Ym mytholeg Rufeinig, roedd Vesta (cyfwerth â Groeg Hestia ) yn cael ei hadnabod fel un o'r deuddeg duw mwyaf anrhydeddus. Hi oedd y wyryf dduwies yr aelwyd, y cartref a'r teulu ac roedd yn symbol o drefn ddomestig, teulu a ffydd. Yn cael ei hadnabod fel y 'Mater' (sy'n golygu Mam), dywedwyd bod Vesta yn un o'r duwiau puraf yn y pantheon Rhufeinig ers iddi fod yn wyryf dragwyddol.

Gwreiddiau Vesta

Roedd Vesta yn a aned i Ops, y dwyfoldeb ffrwythlondeb a duwies y ddaear, a Sadwrn, duw had neu hau. Ymhlith ei brodyr a chwiorydd roedd Jupiter (brenin y duwiau), Neifion (duw'r moroedd), Juno (duwies priodas), Ceres (duwies amaethyddiaeth a ffrwythlondeb) a Phlwton (arglwydd yr isfyd). Gyda'i gilydd, roedden nhw i gyd yn aelodau o'r pantheon Rhufeinig cyntaf.

Yn ôl y myth, cafodd Vesta ei geni cyn i'w brawd Jupiter ddymchwel ei dad a chymryd rheolaeth o'r cosmos. Roedd Sadwrn, ei thad, yn dduwdod cenfigennus ac roedd hefyd yn amddiffynnol iawn o'i safle a'i bŵer. Yn fuan ar ôl i'w wraig feichiogi, darganfu Sadwrn broffwydoliaeth a oedd yn rhagweld y byddai un o'i feibion ​​​​ei hun yn ei ddymchwel yn union fel y gwnaeth i'w dad ei hun. Roedd Sadwrn yn benderfynol o wneud popeth o fewn ei allu i atal y broffwydoliaeth rhag dod yn wir felly cyn gynted ag y ganed ei bump plentyn cyntaf, llyncodd bob un ohonynt. Roedd Vesta yn un ohonyn nhw.

Roedd Ops yn grac pan welodd hi beth oedd ganddigŵr wedi gwneud a chuddiodd ei phlentyn olaf anedig, Jupiter, oddi wrtho. Gwisgodd graig mewn dillad plentyn newydd-anedig a'i rhoi i Sadwrn. Cyn gynted ag y cafodd hi yn ei ddwylo, llyncodd Sadwrn y graig, gan feddwl mai’r plentyn ydoedd ond ni fyddai’r graig yn treulio yn ei stumog ac fe’i chwydodd allan yn fuan. Ynghyd â’r graig daeth y pum plentyn yr oedd wedi’u llyncu. Gyda'i gilydd, dymchwelodd plant Sadwrn eu tad (yn union fel yn y broffwydoliaeth) ac yna sefydlasant drefn newydd, gan rannu'r cyfrifoldebau rhyngddynt eu hunain.

Rôl Vesta mewn Mytholeg Rufeinig

Fel y dduwies cartref, aelwyd a theulu, rôl Vesta oedd goruchwylio sut roedd teuluoedd yn byw a'u helpu i ofalu am gyflwr eu cartrefi. Sicrhaodd hi fod eu cartrefi'n dawel a bod eu sancteiddrwydd yn cael ei gynnal a'i gadw'n dda.

Roedd Vesta bob amser yn cael ei darlunio fel duwies boneddigaidd na fu erioed yn ymwneud â'r gwrthdaro rhwng duwiau eraill. Mewn rhai adroddiadau, roedd hi'n gysylltiedig â'r phallus a'r ffrwythlondeb ond mae hyn yn syndod gan ei bod yn wyryf o gymharu â duwiau Rhufeinig eraill. Yn ôl mythograffwyr, nid oedd gan Vesta ei mythau ei hun heblaw am gael ei hadnabod fel dwyfoldeb y pantheon Rhufeinig gwreiddiol. Darlunid hi yn fynych fel gwraig ieuanc hardd, lliosog.

Oherwydd prydferthwch Vesta a'i chymeriad caredig ac empathig, yr oedd galw mawr am dani gan Mr.duwiau eraill. Fodd bynnag, nid oedd ganddi erioed ddiddordeb ynddynt. Yn wir, brwydrodd yn erbyn datblygiadau Apollo a Neifion a dywedir iddi wedyn ofyn i’w brawd Jupiter ei gwneud yn wyryf am dragwyddoldeb a chytunodd i hynny. Yna diolchodd iddo trwy ofalu am ei aelwyd a'i gartref. Felly, daeth y dduwies yn uniaethol nid yn unig â bywyd domestig ond hefyd â llonyddwch domestig.

Mae'r aelwyd a'r tân yn symbolau sydd â chysylltiad agos â'r dduwies Vesta. I’r Rhufeiniaid hynafol, roedd yr aelwyd yn bwysig nid yn unig ar gyfer coginio a dŵr berw ond fel lle i’r teulu cyfan gasglu. Byddai'r bobl yn gwneud aberthau ac offrymau i'r duwiau gan ddefnyddio'r tanau yn eu cartrefi. Felly, roedd yr aelwyd a’r tân yn cael eu hystyried fel y rhannau pwysicaf o’r aelwyd.

Vesta a Priapus

Yn ôl stori a adroddwyd gan Ovid, y fam dduwies Cybele cynnal parti swper a gwahoddwyd yr holl dduwiau iddo, gan gynnwys Silenus , tiwtor Bacchus, a Vesta a oedd yn gyffrous i fod yn bresennol. Aeth y parti yn dda a thua diwedd y noson roedd bron pawb yn feddw ​​gan gynnwys Silenus oedd wedi anghofio clymu ei asyn.

Roedd Vesta wedi blino ac wedi canfod man cyfforddus i orffwys. Sylwodd Priapus, duw ffrwythlondeb, ei bod ar ei phen ei hun. Aeth at y dduwies gysgu ac roedd ar fin cael ei ffordd gyda hi pan oedd asyn Silenus yn gwneud hynnywedi bod yn crwydro o gwmpas brayed yn uchel. Deffrodd Vesta a sylweddoli beth oedd ar fin digwydd felly sgrechiodd mor uchel ag y gallai. Roedd y duwiau eraill yn gandryll gyda Priapus, a lwyddodd i ddianc. Diolch i asyn Silenus, llwyddodd Vesta i gadw ei gwyryfdod ac anrhydeddwyd asynnod yn aml yn ystod Vestalia.

Vesta yn y Grefydd Rufeinig

Teml Vesta yn y Fforwm Rufeinig

Gellir olrhain cwlt Vesta ymhell yn ôl i sefydlu Rhufain y credwyd ei fod yn 753 BCE. Roedd pobl yn addoli'r dduwies yn eu cartrefi gan ei bod hi'n dduwies cartref, aelwyd a theulu, ond roedd yna deml wedi'i chysegru iddi hefyd yn y Fforwm Rhufeinig, prif ganolfan Rhufain. Y tu mewn i'r Deml roedd tân cysegredig tragwyddol o'r enw y ignes aeternum a barhaodd i losgi tra bod dinas Rhufain yn ffynnu.

Offeiriaid Vesta oedd y Vestales a dyngwyd i wyryfdod. Swydd lawn amser ydoedd, a rhyddhawyd Vestal Virgins o awdurdod eu tad. Roedd y gwyryfon yn byw gyda'i gilydd mewn tŷ ger y Fforwm Rhufeinig. Y Vestales oedd yr unig rai oedd yn cael mynd i mewn i deml Vesta a nhw oedd yn gyfrifol am gynnal y tân tragwyddol. Fodd bynnag, roedd y gosb am dorri eu hadduned 30 mlynedd i fyw bywyd o ddiweirdeb yn ofnadwy. Pe buasent yn tori eu llw, marwolaeth boenus fyddai y gosb, naill ai yn cael ei churo a'i chladduyn fyw, neu wedi tywallt plwm tawdd i lawr eu gwddf.

Y Vestalia

Gwyl wythnos o hyd oedd y Vestalia a gynhelid er anrhydedd y dduwies bob blwyddyn o'r 7fed i'r 15fed o Fehefin . Yn ystod yr ŵyl, byddai gorymdaith yn gorymdeithio i Deml Vesta gyda morwynion troednoeth yn arwain a gwnaethant offrymau i'r dduwies. Wedi i'r ŵyl ddod i ben, daeth yn bryd i ysgubo'r deml yn seremoniol ei phuro.

Bu'r ŵyl yn hynod boblogaidd ymhlith y Rhufeiniaid ond yn 391 OC fe'i diddymwyd gan yr Ymerawdwr Rhufeinig, Theodosius Fawr, er bod y cyhoedd yn gwrthwynebu hyn.

Yn Gryno

Fel duwies aelwyd, tân a theulu, roedd Vesta yn un o dduwiesau pwysicaf y pantheon Groegaidd. Er na chwaraeodd ran weithredol yn y mythau, roedd hi ymhlith y duwiau Rhufeinig mwyaf parchus ac addolgar.