Osiris-myten er en av de mest fascinerende og overraskende mytene i egyptisk mytologi . Starter lenge før Osiris’ fødsel og slutter lenge etter hans død, myten hans er full av handling, kjærlighet, død, gjenfødelse og gjengjeldelse. Myten dekker drapet på Osiris i hendene på broren hans, hans restaurering av kona og avkommet som var et resultat av en usannsynlig forening mellom Osiris og hans kone. Etter Osiris' død fokuserer myten på hvordan sønnen hans hevner ham, og utfordrer onkelens overtakelse av tronen.

Denne myten blir ofte beskrevet som den mest detaljerte og innflytelsesrike av alle de gamle egyptiske mytene, hovedsakelig fordi dens virkning om egyptisk kultur var utbredt, og påvirket egyptiske begravelsesritualer, religiøs tro og de gamle egyptiske synene på kongedømme og arv.

Mytens opprinnelse

Begynnelsen av Osiris' myte begynner med en profeti fortalt til solguden Ra , den daværende øverste guden til det egyptiske panteon . Med sin store visdom innså han at et barn av himmelgudinnen Nut en dag ville detronisere ham og bli den øverste herskeren over guder og mennesker. Uvillig til å akseptere dette faktum, befalte Ra Nut å ikke føde barn på noen dag i året.

Afbildning av Nut, himmelens gudinne. PD

Denne guddommelige forbannelsen plaget Nut dypt, men gudinnen visste at hun ikke kunne være ulydig mot Ra'sSets sønn og en assistent av Osiris i denne prosessen. Hvis en avdød persons sjel var lettere enn en strutsfjær og derfor ren, ble resultatet registrert av den skriftlærde guden Thoth, og den avdøde fikk adgang til Sekhet-Aaru, Sivfeltet eller Egypts paradis. Deres sjel ble effektivt gitt et evig liv etter døden.

Hvis personen ble dømt til å ha vært syndig, ble imidlertid sjelen deres slukt av gudinnen Ammit, en hybrid skapning mellom en krokodille, en løve og en flodhest, og den ble ødelagt for alltid.

Anubis presiderer over dommens seremonien

Isis, gravid med sønnen til Osiris, måtte skjule sitt morskap for Set. Etter å ha drept gudekongen, hadde Set overtatt den guddommelige tronen og hersket over alle guder og mennesker. En sønn av Osiris ville by på en utfordring for kaosguden, så Isis måtte gjemme seg ikke bare under graviditeten, men måtte også holde barnet sitt skjult etter fødselen hans.

Isis vugger Horus av Godsnorth. Se det her.

Isis kalte sønnen Horus, også kjent som Horus the Child for å skille ham fra et annet søsken til Osiris, Isis, Set og Nephthys, kalt Horus den eldste. Barnet Horus – eller bare Horus – vokste under sin mors vinge og med et brennende ønske om hevn i brystet. Han ble oppvokst i et bortgjemt område i Delta-myrene, skjult for Sets misunnelige blikk.Horus, ofte portrettert med hodet til en falk, vokste raskt opp til en mektig guddom og ble kjent som en himmelgud.

En gang han ble gammel, satte Horus ut for å utfordre Set for sin fars trone, og startet en kamp som fortsatte over mange år. Mange myter forteller om kampene mellom Set og Horus da de to ofte måtte trekke seg tilbake, uten at noen av dem oppnådde en endelig seier over den andre.

En særegen myte beskriver en kamp der Horus og Set hadde blitt enige om å forvandle seg til flodhester og konkurrere i elven Nilen. Da de to gigantiske beistene konkurrerte mot hverandre, ble gudinnen Isis bekymret for sønnen sin. Hun dannet en kobberharpun og prøvde å slå Set fra over overflaten av Nilen.

Da de to gudene hadde forvandlet seg til nesten identiske flodhester, klarte hun imidlertid ikke å skille dem fra hverandre, og hun slo henne egen sønn ved et uhell. Horus brølte til henne for å være forsiktig og Isis tok sikte på motstanderen. Hun klarte da å slå Set godt og såret ham. Set ropte imidlertid om nåde, og Isis forbarmet seg over broren. Hun fløy ned til ham og kurerte såret hans.

Set og Horus kjemper som flodhest

Var sint over morens svik, skar Horus hodet av henne og gjemte det i fjellene vest for Nildalen. Ra, solguden og tidligere konge av gudene, så hva som hadde skjedd og fløy ned for å hjelpe Isis. Han hentet hodet hennes og gadet tilbake til henne. Deretter laget han en hodeplagg i form av et hornet kuhode for å gi Isis ekstra beskyttelse. Ra straffet deretter Horus og dermed avsluttet nok en kamp mellom ham og Set.

Under en annen kamp klarte Set som kjent å vansire Horus ved å ta ut det venstre øyet og knuse det i stykker. Horus slo imidlertid tilbake og kastrerte onkelen. Gudinnen Hathor – eller guden Thoth i noen versjoner av myten – helbredet deretter Horus øye. Siden den gang har Eye of Horus vært et symbol på helbredelse og en egen enhet, omtrent som The Eye of Ra .

Eye of Horus, en egen enhet

De to hadde mange andre kamper, beskrevet i forskjellige myter. Det er til og med historier om de to som prøver å forgifte hverandre med sæden. For eksempel, i den mytologiske historien « The Contendings of Horus and Set », kjent for oss fra en papyrus fra det 20. dynastiet, klarer Horus å stoppe Sets sæd fra å komme inn i kroppen hans. Isis gjemmer så noe av Horus' sæd i Sets salatsalat, og lurer ham til å spise den.

Da tvisten mellom de to gudene var blitt uhåndterlig, kalte Ra Enneaden eller gruppen av ni hovedguder i egyptisk til et råd på en avsidesliggende øy. Alle guder unntatt Isis ble invitert, da det ble antatt at hun ikke kunne være upartisk i saken. For å hindre henne i å komme, beordret Ra fergemannen Nemty å stoppe enhver kvinne som ligner på Isisfra å komme til øya.

Isis skulle ikke stoppes fra å hjelpe sønnen hennes. Hun forvandlet seg til en gammel kvinne igjen, slik hun hadde gjort mens hun lette etter Osiris, og hun gikk opp til Nemty. Hun tilbød fergemannen en gyllen ring som betaling for passasje til øya, og han takket ja, siden hun ikke så ut som seg selv.

Når Isis kom til øya, forvandlet hun seg imidlertid til en pen jomfru. Hun gikk umiddelbart opp til Set og lot som hun var en sorgrammet enke som trengte hjelp. Sjarmert av hennes skjønnhet og forledet av dilemma hennes, gikk Set bort fra rådet for å snakke med henne. Hun fortalte ham at hennes avdøde ektemann ble drept av en fremmed, og at skurken til og med hadde tatt hele eiendommen deres. Han hadde til og med truet med å slå og drepe sønnen hennes som bare ønsket å ta tilbake farens eiendeler.

Gråtende ba Isis Set om hjelp og tryglet ham om å beskytte sønnen hennes mot angriperen. Overveldet av sympati for hennes situasjon, sverget Set å beskytte henne og sønnen hennes. Han påpekte til og med at skurken måtte bli slått med stang og utvist fra stillingen han hadde tilranet seg.

Da Isis hørte dette, forvandlet han seg til en fugl og fløy opp over Set og resten av rådet. Hun erklærte at Set nettopp hadde dømt seg selv, og Ra måtte være enig med henne i at Set hadde løst deres knipe på egen hånd. Dette var et vendepunkt i kampen mellom gudene, og tok sluttfor å bestemme utfallet av rettssaken. Med tiden ble den kongelige tronen til Osiris tildelt Horus, mens Set ble forvist fra det kongelige palasset og gikk for å bo i ørkenene.

Horus, falkeguden

Innslutt

En gud for fruktbarhet, jordbruk, død og oppstandelse, Osiris representerer noen av de mest sentrale delene av egyptisk filosofi, begravelsespraksis og historie. Myten hans var svært innflytelsesrik på den gamle egyptiske religiøse troen, spesielt troen på etterlivet som den fremmet. Det er fortsatt den mest detaljerte og innflytelsesrike av alle de gamle egyptiske mytene.

Den vise guden Thoth. PD.

Det første trinnet i planen var å utfordre den egyptiske måneguden Khonsu til et brettspill. Veddemålet var enkelt – hvis Thoth kunne slå Khonsu, ville måneguden gi ham litt av lyset hans. De to spilte flere spill og Thoth vant hver gang, og stjal mer og mer av Khonsus lys. Måneguden innrømmet til slutt nederlag og trakk seg tilbake, og etterlot Thoth med en heftig tilførsel av lys.

Det andre trinnet var for Thoth å bruke det lyset til å skape flere dager. Han klarte å lage fem hele dager, som han la til på slutten av de 360 ​​dagene som allerede var i et helt egyptisk år. Disse fem dagene tilhørte imidlertid ikke året, men ble utpekt som festdager hvert annet år på rad.

Og dermed ble Ra's befaling omgått – Nut hadde fem hele dager på seg til å føde like mange barn som hun ville. Hun brukte den tiden til å føde fire barn: den førstefødte sønnen Osiris, hans bror Set og deres to søstre Isis og Nephthys . I følge noen versjoner av myten var det også enfemte barn, ett for hver av de fem dagene, guden Haroeris eller Horus den eldste.

Ras fall

Uansett, med Nuts barn ut av magen hennes, kan profetien om Ras fall endelig begynne. Dette skjedde imidlertid ikke umiddelbart. Først vokste barna, og Osiris giftet seg med sin søster Isis, og ble til slutt konge av Egypt. I mellomtiden giftet Set seg med Nephthys og ble en kaosgud, og levde motvillig i sin brors skygge.

Gudinnen Isis, avbildet med vinger

Selv bare som en konge, var Osiris elsket av folket i Egypt. Sammen med Isis lærte kongeparet folket å dyrke avlinger og korn, passe storfe og lage brød og øl. Osiris’ regjeringstid var en overflod, derfor ble han først og fremst kjent som en fruktbarhetsgud .

Osiris var også kjent som en helt rettferdig og rettferdig hersker, og han ble sett på som legemliggjørelsen av maat – det egyptiske begrepet balanse. Ordet maat er representert i hieroglyf som en struts fjær som blir ganske viktig senere i Osiris' historie.

Statue av Osiris av Prnerfrt Egypt. Se det her.

Til slutt bestemte Isis seg for at mannen hennes fortjente å oppnå enda mer, og hun lagde en plan for å sette ham på den guddommelige tronen, så han skulle herske over alle guder så vel som over menneskeheten.

Ved å bruke sin magi og list klarte Isis å infiseresolguden Ra med en kraftig gift som truet livet hans. Planen hennes var å manipulere Ra til å fortelle henne hans virkelige navn, som deretter ville gi henne makt over ham. Hun lovet at hun ville gi motgiften til Ra hvis han avslørte navnet hans, og motvillig gjorde solguden det. Isis kurerte deretter sykdommen hans.

Nå i besittelse av hans sanne navn, hadde Isis makten til å manipulere Ra og hun ba ham ganske enkelt gi fra seg tronen og trekke seg. Da han ikke hadde noe valg, forlot solguden den guddommelige tronen og trakk seg tilbake til himmelen. Med sin kone og folkets kjærlighet bak seg, steg Osiris opp til tronen og ble den nye øverste guden i Egypt, og oppfyller profetien om slutten av Ras styre.

Kunstnerens inntrykk av Set av Sønn av Faraaen . Se det her.

Men dette var bare begynnelsen på Osiris’ historie. For mens Osiris fortsatte å være en stor hersker og hadde full støtte og tilbedelse av folket i Egypt, hadde Sets harme mot broren bare fortsatt å vokse. En dag, mens Osiris hadde forlatt tronen sin for å besøke andre land og forlot Isis for å regjere i hans sted, begynte Set å sette delene av en kronglete plan på plass.

Set startet med å forberede en fest i Osiris' ære, sa han, for å minnes hans hjemkomst. Set inviterte alle guder og konger fra nærliggende land til festen, men han forberedte også en spesiell overraskelse – en vakkergullforgylt trekiste med den nøyaktige størrelsen og dimensjonene til Osiris’ kropp.

Da gudekongen kom tilbake, og den herlige festen begynte. Alle koste seg en stund, og da Set tok frem boksen sin, nærmet alle gjestene seg den med letthjertet nysgjerrighet. Set annonserte at kisten var en gave han ville gi til alle som kunne passe perfekt inn i esken.

Den ene etter den andre testet gjestene den særegne esken, men ingen klarte å passe perfekt inn i den. Osiris bestemte seg for å prøve også. Til alle andre enn Sets overraskelse passet gudekongen perfekt. Før Osiris rakk å reise seg fra brystet, lukket imidlertid Osiris og flere medskyldige han hadde gjemt i folkemengden lokket på esken, og spikret den igjen, og forseglet Osiris i kisten.

Så, foran folkemengdens lamslåtte blikk, tok Set kisten og kastet den i elven Nilen. Før noen kunne gjøre noe, fløt Osiris’ kiste nedover strømmen. Og det var slik Osiris ble druknet av sin egen bror.

Da gudens kiste fløt nordover gjennom Nilen, nådde den til slutt Middelhavet. Der tok strømmer kisten nordøstover, langs kystlinjen, til den til slutt landet ved foten av et tamarisktre nær byen Byblos i dagens Libanon. Naturligvis, med kroppen til en fruktbarhetsgud begravd ved røttene, vokste treet raskt til en forbløffendestørrelse, og imponerte alle i byen, inkludert kongen av Byblos.

Tamarisk-tre

Byens hersker beordret at treet skulle hugges ned og gjøres om til en søyle for tronsalen hans. Undersåttene hans måtte, men tilfeldigvis, kutte ned den nøyaktige delen av trestammen som hadde vokst rundt Osiris’ kiste. Så, helt uvitende, hadde kongen av Byblos liket av en øverste guddom, hvilende rett ved siden av tronen hans.

I mellomtiden søkte den sorgrammede Isis desperat etter mannen sin over hele landet. Hun ba søsteren Nephthys om hjelp selv om sistnevnte hadde hjulpet Set med festen. Sammen forvandlet de to søstrene seg til falker eller dragefugler og fløy over Egypt og utover på leting etter Osiris sin kiste.

Til slutt, etter å ha spurt folk i nærheten av Nilens delta, fanget Isis et hint om retningen kisten kan ha fløt i. Hun fløy mot Byblos og forvandlet seg til en gammel kvinne før hun kom inn i byen. Hun tilbød deretter sine tjenester til kongens kone, og antok med rette at stillingen ville gi henne muligheter til å søke etter Osiris.

Etter en stund oppdaget Isis at hennes manns kropp var innenfor tamarisksøylen inne i tronsalen. Men på den tiden hadde hun også blitt glad i familiens barn. Så da hun følte seg sjenerøs, bestemte gudinnen seg for å tilby udødelighet til en av dembarn.

En ulempe var det faktum at prosessen med å skjenke udødelighet innebar å gå gjennom en rituell ild for å brenne bort det dødelige kjøttet. Som lykken ville det, kom guttens mor – kongens kone – inn i rommet akkurat mens Isis overvåket passasjen gjennom ilden. Forferdet angrep moren Isis og fratok sønnen sjansen for udødelighet.

Søylen som holder kroppen til Osiris ble kjent som Djed-søylen

Isis fjernet hennes forkledning og avslørte hennes sanne guddommelige jeg, og hindret kvinnens angrep. Plutselig innså hun feilen sin, og kongens kone ba om tilgivelse. Både hun og mannen hennes tilbød Isis alt hun ville for å få tilbake sin gunst. Alt Isis ba om, var selvfølgelig tamarisk-søylen som Osiris lå i.

Så jeg trodde det var en liten pris, ga Byblos’ konge glad Isis søylen. Hun fjernet deretter ektemannens kiste og forlot Byblos, og etterlot søylen. Søylen som holder kroppen til Osiris ble kjent som Djed-søylen, et symbol i seg selv.

Tilbake i Egypt gjemte Isis kroppen til Osiris i en myr til hun kunne finne ut en måte å bringe ham tilbake til liv. Isis var en mektig magiker, men hun visste ikke hvordan hun skulle få til det miraklet. Hun ba både Thoth og Nephthys om hjelp, men ved å gjøre det forlot hun den skjulte kroppen ubevoktet.

Mens hun var borte, fant Set liket av broren sin. I et andre anfall avbrodermord, Set kuttet kroppen til Osiris i biter og spredte dem over Egypt. Det nøyaktige antallet stykker varierer mellom de forskjellige versjonene av myten, fra rundt 12 til opptil 42. Årsaken bak dette er at praktisk talt alle egyptiske provinser har hevdet å ha hatt et stykke Osiris på et tidspunkt.

Delene av Osiris-kroppen var spredt over Egypt

I mellomtiden hadde Isis klart å finne ut hvordan han skulle bringe Osiris tilbake til livet. Da hun kom tilbake til der hun hadde forlatt kroppen, ble hun imidlertid igjen møtt med tapet av mannen sin. Enda mer fortvilet, men ikke i det hele tatt avskrekket, forvandlet gudinnen seg til en falk igjen og tok flukt over Egypt. En etter en samlet hun bitene av Osiris fra hver provins i landet. Hun klarte til slutt å samle alle bitene bortsett fra én - Osiris' penis. Den ene delen hadde dessverre falt i elven Nilen hvor den ble spist av en fisk.

Urokkelig i hennes ønske om å bringe Osiris tilbake til livet, begynte Isis oppstandelsesritualet til tross for den manglende delen. Ved hjelp av Nephthys og Thoth klarte Isis å gjenopplive Osiris, selv om effekten var kort og Osiris døde for siste gang like etter hans oppstandelse.

Isis kastet ikke bort noe av tiden hun hadde med mannen sin. Til tross for sin semi-levende tilstand og selv om han manglet penis, var Isis fast bestemt på åbli gravid med Osiris sitt barn. Hun forvandlet seg til en drage eller en falk igjen og begynte å fly i sirkler rundt den gjenoppstandne Osiris. Ved å gjøre det hentet hun ut deler av hans levende kraft og absorberte den i seg selv, og ble dermed gravid.

Etterpå døde Osiris nok en gang. Isis og Nephthys holdt de offisielle begravelsesritualene for sin bror og observerte hans passasje inn i underverdenen. Denne seremonielle begivenheten er grunnen til at begge søstrene ble symboler på begravelsesaspektet ved døden og dens sorg. Osiris, derimot, hadde fortsatt arbeid å gjøre, selv i døden . Den tidligere fruktbarhetsguden ble dødens og etterlivets gud i egyptisk mytologi.

Osiris styrte over underverdenen

Fra det tidspunktet tilbrakte Osiris sine dager i den egyptiske underverdenen eller Duat . Der, i Osiris’ Hall of Maat, hadde han tilsyn med dommen over folks sjeler. Hver avdødes første oppgave, når han ble konfrontert med Osiris, var å liste opp de 42 navnene til Assessors of Maat eller balanse. Disse var mindre egyptiske guddommer som hver hadde ansvaret for dommen over de dødes sjeler. Deretter måtte den avdøde resitere alle syndene de ikke hadde begått mens de levde. Dette ble kjent som en "negativ tilståelse".

Til slutt ble hjertet til den avdøde veid på en vekt mot en strutsefjær – symbolet på ma’at – av guden Anubis ,