ათეიზმის ისტორია - და როგორ იზრდება ის

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ათეიზმი არის ცნება მრავალი განსხვავებული მნიშვნელობით, იმისდა მიხედვით, თუ ვის ეკითხებით. გარკვეულწილად, ის თითქმის ისეთივე მრავალფეროვანია, როგორც თეიზმი. ის ასევე ერთ-ერთი ყველაზე სწრაფად მზარდი მოძრაობაა, სადაც ეს სტატია National Geographic-ის მიერ მას უწოდებს მსოფლიოს უახლეს მთავარ რელიგიას. მაშ, რა არის კონკრეტულად ათეიზმი? როგორ განვსაზღვროთ იგი და რას მოიცავს? მოდით გავარკვიოთ.

    ათეიზმის განსაზღვრის პრობლემა

    ზოგიერთისთვის ათეიზმი არის თეიზმის სრული და სრული უარყოფა. ამგვარად, ზოგი მას განიხილავს როგორც რწმენის სისტემას თავისთავად - რწმენას, რომ ღმერთი არ არსებობს.

    მრავალი ათეისტი ეწინააღმდეგება ათეიზმის ამ განმარტებას. ამის ნაცვლად, ისინი ასახელებენ ათეიზმის მეორე განმარტებას, რომელიც, სავარაუდოდ, უფრო ზუსტია ტერმინის ეტიმოლოგიასთან – ა-თეიზმი, ან „არარწმენა“ ბერძნულად, საიდანაც წარმოიშვა ტერმინი.

    ეს აღწერს ათეიზმს, როგორც ათეიზმს. ღმერთის რწმენის ნაკლებობა. ასეთ ათეისტებს აქტიურად არ სჯერათ, რომ ღმერთი არ არსებობს და აცნობიერებენ, რომ სამყაროს შესახებ კაცობრიობის ცოდნაში ძალიან ბევრი ხარვეზი არსებობს, რომ ასეთი მკაცრი განცხადების გაკეთება. სამაგიეროდ, ისინი უბრალოდ ამტკიცებენ, რომ არ არსებობს მტკიცებულება ღმერთის განზრახ არსებობის შესახებ და, შესაბამისად, ისინი დარწმუნებულნი არ არიან.

    ამ განმარტებას ასევე კამათობენ ზოგიერთი, რომელთაგან ბევრი თეისტია. მათი პრობლემა ის არის, რომ მათთვის ასეთი ათეისტები უბრალოდ აგნოსტიკოსები არიან - ადამიანები, რომლებსაც არც სჯერათ და არც არ სჯერათ ღმერთის. თუმცა, ეს არ არისისინი სხვადასხვა ლეიბორისტული თუ დემოკრატიული პარტიის წევრები არიან. დასავლელი ათეისტი პოლიტიკოსები დღემდე აგრძელებენ არჩევითობის გამოწვევებს, განსაკუთრებით აშშ-ში, სადაც თეიზმს ჯერ კიდევ აქვს ძლიერი ძალა. მიუხედავად ამისა, საზოგადოება ამერიკის შეერთებულ შტატებშიც კი ნელ-ნელა გადადის ათეიზმის, აგნოსტიციზმისა და სეკულარიზმის სხვადასხვა ფორმებზე ყოველ წელს.

    შეფუთვა

    მიუხედავად იმისა, რომ ძნელია ათეიზმის ზუსტი მაჩვენებლების დადგენა, ცხადია, რომ ათეიზმი აგრძელებს ყოველწლიურად ზრდას, „არარელიგიური“ ხდება იდენტობის ფორმა . ათეიზმი კვლავ აგრძელებს კამათსა და დებატებს, განსაკუთრებით მაღალ რელიგიურ ქვეყნებში. თუმცა, დღეს ათეისტობა არ არის ისეთი საშიში, როგორც ადრე იყო, როდესაც რელიგიური და პოლიტიკური დევნა ხშირად კარნახობდა პიროვნების სულიერი რწმენის პირად გამოცდილებას.

    ზუსტი, რადგან ათეიზმი და აგნოსტიციზმი ფუნდამენტურად განსხვავებულია - ათეიზმი არის რწმენის საკითხი (ან მისი ნაკლებობა), ხოლო აგნოსტიციზმი არის ცოდნის საკითხი, რადგან ა-გნოსტიციზმი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ცოდნის ნაკლებობა" ბერძნულად.

    ათეიზმი. აგნოსტიციზმის წინააღმდეგ

    როგორც ცნობილი ათეისტი და ევოლუციური ბიოლოგი რიჩარდ დოუკინსი განმარტავს, თეიზმი/ათეიზმი და გნოსტიციზმი/აგნოსტიციზმი არის ორი განსხვავებული ღერძი, რომელიც აშორებს ადამიანთა 4 განსხვავებულ ჯგუფს:

    • გნოსტიკოსი თეისტები : მათ, ვისაც სწამს ღმერთის არსებობა და სჯერა, რომ მათ იციან, რომ ის არსებობს. არსებობს, მაგრამ მაინც სჯერა.
    • აგნოსტიკოსი ათეისტები: ისინი, ვინც აღიარებენ, რომ არ შეუძლიათ დარწმუნებულნი იყვნენ ღმერთის არსებობაში, მაგრამ არ სჯერათ, რომ არსებობს - ანუ, ეს ის ათეისტები არიან, რომლებსაც უბრალოდ აკლიათ ღმერთის რწმენა.
    • გნოსტიკოსი ათეისტები: მათ, ვისაც აშკარად სჯერა, რომ ღმერთი არ არსებობს

    უკანასკნელ ორ კატეგორიას ასევე ხშირად უწოდებენ მძიმე ათეისტებს და რბილი ა თეისტები, თუმცა ასევე გამოიყენება სხვა ზედსართავების მრავალფეროვნება, რომელთა უმეტესობა ერთსა და იმავე განსხვავებას ატარებს.

    იგთეიზმი - ათეიზმის ტიპი

    არსებობს მრავალი სახის დამატებითი „ათეიზმის სახეები“, რომლებიც ხშირად უცნობია. ერთი, რომელიც, როგორც ჩანს, იზრდება პოპულარობით, მაგალითად, არის igtheism - იდეა, რომ ღმერთი საბოლოოდ გაუგებარია, ამიტომ იგთეისტებს არ შეუძლიათ დაიჯერონ.მასში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არცერთი რელიგიის მიერ წარმოდგენილი ღმერთის არც ერთი განმარტება არ აქვს ლოგიკური აზრი, ამიტომ იგთეისტმა არ იცის როგორ დაიჯეროს ღმერთი.

    არგუმენტი, რომელსაც ხშირად მოისმენთ იგთეისტისგან, მაგალითად, არის ის, რომ „ უსავრცო და უდროო არსება არ შეიძლება იარსებოს, რადგან „არსებობა“ არის განზომილებების ქონა სივრცესა და დროში “. მაშასადამე, შემოთავაზებული ღმერთი ვერ იარსებებს.

    არსებითად, იგთეისტებს მიაჩნიათ, რომ ღმერთის იდეა - ან ყოველ შემთხვევაში ღმერთის შესახებ აქამდე წარმოდგენილი იდეა - არის ოქსიმორონი, ამიტომ მათ არ სჯერათ ერთის.

    ათეიზმის წარმოშობა

    მაგრამ საიდან იღებს სათავეს ათეიზმის ყველა ეს განსხვავებული სახეობა და ტალღა? რა იყო ამ ფილოსოფიური მოძრაობის საწყისი წერტილი?

    შეუძლებელია ზუსტი „ათეიზმის საწყისი წერტილის“ დადგენა. ანალოგიურად, ათეიზმის ისტორიის თვალყურის დევნების მცდელობა არსებითად ნიშნავს ისტორიის მანძილზე სხვადასხვა ცნობილი ათეისტების ჩამოთვლას. ეს იმიტომ, რომ ათეიზმს - როგორც არ უნდა განსაზღვრო - ნამდვილად არ აქვს საწყისი წერტილი. ან, როგორც კემბრიჯის უნივერსიტეტის ბერძნული კულტურის პროფესორი ტიმ უიტმარში ამბობს, „ათეიზმი ისეთივე ძველია, როგორც ბორცვები“.

    მარტივად რომ ვთქვათ, ყოველთვის არსებობდნენ ადამიანები, რომლებსაც არ სჯეროდათ მიზანმიმართული. ღვთაება ან ღვთაებები მათ საზოგადოებაში. ფაქტობრივად, არსებობს მთელი საზოგადოებები, რომლებსაც არასოდეს განუვითარებიათ რაიმე სახის რელიგია, ყოველ შემთხვევაში მანამ, სანამ სხვა ცივილიზაცია არ დაიპყრო და დამპყრობლისმათზე დაწესებული რელიგია. მსოფლიოში დარჩენილი წმინდა ათეისტური ხალხებიდან ერთ-ერთი არის პირაჰას ხალხი ბრაზილიაში.

    მომთაბარე ჰუნები ცნობილი იყვნენ როგორც ათეისტები

    კიდევ ერთი მაგალითი ისტორია არის ჰუნები - ცნობილი მომთაბარე ტომი, რომელსაც ატილა ჰუნი ხელმძღვანელობდა ევროპაში მე-5 საუკუნის შუა ხანებში. სასაცილოა, რომ ატილა ასევე ცნობილი იყო როგორც ღმერთის მათრახი ან ღმერთის უბედურება მათ მიერ, ვინც დაიპყრო. თუმცა, თავად ჰუნები, რამდენადაც ჩვენ ვიცით, მართლაც ათეისტები იყვნენ.

    რადგან ისინი მომთაბარე ხალხი იყვნენ, მათი ფართო "ტომი" შედგებოდა მრავალი პატარა ტომისგან, რომლებიც მათ გზაზე გაანადგურეს. ზოგიერთი მათგანი იყო წარმართი და არა ათეისტები. მაგალითად, ზოგიერთს სჯეროდა ძველი თურქულ-მონღოლური რელიგიის თენგრის. თუმცა, ზოგადად, ჰუნები, როგორც ტომი იყვნენ ათეისტები და არ გააჩნდათ რაიმე სახის რელიგიური სტრუქტურა ან პრაქტიკა - ადამიანებს უბრალოდ შეეძლოთ თაყვანი სცემდნენ ან არ ერწმუნათ ის, რაც სურდათ.

    მაინც, თუ ჩვენ ვართ ათეიზმის ისტორიის გასარკვევად, ჩვენ უნდა მოვიხსენიოთ რამდენიმე ცნობილი ათეისტი მოაზროვნე მთელი ისტორიიდან. საბედნიეროდ, ბევრი მათგანია. და არა, ისინი ყველა განმანათლებლობის პერიოდის შემდეგ არ მოდის.

    მაგალითად, ბერძენი პოეტი და სოფისტი დიაგორა მელოსელი ხშირად მოიხსენიება როგორც მსოფლიოში პირველ ათეისტს . მიუხედავად იმისა, რომ ეს, რა თქმა უნდა, ფაქტობრივად ზუსტი არ არის, ის, რაც დიაგოროსს გამოარჩევდა, იყო მისი ძლიერი წინააღმდეგობაძველი ბერძნული რელიგია მას გარშემორტყმული იყო.

    დიაგორას მიერ ჰერაკლეს ქანდაკების დაწვა Katolophyromai – საკუთარი ნამუშევარი CC BY-SA 4.0 .

    ერთი ანეგდოტი დიაგორას შესახებ, მაგალითად, ამტკიცებს, რომ მან ერთხელ დაამარცხა ჰერაკლეს ქანდაკება, აანთო ცეცხლზე და მოადუღა ოსპი. ასევე ნათქვამია, რომ მან ხალხს გაუმხილა ელევსინური მისტერიების საიდუმლოებები, ანუ ინიციაციის რიტუალები, რომლებიც ყოველწლიურად სრულდებოდა დემეტრესა და პერსეფონეს კულტისთვის ელევსისის საყოველთაო საკურთხეველში. საბოლოოდ მას ათენელებმა ასებეია ან „ურწმუნოებაში“ დაადანაშაულეს და კორინთში გადაასახლეს.

    კიდევ ერთი ცნობილი უძველესი ათეისტი იქნებოდა ქსენოფანე კოლოფონი. მან გავლენა მოახდინა ფილოსოფიური სკეპტიციზმის სკოლის დაარსებაში, სახელწოდებით პირონიზმი . ქსენოფანემ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ფილოსოფიურ მოაზროვნეთა გრძელი ხაზის დამყარებაში, როგორებიცაა პარმენიდე, ზენო ელეა, პროტაგორა, დიოგენე სმირნელი, ანაქსარხოსი და თავად პირონი, რომლებმაც საბოლოოდ დაიწყეს პირონიზმი ძვ. წ. IV საუკუნეში. ქსენოფანე კოლოფონელი იყო პოლითეიზმის კრიტიკა და არა ზოგადად თეიზმის. მონოთეიზმი ჯერ კიდევ არ იყო დამკვიდრებული ძველ საბერძნეთში. თუმცა, მისი ნაწერები და სწავლებები მიიღება, როგორც ყველაზე ადრეული დაწერილი ძირითადი ათეისტური აზრები.

    სხვა ცნობილი ძველი ათეისტები ან თეიზმის კრიტიკოსები მოიცავს ბერძნულ და რომაელებს.ფილოსოფოსები, როგორიცაა დემოკრიტე, ეპიკური, ლუკრეციუსი და სხვები. ბევრი მათგანი აშკარად არ უარყოფდა ღმერთის ან ღმერთების არსებობას, მაგრამ ისინი მეტწილად უარყვეს შემდგომი ცხოვრების კონცეფცია და ამის ნაცვლად წამოაყენეს მატერიალიზმის იდეა. მაგალითად, ეპიკურე ასევე ამტკიცებდა, რომ ღმერთები რომც არსებობდნენ, ის არ ფიქრობდა, რომ მათ რაიმე კავშირი ჰქონდათ ადამიანებთან ან რაიმე ინტერესი ჰქონდათ დედამიწაზე ცხოვრებით.

    შუა საუკუნეებში გამოჩენილი და სახალხო ათეისტები. ისინი ცოტანი იყვნენ - გასაგები მიზეზების გამო. ევროპის ძირითადი ქრისტიანული ეკლესიები არ მოითმენდნენ რაიმე სახის ურწმუნოებას ან უთანხმოებას, და ამიტომ ადამიანების უმეტესობას, ვისაც ეჭვი ეპარებოდა ღმერთის არსებობაში, უნდა შეენარჩუნებინა ეს აზრი.

    უფრო მეტიც, ეკლესიას ჰქონდა მონოპოლია. იმდროინდელი განათლება, ამიტომ ისინი, ვინც საკმარისად განათლებულნი იქნებოდნენ თეოლოგიის, ფილოსოფიის ან ფიზიკურ მეცნიერებებში, რათა ეჭვქვეშ დააყენონ ღმერთის კონცეფცია, თავად სასულიერო პირები იყვნენ. იგივე ეხებოდა ისლამურ სამყაროს და შუა საუკუნეებში ძალიან რთულია აშკარა ათეისტის პოვნა.

    ფრედერიკი (მარცხნივ) ხვდება ეგვიპტის მუსულმან სულთან ალ-კამილს. PD.

    ერთი ფიგურა, რომელიც ხშირად არის ნახსენები, არის ფრედერიკ II, საღვთო რომის იმპერატორი. ის იყო სიცილიის მეფე მე-13 საუკუნეში, იმ დროს იერუსალიმის მეფე და საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორი, რომელიც მართავდა ევროპის დიდ ნაწილს, ჩრდილოეთ აფრიკასა და პალესტინას.პარადოქსულია, რომ ის ასევე განკვეთეს რომის ეკლესიიდან.

    მართლა იყო ის ათეისტი?

    უმრავლესობის აზრით, ის იყო დეისტი, რაც ნიშნავს იმას, ვისაც ღმერთის უმეტესად აბსტრაქტული გაგებით სწამს. მაგრამ არ სჯერა, რომ ასეთი არსება აქტიურად ერევა ადამიანურ საქმეებში. ასე რომ, როგორც დეისტი, ფრედერიკ II ხშირად საუბრობდა იმდროინდელი რელიგიური დოგმატებისა და პრაქტიკის წინააღმდეგ, რამაც თავი მოიპოვა ეკლესიისგან ყოფილ ურთიერთობაში. ეს არის ყველაზე ახლოს შუა საუკუნეების ყოლა გამოკვეთილი ანტირელიგიური ფიგურის ქონასთან.

    ევროპის, აფრიკისა და ახლო აღმოსავლეთის გარეთ და შორეულ აღმოსავლეთში ყურება, ათეიზმი უფრო რთული თემა ხდება. ერთის მხრივ, როგორც ჩინეთში, ასევე იაპონიაში, იმპერატორები, როგორც წესი, განიხილებოდნენ, როგორც ღმერთები ან თავად ღმერთის წარმომადგენლები. ამან ისტორიის დიდი პერიოდის განმავლობაში ათეისტობა ისეთივე სახიფათო გახადა, როგორც ეს იყო დასავლეთში.

    მეორეს მხრივ, ზოგიერთი აღწერს ბუდიზმს - ან ბუდიზმის გარკვეულ სექტებს, როგორიცაა ჩინური ბუდიზმი, როგორც ათეისტური. უფრო ზუსტი აღწერა პანთეისტურია - ფილოსოფიური წარმოდგენა, რომ სამყარო ღმერთია და ღმერთი არის სამყარო. თეისტური თვალსაზრისით, ეს ძლივს განასხვავებს ათეიზმისგან, რადგან პანთეისტებს არ სჯერათ, რომ ეს ღვთაებრივი სამყარო პიროვნებაა. თუმცა, ათეისტური თვალსაზრისით, პანთეიზმი მაინც თეიზმის ფორმაა.

    სპინოზა. საზოგადოებრივი დომენი.

    ევროპაში განმანათლებლობაპერიოდს, რომელსაც მოჰყვა რენესანსი და ვიქტორიანული ეპოქა, დაინახა ღია ათეისტური მოაზროვნეების ნელი აღორძინება. და მაინც, იმის თქმა, რომ ათეიზმი იყო "ჩვეულებრივი" იმ დროს, მაინც გადაჭარბებული იქნება. ეკლესიას ჯერ კიდევ ჰქონდა ძალაუფლება იმ პერიოდში ქვეყნის კანონზე და ათეისტებს ჯერ კიდევ დევნიდნენ. თუმცა, საგანმანათლებლო დაწესებულებების ნელა გავრცელებამ გამოიწვია ზოგიერთმა ათეისტმა მოაზროვნემ ხმა მოიპოვა.

    განმანათლებლობის ხანის ზოგიერთი მაგალითი მოიცავს სპინოზას, პიერ ბეილს, დევიდ ჰიუმს, დიდროს, დ'ჰოლბახს და რამდენიმე სხვას. . რენესანსისა და ვიქტორიანული ეპოქის დროს უფრო მეტი ფილოსოფოსი იღებდა ათეიზმს, ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში თუ მთელი მათი ცხოვრების განმავლობაში. ამ ეპოქის ზოგიერთი მაგალითია პოეტი ჯეიმს ტომპსონი, ჯორჯ ჯეიკობ ჰოლიოკი, ჩარლზ ბრედლაუ და სხვები.

    თუმცა, ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის ბოლოს, ათეისტები მთელ დასავლურ სამყაროში კვლავ მტრობის წინაშე დგანან. მაგალითად, შეერთებულ შტატებში, ათეისტს კანონით არ აძლევდნენ უფლებას ნაფიც მსაჯულებში ემსახურა ან სასამართლოში ჩვენება მისცეს. თვით ანტირელიგიური ტექსტების ბეჭდვა უმეტეს ადგილას დასჯადი დანაშაულად ითვლებოდა მაშინაც კი.

    ათეიზმი დღეს

    Zoe Margolis - ათეისტური ავტობუსების კამპანიის გაშვება, CC BY 2.0

    თანამედროვე დროში ათეიზმს საბოლოოდ მიეცა საშუალება აყვავებულიყო. არა მხოლოდ განათლების, არამედ მეცნიერების წინსვლასთან ერთად, თეიზმის უარყოფა ისეთივე მრავალრიცხოვანი გახდაისინი მრავალფეროვანი იყო.

    ზოგიერთი ათეისტი მეცნიერი, რომლის შესახებაც ალბათ გსმენიათ, მოიცავს ისეთ ადამიანებს, როგორიცაა ფილიპ ანდერსონი, რიჩარდ დოკინსი, პიტერ ატკინსი, დევიდ გროსი, რიჩარდ ფეინმანი, პოლ დირაკი, ჩარლზ ბენეტი, ზიგმუნდ ფროიდი. , ნილს ბორი, პიერ კიური, ჰიუ ევერეტ III, შელდონ გლაშოუ და მრავალი სხვა.

    ზოგადად რომ ვთქვათ, დღეს საერთაშორისო სამეცნიერო საზოგადოების ნახევარი იდენტიფიცირებულია როგორც რელიგიური, ხოლო მეორე ნახევარი - როგორც ათეისტი, აგნოსტიკოსი ან სეკულარული. . რა თქმა უნდა, ეს პროცენტები მაინც ძალიან განსხვავდება ქვეყნიდან ქვეყანაში.

    და შემდეგ, არის მრავალი სხვა ცნობილი მხატვარი, მწერალი და საზოგადო მოღვაწე, როგორებიცაა დეივ ალენი, ჯონ ანდერსონი, კეტრინ ჰეპბერნი, ჯორჯ კარლინი, დუგლასი. ადამსი, ისააკ ასიმოვი, სეთ მაკფარლეინი, სტივენ ფრაი და სხვები.

    დღეს მსოფლიოში არსებობს მთელი პოლიტიკური პარტიები, რომლებიც იდენტიფიცირებულნი არიან როგორც სეკულარული ან ათეისტური. მაგალითად, ჩინეთის კომუნისტური პარტია (CCP) ღიად ათეისტურია, რომელსაც დასავლურ სამყაროში თეისტები ხშირად ათეიზმის „ნეგატიურ“ მაგალითს ასახელებენ. თუმცა, ეს აფერხებს კითხვას, არის თუ არა პრობლემები დასავლელ თეისტებთან CCP-სთან გამოწვეული მისი ათეიზმით თუ მისი პოლიტიკით. უმეტესწილად, CCP ოფიციალურად ათეისტურია ის, რომ მან შეცვალა ჩინეთის ყოფილი იმპერია, რომელიც პატივს სცემდა მის იმპერატორებს, როგორც ღმერთებს.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.