ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਸਤਕਵਾਦ ਵਾਂਗ ਲਗਭਗ ਭਿੰਨ ਹੈ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ? ਆਓ ਪਤਾ ਕਰੀਏ।

ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਆਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਸਤਿਕ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਲਈ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੈ - ਇੱਕ-ਆਸਤਿਕਤਾ, ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ", ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ. ਅਜਿਹੇ ਨਾਸਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾੜੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਸਖ਼ਤ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਉਦੇਸ਼ਿਤ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਸਤਕ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਨਾਸਤਿਕ ਸਿਰਫ਼ ਅਗਿਆਨਵਾਦੀ ਹਨ - ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਹੀਂ ਹੈਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਬਰ ਜਾਂ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਨਾਸਤਿਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਚੋਣਯੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਆਸਤਕਵਾਦ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਕੜ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਨਤਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਰ ਲੰਘਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਅਗਿਆਨੀਵਾਦ, ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਸਹੀ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਹਰ ਸਾਲ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ 'ਧਾਰਮਿਕ ਨਹੀਂ' ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ, ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋਣਾ ਓਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਨਾਸਤਿਕਵਾਦ। ਬਨਾਮ ਅਗਿਆਨੀਵਾਦ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਸਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਿਚਰਡ ਡਾਕਿਨਸ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਸਤਿਕਵਾਦ/ਨਾਸਤਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਵਾਦ/ਅਗਿਆਨਵਾਦ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੁਰੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ 4 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ:

• ਨੌਸਟਿਕ ਆਸਤਕ : ਉਹ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
• ਅਗਿਆਨਵਾਦੀ ਆਸਤਕ: ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ।
• ਅਗਿਆਨਵਾਦੀ ਨਾਸਤਿਕ: ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈ - ਭਾਵ, ਇਹ ਉਹ ਨਾਸਤਿਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਘਾਟ ਹੈ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ।
• ਨੌਸਟਿਕ ਨਾਸਤਿਕ: ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੱਟੜ ਨਾਸਤਿਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰਮ ਏ ਆਸਤਕ ਭਾਵੇਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅੰਤਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਗਥੀਇਜ਼ਮ – ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ

ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। "ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ" ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੈ ਇਗਥੀਇਜ਼ਮ - ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰੱਬ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਈਥੀਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇਉਸ ਵਿੱਚ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤਰਕਪੂਰਨ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਇਸ਼ਟਿਸਟ ਤੋਂ ਸੁਣੋਗੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ “ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਕਾਲ ਰਹਿਤ ਜੀਵ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ “ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ” ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਟਾਈਮ ਵਿੱਚ ਮਾਪ ਹੋਣਾ ਹੈ ”। ਇਸਲਈ, ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਸਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਵਿਚਾਰ – ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ – ਇੱਕ ਆਕਸੀਮੋਰੋਨ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਪਰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਰੰਗਾਂ ਕਿੱਥੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ? ਇਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਕੀ ਸੀ?

ਇੱਕ ਸਹੀ "ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਸਤਿਕਤਾ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਟਿਮ ਵਿਟਮਾਰਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਪਹਾੜੀਆਂ ਜਿੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ”।

ਸਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦਾਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਧਰਮ ਥੋਪਿਆ ਗਿਆ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਕੁਝ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਹ ਲੋਕ ਹਨ।

ਖਾਣਕੂਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ

ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਇਤਿਹਾਸ ਹੰਸ ਹਨ - 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਅਟਿਲਾ ਦ ਹੁਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਆਏ। ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਟਿਲਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਰੜੇ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਹੰਸ ਖੁਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕ ਸਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ "ਕਬੀਲੇ" ਵਿੱਚ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੱਤਵਾਦੀ ਸਨ ਨਾ ਕਿ ਨਾਸਤਿਕ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤੁਰਕੋ-ਮੰਗੋਲਿਕ ਧਰਮ ਤੇਂਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੂਣ ਨਾਸਤਿਕ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਢਾਂਚਾ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਸਤਿਕ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਮੇਲੋਸ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਸੂਫਿਸਟ ਡਾਇਗੋਰਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਸਤਿਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਡਿਆਗੋਰੋਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਸੀ।ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਡਾਇਗੋਰਸ ਕੇਟੋਲੋਫਾਇਰੋਮਾਈ – ਆਪਣਾ ਕੰਮ CC BY-SA 4.0 ਦੁਆਰਾ ਹੇਰਾਕਲਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਡਿਆਗੋਰਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿੱਸਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੇਰਾਕਲਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਦਾਲ ਉਬਾਲ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਲੀਯੂਸੀਨੀਅਨ ਰਹੱਸਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਈਲੇਸਿਸ ਦੇ ਪੈਨਹੇਲੇਨਿਕ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਵਿਖੇ ਡੀਮੀਟਰ ਅਤੇ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦੇ ਪੰਥ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਕਾਰ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ 'ਤੇ ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੇਬੀਆ ਜਾਂ "ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੋਰਿੰਥਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਸਤਿਕ ਕੋਲੋਫੋਨ ਦਾ ਜ਼ੇਨੋਫੇਨਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਇਰੋਨਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੇਨੋਫੈਨਸ ਨੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਕਤਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਰਮੇਨਾਈਡਜ਼, ਜ਼ੇਨੋ ਆਫ ਏਲੀਆ, ਪ੍ਰੋਟਾਗੋਰਸ, ਸਮਿਰਨਾ ਦੇ ਡਾਇਓਜੀਨਸ, ਐਨਾਕਸਰਚਸ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪਾਈਰਹੋ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪਾਈਰੋਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।

ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਕੋਲੋਫੋਨ ਦਾ ਜ਼ੇਨੋਫੇਨਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਤੱਕ ਏਕਾਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਆਸਤਿਕਵਾਦ ਦੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੈਮੋਕ੍ਰੀਟਸ, ਐਪੀਕੁਰਸ, ਲੂਕ੍ਰੇਟੀਅਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਪੀਕੁਰਸ, ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ।

ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨਾਸਤਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ - ਥੋੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਨ। ਯੂਰਪ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਚ ਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਦਰਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ, ਉਹ ਖੁਦ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਇਸਲਾਮੀ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।

ਫਰੈਡਰਿਕ (ਖੱਬੇ) ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੁਲਤਾਨ ਅਲ-ਕਾਮਿਲ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋਏ। PD.

ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿਸਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਫਰੈਡਰਿਕ II, ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ। ਉਹ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿਸਲੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਾਟ ਸੀ, ਜੋ ਯੂਰਪ, ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਸੀ?

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਭਾਵ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਮੂਰਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਫਰੈਡਰਿਕ II ਨੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸੰਚਾਰ ਕਮਾਇਆ। ਇਹ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਧਰਮ-ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ।

ਯੂਰਪ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਅਤੇ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋਣਾ ਓਨਾ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਨੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਟੀਕ ਵਰਣਨ ਪੰਥਵਾਦੀ ਹੈ - ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਥਵਾਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੰਥਵਾਦ ਅਜੇ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ।

ਸਪੀਨੋਜ਼ਾ। ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ।

ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਗਿਆਨਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਾਸਤਿਕ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦਾ ਹੌਲੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੋਇਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨਾਸਤਿਕਤਾ "ਆਮ" ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਆਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਪਕੜ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹੌਲੀ ਫੈਲਣ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਨਾਸਤਿਕ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਿਨੋਜ਼ਾ, ਪੀਅਰੇ ਬੇਲ, ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ, ਡਿਡੇਰੋਟ, ਡੀ'ਹੋਲਬਾਚ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। . ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ। ਇਸ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਵੀ ਜੇਮਸ ਥੌਮਸਨ, ਜਾਰਜ ਜੈਕਬ ਹੋਲੀਓਕੇ, ਚਾਰਲਸ ਬ੍ਰੈਡਲਾਫ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਕਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਰੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਛਪਾਈ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਅੱਜ

ਜ਼ੋਏ ਮਾਰਗੋਲਿਸ ਦੁਆਰਾ - ਨਾਸਤਿਕ ਬੱਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, CC BY 2.0

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦਾ ਖੰਡਨ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਹੋ ਗਿਆਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਨ।

ਕੁਝ ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਲਿਪ ਡਬਲਯੂ. ਐਂਡਰਸਨ, ਰਿਚਰਡ ਡਾਕਿੰਸ, ਪੀਟਰ ਐਟਕਿੰਸ, ਡੇਵਿਡ ਗ੍ਰਾਸ, ਰਿਚਰਡ ਫੇਨਮੈਨ, ਪਾਲ ਡੀਰਾਕ, ਚਾਰਲਸ ਐਚ. ਬੈਨੇਟ, ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। , ਨੀਲਜ਼ ਬੋਹਰ, ਪੀਅਰੇ ਕਿਊਰੀ, ਹਿਊਗ ਐਵਰੇਟ III, ਸ਼ੈਲਡਨ ਗਲਾਸ਼ੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ।

ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅੱਧਾ - ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ, ਅਗਿਆਨੀ, ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। . ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਡੇਵ ਐਲਨ, ਜੌਨ ਐਂਡਰਸਨ, ਕੈਥਰੀਨ ਹੈਪਬਰਨ, ਜਾਰਜ ਕਾਰਲਿਨ, ਡਗਲਸ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ। ਐਡਮਜ਼, ਆਈਜ਼ੈਕ ਅਸਿਮੋਵ, ਸੇਠ ਮੈਕਫਾਰਲੇਨ, ਸਟੀਫਨ ਫਰਾਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਨਾਸਤਿਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੀਨੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ (ਸੀਸੀਪੀ) ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਸਤਕ ਅਕਸਰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੀ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਸ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਝਲਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਪੱਛਮੀ ਆਸਤਕਾਂ ਦੇ ਸੀਸੀਪੀ ਨਾਲ ਮੁੱਦੇ ਇਸਦੀ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸੀ.ਸੀ.ਪੀ. ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਚੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਨਾਸਤਿਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ