकोच करत होता.

शेवटी, ओबातालाने येवाला पाठवण्याचा निर्णय घेतला. मृतांची जमीन, मृत व्यक्तीचे पालक असणे. अशा प्रकारे, देवी मानवी आत्म्यांना मदत करत असेल, तरीही तिचे पवित्र व्रत टिकवून ठेवण्यास सक्षम असेल, कारण कोणताही देव येवाला मोहात पाडण्यासाठी तेथे जाण्याची हिंमत करणार नाही.

सँटेरिया परंपरेनुसार, अशा प्रकारे येवा बनले. येवाची बहीण आणि मृत्यूची दुसरी देवी ओया यांच्याकडे अंडी ('अलीकडेच मरण पावलेल्यांचे आत्मे') नेण्यासाठी जबाबदार.

येवाच्या पंथाच्या संदर्भात प्रतिबंध

योरुबा धर्मात, काही निषिद्ध आहेत ज्यांना येवाच्या गूढ गोष्टींमध्ये सुरुवात केली आहे त्यांचे पालन करावे लागेल. सर्वप्रथम, येवाचे पुजारी आणि पुरोहित समुद्रातून येणारे कोणतेही अन्न खाऊ शकत नाहीत. तथापि, येवाला संतुष्ट करण्यासाठी माशांपासून बनवलेल्या पदार्थांचा अर्पण म्हणून वापर केला जाऊ शकतो.

देवीच्या आराधनेदरम्यान किंवा प्रतिमांसमोर दिक्षा असतानायेवा मध्ये, त्यांना कोणत्याही लैंगिक कृतीत गुंतणे, भांडणे सुरू करणे, किंचाळणे किंवा अगदी मोठ्या आवाजात बोलणे देखील सक्तीने निषिद्ध आहे.

योरुबातील येवा प्रतिनिधित्व

बहुतांश योरूबा प्रस्तुतींमध्ये, येवा एकतर गुलाबी किंवा बरगंडी रंगाचा पोशाख, त्याच रंगाचा बुरखा आणि काउरी शेलचा मुकुट परिधान केलेले चित्रण केले आहे.

कधीकधी देवीला घोड्याच्या शेपटीचा चाबूक धरून देखील चित्रित केले जाते. आणि तलवार. ही ती शस्त्रे आहेत जी येवा चुकीची वागणूक देणाऱ्यांना शिक्षा देण्यासाठी किंवा मृतांची चेष्टा करण्यासाठी वापरतात.

निष्कर्ष

योरुबा पौराणिक कथांमधील एक महत्त्वाची देवता, येवा नदीची ओरिशा आहे . क्यूबन सँटेरियामध्ये, योरूबा धर्मातून प्राप्त झालेल्या विश्वासात, येवाची मृत्यूची देवी म्हणूनही पूजा केली जाते.

बहुतेक वेळा, येवा ही एक फायदेशीर देवता मानली जाते, परंतु देवी त्याऐवजी कठोर आहे जे तिच्या पंथाचा किंवा मृतांच्या पंथाचा अनादर करतात त्यांच्यासोबत.