Атеизмын түүх - ба энэ нь хэрхэн өсч байна

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Атеизм бол хэнээс асууж байгаагаас шалтгаалж олон янзын утгатай ойлголт юм. Нэг ёсондоо теизмтэй бараг адил олон янз байдаг. Энэ нь бас хамгийн хурдацтай хөгжиж буй хөдөлгөөнүүдийн нэг бөгөөд National Geographic-ийн энэ нийтлэл нь үүнийг дэлхийн хамгийн шинэ томоохон шашин гэж нэрлэсэн байна. Тэгвэл атеизм гэж яг юу вэ? Бид үүнийг хэрхэн тодорхойлох вэ, энэ нь юуг хамардаг вэ? Үүнийг олж мэдэцгээе.

    Атеизмыг тодорхойлоход тулгардаг бэрхшээл

    Зарим хүмүүсийн хувьд атеизм нь теизмийг бүрмөсөн, бүрмөсөн үгүйсгэдэг. Ийм маягаар зарим хүмүүс үүнийг бурхан гэж байдаггүй гэсэн итгэл үнэмшлийн систем гэж үздэг.

    Гэхдээ олон атейст шашингүй үзэлтнүүдийн энэхүү тодорхойлолтыг эсэргүүцдэг. Үүний оронд тэд атеизмын хоёр дахь тодорхойлолтыг гаргаж байгаа бөгөөд энэ нь уг нэр томъёоны гарал үүслийн хувьд илүү үнэн зөв байж болох юм – а-теизм буюу Грек хэлээр “үл итгэл үнэмшил” гэсэн нэр томъёо нь эндээс гаралтай.

    Энэ нь атеизмыг атеизм гэж тодорхойлдог. бурханд итгэх итгэл дутмаг. Ийм атеистууд бурхан байдаггүй гэдэгт идэвхтэй итгэдэггүй бөгөөд хүн төрөлхтний орчлон ертөнцийн талаарх мэдлэгт ийм хатуу мэдэгдэл хийхэд хэтэрхий их цоорхой байгааг хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний оронд тэд зүгээр л бурхны зорилгын дагуу оршин тогтнох нотлох баримт дутмаг байгаа тул тэд итгэлгүй хэвээр байна.

    Энэ тодорхойлолтыг мөн ихэнх нь теист үзэлтэй зарим хүмүүс маргаж байна. Тэдэнд тулгардаг асуудал бол тэдний хувьд ийм атейстууд бол зүгээр л агностик буюу бурханд итгэдэггүй, итгэдэггүй хүмүүс юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш юмТэд янз бүрийн Хөдөлмөрийн эсвэл Ардчилсан намын гишүүд. Барууны шашингүй үзэлтэй улс төрчид өнөөг хүртэл сонгогдох эрхийн сорилттой тулгарсаар байгаа, ялангуяа теизм хүчтэй хэвээр байгаа АНУ-д. Гэсэн хэдий ч АНУ-д ч гэсэн олон нийт жил ирэх тусам атеизм, агностицизм эсвэл секуляризмын янз бүрийн хэлбэр рүү аажмаар шилжиж байна.

    Хэлэлцүүлгийг дуусгах

    Хэдийгээр атеизмын яг тодорхой хувь хэмжээг тогтооход хэцүү ч, "Шашны бус" үзэл нь баримтлалын нэг хэлбэр болж, атеизм жил бүр өссөөр байгаа нь тодорхой байна. Атеизм, ялангуяа шашин шүтлэг ихтэй орнуудад маргаан, мэтгэлцээнийг үүсгэсээр байна. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр шашин болон улс төрийн хавчлага нь тухайн хүний ​​сүнслэг итгэл үнэмшлийн хувийн туршлагаас шууд хамааралтай байсан үе шиг атеист байх нь тийм ч аюултай биш юм.

    үнэн зөв, учир нь атеизм ба агностицизм нь үндсэндээ ялгаатай - атеизм нь итгэл үнэмшилтэй холбоотой (эсвэл түүний дутагдалтай) асуудал бол агностицизм нь мэдлэгийн асуудал юм. Агностицизмын эсрэг

    Алдарт атеист, хувьслын биологич Ричард Доукинсийн тайлбарласнаар теизм/атеизм ба Гностицизм/агностицизм нь 4 өөр бүлгийг тусгаарладаг хоёр өөр тэнхлэг юм:

    • Гностик теистууд : Бурхан байдаг гэдэгт итгэдэг ба түүнийг байдаг гэдгийг мэддэг гэдэгт итгэдэг хүмүүс.
    • Агностик теистууд: Өөрийгөө бурхан гэдэгт итгэлтэй байж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс байдаг ч итгэдэг.
    • Агностик атеистууд: Өөрсдийгөө бурхан байдаг гэдэгт итгэлтэй байж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг ч түүнийг байдаг гэдэгт итгэдэггүй хүмүүс - өөрөөр хэлбэл эдгээр нь атеистуудад ердөө л дутагдаж байгаа хүмүүс юм. бурханд итгэх итгэл.
    • Гностик атеистууд: Бурхан байдаггүй гэдэгт шууд итгэдэг хүмүүсийг

    Сүүлийн хоёр ангиллыг мөн хатуу атеистууд гэж нэрлэдэг. зөөлөн а теистууд хэдийгээр өөр олон төрлийн нэмэлт үгсийг ашигладаг боловч тэдгээрийн ихэнх нь ижил ялгаатай байдаг.

    Игтеизм – Атеизмын нэг төрөл

    Олон төрлийн нэмэлт үгс байдаг. Ихэнхдээ үл мэдэгдэх "атеизмын төрлүүд". Жишээлбэл, алдар нэр нь өсөж байгаа мэт санагдах нэг зүйл бол игтеизм - бурхан бол ойлгомжгүй, тиймээс игтеистүүд итгэж чадахгүй гэсэн санаа.түүнд. Өөрөөр хэлбэл, ямар ч шашнаас гаргасан бурхны тухай ямар ч тодорхойлолт логик утга учиргүй тул игтеист хүн бурханд хэрхэн итгэхээ мэддэггүй.

    Игтеист хүнээс та байнга сонсдог маргаан, жишээ нь: " Орон зайгүй, цаг хугацаагүй оршихуй оршин тогтнох боломжгүй, учир нь "орших нь" орон зай, цаг хугацааны хэмжээстэй байх явдал юм ". Иймээс санал болгож буй бурхан оршин тогтнох боломжгүй.

    Үндсэндээ игтеистууд бурхны тухай санаа буюу ядаж л өнөөг хүртэл танилцуулсан бурхны тухай аливаа санааг оксиморон гэж үздэг тул нэгд итгэдэггүй.

    Атеизмын гарал үүсэл

    Гэхдээ атеизмын энэ олон төрөл, долгион хаанаас гаралтай вэ? Энэхүү философийн хөдөлгөөний эхлэл юу байсан бэ?

    Яг "атейзмийн эхлэлийн цэг"-ийг тодорхойлох боломжгүй юм. Үүний нэгэн адил атеизмын түүхийг хянах оролдлого нь түүхийн туршид янз бүрийн алдартай атеистуудыг жагсаах гэсэн үг юм. Учир нь атеизм нь хэдийгээр та үүнийг тодорхойлохыг сонгосон ч үнэндээ эхлэх цэг байдаггүй. Эсвэл Кембрижийн Их Сургуулийн Грекийн соёлын профессор Тим Уитмарш “Атеизм бол дов толгод шиг эртний” гэж хэлсэн байдаг.

    Энгийнээр хэлбэл, зорилгодоо итгэдэггүй хүмүүс үргэлж байсаар ирсэн. тэдний нийгэм дэх бурхан эсвэл бурхад. Чухамдаа өөр соёл иргэншилд байлдан дагуулж, түрэмгийлэгчийн шашин шүтлэгт өртөх хүртлээ ямар ч төрлийн шашныг хөгжүүлээгүй бүхэл бүтэн нийгэм байдаг.тэдэнд тулгасан шашин. Дэлхий дээрх цэвэр шашингүй үзэлтэй цөөхөн ард түмний нэг нь Бразилийн Пираха үндэстэн юм.

    Нүүдэлчин Хүннү нар атейст үзэлтэй байсан

    Өөр нэг жишээ. түүх бол Хүннү нар буюу МЭ 5-р зууны дунд үед Хүннү Аттилагаар удирдуулсан нүүдэлчин овог аймгууд. Хачирхалтай нь Аттилаг байлдан дагуулсан хүмүүс нь Бурханы ташуур эсвэл Бурханы ташуур гэж нэрлэдэг байв. Хүннү нар өөрсдөө ч бидний мэдэж байгаагаар үнэхээр шашингүй үзэлтэй байсан.

    Тэд нүүдэлчин ард түмэн байсан тул тэдний өргөн уудам “овог” нь замдаа сэлж ирсэн олон жижиг овгуудаас бүрдсэн байв. Эдгээр хүмүүсийн зарим нь атеист биш харийн шашинтнууд байсан. Жишээлбэл, зарим нь эртний Түрэ-Монголын шашин болох Тэнгри шашинд итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Хүннү нар овгийн хувьд шашингүй үзэлтэй байсан бөгөөд ямар ч шашны бүтэц, ёс заншилгүй байсан - хүмүүс хүссэн бүхнээ шүтэх эсвэл үл итгэх эрх чөлөөтэй байсан.

    Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид тийм бол Атейизмын түүхийг судлахын тулд бид түүхэн дэх зарим алдартай атейст сэтгэгчдийг дурдах хэрэгтэй. Аз болоход тэдний олон нь бий. Үгүй ээ, тэд бүгд Гэгээрлийн үеэс хойшхи хүмүүс биш.

    Жишээ нь, Грекийн яруу найрагч, софист Мелосын Диагора дэлхийн анхны атеист гэж ихэвчлэн дурдагддаг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг үнэн бодитой биш боловч Диагоросыг онцлох болсон зүйл нь түүний эсрэг тэсрэг байр суурь юм.Эртний Грекийн шашин түүнийг хүрээлүүлсэн.

    Диагор Гераклесийн хөшөөг шатааж байгаа нь Католофиромай – Өөрийн бүтээл CC BY-SA 4.0 .

    Жишээлбэл, Диагорын тухай нэгэн анекдотод тэрээр нэг удаа Гераклесийн хөшөөг нурааж, галд шатааж, дээр нь сэвэг зарам буцалгаж байсан гэж ярьдаг. Тэрээр мөн Елеусийн нууцуудын нууцыг, тухайлбал, Елеусийн Панеллений дархан цаазат газарт Деметер, Персефоныг тахин шүтэх ёслолд зориулан жил бүр хийдэг авшиг хүртэх ёслолуудыг хүмүүст илчилсэн гэж үздэг. Эцэст нь түүнийг Афинчууд asebeia эсвэл "шүтэн бишрэлтэй" хэмээн буруутгаж, Коринт руу цөлөв.

    Өөр нэг алдартай эртний атейст бол Колофоны Ксенофан байв. Тэрээр Пирронизм хэмээх философийн скептицизмын сургуулийг бий болгоход нөлөөлсөн. Ксенофан нь Парменид, Элеагийн Зенон, Протагор, Смирнагийн Диоген, Анаксарх, Пирро зэрэг гүн ухааны сэтгэгчдийн урт цувааг үүсгэн байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд тэд эцэст нь МЭӨ 4-р зуунд пирронизмыг эхлүүлсэн.

    Гол санааны гол чиглэл. Колофоны Ксенофан бол ерөнхийдөө теизм гэхээсээ илүү олон бурхант үзлийг шүүмжилсэн. Эртний Грекд монотеизм хараахан тогтоогдоогүй байсан. Гэсэн хэдий ч түүний зохиол, сургаалийг хамгийн эртний бичигдсэн атеист үзэл бодлын зарим гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

    Бусад эртний атеист буюу теизмийг шүүмжилсэн Грек, Ромын шашинтнууд багтдаг.Демокрит, Эпикур, Лукреций болон бусад философичид. Тэдний олонх нь бурхан эсвэл бурхад байдаг гэдгийг илт үгүйсгээгүй ч хойд нас гэсэн ойлголтыг голчлон үгүйсгэж, материализмын үзэл санааг дэвшүүлсэн. Жишээлбэл, Эпикур ч гэсэн бурхад байдаг ч гэсэн тэд хүн төрөлхтөнтэй ямар ч холбоогүй, дэлхий дээрх амьдралыг сонирхдоггүй гэж үздэг байсан.

    Дундад зууны үед нэр хүндтэй, олон нийтийн шашингүй үзэлтнүүд байсан. тодорхой шалтгааны улмаас цөөхөн байсан. Европ дахь Христийн шашны томоохон сүмүүд үл итгэх, эсэргүүцлийн ямар ч хэлбэрийг тэвчдэггүй байсан тул бурхан байдаг гэдэгт эргэлздэг хүмүүсийн ихэнх нь энэ ойлголтыг өөртөө хадгалах ёстой байв. Тухайн үеийн боловсрол, тиймээс бурхны тухай ойлголтыг эргэлзүүлэхийн тулд теологи, гүн ухаан, физикийн шинжлэх ухааны салбарт хангалттай боловсрол эзэмшсэн хүмүүс өөрсдөө санваартны гишүүд байсан. Исламын ертөнцөд ч мөн адил үйлчилдэг байсан бөгөөд Дундад зууны үед ил цагаан шашингүй үзэлтэн олоход маш хэцүү байсан.

    Фредерик (зүүн талд) Египетийн мусульман султан Аль-Камилтай уулзсан. ПД.

    Ихэвчлэн дурдагддаг нэг хүн бол Ариун Ромын эзэн хаан II Фредерик юм. Тэрээр МЭ 13-р зууны үед Сицилийн хаан, тэр үед Иерусалимын хаан, Европ, Хойд Африк, Палестин зэрэг газар нутгийг захирч байсан Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан байсан юм.Хачирхалтай нь түүнийг мөн Ромын сүмээс хөөсөн.

    Тэр үнэхээр шашингүй үзэлтэн байсан уу?

    Ихэнх хүмүүсийн үзэж байгаагаар тэр бол хийсвэр утгаар бурханд итгэдэг хүн гэсэн утгатай деист байсан. гэхдээ ийм амьтан хүний ​​хэрэгт идэвхтэй оролцдог гэдэгт итгэдэггүй. Тиймээс II Фредерик деист хүний ​​хувьд тухайн үеийн шашны сургаал, ёс суртахууны эсрэг байнга үг хэлж, сүмээс хуучин харилцаатай болсон. Энэ бол Дундад зууны үед шашны эсрэг илэн далангүй үзэлтнүүдтэй болоход хамгийн ойр байсан үе юм.

    Европ, Африк, Ойрхи Дорнодоос гадна Алс Дорнодыг харахад атеизм нь илүү төвөгтэй сэдэв болж хувирдаг. Нэг талаас, Хятад, Японд эзэн хаадыг ихэвчлэн бурхад эсвэл бурхны төлөөлөгч гэж үздэг байв. Энэ нь түүхийн урт хугацааны туршид атеист байх нь барууных шиг аюултай болсон.

    Нөгөө талаар зарим нь Буддизм буюу Хятадын Буддизм зэрэг Буддын шашны зарим урсгалыг атеист гэж тодорхойлдог. Илүү үнэн зөв тайлбар бол пантеист буюу орчлон бол бурхан, бурхан бол ертөнц гэсэн гүн ухааны ойлголт юм. Теистикийн үүднээс авч үзвэл, энэ нь бурхангүй ертөнцөөс бараг ялгагдахгүй, учир нь пантеистууд энэ бурханлаг ертөнцийг хүн гэж үздэггүй. Харин атеист үзэл баримтлалын үүднээс пантеизм нь теизмийн нэг хэлбэр хэвээр байна.

    Спиноза. Нийтийн эзэмшил.

    Европ дахь гэгээрэлүе, дараа нь Сэргэн мандалт, Викторийн эрин үед нээлттэй атеист сэтгэгчид аажмаар сэргэж байв. Гэсэн хэдий ч тэр үед атеизм нь "нийтлэг" байсан гэвэл хэтрүүлсэн үг байх болно. Тэр үед сүм нь улсын хуулийг захирч байсан бөгөөд шашингүй үзэлтнүүд хавчигдаж байв. Гэсэн хэдий ч боловсролын байгууллагуудын тархалт удаашралтай байгаа нь зарим атеист сэтгэгчдийг дуу хоолойгоо олж авахад хүргэсэн.

    Соён гэгээрлийн эрин үеийн зарим жишээнд Спиноза, Пьер Бэйл, Дэвид Юм, Дидро, Д'Холбах болон бусад цөөн хэдэн хүмүүс багтаж болно. . Сэргэн мандалтын болон Викторийн эрин үе нь богино хугацаанд эсвэл амьдралынхаа туршид атеизмыг хүлээн зөвшөөрсөн илүү олон философичдыг харсан. Энэ насны зарим жишээнд яруу найрагч Жеймс Томпсон, Жорж Жейкоб Холиоак, Чарльз Брэдлау болон бусад хүмүүс багтаж байна.

    Гэсэн хэдий ч 19-р зууны сүүлчээр барууны ертөнц даяарх атейст үзэлтнүүд дайсагналцсан хэвээр байв. Жишээлбэл, АНУ-д атеист хүн тангарагтны шүүгчид ажиллах эсвэл шүүхэд мэдүүлэг өгөхийг хуулиар зөвшөөрдөггүй байв. Шашны эсрэг бичвэр хэвлэх нь тухайн үед ч ихэнх газар шийтгэгдэх гэмт хэрэг гэж тооцогддог байсан.

    Өнөөдөр атеизм

    Зой Марголис – Атеист автобусны кампанит ажлын эхлэл, CC BY 2.0

    Орчин үед атеизм цэцэглэн хөгжихийг зөвшөөрсөн. Зөвхөн боловсрол төдийгүй шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр теизмийг няцаах нь хэд дахин их болсонтэдгээр нь олон янз байсан.

    Таны сонссон атеист эрдэмтдийн дунд Филип В.Андерсон, Ричард Доукинс, Питер Аткинс, Дэвид Гросс, Ричард Фейнман, Пол Дирак, Чарльз Х.Беннет, Зигмунд Фрейд зэрэг хүмүүс багтсан байх. , Niels Bohr, Pierre Curie, Hugh Everett III, Sheldon Glashow, болон бусад олон.

    Өнөөдөр олон улсын шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн тал хувь нь шашин шүтлэгтэй, нөгөө тал нь атеист, агностик эсвэл шашингүй гэж тодорхойлогддог. . Мэдээжийн хэрэг, эдгээр хувь хэмжээ улс орон бүрт ихээхэн ялгаатай хэвээр байна.

    Тэгээд Дэйв Аллен, Жон Андерсон, Катарин Хепберн, Жорж Карлин, Дуглас зэрэг бусад олон алдартай зураачид, зохиолчид, олон нийтийн зүтгэлтнүүд байдаг. Адамс, Исаак Азимов, Сет МакФарлейн, Стивен Фрай болон бусад.

    Өнөөдөр дэлхий дээр бүхэл бүтэн улс төрийн намууд шашингүй, шашингүй гэж тодорхойлогддог. Хятадын Коммунист Нам (ХКН) илт атеист үзэлтэй, тухайлбал барууны ертөнцийн теистууд үүнийг атеизмын “сөрөг” жишээ болгон дурддаг. Гэсэн хэдий ч барууны теистуудын ХКН-тай холбоотой асуудал нь шашингүй байдлаас үүдэлтэй юм уу, эсвэл улс төрөөс нь үүдэлтэй юм уу гэсэн асуултыг эндээс нууж байна. Ихэнх тохиолдолд ХКН албан ёсоор шашингүй үзэлтэй байдгийн шалтгаан нь эзэн хаануудаа бурхад хэмээн өргөмжилдөг байсан хуучин Хятадын эзэнт гүрнийг сольсонтой холбоотой юм.

    Үүнээс гадна барууны ертөнцөд атейст үзэлтэй олон улс төрчид байдаг.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.