Невялікая секта маргіналізаванай рэлігіі ў глухім месцы з пакараным смерцю лідэрам і дзіўнымі сакрэтнымі рытуаламі, сёння хрысціянства з'яўляецца самай вялікай рэлігіяй у свеце з больш чым 2,4 мільярдамі паслядоўнікаў.

Тое, што пачыналася як цесна згуртаваная супольнасць, стала глабальнай верай з прыхільнікамі з усіх куткоў зямнога шара. Гэтыя хрысціяне прыўносяць бясконцую разнастайнасць культурных, сацыяльных і этнічных вераванняў, ствараючы, здавалася б, бясконцую разнастайнасць у думках, перакананнях і практыцы.

У пэўным сэнсе цяжка нават зразумець хрысціянства як цэласную рэлігію. Тыя, хто заяўляе, што з'яўляюцца хрысціянамі, заяўляюць, што з'яўляюцца паслядоўнікамі Ісуса з Назарэта і яго вучэнняў, выкладзеных у Новым Запавеце Бібліі. Назва хрысціяніна паходзіць ад іх веры ў яго як у выратавальніка або месію, выкарыстоўваючы лацінскі тэрмін Christus.

Ніжэй прыводзіцца кароткі агляд значных канфесій пад парасонам хрысціянства. Увогуле, існуе тры асноўныя прызнаныя падраздзяленні. Гэта каталіцкая царква, праваслаўная царква і пратэстантызм.

Існуе некалькі падраздзяленняў, асабліва для пратэстантаў. Некалькі меншых груп апынуліся па-за межамі гэтых асноўных падзелаў, некаторыя па ўласным жаданні.

Каталіцкая царква

Каталіцкая царква, таксама вядомая як рымскі каталіцызм, з'яўляецца найбуйнейшай галіной хрысціянства з больш чым 1,3 млрд прыхільнікаўва ўсім свеце. Гэта таксама робіць яе самай распаўсюджанай рэлігіяй у свеце.

Тэрмін каталік, які азначае «ўніверсальны», быў упершыню выкарыстаны святым Ігнатам у 110 годзе н.э. Ён і іншыя Айцы Царквы імкнуліся вызначыць тых, каго яны лічылі сапраўднымі вернікамі, у адрозненне ад розных ерэтычных настаўнікаў і груп ранняга хрысціянства.

Каталіцкая Царква вядзе сваё паходжанне ад Ісуса праз апостальскую пераемнасць. Галаву Каталіцкай Царквы называюць Папам, што з'яўляецца тэрмінам, узятым з лацінскага слова "бацька". Папа таксама вядомы як вярхоўны пантыфік і біскуп Рыма. Традыцыя кажа нам, што першым Папам быў святы Пётр, апостал.

Каталікі практыкуюць сем сакрамэнтаў. Гэтыя цырымоніі з'яўляюцца сродкам перадачы ласкі ўдзельнікам вернікаў. Галоўным сакрамэнтам з'яўляецца Эўхарыстыя, якая цэлебруецца падчас Імшы, літургічнае ўзнаўленне слоў Езуса падчас Апошняй Вячэры.

Сёння Каталіцкі Касцёл прызнае іншыя традыцыі і канфесіі ў хрысціянстве, сцвярджаючы, што найбольш поўным выразам веры з'яўляецца можна знайсці ў Каталіцкім Касцёле і яго вучэнні.

Праваслаўная (Усходняя) Царква

Праваслаўная Царква, або Усходняя Праваслаўная Царква, з'яўляецца другой па велічыні канфесіяй у хрысціянстве. Хаця пратэстантаў значна больш, пратэстантызм сам па сабе не з'яўляецца цэласнай канфесіяй.

Тамкаля 220 мільёнаў вернікаў усходніх праваслаўных цэркваў. Як і каталіцкая царква, праваслаўная царква вызнае сябе адзінай святой, праўдзівай і каталіцкай царквой, якая вядзе свой пачатак ад Ісуса праз апостальскую пераемнасць.

Чаму ж яна адрозніваецца ад каталіцтва?

Вялікая схізма ў 1054 г. была вынікам узмацнення тэалагічных, культурных і палітычных рознагалоссяў. Да гэтага часу Рымская імперыя функцыянавала як два асобныя рэгіёны. Заходняя імперыя кіравалася з Рыма, а Усходняя — з Канстанцінопаля (Візантыі). Гэтыя рэгіёны ўсё больш раздзяляліся лінгвістычна па меры таго, як лацінская мова пачала дамінаваць на Захадзе. Тым не менш, грэчаская мова захавалася на Усходзе, ускладняючы зносіны паміж царкоўнымі лідэрамі.

Узрастанне аўтарытэту Рымскага біскупа таксама было зонай шматлікіх канфліктаў. Усходнія цэрквы, месцы знаходжання першых царкоўных лідараў, адчулі, што іх уплыў перасягнулі тыя з Захаду.

З тэалагічнага пункту гледжання напружанне было выклікана так званым пунктам Filioque. На працягу першых некалькіх стагоддзяў хрысціянства найбольш значныя багаслоўскія спрэчкі адбываліся па пытаннях хрысталогіі, таксама вядомых як прырода Ісуса Хрыста.

Некалькі сусветных сабораў былі скліканы для разгляду розных спрэчак і ерасяў. Filioque — лацінскі тэрмін, які азначае «і Сын». Гэтую фразу дадалі ў Нікейскі сімвал веры кіраўнікі лацінскай царквывыклікала спрэчкі і ў канчатковым выніку раскол паміж усходнім і заходнім хрысціянствам.

Акрамя таго, праваслаўная царква функцыянуе інакш, чым каталіцкая. Яна менш цэнтралізаваная. Нягледзячы на ​​тое, што Усяленскі Патрыярх Канстанцінопаля лічыцца духоўным прадстаўніком Усходняй Царквы, патрыярхі кожнага Прастола не падпарадкоўваюцца Канстанцінопалю.

Гэтыя Цэрквы з'яўляюцца аўтакефальнымі, што азначае «самагалоўныя». Вось чаму вы можаце знайсці грэка-праваслаўную і рускую праваслаўную цэрквы. Усяго ва ўсходніх праваслаўных абшчынах існуе 14 сабораў. У рэгіянальным плане яны маюць найбольшы ўплыў ва Усходняй і Паўднёва-Усходняй Еўропе, на Каўказе вакол Чорнага мора і на Блізкім Усходзе.

Пратэстантызм

Трэцяя і, безумоўна, самая разнастайная група ўнутры Хрысціянства вядома як пратэстантызм. Гэтая назва паходзіць ад пратэстанцкай Рэфармацыі, распачатай Марцінам Лютэрам у 1517 годзе з Дзевяноста пяці тэзісаў . Будучы манахам-аўгустынцам, Лютэр першапачаткова не меў намеру адрывацца ад каталіцкай царквы, а звярнуць увагу на меркаваныя этычныя праблемы ў царкве, такія як нястрымны продаж індульгенцый для фінансавання вялізных будаўнічых праектаў і раскошы Ватыкана.

У 1521 годзе на Вормскім сойме Лютэр быў афіцыйна асуджаны і адлучаны ад царквы каталіцкай царквой. Ён і тыя, хто пагадзіўся з ім, заснавалі цэрквы ў знак «пратэсту».што яны разглядалі як адступніцтва ад каталіцкай царквы. Тэарэтычна гэты пратэст працягваецца і сёння, паколькі многія з першапачатковых багаслоўскіх праблем не былі выпраўлены Рымам.

Неўзабаве пасля першапачатковага разрыву з Рымам у пратэстантызме пачало адбывацца шмат варыяцый і расколаў. Сёння існуе больш варыяцый, чым можна тут пералічыць. Тым не менш, можна зрабіць грубую групоўку па загалоўках асноўных і евангельскіх.

Асноўныя пратэстанцкія цэрквы

Асноўныя дэнамінацыі з'яўляюцца спадкаемцамі «магістэрскіх» дэнамінацый. Лютэр, Кальвін і іншыя імкнуліся працаваць з і ўнутры існуючых дзяржаўных устаноў. Яны не імкнуліся скасаваць існуючыя структуры ўлады, а выкарыстаць іх для стварэння інстытуцыйных цэркваў.

• Лютэранскія цэрквы прытрымліваюцца ўплыву і вучэння Марціна Лютэра.
• Прэсвітэрыянскія цэрквы з'яўляюцца спадчыннікамі Жана Кальвіна, як і рэфармацкія цэрквы.
• Кароль Генрых VIII выкарыстаў пратэстанцкую Рэфармацыю як магчымасць парваць з Рымам і заснаваць англіканскую царкву, калі Папа Клімент VII адмовіў у яго просьбе аб ануляванні.
• Аб'яднаная метадысцкая царква пачалася як ачышчальны рух у межах англіканства Джонам і Чарльзам Уэслі ў 18 стагоддзі.
• Епіскапальная царква пачалася як спосаб пазбегнуць астракізму англікан падчас Амерыканскай рэвалюцыі.

Іншыя асноўныя канфесіі ўключаюць ЦарквуХрыстос, вучні Хрыста і амерыканскія баптысцкія цэрквы. Гэтыя цэрквы надаюць асаблівую ўвагу пытанням сацыяльнай справядлівасці і экуменізму, які заключаецца ў супрацоўніцтве цэркваў паміж канфесіянальнымі лініямі. Іх члены, як правіла, добра адукаваныя і маюць высокае сацыяльна-эканамічнае становішча.

Евангельскія пратэстанцкія цэрквы

Евангелізм - гэта рух з уплывам ва ўсіх пратэстанцкіх дэнамінацыях, уключаючы асноўныя, але ён мае найбольш значны ўплыў сярод паўднёва-баптысцкіх, фундаменталісцкіх, пяцідзесятніцкіх і неканфесійных цэркваў.

Дактрынальна евангельскія хрысціяне падкрэсліваюць выратаванне па мілаце толькі праз веру ў Ісуса Хрыста. Такім чынам, вопыт навяртання, або «нараджэнне звыш», мае вырашальнае значэнне ў шляху веры евангелістаў. Для большасці гэта суправаджаецца «хрышчэннем вернікаў».

Хоць гэтыя цэрквы супрацоўнічаюць з іншымі цэрквамі ў сваіх канфесіях і асацыяцыях, яны значна менш іерархічныя ў сваёй структуры. Выдатным прыкладам гэтага з'яўляецца Канвенцыя паўднёвых баптыстаў. Гэтая дэнамінацыя ўяўляе сабой сукупнасць цэркваў, якія згодныя адна з адной тэалагічна і нават культурна. Аднак кожная царква функцыянуе незалежна.

Пазаканфесійныя цэрквы дзейнічаюць яшчэ больш незалежна, хоць яны часта злучаюцца з іншымі кангрэгацыямі-аднадумцамі. Пяцідзесятніцкі рух з'яўляецца адным з апошніх евангельскіх рэлігійных рухаў, пачынаючыу пачатку 20-га стагоддзя з адраджэннем вуліцы Азуса ў Лост-Анджэлесе. У адпаведнасці з падзеямі адраджэння пяцідзесятніцкія цэрквы падкрэсліваюць хрышчэнне Святым Духам. Гэта хрышчэнне характарызуецца маўленнем на мовах, аздараўленнем, цудамі і іншымі знакамі, якія паказваюць, што Святы Дух напоўніў чалавека.

Іншыя вядомыя рухі

Праваслаўнае (ўсходняе) хрысціянства

Усходнія праваслаўныя цэрквы з'яўляюцца аднымі з найстарэйшых хрысціянскіх інстытутаў, якія існуюць. Яны дзейнічаюць аўтакефальна, падобна да ўсходняга праваслаўя. Шэсць прастолаў або груп цэркваў:

1. Копцкая праваслаўная ў Егіпце
2. Армянская апостальская
3. Сірыйская праваслаўная
4. Эфіопская праваслаўная<16
5. Эрытрэйскія праваслаўныя
6. Індыйскія праваслаўныя

Той факт, што Каралеўства Арменія было першай дзяржавай, якая прызнала хрысціянства сваёй афіцыйнай рэлігіяй, паказвае на гістарычнасць гэтых цэркваў.

Многія з іх таксама могуць прасачыць сваё заснаванне да місіянерскай працы аднаго з дванаццаці апосталаў Ісуса. Іх аддзяленне ад каталіцтва і ўсходняга праваслаўя тлумачыцца спрэчкамі аб хрысталогіі ў першыя стагоддзі хрысціянства. Яны прызнаюць першыя тры Усяленскія Саборы ў Нікеі ў 325 г. н. э., Канстанцінопальскім у 381 г. і Эфескім у 431 г., але адпрэчваюць заяву, зробленую ў Халкідоне ў 451 г.

Сутнасць спрэчкі заключалася ў выкарыстаннітэрмін physis , што азначае прырода. Халкідонскі сабор сцвярджае, што Хрыстос з'яўляецца адной «асобай» з дзвюма «прыродамі», у той час як усходняе праваслаўе лічыць, што Хрыстос цалкам чалавек і цалкам боскі ў адным фізіі. Сёння ўсе бакі спрэчкі згодныя, што спрэчка больш звязана з семантыкай, чым з рэальнымі багаслоўскімі адрозненнямі.

Рух рэстаўрацыі

Іншым важным хрысціянскім рухам, нядаўнім і асабліва амерыканскім паходжаннем, з'яўляецца рух рэстаўрацыі . Гэта быў рух у 19-м стагоддзі за аднаўленне хрысціянскай царквы да таго, што, на думку некаторых, першапачаткова задумваў Ісус Хрыстос.

Некаторыя цэрквы, якія выйшлі з гэтага руху, сёння з'яўляюцца асноўнымі канфесіямі. Напрыклад, Вучні Хрыста выйшлі з адраджэння Стоўн Кэмпбэл, звязанага з Другім Вялікім Абуджэннем.

Царква Ісуса Хрыста Святых апошніх дзён, таксама вядомая як мармонізм , пачалася як рэстаўрацыйны рух Джозафа Сміта з выданнем Кнігі мармонаў у 1830 г.

Іншыя рэлігійныя групы, звязаныя з духоўным запалам 19-га стагоддзя ў Амерыцы, уключаюць Сведак Іеговы, Сёмы дзень Адвентысты і хрысціянская навука.

Каротка

Існуе шмат іншых хрысціянскіх дэнамінацый, асацыяцый і рухаў, якія адсутнічаюць у гэтым кароткім аглядзе. Сёння тэндэнцыя хрысціянства ва ўсім свеце змяняецца. Касцёл на Захадзе,што значыць у Еўропе і Паўночнай Амерыцы, назіраецца зніжэнне колькасці.

Тым часам хрысціянства ў Афрыцы, Паўднёвай Амерыцы і Азіі перажывае беспрэцэдэнтны рост. Паводле некаторых статыстычных дадзеных, больш за 68% усіх хрысціян жывуць у гэтых трох рэгіёнах.

Гэта ўплывае на хрысціянства праз дадатковую разнастайнасць унутры існуючых тыпаў і нараджаючы новыя групы ў цэлым. Унясенне разнастайнасці ў хрысціянства толькі дадае прыгажосці сусветнай царквы.