Día de los Muertos Altar - घटक स्पष्ट केले

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    Día de los Muertos ही एक अनेक दिवसांची सुट्टी आहे जी मेक्सिको मध्ये उगम पावते आणि मृतांचा उत्सव साजरा करते. हा उत्सव 1 आणि 2 नोव्हेंबर रोजी होतो. असे मानले जाते की या उत्सवादरम्यान, मृतांचे आत्मे जिवंत लोकांमध्ये काही वेळ घालवण्यासाठी परत येतात, म्हणून कुटुंबे आणि मित्र त्यांच्या प्रियजनांच्या आत्म्याचे स्वागत करण्यासाठी एकत्र येतात.

    संबंधित सर्वात लक्षणीय परंपरांपैकी एक ही सुट्टी वैयक्तिक, होममेड वेद्यांची सजावट आहे (स्पॅनिशमध्ये ऑफ्रेंडस म्हणून ओळखले जाते), मृतांच्या स्मृतीस समर्पित.

    वेदी घरगुती आणि वैयक्तिकृत आहेत, म्हणून त्यातील प्रत्येक त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने अद्वितीय. तथापि, पारंपारिक वेद्या सामान्य घटकांची मालिका सामायिक करतात, जसे की त्यांची रचना आणि त्यावरील घटक, ज्यात मानवी कवटी (माती किंवा सिरॅमिकपासून बनविलेले), मीठ, झेंडूची फुले, अन्न, पेये, मृत व्यक्तीचे काही वैयक्तिक सामान, मेणबत्त्या, तांबे, धूप, साखरेची कवटी, पाणी आणि पेपर कॉर्टाडो कट-आउट्स.

    पारंपारिक Día de los Muertos वेदीचा इतिहास आणि घटक येथे जवळून पाहा, आणि यापैकी प्रत्येक कशाचे प्रतिनिधित्व करते.

    दिया दे लॉस म्युर्टोस अल्टारचे ऐतिहासिक मूळ

    दिया दे लॉस म्युर्टोसची मुळे मेक्सिकोच्या अझ्टेक युगात खोलवर जातात . प्राचीन काळी, अझ्टेक लोक त्यांच्या मृतांचा सन्मान करण्यासाठी वर्षभर अनेक विधी करतात.

    तथापि, स्पॅनिश लोकांनी जिंकल्यानंतरमेक्सिकोमध्ये १६व्या शतकात, कॅथोलिक चर्चने मृतांच्या पंथाशी संबंधित सर्व देशी परंपरा 1 नोव्हेंबर (सर्व संतांचा दिवस) आणि 2रा (सर्व आत्म्याचा दिवस) मध्ये हलवल्या, त्यामुळे ते ख्रिश्चन कॅलेंडरमध्ये बसतील.<5

    अखेरीस, ज्या गांभीर्याने या दोन सुट्ट्या साजऱ्या केल्या जात होत्या त्याची जागा अधिक सणाच्या वृत्तीने घेतली, कारण मेक्सिकन लोक 'आनंद' या विशिष्ट भावनेने मृत्यूकडे जाऊ लागले. आज, Día de los Muertos च्या उत्सवामध्ये अझ्टेक आणि कॅथोलिक परंपरा या दोन्ही घटकांचे मिश्रण केले जाते.

    या समक्रमणामुळेच Día de los Muertos वेदीचे अचूक ऐतिहासिक मूळ शोधणे कठीण काम होऊ शकते . तरीसुद्धा, कॅथलिक धर्मात पूर्वजांची पूजा करण्यास मनाई असल्याने, ज्या धार्मिक थरातून हा घटक उद्भवला तो मुख्यतः अझ्टेक लोकांचा आहे असे मानणे अधिक सुरक्षित वाटते.

    डिया डे लॉस म्युर्टोस अल्टारचे घटक

    स्रोत

    1. रचना

    डिया डे लॉस म्युर्टोस वेदीच्या संरचनेत अनेकदा अनेक स्तर असतात. ही बहु-स्तरीय रचना अझ्टेक पौराणिक कथा – स्वर्ग, पृथ्वी आणि अंडरवर्ल्डमध्ये अस्तित्वात असलेल्या सृष्टीच्या तीन स्तरांचे प्रतिनिधित्व करते असे मानले जाते.

    ची रचना सेट करण्यासाठी वेदी, उत्सव साजरा करणारे त्यांच्या घरातील पारंपारिक सामानापासून साफ ​​केलेली जागा निवडतात. त्या ठिकाणी, लाकडी क्रेट्सची एक सरणी एक वर ठेवलीदुसरे प्रदर्शित केले आहे. इतर प्रकारचे कंटेनर देखील वापरले जाऊ शकतात, जोपर्यंत ते पुरेसे स्थिरता प्रदान करतात.

    अनेक लोक टेबलची उंची वाढवण्यासाठी त्यांच्या वेदीचा आधार म्हणून देखील वापरतात. संपूर्ण रचना सहसा स्वच्छ टेबलक्लोथने झाकलेली असते.

    2. मीठ

    मीठ मृत्यूनंतरचे आयुष्य वाढवण्याचे प्रतिनिधित्व करते. शिवाय, मीठाने मृतांच्या आत्म्याचे शुद्धीकरण केले पाहिजे, त्यामुळे मृतांचे आत्मे दरवर्षी त्यांचा फेरा प्रवास सुरू ठेवू शकतात.

    जगभरातील अनेक धार्मिक परंपरांमध्ये मिठाचा जवळचा संबंध आहे. जीवनाची सुरुवात.

    3. झेंडू

    ताज्या फुलांचा वापर सामान्यतः मृतांच्या वेदीला सजवण्यासाठी केला जातो, ज्यामध्ये सेम्पासुचिल फ्लॉवर किंवा झेंडू हा पर्याय मेक्सिकन लोकांमध्ये पसंत केला जातो. मेक्सिकोमध्ये, झेंडूला फ्लोर डी मुएर्टो देखील म्हणतात, ज्याचा अर्थ 'मृतांचे फूल' आहे.

    झेंडूचा विधीवत वापर अझ्टेकच्या काळापासून केला जाऊ शकतो, जे असा विश्वास होता की फुलामध्ये उपचारात्मक शक्ती आहे. मात्र, कालानुरूप झेंडूबाबतच्या समजुती बदलल्या आहेत. आधुनिक काळातील मेक्सिकन परंपरेत अशी आहे की तेजस्वी केशरी आणि पिवळे रंग आणि या फुलाचा तीव्र सुगंध मृतांना त्यांच्या वेदींपर्यंत कोणता रस्ता घेऊन जाईल हे सांगण्यासाठी वापरला जाऊ शकतो.

    म्हणूनच बरेच लोक निघून जातात त्यांच्या प्रियजनांच्या थडग्या आणि त्यांच्या घरांमध्ये झेंडूच्या पाकळ्यांचा ट्रेस.आणखी एक फूल जे सहसा या टोकाला वापरले जाते ते म्हणजे बॅरो डी ओबिस्पो , ज्याला कॉक्सकॉम्ब असेही म्हणतात.

    4. अन्न आणि पेये

    डिया डे लॉस मुएर्टोस वर, उत्सव साजरा करणाऱ्यांमध्ये वेदीवर अन्न आणि पेये देखील समाविष्ट असतात, जेणेकरून त्यांच्या प्रिय व्यक्तींचे आत्मे वर्षातून किमान एकदा त्यांच्या आवडत्या जेवणाचा आनंद घेऊ शकतात.

    या सुट्टीत दिल्या जाणार्‍या काही पारंपारिक पदार्थांमध्ये तामले, चिकन किंवा मोल सॉसमधील मांस, सोपा अझ्टेक, राजगिरा बियाणे, अटोल (कॉर्न ग्रुएल), सफरचंद , केळी आणि पॅन डी मुएर्टो हे आहेत. ('मृतांची भाकरी'). नंतरचा एक गोड रोल आहे, ज्याचा वरचा भाग हाडांसारखा आकाराचे दोन ओलांडलेल्या पिठाच्या तुकड्यांनी सजवलेले आहे.

    पेयांच्या बाबतीत, मृतांना अर्पण करताना पाणी नेहमीच असते, कारण लोकांचा असा विश्वास आहे की आत्मे तहानलेले असतात. सजीवांच्या भूमीकडे त्यांच्या गोल प्रवासादरम्यान. तथापि, या प्रसंगी टकीला, मेझकल आणि पल्क (पारंपारिक मेक्सिकन मद्य) सारखी अधिक सणासुदीची पेये देखील दिली जातात.

    मेक्सिकन लोक मृत मुलांचे स्मरण करतात म्हणून पहिल्या नोव्हेंबरमध्ये गोड पदार्थ खास दिले जातात. या दिवशी angelitos (किंवा 'लहान देवदूत') म्हणून संबोधले जाते. नोव्हेंबर सेकंद हा मृत्यू झालेल्या प्रौढांच्या उत्सवाशी अधिक संबंधित आहे.

    5. वैयक्तिक वस्तू

    मृत व्यक्तींच्या काही वैयक्तिक वस्तू देखील वारंवार वेदीवर प्रदर्शित केल्या जातात, जे निघून गेलेल्या लोकांची स्मृती कायम ठेवण्याचा मार्ग म्हणून.

    चे छायाचित्रेमृत व्यक्तीचे कपडे जसे की टोपी किंवा रिबोझोस , पाईप्स, घड्याळे, अंगठ्या आणि हार हे या सुट्टीत परंपरेने वेदीवर ठेवलेल्या वैयक्तिक वस्तूंपैकी एक आहेत. खेळणी देखील सामान्यतः मृत मुलांच्या वेदीवर आढळतात.

    6. मेणबत्त्या आणि व्होटिव्ह लाइट्स

    असे मानले जाते की मेणबत्त्या आणि इतर व्होटिव्ह लाइट्सद्वारे प्रदान केलेली उबदार चमक मृतांना त्यांच्या वेद्यांकडे जाण्यासाठी, विशेषतः रात्रीच्या वेळी मदत करते. मेणबत्त्या विश्वास आणि आशेच्या संकल्पनांशी देखील संबंधित आहेत.

    हे देखील लक्षात घेण्यासारखे आहे की अनेक लॅटिन अमेरिकन कॅथलिक समुदायांमध्ये, जसे की मेक्सिकन, मेणबत्त्या अॅनिमास (मृतांचे आत्मे), त्यांना नंतरच्या आयुष्यात शांती आणि विश्रांती मिळेल याची खात्री करण्यासाठी.

    7. साखरेची कवटी

    साखर कवटी मृतांच्या आत्म्याचे प्रतिनिधित्व करतात असे मानले जाते. तथापि, या खाण्यायोग्य कवट्यांबद्दल भीतीदायक काहीही नाही, कारण ते सहसा कार्टूनिश अभिव्यक्तींनी सुशोभित केले जातात.

    साखर कवटी कधीकधी इतर पारंपारिक डाय डे लॉस मुर्टोस मिठाईंसह असतात, जसे की शवपेटी-आकाराच्या कॅंडीज आणि ब्रेड मृत.

    8. कवट्या

    चिकणमाती किंवा मातीच्या वस्तूंवर बनवलेल्या, या मानवी कवट्या या सुट्टीचा उत्सव साजरा करणार्‍यांचा त्यांच्या मृत्यूसह सामना करतात, अशा प्रकारे ते देखील एक दिवस मृत पूर्वज बनतील याची आठवण करून देतात.

    परिणामी, असे मानले जाते की कवटी Día de los वर ठेवली जातेम्युर्टोस वेद्या केवळ मृत्यूचेच प्रतिनिधित्व करत नाहीत तर मृतांना चक्रीयपणे आदरांजली वाहण्याचे महत्त्व देखील दर्शवतात.

    9. चार घटक

    चार घटक या प्रवासाशी संबंधित आहेत जे मृत व्यक्तींना प्रत्येक वेळी जिवंत जगामध्ये परत येताना पूर्ण करावे लागते.

    वेदीवर, प्रत्येक घटकाचे प्रकटीकरण प्रतीकात्मकपणे प्रदर्शित केले जाते:

    • अन्न पृथ्वीशी जोडलेले आहे
    • एक ग्लास पाणी पाण्याचे घटक दर्शविते
    • मेणबत्त्या अग्नीशी जोडल्या जातात<17
    • पेपल पिकाडो (क्लिष्ट डिझाईन्ससह रंगीत टिश्यू पेपर कट-आउट) वाऱ्याने ओळखले जाते

    शेवटच्या बाबतीत, कागदाच्या मूर्ती आणि जेव्हा जेव्हा हवेचा प्रवाह त्यातून वाहतो तेव्हा पॅपल पिकाडो ने केलेल्या हालचालींद्वारे वारा मिळतो.

    10. कोपल आणि धूप

    असे मानले जाते की कधीकधी खोडकर आत्मे इतर आत्म्यांना समर्पित अर्पण चोरण्याचा प्रयत्न करतात. म्हणूनच डिया डे लॉस मुएर्तोसच्या काळात, कुटुंबे आणि मित्र कोपल राळ जाळून त्यांची घरे शुद्ध करतात.

    उत्साहाची गोष्ट म्हणजे, औपचारिक हेतूंसाठी कॉपलचा वापर अझ्टेकच्या काळापासून केला जाऊ शकतो. धूप प्रथम कॅथोलिक चर्चने लॅटिन अमेरिकेत आणला. कोपल प्रमाणे, धूपाचा वापर वाईट आत्म्यांना दूर करण्यासाठी आणि त्याच्या सुगंधाने प्रार्थना करण्याच्या कार्याला सुलभ करण्यासाठी केला जातो.

    निष्कर्ष

    दिया दे लॉस मुएर्टोस दरम्यान वेदी बांधणेया सुट्टीच्या मूलभूत घटकांपैकी एक आहे. मेक्सिकोमध्ये उद्भवलेली, ही परंपरा अझ्टेक आणि कॅथोलिक समारंभातील घटकांचे मिश्रण करते. या वेद्या मृत व्यक्तींचे स्मरण करतात, त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या अनोख्या पद्धतीने आदर देतात.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.