바벨탑은 지구상의 다양한 언어를 설명하고자 하는 유대교와 기독교 기원의 신화입니다. 그 이야기는 창세기 11:1-9에 나옵니다. 이것은 대홍수 이후와 아브라함이 하나님을 만나기 전의 이야기를 연대순으로 배치합니다.

일부 학자들은 그것이 바로 앞의 구절과 비동기적이라는 주장에 근거하여 그것을 사실이 아니라고 평가합니다. 그러나 이 이야기는 대홍수 이후 사람들이 지구 전체에 퍼진 요약에 대한 설명으로도 읽을 수 있기 때문에 불필요합니다.

바벨탑 신화의 기원

바벨탑에 대한 작가의 인상

'바벨탑'이라는 표현은 성경 이야기에 나오지 않는다. 오히려 건설 중인 신도시 한가운데 타워가 세워지는 과정에 있다. 주님이 언어를 혼란시키신 후에야 비로소 그 도시는 바벨(혼합 또는 혼합을 의미함)으로 언급됩니다.

이 이야기에 나오는 바벨의 도시가 하나이고 히브리 역사에서 중요한 역할을 하는 바벨론 도시도 마찬가지입니다.

바벨이 바벨론과 동의어라는 본문상의 증거는 10장 9-11절에서 찾을 수 있습니다. 저자는 노아의 아들들의 족보와 그들의 후손이 어떻게 열국의 조상이 되었는지 알려 주면서 니므롯이라는 사람에게 옵니다. 니므롯은"강한 사람이 되는 것"의 첫 번째로 묘사됩니다. 이것은 그가 위대한 지도자이자 통치자였다는 것을 의미하는 것 같습니다.

그의 왕국의 범위는 상당히 광대하며 그는 니느웨와 바벨을 포함하여 몇몇 유명한 고대 도시의 건설을 책임지고 있습니다. 바벨은 바벨론과 같은 위치에 있는 시날이라는 땅에 위치하고 있습니다.

바벨탑에 대한 고고학적 증거

지구라트 – 바벨탑

탑은 미술사에서 다양한 모양과 형태를 취하지만 고고학자들은 이 탑을 고대 세계의 이 지역에서 흔히 볼 수 있는 지구라트와 동일시합니다.

지구라트는 계단식 피라미드였습니다. 고대 메소포타미아 문화 에서 신을 숭배하는 데 필수적인 형태의 구조물. 바빌론에 그러한 구조물이 존재했다는 것은 수많은 역사적 기록에 의해 입증되었습니다.

에테메난키(Etemenanki)로 알려진 이 지구라트는 바빌로니아 제국의 최고 신인 마르두크 신 에게 바쳐졌습니다. Etemananki는 왕 Nebuchadnezzer II에 의해 재건될 만큼 나이가 들었고 알렉산더의 정복 당시 황폐해졌지만 여전히 서 있었습니다. Etemenanki의 고고학 유적지는 이라크 바그다드에서 약 80마일 떨어진 곳에 위치하고 있습니다.

홍수 이야기와 마찬가지로 바벨탑 이야기는 다른 고대 문화에서 발견되는 신화와 유사합니다.

• 그리스에 이어서 로마신화 ,신들은 패권을 놓고 거인과 전투를 벌였습니다. 거인들은 산을 쌓아 신에게 접근하려 했다. 그들의 시도는 목성의 벼락에 의해 무산되었습니다.
• 엔메르카르 왕이 거대한 지구라트를 짓고 동시에 사람들이 하나의 언어로 재결합하기를 기도하는 수메르 이야기가 있습니다.
• 몇 가지 이야기 바벨과 유사한 것이 아메리카 대륙의 문화들 사이에 존재합니다. 그 중 하나는 신세계에서 가장 큰 피라미드인 Cholula에 있는 대피라미드 건물을 중심으로 합니다. 거인들에 의해 건설되었지만 신들에 의해 파괴되었다는 이야기가 있습니다.
• 아즈텍의 전신인 톨텍도 체로키와 비슷한 신화를 가지고 있습니다.
• 비슷한 이야기도 있습니다. 네팔로 추적되었습니다.
• 데이비드 리빙스턴은 보츠와나에서 그가 만난 부족들 사이에서 비슷한 것을 증명했습니다.

이슬람은 동료 아브라함 종교 와 공통점이 많지만 유대교와 기독교의 역사와 달리 코란에는 바벨 이야기가 포함되어 있지 않습니다. 그러나 그것은 어느 정도 관련된 이야기를 말해줍니다.

Sura 28:38에 따르면 모세 시대에 파라오는 수석 고문 하만에게 하늘에 닿을 탑을 세울 것을 요청했습니다. 모세가 거짓말쟁이라고 생각하기 때문입니다.

바벨탑의 신학적 중요성

몇 가지 중요한유대교와 기독교 신학에 대한 바벨탑의 함의.

첫째, 그것은 창조 신화와 세계의 기원을 강화합니다. 우주와 땅과 그 모든 생명의 창조와 죄와 사망의 존재와 함께 땅의 수많은 문화와 사람과 언어는 하나님의 의도적인 행동으로 인한 것입니다. 사고가 없습니다. 사물은 단순히 자연적으로 발생하는 것이 아니며 신들 사이의 우주적 전투의 의도하지 않은 결과도 아닙니다. 유일하신 하나님께서 지상에서 일어나는 모든 일을 통제하고 계십니다.

이 이야기에는 에덴동산의 여러 메아리가 나오는 것도 당연합니다. 다시 한 번 인간의 시도에도 불구하고 하나님은 내려오십니다. 그는 땅 위를 걸으며 무슨 일이 일어나고 있는지 살펴봅니다.

이 이야기는 창세기에서 한 사람에서 여러 사람으로 이동한 다음 다시 한 사람에게 초점을 맞추는 반복적인 이야기 구조에 맞습니다. 이 개념에 대한 개략적인 견해는 다음과 같습니다.

아담은 번식하고 번성하여 지구를 채웁니다. 그런 다음 죄로 인한 홍수는 인류를 경건한 한 사람인 노아에게로 되돌립니다. 그의 세 아들은 사람들이 죄로 인해 바벨에서 다시 흩어질 때까지 땅에 다시 거주합니다. 거기에서 이야기는 경건한 아브라함이라는 한 사람에게 초점을 맞추며, 그로부터 "별처럼 많은" 후손이 나올 것입니다.

바벨탑의 신학 및 도덕적 교훈은그러나 일반적으로 그것은 인간의 자존심의 결과로 간주됩니다.

바벨탑의 상징성

홍수 이후 인간은 재건할 기회를 얻었지만 처음부터 (노아는 술에 취했고 그의 아들 함은 아버지의 벌거벗은 모습을 보고 저주를 받았습니다.) 그럼에도 불구하고 사람들은 점토 벽돌의 발명으로 번성하고 새로운 사회를 건설했습니다. 그러나 그들은 하나님을 경배하고 공경하는 일에서 금세 돌이켜 자기를 높이고 자기 이름을 내세웠습니다. 그리고 그들의 창조주를 섬기기보다 그들 자신의 욕망을 섬기십시오. 이런 일이 일어나지 않도록 하나님은 그들의 언어를 혼잡하게 하셔서 그들이 더 이상 함께 일할 수 없고 분리되어야 했습니다.

다른 덜 도덕적이고 신학적 의미도 존재합니다. 그 중 하나는 하나님께서 언어를 혼란하게 하신 이유는 언어가 함께 머무는 것을 의도하지 않으셨기 때문일 수 있습니다. 이 연합된 사회를 건설함으로써 그들은 생육하고 번성하고 땅에 충만하라는 명령을 이행하지 못했습니다. 이것이 그들에게 주어진 임무를 수행하도록 강요하는 하나님의 방법이었습니다.

요약

바벨탑 이야기는 오늘날에도 여전히 문화에 울려 퍼집니다. 텔레비전, 영화, 심지어 비디오 게임에서도 때때로 나타납니다. 일반적으로탑은 악의 세력을 나타냅니다.

대부분의 학자들이 순수한 신화로 간주하지만 유대-기독교의 세계관과 신의 성품을 이해하는 데 몇 가지 중요한 가르침이 있습니다. 그분은 사람들의 활동에 무관심하거나 무관심하지 않으십니다. 그는 자신의 계획에 따라 세상에서 행동하고 사람들의 삶에서 행동함으로써 자신의 목적을 달성합니다.