Taawarka Baabel waa khuraafaad asalkiisu Yahuud iyo Masiixi ka soo jeedo kaas oo doonaya inuu sharaxo badnaanta luqadaha dhulka. Sheekadu waxay ku jirtaa Bilowgii 11:1-9. Taasina waxay qisada u dhigaysaa sooyaal ahaan daadkii weynaa ka dib iyo ka hor intaan Ibraahiim la kulmin Eebbe

Culimada qaarkood waxay ku tilmaameen mid aan sax ahayn, iyaga oo ka duulaya inay la mid tahay aayadaha ka horreeya. Si kastaba ha ahaatee, tani waa mid aan loo baahnayn maadaama sheekada sidoo kale loo akhrin karo si ay u sharraxdo koobitaanka dadyowga ku faafay daadka ka dib dhulka oo dhan. 7>

Aragtida farshaxannadu ee munaaradda Baabel

Weedha " munaaradda Baabel " kuma jirto sheekada Baybalka. Taa baddalkeeda, munaaraddu waxay ku socotaa habka lagu dhisayo bartamaha magaalo cusub oo sidoo kale la dhisayo. Ma aha ka dib markuu Rabbi isku khaldo afafka in magaalada loogu yeero Baabel, taasoo la macno ah jahawareer ama isku qasan

Waxaa jira caddaymo qoraal, qadiimi ah iyo fiqi ahaaneed oo muujinaya in magaalada Baabel sheekadani ay tahay mid keliya iyo Si la mid ah magaalada Baabuloon, oo door muhiim ah ka ciyaarta taariikhda Cibraaniyada.

Caddaynta qoraalka ah ee Baabil oo la mid ah Baabuloon waxa laga helay cutubka 10 aayadaha 9-11. Sida uu qoraagu u sheegay abtirsiinta wiilashii Nuux iyo sida ay farcankoodu quruumaha u dhaleen, ayuu u yimid nin la odhan jiray Nimrod. Nimrod waalagu tilmaamay inuu yahay kii ugu horreeyay "in uu noqdo nin xoog badan". Taasu waxay la macno tahay inuu ahaa hoggaamiye iyo taliye weyn.

2>Baaxadda boqortooyadiisu aad bay u ballaadhan tahay, oo wuxuu masuul ka ahaa dhisidda magaalooyin qadiimi ah oo caan ah, oo ay ku jiraan Nineweh iyo Baabel. Baabel waxa la dhigayaa dhul la yidhaahdo Shincaar, taas oo magaalada ka dhigaysa isla goobtii Baabuloon

Caddaynta Archeological ee Tower of Baabel

> 10>

>Ziggurat - waxyiga Tower of Babel

In kasta oo munaaradu ay yeelato qaabab iyo qaabab badan oo taariikhda fanka ah, cilmi-baarayaasha qadiimiga ahi waxay ku aqoonsadaan ziggurat-yada ku badan qaybtan dunidii hore. qaabab qaabaysan oo muhiim u ah cibaadada ilaahyada dhaqamada Mesobotaamiya hore . Jiritaanka dhismahan oo kale Baabuloon waxaa marag ka ah xisaabo taariikhi ah oo badan.

Waxaa loo yaqaan Etemenanki, zigguratkan waxa loo hibeeyey ilaah Marduk , oo ah Ilaaha ugu sarreeya boqortooyadii Baabiyloon. Etemanki wuxuu ahaa da' weyn oo uu dib u dhisay Boqor Nebukadnesar II, welina wuu taagnaa, in kasta oo ay ku dhacday burbur, waagii qabsashadii Alexander. Goobta qadiimiga ah ee Etemenanki waxay ku taal meel 80 mayl ka baxsan Baqdaad, Ciraaq.

Sida sheekada daadka, sheekada munaaradda Baabel waxay la mid tahay khuraafaadka laga helay dhaqamadii kale ee qadiimiga ahaa.

0>

Giriiga kadibna khuraafaadka Roomaanka ,ilaahyadu waxay la dagaalameen kooxaha waaweyn si ay u kala sarreeyaan. Rafaa waxay isku dayeen inay gaadhaan ilaahyada iyagoo buuro ururinayey. Isku daygoodii waxaa dib u dhigay onkodkii Jupiter.

>

Waxaa jirta sheeko Sumerian ah oo ku saabsan boqor Enmerkar oo dhisay ziggurat aad u weyn isla markaana u baryaya inuu dib u mideeyo dadka isku af keliya oo la mid ah Baabel ayaa ka jira dhaqamada Ameerika. Mid ka mid ah iyaga ka mid ah ayaa udub dhexaad u ah dhismaha Ahraamta Weyn ee Cholula, Ahraamta ugu weyn adduunka cusub. Sheekada ayaa sidoo kale waxaa dhisay Rafaa laakiin ilaahyadu burburiyeen.

Toltecs, kuwii ka horreeyay Aztecs sidoo kale waxay leeyihiin khuraafaad la mid ah kii Cherokee.

> 11 Waxaa la raadiyay Nepal.

David Livingston wuxuu caddeeyey wax la mid ah qabiilladii uu kula kulmay Botswana.

Yuhuuda iyo Masiixiyadda, Qur'aanku kuma jiro sheekada Baabel. Si kastaba ha ahaatee, waxay ka sheekaynaysaa sheeko la xidhiidha.

Suuradda 28:38, waagii Muuse, Fircoon wuxuu ka codsaday lataliyihiisa sare Haamaan munaarad samada looga dhiso. Taasu waxay ahayd inuu kor ugu fuulo Ilaaha Muuse, maxaa yeelay, anigu waxaan u malaynayaa in Muuse beenaale yahay.

<5 Waxaa jira dhowr muhiim ahSaamaynta Taallada Baabel ee fiqiga Yuhuudda iyo Masiixiyiinta.

Marka hore, waxay dib u xoojinaysaa khuraafaadka abuurista iyo asalka adduunka. Sida abuurista koonka, dhulka, iyo dhammaan noocyada nolosheeda, oo ay weheliyaan jiritaanka dembiga iyo dhimashada, dhaqamada, dadka iyo afafka badan ee dhulku waxay sabab u yihiin ficilka ula kac ah ee Eebbe. Ma jiraan shilal. Arrimuhu si fudud uma dhacaan si dabiici ah, mana ahayn natiijada lama filaanka ah ee dagaalka cosmic ee u dhexeeya ilaahyada. Midka Ilaaha ah ayaa gacanta ku haya dhammaan waxa dhulka ka dhacaya.

>La yaab ma leh markaas waxaa qisadan ku jirta dhawr dhawaaq oo Beer Ceeden ah. Mar kale Ilaahay wuu soo degay in kasta oo dadku isku dayeen inay isaga gaadhaan. Dhulka dushiisa ayuu dul socdaa oo eegayaa waxa la samaynayo.

Sheekadan waxa kale oo ay ku habboon tahay sheeko soo noqnoqonaysa oo ku jirta kitaabka Bilowgii oo nin ka guuray una guuray dhawr qof oo haddana dib u eegaysa hal nin. Aragti yar oo ku saabsan fikraddan ayaa u socota sidan:

Aadanku waa mid midho badan oo taran si uu u buuxsamo dhulka. Dabadeed daadkii dembigu wuxuu bini'aadmigu dib ugu celiyey nin cibaado leh, Nuux. Saddexdiisii ​​wiil ayaa dhulka ku soo noq-noqday, ilaa ay dadku mar kale Babeel ugu kala firidhsan yihiin dembigoodii. Halkaa sheekadu waxay diiradda saaraysaa hal nin oo cibaado leh, Ibraahim, kaas oo ka soo bixi doona farcan "sida xiddigaha u badan."

Cisiga fiqi ahaaneed iyo akhlaaqda ee Munaaraddii Baabel waxaa lagu soo celin karaa siyaabo kala duwan.Siyaabaha, laakiin guud ahaan waxa loo arkaa in ay tahay natiijada kibirka bini'aadamka.

Astaanta munaaradda Baabel

Daadkii ka dib, bini'aadamku waxay heleen fursad ay dib u dhistaan, inkastoo bilowgii ay ahayd. (Nuux waa sakhraamay, wiilkiisii ​​Xaamna waa lagu habaaray markuu arkay aabbihiis oo qaawan). Haddana waxay si degdeg ah uga leexdeen cibaadadii iyo cisayntii Eebbe, waxayna ka baayacmushtarayeen inay is-weynaysiiyaan, magacna u yeelaan.

In ay doondoonaan inay samada ku gaadhaan munaaradda waxay astaan ​​u tahay rabitaankooda ah inay galaan booska Eebbe. oo ay u adeegaan rabitaankooda intii ay u adeegi lahaayeen uumahooda. Si aanay taasi u dhicin Ilaahay wuu isku khalday afafkoodii si aanay u wada shaqayn oo ay u kala tagaan.

> Mid ka mid ah kuwan waxaa ka mid ah in sababta uu Eebbe u keenay jaahwareerka afafka ay tahay isaga oo aan ugu talogelin in ay wada joogaan. Dhisidda bulshadan midaysan, waxay ku fashilmeen inay fuliyaan amarkii ahaa inay noqdaan kuwo midho dhal ah, oo tarma, oo dhulka buuxiya. Taasina waxay ahayd dariiqii Eebbe ku khasbay inay hawshii loo igmaday sii wataan.

Si kooban

>

Sheekada munaaradda Baabel ayaa ilaa maanta dhaqamada ka dhex guuxaysa. Waxay ka soo muuqataa waqti ka waqti telefishanka, filimada, iyo xitaa ciyaaraha fiidiyowga. Sida caadiga ah, themunaaraddu waxay u taagan tahay xoogagga sharka.

In kasta oo ay culimada badankoodu u haystaan ​​khuraafaad saafi ah, haddana waxay leedahay dhawr cashar oo muhiim ah oo lagu fahmo aragtida Yahuudda iyo Masiixiga ee adduunka iyo dabeecadda Ilaah. Ma foga mana daneeyo hawlaha ragga. Wuxuu u dhaqmaa aduunka si waafaqsan naqshadiisa iyo inuu ku gaaro damaciisa isagoo ku dhaqmaya nolosha dadka.