Աթեիզմը տարբեր իմաստներով հասկացություն է՝ կախված նրանից, թե ում եք հարցնում: Ինչ-որ կերպ այն գրեթե նույնքան բազմազան է, որքան թեիզմը: Սա նաև ամենաարագ զարգացող շարժումներից է, որի այս հոդվածը National Geographic-ի կողմից այն անվանել է աշխարհի նորագույն գլխավոր կրոնը: Այսպիսով, ի՞նչ է իրականում աթեիզմը: Ինչպե՞ս կարող ենք սահմանել այն և ինչ է այն ներառում: Եկեք պարզենք:

Աթեիզմի սահմանման խնդիրը

Ոմանց համար աթեիզմը թեիզմի լիակատար և բացարձակ մերժումն է: Այդպիսով, ոմանք այն դիտարկում են որպես ինքնին հավատքի համակարգ՝ հավատ, որ աստված չկա:

Շատ աթեիստներ, սակայն, դեմ են աթեիզմի այս սահմանմանը: Փոխարենը, նրանք ներկայացնում են աթեիզմի երկրորդ սահմանումը, որը, անկասկած, ավելի ճշգրիտ է տերմինի ստուգաբանությանը` ա-թեիզմ կամ հունարենում «ոչ հավատք», որտեղից առաջացել է տերմինը:

Սա աթեիզմը նկարագրում է որպես Աստծու հանդեպ հավատքի բացակայություն. Նման աթեիստները ակտիվորեն չեն հավատում, որ աստված գոյություն չունի, և գիտակցում են, որ տիեզերքի մասին մարդկության գիտելիքների մեջ չափազանց շատ բացեր կան՝ նման կոշտ հայտարարություն ներկայացնելու համար: Փոխարենը, նրանք պարզապես պնդում են, որ Աստծո նպատակադրված գոյության ապացույցները բացակայում են, և նրանք, հետևաբար, մնում են անհամոզված:

Այս սահմանումը նույնպես վիճարկվում է որոշների կողմից, որոնցից շատերը թեիստներ են: Նրանց խնդիրն այն է, որ իրենց համար նման աթեիստները պարզապես ագնոստիկներ են. մարդիկ, ովքեր ոչ հավատում են, ոչ էլ չեն հավատում Աստծուն: Սա, սակայն, այդպես չէնրանք տարբեր լեյբորիստական ​​կամ դեմոկրատական ​​կուսակցությունների անդամներ են: Արևմտյան աթեիստ քաղաքական գործիչները մինչ օրս շարունակում են բախվել ընտրության հետ կապված մարտահրավերների հետ, հատկապես ԱՄՆ-ում, որտեղ թեիզմը դեռևս ուժեղ ուժ ունի: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ ԱՄՆ-ում հասարակությունը տարեցտարի կամաց-կամաց շարժվում է դեպի աթեիզմի, ագնոստիցիզմի կամ աշխարհիկության տարբեր ձևեր: պարզ է, որ աթեիզմը շարունակում է աճել ամեն տարի, երբ «ոչ կրոնականը» դառնում է ինքնության ձև : Աթեիզմը դեռևս շարունակում է վեճեր և բանավեճեր առաջացնել հատկապես խիստ կրոնական երկրներում: Այնուամենայնիվ, այսօր աթեիստ լինելն այնքան էլ վտանգավոր չէ, որքան նախկինում, երբ կրոնական և քաղաքական հալածանքները հաճախ թելադրում էին մարդու հոգևոր համոզմունքների անձնական փորձը:

Աթեիզմ: ընդդեմ ագնոստիցիզմի

Ինչպես բացատրում է հայտնի աթեիստ և էվոլյուցիոնիստ կենսաբան Ռիչարդ Դոքինսը, թեիզմը/աթեիզմը և գնոստիցիզմը/ագնոստիցիզմը երկու տարբեր առանցք են, որոնք բաժանում են մարդկանց 4 տարբեր խմբեր.

• Գնոստիկ թեիստներ . Նրանք, ովքեր հավատում են Աստծու գոյությանը և հավատում են, որ գիտեն, որ նա գոյություն ունի:
• Ագնոստիկ թեիստներ. Նրանք, ովքեր ընդունում են, որ չեն կարող վստահ լինել, որ Աստված է գոյություն ունի, բայց այնուամենայնիվ հավատում է:
• Ագնոստիկ աթեիստներ. Նրանք, ովքեր ընդունում են, որ չեն կարող վստահ լինել, որ Աստված գոյություն ունի, բայց չեն հավատում, որ նա գոյություն ունի, այսինքն՝ սրանք այն աթեիստներն են, որոնց պարզապես պակասում է: Աստծո հանդեպ հավատք:
• Գնոստիկ աթեիստներ. Նրանք, ովքեր անկեղծորեն հավատում են, որ Աստված գոյություն չունի

Վերջին երկու կատեգորիաները նույնպես հաճախ կոչվում են կոշտ աթեիստներ և փափուկ ա Թեիստներ, թեև օգտագործվում են նաև այլ ածականների լայն տեսականի, որոնցից շատերը կրում են նույն տարբերությունը: «աթեիզմի տեսակները», որոնք հաճախ անհայտ են։ Օրինակ, մեկը, որը թվում է, թե աճում է ժողովրդականության մեջ, դա իգթեիզմն է – այն գաղափարը, որ Աստված միանշանակ անհասկանալի է, ուստի իգթեիստները չեն կարող հավատալ:նրա մեջ։ Այլ կերպ ասած, որևէ կրոնի կողմից ներկայացված աստծու ոչ մի սահմանում տրամաբանական իմաստ չունի, ուստի իգթեիստը չգիտի, թե ինչպես հավատալ աստծուն:

Փաստարկ, որը հաճախ կլսեք իգթեիստից, օրինակ. այն է, որ « Անտարած և անժամանակ էակը չի կարող գոյություն ունենալ, քանի որ «գոյություն ունենալը» նշանակում է չափումներ ունենալ տարածության և ժամանակի մեջ »: Հետևաբար, առաջարկվող աստվածը չի կարող գոյություն ունենալ:

Ըստ էության, իգթեիստները կարծում են, որ աստծո գաղափարը կամ գոնե Աստծո մասին մինչ այժմ ներկայացված ցանկացած գաղափար օքսիմորոն է, ուստի նրանք չեն հավատում մեկին:

Աթեիզմի ծագումը

Բայց որտեղից են ծագում աթեիզմի այս բոլոր տարբեր տեսակներն ու ալիքները: Ո՞րն էր այս փիլիսոփայական շարժման մեկնարկային կետը:

Աթեիզմի ստույգ մեկնարկային կետը հնարավոր չէ նշել: Նմանապես, աթեիզմի պատմությանը հետևելու փորձը ըստ էության կնշանակի պատմության մեջ թվարկել տարբեր հայտնի աթեիստներ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ աթեիզմը, անկախ նրանից, որ դուք որոշեք այն սահմանել, իրականում ելակետ չունի: Կամ, ինչպես ասում է Քեմբրիջի համալսարանի հունական մշակույթի պրոֆեսոր Թիմ Ուիթմարշը, «Աթեիզմը նույնքան հին է, որքան բլուրները»:

Պարզ ասած, միշտ եղել են մարդիկ, ովքեր չեն հավատում նպատակադրվածին: աստվածություն կամ աստվածություններ իրենց հասարակության մեջ: Իրականում, կան ամբողջ հասարակություններ, որոնք երբեք նույնիսկ որևէ կրոն չեն զարգացրել, համենայն դեպս, մինչև որ չնվաճվեցին մեկ այլ քաղաքակրթության կողմից և չտիրապետեցին զավթիչին:նրանց պարտադրված կրոնը։ Աշխարհում մնացած մի քանի զուտ աթեիստ ժողովուրդներից մեկը Բրազիլիայի Պիրահա ժողովուրդն է:

Քոչվոր հոները հայտնի էին որպես աթեիստ

Մեկ այլ օրինակ Պատմությունը Հուններն են՝ հայտնի քոչվոր ցեղը, որը գլխավորում էր Ատտիլա Հունը Եվրոպա մ.թ. 5-րդ դարի կեսերին: Զավեշտալի է, որ Ատիլան նաև հայտնի էր որպես Աստծո մտրակ կամ Աստծո պատուհաս նրանց կողմից, ում նա նվաճեց: Հուներն իրենք, սակայն, իսկապես աթեիստ էին, որքան մենք գիտենք:

Քանի որ նրանք քոչվոր ժողովուրդ էին, նրանց լայն «ցեղը» բաղկացած էր մի քանի փոքր ցեղերից, որոնք նրանք ավերել էին ճանապարհին: Այս մարդկանցից ոմանք հեթանոսներ էին և ոչ աթեիստներ: Օրինակ՝ ոմանք հավատում էին հին թուրք-մոնղոլական Թենգրիին։ Մեծ հաշվով, սակայն, հոները որպես ցեղ աթեիստ էին և չունեին որևէ կրոնական կառուցվածք կամ սովորություն. մարդիկ պարզապես ազատ էին երկրպագելու կամ չհավատալու այն ամենին, ինչ ուզում էին: Աթեիզմի պատմությանը հետևելու համար անհրաժեշտ է նշել մի քանի հայտնի աթեիստ մտածողներ ողջ պատմության ընթացքում: Բարեբախտաբար, դրանք շատ են։ Եվ, ոչ, նրանք ոչ բոլորն են գալիս Լուսավորության շրջանից հետո:

Օրինակ, հույն բանաստեղծ և սոփեստ Դիագորաս Մելոսից հաճախ հիշատակվում է որպես աշխարհի առաջին աթեիստը : Թեև սա, իհարկե, փաստացիորեն ճշգրիտ չէ, Դիագորոսին աչքի ընկնողը նրա խիստ ընդդիմախոսությունն էրհին հունական կրոնը նա շրջապատված էր:

Դիագորասը այրում է Հերակլեսի արձանը Katolophyromai – Սեփական աշխատանք CC BY-SA 4.0 :

Դիագորասի մասին մի անեկդոտ, օրինակ, պնդում է, որ նա մի անգամ տապալել է Հերակլեսի արձանը, վառել այն և ոսպը եփել դրա վրա։ Ասում են նաև, որ նա մարդկանց բացահայտել է Էլևսինյան առեղծվածների գաղտնիքները, այսինքն՝ սկզբնավորման ծեսերը, որոնք ամեն տարի կատարվում էին Դեմետրայի և Պերսեփոնեի պաշտամունքի համար Էլևսիսի համահելլենական սրբավայրում: Նա ի վերջո մեղադրվեց asebeia կամ «անբարեխիղճության» մեջ աթենացիների կողմից և աքսորվեց Կորնթոս։

Մեկ այլ հայտնի հին աթեիստ կլինի Քսենոֆանես Կոլոֆոնացին։ Նա ազդեցիկ է եղել Պիրրոնիզմ կոչվող փիլիսոփայական թերահավատության դպրոցի ստեղծման գործում։ Քսենոֆանեսը մեծ դեր ունեցավ փիլիսոփայական մտածողների երկար շարքի հիմնադրման գործում, ինչպիսիք են Պարմենիդը, Զենոն Ելեացին, Պրոտագորասը, Դիոգենես Զմյուռնացին, Անաքսարխոսը և հենց Պիրրոնը, ովքեր ի վերջո սկսեցին պիրրոնիզմը մ.թ.ա. 4-րդ դարում:

Գլխավոր կիզակետը Քսենոֆանես Կոլոֆոնացին ավելի շուտ բազմաստվածության քննադատությունն էր, քան թեիզմը ընդհանրապես: Միաստվածությունը դեռևս հաստատված չէր Հին Հունաստանում։ Այնուամենայնիվ, նրա գրվածքներն ու ուսմունքներն ընդունվում են որպես ամենավաղ գրավոր հիմնական աթեիստական ​​մտքերից մի քանիսը:

Մյուս հայտնի հին աթեիստները կամ թեիզմի քննադատները ներառում են հունական և հռոմեացիներըայնպիսի փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Դեմոկրիտը, Էպիկուրը, Լուկրեցիոսը և ուրիշներ։ Նրանցից շատերը բացահայտորեն չէին հերքում աստծո կամ աստվածների գոյությունը, բայց նրանք հիմնականում ժխտեցին հետմահու կյանքի գաղափարը և փոխարենը առաջ քաշեցին նյութապաշտության գաղափարը: Էպիկուրը, օրինակ, նաև պնդում էր, որ նույնիսկ եթե աստվածներ գոյություն ունեն, նա չէր կարծում, որ նրանք որևէ կապ ունեն մարդկանց հետ կամ որևէ հետաքրքրություն ունեն Երկրի վրա կյանքի նկատմամբ:

Միջնադարում հայտնի և հասարակական աթեիստները շատ քիչ էին, հասկանալի պատճառներով: Եվրոպայի հիմնական քրիստոնեական եկեղեցիները չէին հանդուրժում անհավատության կամ այլակարծության որևէ ձև, ուստի մարդկանց մեծ մասը, ովքեր կասկածում էին Աստծո գոյությանը, ստիպված էին պահել այդ գաղափարը իրենց մեջ:

Ավելին, եկեղեցին ուներ մենաշնորհ: այն ժամանակվա կրթությունը, ուստի նրանք, ովքեր բավականաչափ կրթված կլինեն աստվածաբանության, փիլիսոփայության կամ ֆիզիկական գիտությունների ոլորտներում, որպեսզի կասկածի տակ դնեն աստծո հասկացությունը, իրենք հոգևորականների անդամներ էին: Նույնը վերաբերում էր իսլամական աշխարհին, և միջնադարում շատ դժվար է գտնել բացահայտ աթեիստ:

Ֆրեդերիկը (ձախից) հանդիպում է Եգիպտոսի մահմեդական սուլթան Ալ-Քամիլի հետ: PD.

Մի գործիչ, որը հաճախ հիշատակվում է, Ֆրիդրիխ II-ն է՝ Սուրբ Հռոմեական կայսրը: Նա Սիցիլիայի թագավորն էր մ.թ. 13-րդ դարում, այդ ժամանակ Երուսաղեմի թագավորը և Սուրբ Հռոմեական կայսրության կայսրը, որը կառավարում էր Եվրոպայի, Հյուսիսային Աֆրիկայի և Պաղեստինի մեծ մասերը:Պարադոքսալ է, որ նա նաև հեռացվել է հռոմեական եկեղեցուց:

Արդյո՞ք նա իսկապե՞ս աթեիստ էր:

Ըստ մեծամասնության` նա դեիստ էր, այսինքն` մեկը, ով հավատում է աստծուն հիմնականում վերացական իմաստով: բայց չի հավատում, որ նման էակը ակտիվորեն խառնվում է մարդկային գործերին: Այսպիսով, որպես դեիստ, Ֆրիդրիխ II-ը հաճախ էր խոսում այն ​​ժամանակվա կրոնական դոգմայի և պրակտիկայի դեմ՝ իրեն եկեղեցու կողմից նախկին հաղորդակցվելու համար: Սա ամենամոտն է միջնադարում բացահայտ հակակրոնական գործիչ ունենալուն:

Եվրոպայից, Աֆրիկայից և Մերձավոր Արևելքից դուրս, Հեռավոր Արևելք նայելով, աթեիզմը դառնում է ավելի բարդ թեմա: Մի կողմից, և՛ Չինաստանում, և՛ Ճապոնիայում կայսրերը սովորաբար դիտվում էին որպես աստվածներ կամ իրենք՝ Աստծո ներկայացուցիչներ: Սա պատմության մեծ ժամանակահատվածներում աթեիստ լինելը դարձրեց նույնքան վտանգավոր, որքան Արևմուտքում:

Մյուս կողմից, ոմանք բնութագրում են բուդդայականությունը կամ գոնե բուդդիզմի որոշ աղանդներ, ինչպիսիք են չինական բուդդիզմը, որպես աթեիստական: Ավելի ճշգրիտ նկարագրությունը պանթեիստական ​​է. փիլիսոփայական պատկերացումն այն է, որ տիեզերքն աստված է, իսկ աստվածը տիեզերքն է: Թեիստական ​​տեսանկյունից սա հազիվ թե տարբերվում է աթեիզմից, քանի որ պանթեիստները չեն հավատում, որ այս աստվածային տիեզերքը մարդ է: Աթեիստական ​​տեսանկյունից, սակայն, պանթեիզմը դեռևս թեիզմի ձև է:

Սպինոզա: Հանրային տիրույթ.

Եվրոպայում լուսավորչականժամանակաշրջանը, որին հաջորդեց Վերածնունդը և Վիկտորիանական դարաշրջանը, տեսավ բաց աթեիստ մտածողների դանդաղ վերածնունդը: Այնուամենայնիվ, ասելը, որ աթեիզմը «տարածված» էր այդ ժամանակներում, դեռևս գերագնահատված կլիներ: Այդ ժամանակաշրջաններում եկեղեցին դեռևս տիրապետում էր երկրի օրենքին, և աթեիստները դեռ հալածվում էին: Այնուամենայնիվ, կրթական հաստատությունների դանդաղ տարածումը հանգեցրեց նրան, որ որոշ աթեիստ մտածողներ հավաքեցին իրենց ձայնը:

Լուսավորության դարաշրջանի որոշ օրինակներ կարող են ներառել Սպինոզան, Պիեռ Բեյլը, Դեյվիդ Հյումը, Դիդրոն, Դ'Հոլբախը և մի քանի ուրիշներ: . Վերածննդի և վիկտորիանական դարաշրջաններում ավելի շատ փիլիսոփաներ ընդունեցին աթեիզմը, լինի դա կարճ ժամանակահատվածում, թե ողջ կյանքի ընթացքում: Այս դարաշրջանի որոշ օրինակներ ներառում են բանաստեղծ Ջեյմս Թոմփսոնը, Ջորջ Ջեյքոբ Հոլյոակը, Չարլզ Բրեդլաֆը և այլք:

Սակայն, դեռևս 19-րդ դարի վերջին, աթեիստներն ամբողջ արևմտյան աշխարհում դեռևս բախվում էին թշնամանքի: Օրինակ՝ ԱՄՆ-ում աթեիստին օրենքով արգելված էր ծառայել երդվյալ ատենակալների կազմում կամ վկայություն տալ դատարանում: Հակակրոնական տեքստերի տպագրումը շատ վայրերում նույնիսկ այն ժամանակ համարվում էր պատժելի հանցագործություն:

Աթեիզմն այսօր

Զոի Մարգոլիս – Աթեիստ ավտոբուսի քարոզարշավի մեկնարկը, CC BY 2.0

Ժամանակակից ժամանակներում աթեիզմին վերջապես թույլ տրվեց ծաղկել: Ոչ միայն կրթության, այլ նաև գիտության առաջխաղացման հետ մեկտեղ թեիզմի հերքումները նույնքան շատացանդրանք բազմազան էին:

Որոշ աթեիստ գիտնականներ, որոնց մասին հավանաբար լսել եք, ներառում են այնպիսի մարդիկ, ինչպիսիք են Ֆիլիպ Վ. Անդերսոնը, Ռիչարդ Դոքինսը, Փիթեր Աթկինսը, Դեյվիդ Գրոսը, Ռիչարդ Ֆեյնմանը, Փոլ Դիրակը, Չարլզ Բենեթը, Զիգմունդ Ֆրեյդը: Նիլս Բորը, Պիեռ Կյուրին, Հյու Էվերետ III-ը, Շելդոն Գլաշոուն և շատ ուրիշներ:

Ընդհանուր առմամբ միջազգային գիտական ​​հանրության կեսն այսօր նույնականացնում է որպես կրոնական, իսկ մյուս կեսը` որպես աթեիստ, ագնոստիկ կամ աշխարհիկ: . Այս տոկոսները դեռևս մեծապես տարբերվում են երկրից երկիր, իհարկե:

Եվ հետո, կան բազմաթիվ այլ հայտնի արվեստագետներ, գրողներ և հասարակական գործիչներ, ինչպիսիք են Դեյվ Ալենը, Ջոն Անդերսոնը, Քեթրին Հեփբերնը, Ջորջ Կարլինը, Դուգլասը: Ադամսը, Իսահակ Ասիմովը, Սեթ Մաքֆարլեյնը, Սթիվեն Ֆրայը և այլք:

Այսօր աշխարհում կան ամբողջ քաղաքական կուսակցություններ, որոնք նույնանում են որպես աշխարհիկ կամ աթեիստական: Չինաստանի կոմունիստական ​​կուսակցությունը (CCP) բացահայտ աթեիստ է, օրինակ, որը արևմտյան աշխարհի թեիստները հաճախ նշում են որպես աթեիզմի «բացասական» օրինակ։ Այնուամենայնիվ, սա քողարկում է այն հարցը, թե արևմտյան թեիստների խնդիրները ՔԿԿ-ի հետ կապված են նրա աթեիզմի կամ քաղաքականության հետևանքով: Մեծ մասամբ, CCP-ի պաշտոնապես աթեիստ լինելու պատճառն այն է, որ այն փոխարինեց նախկին Չինական կայսրությանը, որը հարգում էր իր կայսրերին որպես աստվածների: