Атеизам је појам са много различитих значења, у зависности од тога кога питате. На неки начин, готово је једнако разнолик као теизам. То је такође један од најбрже растућих покрета, а овај чланак Натионал Геограпхица га назива најновијом великом религијом на свету. Дакле, шта је заправо атеизам? Како то можемо дефинисати и шта она обухвата? Хајде да сазнамо.

Проблем са дефинисањем атеизма

За неке је атеизам потпуно и потпуно одбацивање теизма. На тај начин, неки га посматрају као систем веровања сам по себи – веровање да нема бога.

Многи атеисти се, међутим, противе овој дефиницији атеизма. Уместо тога, они постављају другу дефиницију атеизма, ону која је вероватно тачнија у односу на етимологију термина – а-теизам или „неверовање” на грчком, одакле тај термин потиче.

Ово описује атеизам као недостатак вере у бога. Такви атеисти не верују активно да бог не постоји и признају да постоји превише празнина у људском знању о универзуму да би дали тако тешку изјаву. Уместо тога, они једноставно постављају да недостају докази за постојање Бога са намером и да, стога, остају неубеђени.

Ову дефиницију такође оспоравају неки, од којих су многи теисти. Проблем који имају је да су за њих такви атеисти једноставно агностици – људи који нити верују нити не верују у бога. Ово, међутим, нијеони су чланови различитих лабуристичких или демократских партија. Западни атеистички политичари и даље се суочавају са изазовима изборности до данас, посебно у САД где теизам још увек има јак утицај. Ипак, јавност чак и у САД полако се помера ка различитим облицима атеизма, агностицизма или секуларизма сваке године.

Завршавање

Иако је тешко добити тачне стопе атеизма, јасно је да атеизам наставља да расте сваке године, при чему 'нерелигиозно' постаје облик идентитета . Атеизам и даље изазива контроверзе и дебате, посебно у високо религиозним земљама. Међутим, данас бити атеиста није тако опасно као некада, када су верски и политички прогони често диктирали веома лично искуство духовних уверења особе.

Атеизам против агностицизма

Како то објашњава познати атеиста и еволуциони биолог Ричард Докинс, теизам/атеизам и гностицизам/агностицизам су две различите осе које раздвајају 4 различите групе људи:

• Гностички теисти : Они који верују да Бог постоји и верују да знају да он постоји.
• Агностички теисти: Они који признају да не могу бити сигурни да је бог постоји, али ипак верује.
• Агностички атеисти: Они који признају да не могу бити сигурни да Бог постоји, али не верују да постоји – то јест, то су атеисти којима једноставно недостаје веровање у бога.
• Гностички атеисти: Они који искрено верују да бог не постоји

Последње две категорије се такође често називају тврдим атеистима и меко а теисти иако се користи и велики број других придева, од којих већина носи исту разлику.

Игтеизам – врста атеизма

Постоји много врста додатних „врсте атеизма“ које су често непознате. Једна која изгледа да расте у популарности, на пример, је игтеизам – идеја да је бог дефинитивно несхватљив, па игтеисти не могу да верујуу њему. Другим речима, ниједна дефиниција бога представљена било којом религијом нема логичан смисао, тако да игтеиста не зна како да верује у бога.

Аргумент који ћете често чути од игтеиста, на пример, је да „ Беспросторно и безвременско биће не може постојати јер „постојати” значи имати димензије у простору и времену ”. Дакле, предложени бог не може постојати.

У суштини, игтеисти верују да је идеја бога – или барем било која идеја о богу представљена до сада – оксиморон, тако да не верују у њега.

Порекло атеизма

Али одакле потичу сви ти различити типови и таласи атеизма? Шта је била почетна тачка овог филозофског покрета?

Немогуће је тачно одредити „почетну тачку атеизма“. Слично томе, покушај праћења историје атеизма ће у суштини значити навођење разних познатих атеиста кроз историју. То је зато што атеизам – како год одлучите да га дефинишете – заправо нема почетну тачку. Или, како каже Тим Витмарш, професор грчке културе на Универзитету у Кембриџу, „Атеизам је стар колико и брда“.

Просто речено, увек је било људи који нису веровали у намерно божанство или божанства у њиховом друштву. У ствари, постоје читава друштва која никада нису ни развила религију било које врсте, барем не док их није покорила друга цивилизација и док их је освајачнаметнута им религија. Један од ретких преосталих чисто атеистичких народа у свету је народ Пираха у Бразилу.

Номадски Хуни су били познати као атеисти

Још један пример из историја су Хуни – познато номадско племе које је водио Атила Хун у Европу средином 5. века нове ере. Занимљиво, Атила је био познат и као Божји бич или Бич Божји од стране оних које је освојио. Сами Хуни су, међутим, заиста били атеисти колико знамо.

Пошто су били номадски народ, њихово широко „племе“ се састојало од више мањих племена која су помели успут. Неки од ових људи су били пагани а не атеисти. На пример, неки су веровали у древну турско-монголску религију Тенгри. Међутим, углавном су Хуни као племе били атеистички и нису имали верску структуру или праксу било које врсте – људи су једноставно могли да обожавају или не верују шта год желе.

Ипак, ако јесмо да бисмо пратили историју атеизма, морамо поменути неке познате атеистичке мислиоце из историје. На срећу, има их много. И, не, не потичу сви након периода просветитељства.

На пример, грчки песник и софиста Дијагора са Мелоса често се наводи као први атеиста на свету . Иако ово, наравно, није чињенично тачно, оно по чему се Диагорос истакао је његово снажно противљењестарогрчка религија којом је био окружен.

Дијагора спаљује статуу Херакла од Католофирома – сопствено дело ЦЦ БИ-СА 4.0 .

Једна анегдота о Дијагори, на пример, тврди да је он једном преврнуо Хераклеову статуу, запалио је и преко ње искувао сочиво. Такође се каже да је људима открио тајне Елеусинских мистерија, односно обреда иницијације који се обављају сваке године за култ Деметере и Персефоне у Панхеленском светилишту Елеусина. На крају су га Атињани оптужили за асебеју или „безобство” и прогнан је у Коринт.

Још један познати антички атеиста би био Ксенофан из Колофона. Био је утицајан у успостављању школе филозофског скептицизма под називом пиронизам . Ксенофан је био кључан у оснивању дугог низа филозофских мислилаца као што су Парменид, Зенон из Елеје, Протагора, Диоген из Смирне, Анаксарх и сам Пирон који су на крају започели Пиронизам у 4. веку пре нове ере.

Главни фокус Ксенофан из Колофона је био критика политеизма, а не теизма уопште. Монотеизам још није био успостављен у старој Грчкој. Међутим, његови списи и учења су прихваћени као неке од најранијих писаних великих атеистичких мисли.

Други познати антички атеисти или критичари теизма укључују грчке и римскефилозофи као што су Демокрит, Епикур, Лукреције и други. Многи од њих нису експлицитно порицали постојање бога или богова, али су углавном порицали концепт загробног живота и уместо тога изнели идеју материјализма. Епикур је, на пример, такође тврдио да чак и ако богови постоје, он није мислио да они имају икакве везе са људским бићима или да их занима живот на Земљи.

У средњем веку, истакнути и јавни атеисти било је мало и далеко између – из очигледних разлога. Главне хришћанске цркве у Европи нису толерисале било какав облик неверовања или неслагања, па је већина људи који су сумњали у постојање бога морала да задржи ту идеју за себе.

Штавише, црква је имала монопол на образовање у то време, тако да су они који би били довољно образовани у областима теологије, филозофије или физичких наука да доводе у питање концепт бога били сами чланови свештенства. Исто важи и за исламски свет и веома је тешко пронаћи отвореног атеисту током средњег века.

Фредерик (лево) се састаје са Ал-Камилом, муслиманским султаном Египта. ПД.

Једна фигура која се често помиње је Фридрих ИИ, цар Светог римског царства. Био је краљ Сицилије током 13. века нове ере, у то време краљ Јерусалима и цар Светог римског царства, који је владао великим деловима Европе, северне Африке и Палестине.Парадоксално, он је такође био изопштен из римске цркве.

Да ли је заиста био атеиста?

Према већини, он је био деиста, што значи неко ко верује у бога углавном у апстрактном смислу али не верује да се такво биће активно меша у људске послове. Дакле, као деиста, Фридрих ИИ је често говорио против верске догме и праксе тог времена, зарађујући себи екс-комуникацију из цркве. Ово је најближе што је средњи век дошао да има отворену антирелигиозну фигуру.

Изван Европе, Африке и Блиског истока, и гледајући на Далеки исток, атеизам постаје компликованија тема. С једне стране, иу Кини иу Јапану, на цареве се обично гледало као на богове или представнике самих бога. Због тога је бити атеиста у великим периодима историје исто тако опасним као што је то било на Западу.

С друге стране, неки описују будизам – или барем одређене секте будизма, као што је кинески будизам, као атеистички. Тачнији опис је пантеистички – филозофска идеја да је универзум бог, а бог је универзум. Са теистичке тачке гледишта, ово се једва разликује од атеизма јер пантеисти не верују да је овај божански универзум особа. Са атеистичког становишта, међутим, пантеизам је и даље облик теизма.

Спиноза. Јавно власништво.

У Европи, просветитељствопериод, након чега је уследила ренесанса и викторијанско доба, дошло је до спорог оживљавања отворених атеистичких мислилаца. Ипак, рећи да је атеизам био „уобичајен” у то време још увек би било претерано. Црква је у тим периодима још увек имала контролу над државним законом, а атеисти су и даље били прогањани. Међутим, споро ширење образовних институција довело је до тога да су неки атеистички мислиоци добили свој глас.

Неки примери из доба просветитељства би укључивали Спинозу, Пјера Бејла, Дејвида Хјума, Дидроа, Д'Холбаха и неколико других. . Ренесансна и викторијанска ера такође је видела више филозофа који су прихватили атеизам, било на кратко или током свог живота. Неки примери из овог доба укључују песника Џејмса Томпсона, Џорџа Џејкоба Холиоака, Чарлса Бредлауа и друге.

Међутим, чак и крајем 19. века, атеисти широм западног света и даље су се суочавали са непријатељством. У САД, на пример, атеисти по закону није било дозвољено да служи у пороти или да сведочи на суду. Само штампање антирелигијских текстова се чак и у то време на већини места сматрало кажњивим.

Атеизам данас

Аутор Зое Марголис – Покретање кампање атеистичких аутобуса, ЦЦ БИ 2.0

У модерно доба, атеизму је коначно дозвољено да цвета. Са напретком не само образовања већ и науке, побијања теизма су постала бројнабили су разноврсни.

Неки научници атеисти за које сте вероватно чули укључују људе као што су Филип В. Андерсон, Ричард Докинс, Питер Аткинс, Дејвид Грос, Ричард Фајнман, Пол Дирак, Чарлс Х. Бенет, Сигмунд Фројд , Ниелс Бохр, Пиерре Цурие, Хугх Еверетт ИИИ, Схелдон Гласхов и многи други.

Уопштено говорећи, половина међународне научне заједнице данас се идентификује као религиозна, а друга половина – као атеиста, агностик или секулар . Ови проценти се и даље веома разликују од земље до земље, наравно.

А онда, ту су и многи други познати уметници, писци и јавне личности као што су Дејв Ален, Џон Андерсон, Кетрин Хепберн, Џорџ Карлин, Даглас Адамс, Исак Асимов, Сет Мекфарлејн, Стивен Фрај и други.

Данас у свету постоје читаве политичке партије које се идентификују као секуларне или атеистичке. Комунистичка партија Кине (КПК) је отворено атеистичка, на пример, што теисти у западном свету често наводе као „негативан” пример атеизма. Ово, међутим, прекрива питање да ли су проблеми које западни теисти имају са КПК узрокована њеним атеизмом или њеном политиком. Углавном, разлог зашто је КПК званично атеистичка је тај што је заменила бившу кинеску империју која је поштовала своје цареве као богове.

Поред тога, постоје и бројни други атеистички политичари у западном свету, већина