အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုသည် အနောက်ကမ္ဘာတွင် လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်နှစ်ခုအတွင်း သြဇာအရှိဆုံး လူမှုလှုပ်ရှားမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏လူမှုရေးဆိုင်ရာ အကျိုးသက်ရောက်မှုများအရ ၎င်းသည် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုနှင့် မကြာသေးမီက LGBTQ အခွင့်အရေးများအတွက် လှုပ်ရှားမှုနှင့်သာ နှိုင်းယှဉ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုသည် အတိအကျ ဘာလဲ၊ ၎င်း၏ ပန်းတိုင်များကား အဘယ်နည်း။ ဘယ်အချိန်မှာ တရားဝင်စတင်ခဲ့ပြီး ဒီနေ့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေပါသလဲ။

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုရဲ့အစ

Elizabeth Cady Stanton (1815-1902)။ PD

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၏စတင်သည့်ရက်စွဲကို 1848 ခုနှစ် ဇူလိုင်လ 13 ရက်နေ့မှ 20 ရက်နေ့အထိ ရက်သတ္တပတ်အဖြစ် လက်ခံပါသည်။ ဤအပတ်အတွင်း၊ New York၊ Seneca Falls တွင် Elizabeth Cady Stanton အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ပထမအကြိမ်ညီလာခံကို စီစဉ်ကျင်းပခဲ့သည်။ သူမနှင့် ၎င်း၏ ဆွေမျိုးသားချင်းများက ၎င်းအား “လူမှုရေး၊ အရပ်ဘက်၊ ဘာသာရေး အခြေအနေနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ ရပိုင်ခွင့်များကို ဆွေးနွေးရန် ကွန်ဗင်းရှင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ”

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများ၊ အမျိုးသမီးရေးဝါဒီများနှင့် မဲဆန္ဒရှင်တစ်ဦးချင်း စကားပြောနေချိန်၊ 1848 ခုနှစ်မတိုင်မီ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးများအကြောင်း စာအုပ်များရေးသားခဲ့ပြီး ယင်းလှုပ်ရှားမှုကို တရားဝင်စတင်ခဲ့သည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ အမေရိကန် လွတ်လပ်ရေးကြေငြာစာတမ်း ကို အတုယူ၍ သူမ၏ ကျော်ကြားသော စိတ်ဓာတ်များ ကြေငြာစာတမ်း ကို ရေးခြင်းဖြင့် စတန်တန်က ထပ်လောင်း အမှတ်ရခဲ့သည်။ စာပေနှစ်ခုသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကွဲလွဲမှုများနှင့် အတော်လေး ဆင်တူသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Stanton's Declaration တွင် ဖော်ပြထားသည်-

“ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအမှန်တရားများကို မိမိကိုယ်မိမိ လက်ကိုင်ထားကြသည်။လိင်အပေါ်အခြေခံ၍ ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်း ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အဆိုပါပြင်ဆင်ချက်အဆိုပြုချက်သည် 1960 ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်သို့ မိတ်ဆက်ရန် ဆယ်စုနှစ်လေးစုကျော် လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်။

The New Issue

Margaret Sanger (1879)။ PD.

အထက်ပါအရာအားလုံး ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေချိန်တွင်၊ အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုသည် လုံးဝကွဲပြားသည့်ပြဿနာကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် လိုအပ်ကြောင်း သဘောပေါက်ခဲ့သည် - လှုပ်ရှားမှု၏တည်ထောင်သူများပင်လျှင် စိတ်ဓာတ်များကြေငြာစာတမ်းတွင် စိတ်ကူးမယဉ်ဘဲ၊ – ခန္ဓာကိုယ်၏ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ဖြစ်သည်။

Elizabeth Cady Stanton နှင့်သူမ၏ suffragette မှလူမျိုးစုများသည် ၎င်းတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များစာရင်းတွင် ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုမထည့်သွင်းရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းသည်တရားဝင်ဖြစ်ကြောင်း အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ 1848 တွင်၊ နိုင်ငံ၏သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံးတရားဝင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် 1880 တွင် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်လာသောအခါတွင် အားလုံးပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် 20 ရာစုအစောပိုင်း အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုအဖွဲ့သည် ထိုတိုက်ပွဲကို တွန်းလှန်ရန်လိုကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ အဆိုပါ တိုက်ပွဲကို ပြည်သူ့ကျန်းမာရေး သူနာပြုတစ်ဦးဖြစ်သူ Margaret Sanger က ဦးဆောင်ပြီး အမျိုးသမီး၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ပိုင်ခွင့်သည် အမျိုးသမီးများ လွတ်မြောက်ရေး၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ငြင်းခုံခဲ့သည်။

အမျိုးသမီးများ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲသည် ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာခဲ့သည်၊ သို့သော် ကံကောင်းထောက်မစွာဖြင့် ၎င်းတို့၏ဆန္ဒမဲပေးပိုင်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေသမျှကာလပတ်လုံး မဖြစ်ပွားခဲ့ပါ။ 1936 ခုနှစ်တွင် တရားရုံးချုပ်သည် မွေးရာပါ ထိန်းချုပ်မှုဆိုင်ရာ အချက်အလက်များကို ညစ်ညမ်းမှုအဖြစ် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခဲ့ပြီး ၁၉၆၅ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းရှိ အိမ်ထောင်သည်စုံတွဲများကို ခွင့်ပြုခဲ့သည်။သန္ဓေတားဆေးများကိုတရားဝင်ရယူပြီး 1973 ခုနှစ်တွင် တရားရုံးချုပ်သည် Roe vs Wade နှင့် Doe vs Bolton တို့အား US တွင် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းကို ထိထိရောက်ရောက် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကို ချမှတ်ခဲ့သည်။

ဒုတိယလှိုင်း

Seneca Falls ကွန်ဗင်းရှင်းပြီးနောက် ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာပြီး လှုပ်ရှားမှု၏ ရည်မှန်းချက်အချို့ အောင်မြင်မှုနှင့်အတူ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ တက်ကြွလှုပ်ရှားမှုသည် ၎င်း၏ဒုတိယတရားဝင်အဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားသည်။ Second Wave Feminism သို့မဟုတ် Second Wave of the Women's Rights Movement ဟုခေါ်သော ဤပြောင်းလဲမှုသည် 1960 ခုနှစ်များအတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

လှုပ်ရှားမှု၏တိုးတက်မှုအတွက် သတ်မှတ်ချက်အသစ်တစ်ခုရနိုင်လောက်အောင် သိသာထင်ရှားသော ရှုပ်ထွေးသောဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ဘာတွေဖြစ်ခဲ့သနည်း။

ပထမအချက်မှာ အမျိုးသမီးများဆိုင်ရာ ကော်မရှင်ဖွဲ့စည်းခြင်း 1963 ခုနှစ်တွင် သမ္မတ Kennedy မှပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အလုပ်သမားဌာနဆိုင်ရာ အမျိုးသမီးဗျူရို မှ ဒါရိုက်တာ အက်စတာ ပီတာဆန် မှ ဖိအားများပေးပြီးနောက် ၎င်းက ထိုသို့ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ Kennedy သည် Eleanor Roosevelt အား ကော်မရှင်၏ ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ကော်မရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လုပ်ငန်းခွင်တွင်သာမက အမေရိကန်ဘဝ၏ နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် အမျိုးသမီးများအပေါ် ခွဲခြားဆက်ဆံခံရမှုများကို မှတ်တမ်းတင်ရန်ဖြစ်သည်။ ကော်မရှင်အပြင် ပြည်နယ်နှင့် ဒေသန္တရအစိုးရများမှ စုဆောင်းထားသော သုတေသနပြုချက်မှာ ဘဝနေထိုင်မှုတိုင်းနီးပါးတွင် အမျိုးသမီးများသည် ခွဲခြားဆက်ဆံခံရမှုများ ဆက်လက်ကြုံတွေ့နေရခြင်းဖြစ်သည်။ 1963 ခုနှစ်တွင် Feminine Mystique ။ စာအုပ်သည် အဓိကကျသည်။ ရိုးရှင်းသော စစ်တမ်းတစ်ခုအဖြစ် စတင်ခဲ့ပါသည်။ Friedanသူမ၏ကောလိပ်ပြန်လည်ဆုံဆည်းမှုအနှစ် 20 တွင်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အကန့်အသတ်ရှိသောလူနေမှုပုံစံစသည့်ရွေးချယ်မှုများအပြင် ၎င်းတို့၏အမျိုးသားများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါက လူလတ်တန်းစားအမျိုးသမီးများ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော ဖိနှိပ်မှုတို့ကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။ စာအုပ်သည် အဓိကအရောင်းရဆုံးဖြစ်လာသဖြင့် မျိုးဆက်သစ်တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။

တစ်နှစ်အကြာတွင် ၁၉၆၄ နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအက်ဥပဒေ၏ ခေါင်းစဉ် VII ကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူမျိုး၊ ဘာသာရေး၊ အမျိုးသားဇာတိ သို့မဟုတ် လိင်ကိုအခြေခံ၍ အလုပ်အကိုင်ခွဲခြားမှုကို တားမြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ရယ်စရာကောင်းတာက၊ "လိင်ခွဲခြားဆက်ဆံမှု" ကို သတ်ပစ်ရန် နောက်ဆုံးဖြစ်နိုင်ချေရှိသည့်အချိန်တွင် ဥပဒေကြမ်းတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။

သို့သော် ဥပဒေကြမ်းကို အတည်ပြုပြီး တန်းတူညီမျှသောအလုပ်အကိုင်အခွင့်အလမ်းကော်မရှင် ကို တည်ထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ 10>ခွဲခြားဆက်ဆံမှုဆိုင်ရာ တိုင်ကြားချက်များကို စတင်စုံစမ်းခဲ့သည်။ EEO ကော်မရှင်သည် အလွန်အကျွံထိရောက်မှုရှိသည်ဟု သက်သေမပြခဲ့သော်လည်း၊ မကြာမီတွင် ၎င်းကို 1966 အမျိုး သမီးများဆိုင်ရာ အမျိုးသားအဖွဲ့ ကဲ့သို့သော အခြားအဖွဲ့အစည်းများမှ လိုက်နာခဲ့သည်။

ဤအရာများဖြစ်ပျက်နေချိန်တွင် ထောင်ပေါင်းများစွာသော အမျိုးသမီး၊ လုပ်ငန်းခွင်များနှင့် ကောလိပ်ကျောင်းဝင်းများတွင် အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရုံသာမက စစ်ဆန့်ကျင်ရေးဆန္ဒပြမှုများနှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဆန္ဒပြပွဲများတွင်လည်း တက်ကြွစွာပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ ၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုသည် ၎င်း၏ ၁၉ ရာစု၏ လုပ်ပိုင်ခွင့်များထက် မြင့်တက်လာသည်ကို တွေ့မြင်ရပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် စိန်ခေါ်မှုများနှင့် အခန်းကဏ္ဍသစ်များကို ရယူခဲ့သည်။

ပြဿနာများနှင့် တိုက်ပွဲအသစ်များ

အောက်ပါဆယ်စုနှစ်များအတွင်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှု နှစ်ခုစလုံးကို ချဲ့ထွင်ပြီး အများအပြားကို အာရုံစိုက်ပါ။မတူညီသောပြဿနာများသည် ပိုမိုကြီးမားသောအတိုင်းအတာနှင့်အသေးစားနှစ်ခုစလုံးကို လိုက်လျှောက်ကြသည်။ ထောင်နှင့်ချီသော တက်ကြွလှုပ်ရှားသူအုပ်စုငယ်များသည် အမေရိကန်တစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ကျောင်းများ၊ လုပ်ငန်းခွင်များ၊ စာအုပ်ဆိုင်များ၊ သတင်းစာများ၊ NGO များနှင့် အခြားအရာများတွင် အခြေခံလူတန်းစား ပရောဂျက်များအတွက် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။

ထိုပရောဂျက်များတွင် မုဒိမ်းမှုအကျပ်အတည်းကို ဟော့လိုင်းများဖန်တီးခြင်း၊ အိမ်တွင်းအကြမ်းဖက်မှု အသိပညာပေးလှုပ်ရှားမှုများ၊ စုတ်ပြတ်သတ်နေသော အမျိုးသမီးအမိုးအကာများ၊ ကလေးထိန်းဌာနများ၊ အမျိုးသမီးကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဆေးခန်းများ၊ သန္ဓေတားဆေးပေးသူများ၊ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချစင်တာများ၊ မိသားစုစီမံကိန်း အကြံပေးစင်တာများနှင့် အခြားအရာများ ပါဝင်ပါသည်။

အင်စတီကျူးရှင်းအဆင့် လုပ်ငန်းများမှာလည်း ရပ်တန့်မနေပါ။ 1972 ခုနှစ်တွင် Education Codes တွင် Title IX သည် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကျောင်းများနှင့် အထက်တန်းပညာရေးဥပဒေအား တိုင်းသူပြည်သားများအား တန်းတူညီမျှစွာ ဝင်ရောက်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ အဆိုပါဥပဒေမူကြမ်းတွင် ယခင်ရှိပြီးသား ခွဲတမ်းများကို အဆိုပါဒေသများတွင် ပါဝင်နိုင်သည့် အမျိုးသမီးအရေအတွက်ကို ကန့်သတ်ထားသည်။ အမျိုးသမီးများ အင်ဂျင်နီယာများ၊ ဗိသုကာပညာရှင်၊ ဆရာဝန်များ၊ ရှေ့နေများ၊ ပညာရှင်များ၊ အားကစားသမားများနှင့် အခြားယခင်က ကန့်သတ်ထားသော နယ်ပယ်များတွင် အရှိန်အဟုန်မြင့်လာသည်နှင့်အမျှ အမျိုးသမီး အင်ဂျင်နီယာများ၊ ဗိသုကာပညာရှင်များ၊ ဆရာဝန်များ၊ ရှေ့နေများ၊ အဆိုပါ နယ်ပယ်များတွင် အမျိုးသမီးများ ပါဝင်မှုသည် အမျိုးသားများထက် နောက်ကျနေပါသည်။ လှုပ်ရှားမှု၏ ပန်းတိုင်သည် တူညီသောပါဝင်မှုမျိုး ဘယ်သောအခါမှ မဖြစ်ခဲ့ဘဲ တန်းတူညီမျှပါဝင်ခွင့်မျှသာဖြစ်ပြီး ထိုပန်းတိုင်ကို အောင်မြင်ခဲ့သည်။

ဤကာလအတွင်း အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုတွင် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့သည့် နောက်ထပ်အဓိကပြဿနာမှာ ယဉ်ကျေးမှုရှုထောင့်နှင့် လူထု၏ခံယူချက်ဖြစ်သည်။လိင်များ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၁၉၇၂ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီး ၂၆ ရာခိုင်နှုန်းခန့်သည် သူမ၏နိုင်ငံရေးရာထူးကို မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အမျိုးသမီးသမ္မတတစ်ဦးကို မည်သည့်အခါမျှ မဲပေးမည်မဟုတ်ကြောင်း ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။

ရာစုနှစ်၏ လေးပုံတစ်ပုံအောက်အကြာ ၁၉၉၆ ခုနှစ်တွင် ထိုရာခိုင်နှုန်းသည် အမျိုးသမီးများအတွက် 5% နှင့် အမျိုးသားများအတွက် 8% သို့ ကျဆင်းသွားခဲ့သည်။ ယနေ့ထက်တိုင် ကွာဟချက်အချို့ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာသော်လည်း လျော့နည်းလာပုံရသည်။ လုပ်ငန်းခွင်၊ စီးပွားရေးနှင့် ပညာရေးအောင်မြင်မှုစသည့် အခြားနယ်ပယ်များတွင် အလားတူ ယဉ်ကျေးမှုပြောင်းလဲမှုများနှင့် အပြောင်းအလဲများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။

လိင်များကြား ငွေကြေးပိုင်းခြားမှုသည်လည်း ဤကာလအတွင်း လှုပ်ရှားမှုအတွက် အဓိကပြဿနာဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဆင့်မြင့်ပညာနှင့် လုပ်ငန်းခွင်များတွင် တန်းတူအခွင့်အရေးရရှိသည့်တိုင် ကိန်းဂဏန်းများအရ အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများနှင့် တူညီသောပမာဏနှင့် အလုပ်အမျိုးအစားအတွက် လစာနည်းပါးနေကြောင်း ကိန်းဂဏန်းများအရ သိရသည်။ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာမြင့်ခဲ့သည့် ဂဏန်းနှစ်လုံးတွင် ကွာခြားချက်သည် 2020 ခုနှစ်များအစတွင် ရာခိုင်နှုန်းအနည်းငယ်သာရှိသော်လည်း၊ အမျိုးသမီးများအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၏မပင်ပန်းသောအလုပ်ကြောင့် 2020 ခုနှစ်များအစတွင် ရာခိုင်နှုန်းအနည်းငယ်သာ သို့ လျှော့ချခဲ့သည်။

ခေတ်သစ်

စတန်တန်၏ ခံစားချက်များ ကြေညာစာတမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော ပြဿနာများစွာဖြင့် အမျိုးသမီးများ အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှု၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ငြင်းမရနိုင်ပါ။ မဲပေးပိုင်ခွင့်၊ ပညာရေးနှင့် လုပ်ငန်းခွင်ဝင်ရောက်ခွင့်နှင့် တန်းတူညီမျှမှု၊ ယဉ်ကျေးမှုအပြောင်းအရွှေ့များ၊ မျိုးပွားမှုအခွင့်အရေး၊ ချုပ်နှောင်မှုနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုအခွင့်အရေးများနှင့် အခြားပြဿနာများစွာကို လုံးဝ သို့မဟုတ် သိသာထင်ရှားသည့်အတိုင်းအတာအထိ ဖြေရှင်းပြီးဖြစ်သည်။

တကယ်တော့ Movements ရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်တွေ အများကြီးပဲ။အမျိုးသားအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူများ (MRA) ကဲ့သို့သော “ချိန်သီးသည် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ ဝေးလွန်းလှသည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤပြောဆိုချက်ကို ကျောထောက်နောက်ခံပြုရန်အတွက် ၎င်းတို့သည် အချုပ်အနှောင်တိုက်ပွဲများတွင် အမျိုးသမီးများ၏အားသာချက်၊ တန်းတူရည်တူရာဇ၀တ်မှုများအတွက် အမျိုးသားများ၏ နှစ်ရှည်ထောင်ဒဏ်များ၊ အမျိုးသားများ၏ သတ်သေမှုနှုန်းမြင့်မားမှုနှင့် အမျိုးသားမုဒိမ်းကျင့်ခံရမှုများကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့နေသော ပြဿနာများကို လျစ်လျူရှုခြင်းကဲ့သို့သော ကိန်းဂဏန်းများကို ကိုးကားဖော်ပြလေ့ရှိပါသည်။

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုနှင့် အမျိုးသမီးရေးဝါဒသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ ယင်းသို့သော တန်ပြန်ငြင်းခုံမှုများကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် အချိန်အနည်းငယ် လိုအပ်ပါသည်။ အများစုကတော့ Movement ကို MRA ရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ် ဆက်လက်သတ်မှတ်ကြပါတယ်။ တစ်ဖက်တွင်၊ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ အရေအတွက် တိုးများလာခြင်းသည် အမျိုးသမီးဝါဒကို အတွေးအခေါ် အယူအဆတစ်ခုအဖြစ် ပို၍ လုံး၀ ရှုမြင်လာကြသည်။ ၎င်းတို့အဆိုအရ၊ ၎င်းသည် လိင်နှစ်မျိုးလုံး၏ပြဿနာများကို ရောယှက်ပြီး ပင်ကိုယ်ချိတ်ဆက်မှုအဖြစ်မြင်ခြင်းဖြင့် MRA နှင့် WRM နှစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည်။

LGBTQ ပြဿနာများနှင့် Trans Rights ရှိ LGBTQ ပြဿနာများနှင့် Trans Rights ရှိ Movement ၏ ရှုမြင်ပုံနှင့် ဆင်တူသောအပြောင်းအရွှေ့တစ်ခု သို့မဟုတ် ကွဲပြားမှုမှာ သိသာထင်ရှားပါသည်။ အထူးသဖြင့် 21 ရာစုတွင် လူကူးအမျိုးသား နှင့် လိင်ပြောင်းအမျိုးသမီးများ လျင်မြန်စွာလက်ခံမှု သည် လှုပ်ရှားမှုအတွင်း ကွဲပြားမှုအချို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

ကိစ္စရပ်၏ Trans-Exclusionary Radical Feminist (TERF) ဟုခေါ်သော တစ်ဖက်မှ တစ်ဖက်မှ အမျိုးသမီးများ အခွင့်အရေးတိုက်ပွဲတွင် မပါဝင်ရကြောင်း ထိန်းသိမ်းထားသည်။ အခြားသူများက လိင်နှင့် ကျားမကွဲပြားကြောင်း ကျယ်ပြန့်သော ပညာရပ်ဆိုင်ရာ အမြင်ကို လက်ခံကြပြီး လိင်ပြောင်းအမျိုးသမီးအခွင့်အရေးသည် အမျိုးသမီးများ၏အခွင့်အရေး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း

အခြားကွဲပြားသည့်အချက်မှာ၊ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေ။ အချို့သော တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် အထူးသဖြင့် မျိုးဆက်ဟောင်းများက ၎င်းကို အမျိုးသမီးများအတွက် နှိမ့်ချပြီး အန္တရာယ်များသည်ဟု ရှုမြင်ကြပြီး လှုပ်ရှားမှု၏ လှိုင်းသစ်များက ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေကို လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့် မေးခွန်းအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ နောက်ပိုင်း အဆိုအရ၊ ယေဘုယျအားဖြင့် ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလုပ်နှစ်ခုစလုံးသည် တရားဝင်ဖြစ်သင့်သည်သာမကဘဲ ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းသင့်သည်ဆိုပါက အမျိုးသမီးများသည် ဤနယ်ပယ်များတွင် ၎င်းတို့မည်သို့မည်သို့လုပ်ကိုင်လိုသည်ကို ပိုမိုထိန်းချုပ်နိုင်စေရန်အတွက် ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းသင့်ပါသည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုခေတ်တွင် ယင်းကဲ့သို့ သဘောထားကွဲလွဲမှုများမှာ သီးခြားပြဿနာများ ရှိနေသော်လည်း လှုပ်ရှားမှု၏ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသော ရည်မှန်းချက်များကို ထိခိုက်မှု မရှိခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့်၊ ဤနေရာ သို့မဟုတ် ထိုနေရာ၌ ရံဖန်ရံခါ ဆုတ်ယုတ်မှုများနှင့်ပင်၊ လှုပ်ရှားမှုသည်-

• အမျိုးသမီးများ၏ မျိုးပွားမှုအခွင့်အရေး၊ အထူးသဖြင့် 2020 ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် ၎င်းတို့ကို မကြာသေးမီက တိုက်ခိုက်မှုများကြောင့် ဖြစ်သော
  • အမျိုးသမီးများ မျိုးပွားမှုဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများကဲ့သို့သော လှုပ်ရှားမှုများဆီသို့ ဆက်လက်တွန်းပို့နေပါသည်။ 13>
  • ကိုယ်ဝန်ဆောင်မိခင်အခွင့်အရေး
  • လုပ်ငန်းခွင်တွင် လက်ရှိဖြစ်ပေါ်နေသော ကျား-မ လစာကွာဟမှုနှင့် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုများ
  • လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှောင့်ယှက်မှုများ
  • ဘာသာရေးကိုးကွယ်မှုနှင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်မှုတွင် အမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ဍ
  • စစ်တက္ကသိုလ်များတွင် အမျိုးသမီးစာရင်းသွင်းခြင်းနှင့် တက်ကြွသောတိုက်ပွဲများ
  • လူမှုဖူလုံရေးအကျိုးခံစားခွင့်
  • မိခင်ဘဝနှင့် လုပ်ငန်းခွင်နှင့် ၎င်းတို့နှစ်ဦး ပြန်လည်သင့်မြတ်သင့်ပုံကို

အဆုံးသတ်

လုပ်စရာအလုပ်တွေ ကျန်နေသေးပြီး သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ အနည်းငယ်ရှိနေပေမယ့်လည်း ဒီအချိန်မှာ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုရဲ့ ကြီးမားတဲ့အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ငြင်းလို့မရပါဘူး။

ဒါဆို ကျွန်တော်တို့ အပြည့်အဝ လုပ်နိုင်မှာပါ။ဤပြဿနာများစွာအတွက် နှစ်နှင့်ဆယ်စုနှစ်များပင် ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်ရန် မျှော်လင့်ထားပါသည်၊ ယခုအချိန်အထိ ပြုလုပ်ခဲ့သော တိုးတက်မှုသည် မည်သည့်အရိပ်အယောင်မျှသာ ဖြစ်ပါက၊ လှုပ်ရှားမှု၏ အနာဂတ်တွင် နောက်ထပ်အောင်မြင်မှုများ ထပ်မံရရှိလာရန် ရှိနေပါသည်။

စိတ်ဓာတ်များကြေငြာစာတမ်းသည် အမျိုးသမီးများအား အလုပ်၊ ရွေးကောက်ပွဲ လုပ်ငန်းစဉ်ကဲ့သို့ မညီမျှစွာဆက်ဆံခံရသည့် နယ်ပယ်များနှင့် ဘဝအလွှာများကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြပါသည်။ အိမ်ထောင်ရေးနှင့် အိမ်ထောင်စု၊ ပညာရေး၊ ဘာသာရေး အခွင့်အရေး၊ အစရှိသည်ဖြင့်။ Stanton သည် ကြေညာစာတမ်းတွင် ရေးသားထားသော ဆုံးဖြတ်ချက်များစာရင်းတွင် ဤမကျေနပ်ချက်အားလုံးကို စုစည်းထားသည်-

1. အိမ်ထောင်သည် အမျိုးသမီးများအား ဥပဒေ၏အမြင်တွင် ပိုင်ဆိုင်မှုသက်သက်အဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။
2. အမျိုးသမီးများသည် တရားဝင်ခွင့်မပြုဘဲ၊ ဆန္ဒမဲပေးပိုင်ခွင့်မရှိပါ။
3. အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့ဖန်တီးရန်အသံမရှိသော ဥပဒေများအောက်တွင် အတင်းအကြပ်နေထိုင်ခဲ့ရသည်။
4. ခင်ပွန်းများ၏ “ပိုင်ဆိုင်မှု” အနေဖြင့် အိမ်ထောင်သည် အမျိုးသမီးများသည် မည်သည့်ပစ္စည်းမျှ မပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါ။ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်ဖြစ်သည်။
5. ထိုကဲ့သို့ရွေးချယ်ပါက ရိုက်နှက်ခြင်း၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ကာ ထောင်ချနိုင်သည့် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ၏ တရားဝင်အခွင့်အရေးများသည် ဇနီးဖြစ်သူအပေါ် ယခုအချိန်အထိ သက်တမ်းတိုးထားသည်။
6. အမျိုးသားများသည် မျက်နှာသာပေးမှု အပြည့်အဝရှိကြသည်။ ကွာရှင်းပြီးနောက် ကလေးထိန်း။
7. အိမ်ထောင်မပြုရသေးသော အမျိုးသမီးများကို ပိုင်ဆိုင်မှုအများပိုင်ခွင့်ပြုထားသော်လည်း ပေးဆောင်ရမည့်အခွန်နှင့် ဥပဒေများဖွဲ့စည်းပုံနှင့် မည်မျှအတိုင်းအတာတို့ကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းမရှိပေ။
8. အမျိုးသမီးများကို ကန့်သတ်ထားသည်။ အလုပ်အကိုင်အများစုနှင့် ၎င်းတို့ရရှိသည့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းအနည်းငယ်တွင် လစာအလွန်နည်းပါသည်။
9. အဓိက အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကဏ္ဍနှစ်ခုတွင် အမျိုးသမီးများကို ဥပဒေတွင် ထည့်သွင်းခွင့်မပြုပါ။နှင့် ဆေးပညာ။
10. အမျိုးသမီးများအတွက် ကောလိပ်များနှင့် တက္ကသိုလ်များကို ပိတ်ထားခဲ့ပြီး အဆင့်မြင့်ပညာသင်ကြားခွင့်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။
11. ဘုရားကျောင်းတွင် အမျိုးသမီးများ၏ အခန်းကဏ္ဍကိုလည်း ပြင်းထန်စွာ ကန့်သတ်ထားသည်။
12. အမျိုးသမီးများကို ဖန်တီးထားသည်။ ၎င်းတို့၏ မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုနှင့် ယုံကြည်မှုအပြင် ၎င်းတို့၏ အများသူငှာ ခံယူချက်အတွက် ပျက်ပြားသွားသည့် အမျိုးသားများအပေါ်တွင် လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုနေပါသည်။

ရယ်စရာကောင်းလောက်အောင်ပင် ဤမကျေနပ်ချက်အားလုံးကို Seneca Falls ကွန်ဗင်းရှင်းတွင် ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော်လည်း၊ အမျိုးသမီးများ မဲပေးပိုင်ခွင့်ဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် တညီတညွတ်တည်း မဟုတ်ပေ။ အယူအဆတစ်ခုလုံးသည် ထိုအချိန်က အမျိုးသမီးများအတွက် အလွန် နိုင်ငံခြားဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ထိုအချိန်က အပြင်းထန်ဆုံး အမျိုးသမီး ၀ါဒီများပင် တတ်နိုင်သမျှ မမြင်ခဲ့ကြပေ။

သို့တိုင်၊ Seneca Falls စည်းဝေးကြီးမှ အမျိုးသမီးများသည် သိသာထင်ရှားပြီး ကြာရှည်ခံသည့်အရာတစ်ခုကို ဖန်တီးရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားပြီး ၎င်းတို့ကြုံတွေ့နေရသည့် ပြဿနာများ၏ အတိုင်းအတာကို အပြည့်အဝ သိရှိထားသည်။ ဤကြေညာစာတမ်းမှ ထင်ရှားကျော်ကြားသော နောက်ထပ်ကိုးကားချက်တစ်ခုမှ ဤအရာသည် ထင်ရှားသည်-

“လူသားတို့၏သမိုင်းသည် တည်ထောင်ခြင်းအားတိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်၍ အမျိုးသမီးအပေါ်တွင် ယောက်ျားအပေါ် ထပ်ခါတလဲလဲ ဒဏ်ရာများနှင့် လုယူမှုများ၏သမိုင်းဖြစ်သည်။ သူမအပေါ် အကြွင်းမဲ့အာဏာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။"

တုံ့ပြန်မှု

သူမ၏ခံစားချက်များကြေငြာချက်တွင်၊ Stanton သည် အမျိုးသမီးများအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုတွင် ၎င်းတို့ကြုံတွေ့ရတော့မည့် တုံ့ပြန်မှုအကြောင်းကိုလည်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ စတင်အလုပ်လုပ်ပါတယ်။

သူမက-

“ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့မှောက်တွင် ကြီးကျယ်သောအလုပ်သို့ဝင်ရောက်ရာတွင်၊ အနည်းငယ်မျှသောအထင်အမြင်လွဲမှားမှုကို ကျွန်ုပ်တို့မမျှော်လင့်ထားပေ။လွဲမှားစွာတင်ပြခြင်း၊ လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရာဝတ္တုကို အကျိုးသက်ရောက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပါဝါအတွင်းမှ ကိရိယာတန်ဆာပလာအားလုံးကို အသုံးပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်စားလှယ်များကို ခန့်အပ်ခြင်း၊ ဝေစာဖြန့်ဝေခြင်း၊ နိုင်ငံတော်နှင့် အမျိုးသားလွှတ်တော်များထံ အသနားခံစာတင်ကာ တရားဟောစင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား သတင်းရယူရန် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်ရမည်။ ဒီကွန်ဗင်းရှင်းကို နိုင်ငံတိုင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို လက်ခံကျင့်သုံးတဲ့ ကွန်ဗင်းရှင်းတွေ ဆက်တိုက်လိုက်နာမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။”

သူမမှားပါဘူး။ နိုင်ငံရေးသမား၊ စီးပွားရေးလူတန်းစား၊ မီဒီယာ၊ လူလတ်တန်းစားအထိ လူတိုင်းက စတန်တန်၏ ကြေငြာချက်နှင့် သူမစတင်ခဲ့သော လှုပ်ရှားမှုကြောင့် ဒေါသထွက်ခဲ့ကြသည်။ အပြင်းအထန် ဒေါသအဖြစ်စေဆုံးသော ဆုံးဖြတ်ချက်မှာ မဲဆန္ဒရှင်များပင်လျှင် အမျိုးသမီးများ မဲပေးပိုင်ခွင့်ကို တညီတညွတ်တည်း သဘောမတူဘဲ ဖြစ်နိုင်ချေနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ ဤ "ရယ်စရာကောင်းသော" တောင်းဆိုမှုကြောင့် အမေရိကန်နှင့်ပြည်ပရှိ သတင်းစာအယ်ဒီတာများသည် ဒေါသဖြစ်ခဲ့ကြသည်။

မီဒီယာနှင့် လူထုနယ်ပယ်တွင် တုံ့ပြန်မှုသည် အလွန်ပြင်းထန်ခဲ့ပြီး ပါဝင်သူအားလုံး၏အမည်များကို အရှက်မဲ့စွာ လှောင်ပြောင်ခဲ့ကြပါသည်။ Seneca Falls Convention တွင်ပါဝင်သူအများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ဂုဏ်သတင်းများကို ပြန်လည်ကယ်တင်ရန် ကြေညာစာတမ်းအတွက် ၎င်းတို့၏ထောက်ခံမှုကိုပင် ရုပ်သိမ်းခဲ့ကြသည်။

သို့တိုင်၊ အများစုသည် ခိုင်မာနေခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့၏ ခုခံမှုများသည် ၎င်းတို့လိုချင်သည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ရရှိခဲ့သည် - ၎င်းတို့ ရရှိထားသော တုံ့ပြန်မှုသည် အလွန်ရိုင်းစိုင်းပြီး ဟိုက်ပါရောလစ် ဖြစ်နေသောကြောင့် လူထု၏ သဘောထားသည် အမျိုးသမီးများ အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုဘက်သို့ စတင်ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။

ချဲ့ထွင်ခြင်း

အာဂန္တုသစ္စာ (1870)။PD.

လှုပ်ရှားမှု၏အစမှာ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း အောင်မြင်ခဲ့သည်။ suffragettes များသည် 1850 ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ကွန်ဗင်းရှင်းအသစ်များကို နှစ်စဉ်စတင်ကျင်းပခဲ့သည်။ ဤစည်းဝေးကြီးများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာမရှိခြင်းကြောင့် လူများနောက်သို့ပြန်သွားရသည့်အဖြစ်များအထိ ဤစည်းဝေးကြီးများသည် ပို၍ပို၍ကြီးမားလာသည်။ Stanton နှင့် Lucy Stone ၊ Matilda Joslyn Gage ၊ Sojourner Truth ၊ Susan B. Anthony နှင့် အခြားသူ အများအပြားသည် နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းတွင် နာမည်ကြီးလာခဲ့သည်။

အများအပြားသည် နာမည်ကြီး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့် ပွဲစီစဉ်သူများ ဖြစ်လာရုံသာမက အများသူငှာ ဟောပြောသူများ၊ စာရေးဆရာများနှင့် ကထိကများအဖြစ် အောင်မြင်သော အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းများ ရရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်က လူသိအများဆုံး အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူအချို့ ပါဝင်သည်-

• Lucy Stone – ထင်ရှားသောတက်ကြွလှုပ်ရှားသူနှင့် 1847 ခုနှစ်တွင် ကောလိပ်ဘွဲ့ကို Massachusetts မှ ပထမဆုံးသော အမျိုးသမီးဖြစ်သည်။
• Matilda Joslyn Gage – စာရေးဆရာနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ၊ ဖျက်သိမ်းရေးဝါဒ၊ Native American rights နှင့် အခြားအရာများကိုလည်း လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။
• အာဂန္တုသစ္စာ – အမေရိကန် ဖျက်သိမ်းရေးသမား အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူ Sojourner သည် ကျွန်အဖြစ်မွေးဖွားခဲ့ပြီး 1826 ခုနှစ်တွင် လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး 1828 ခုနှစ်တွင် လူဖြူအမျိုးသားအား ကလေးထိန်းသိမ်းမှုအမှုကို အနိုင်ရသည့် ပထမဆုံးလူမည်းအမျိုးသမီးဖြစ်သည်။
• Susan B. Anthony - Quaker မိသားစုမှ ပေါက်ဖွားလာသော Anthony သည် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးနှင့် ကျွန်ပြုမှုဆန့်ကျင်ရေး အတွက် တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် 1892 နှင့် 1900 ခုနှစ်အကြား အမျိုးသားအမျိုးသမီးမဲပေးရေးအသင်း၏ ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ခဲ့ပြီး၊1920 ခုနှစ် 19 ကြိမ်မြောက် ပြင်ဆင်ခြင်း နောက်ဆုံး လွန်မြောက်ရေးအတွက် ကြိုးပမ်းမှုများသည် အရေးကြီးပါသည်။

ထိုကဲ့သို့သော အမျိုးသမီးများနှင့်အတူ လှုပ်ရှားမှုသည် 1850 ခုနှစ်များတစ်လျှောက် တောမီးကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့သွားခဲ့ပြီး 60 နှစ်များအထိ ဆက်လက်အားကောင်းခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ ပထမဆုံးသော ထိမိ၍လဲစရာ အတားအဆီးဖြစ်ခဲ့သည်။

ပြည်တွင်းစစ်

အမေရိကန်ပြည်တွင်းစစ်သည် 1861 နှင့် 1865 ကြားတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ၎င်းနှင့် ဘာမှမဆိုင်ပါ။ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုသည် တိုက်ရိုက်ဖြစ်သော်လည်း အမျိုးသမီးများ၏ အခွင့်အရေးကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ လူထု၏အာရုံစိုက်မှုကို ဝေးကွာသွားစေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် စစ်ပွဲ၏ လေးနှစ်တာကာလအတွင်း လှုပ်ရှားမှုကြီးကြီးမားမား လျော့ကျသွားသည်ကို ရည်ညွှန်းပြီး ၎င်းနှင့်ပြီးချင်းပင်။

အမျိုးသမီးများ အခွင့်ရေးလှုပ်ရှားမှုသည် စစ်ပွဲအတွင်း မလှုပ်မရှားဖြစ်ပြီး ၎င်းကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပေ။ မဲဆွယ်စည်းရုံးသူအများစုသည် အမျိုးသမီးများအတွက်သာမက နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအတွက်ပါ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြပါသည်။ ထို့အပြင် စစ်ပွဲသည် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူမဟုတ်သော အမျိုးသမီးများကို ရှေ့တန်းသို့ တွန်းပို့ခဲ့ပြီး သူနာပြုများနှင့် အလုပ်သမားများပါ အမျိုးသားအများအပြား ရှေ့တန်းတွင် ရှိနေစဉ်။

ဤအရာသည် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုအတွက် သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် အဆုံးသတ်သွားခြင်းဖြစ်သည်-

• လှုပ်ရှားမှုကို ကြည့်နေသည့် အစွန်းအထင်း အနည်းငယ်မျှသော ပုဂ္ဂိုလ်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးများနေထိုင်မှုပုံစံကို မြှင့်တင်ပါ – ယင်းအစား ၎င်းတွင် စစ်မှန်သော နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအတွက် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများ ပါဝင်ပါသည်။
• အမျိုးသမီးများ တစ်ခုလုံးသည် ၎င်းတို့၏ ခင်ပွန်းများ၏ ပစ္စည်းများနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများသာမကဘဲ တက်ကြွပြီး လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။နိုင်ငံ၊ စီးပွားရေး၊ နိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းနှင့် စစ်ပွဲကိုပင် ကြိုးပမ်းဆောင်ရွက်နေပါသည်။
• လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တက်ကြွသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် အာဖရိကန်အမေရိကန်လူဦးရေကဲ့သို့ပင် အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးများကို ချဲ့ထွင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

The Movement ၏ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် US ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေကို 14 နှင့် 15th ပြင်ဆင်ချက်များအား အတည်ပြုအတည်ပြုပြီးသည့်နောက် 1868 နောက်ပိုင်းတွင် ထိုအချက်ကို ပို၍ပင် အလေးပေးလာကြသည်။ ဤပြင်ဆင်ချက်များသည် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံ ဥပဒေဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများနှင့် အကာအကွယ်များအားလုံးကို ပေးသည့်အပြင် အမေရိကရှိ အမျိုးသားများ အားလုံးကို ၎င်းတို့၏လူမျိုး သို့မဟုတ် လူမျိုးမခွဲခြားဘဲ မဲပေးပိုင်ခွင့် ပေးထားသည်။

၎င်းသည် လွန်ခဲ့သည့် အနှစ် 20 လုံးလုံး လှုပ်ရှားခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ရည်မှန်းချက်များ မည်သည့်အရာမျှ မအောင်မြင်ခဲ့သဖြင့် ယင်းကို လှုပ်ရှားမှုအတွက် "ဆုံးရှုံးမှု" အမျိုးအစားများအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။ မဲဆွယ်စည်းရုံးသူများသည် ၁၄ ကြိမ်မြောက်နှင့် ၁၅ ကြိမ်မြောက် ပြင်ဆင်ချက်များအား ကြွေးကြော်သံအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသော်လည်း - အခြားသူများ၏အစပြုရမည့် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးအတွက် အောင်ပွဲတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

ဌာနခွဲ

Annie Kenney နှင့် Christabel Pankhurst, c. 1908. PD.

ပြည်တွင်းစစ်အပြီးတွင် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုသည် တစ်ဖန်ပြန်လည်စတင်ခဲ့ပြီး စည်းဝေးပွဲများ၊ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူပွဲများနှင့် ဆန္ဒပြပွဲများစွာကို စတင်စီစဉ်ခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ 1860 ခုနှစ်များအတွင်း အဖြစ်အပျက်များသည် အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ကွဲပြားမှုအချို့ကို ဖြစ်စေသောကြောင့် လှုပ်ရှားမှုအတွက် ၎င်းတို့၏ အားနည်းချက်များ ရှိခဲ့သည်။

အထူးသဖြင့်၊ လှုပ်ရှားမှုသည် လမ်းကြောင်းနှစ်ခုအဖြစ် ကွဲသွားသည်-

1. ထိုသူများသည်၊ Elizabeth Cady က တည်ထောင်ထားတဲ့ National Woman Suffrage Association နဲ့ အတူသွားခဲ့ပါတယ်Stanton သည် ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအတွက် အလုံးစုံမဲပေးပိုင်ခွင့်အသစ်ပြင်ဆင်မှုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။
2. မဲပေးပိုင်ခွင့်လှုပ်ရှားမှုသည် လူမည်းအမေရိကန်အာဏာရှင်လှုပ်ရှားမှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပြီး အမျိုးသမီးများ၏မဲပေးပိုင်ခွင့်သည် စကားပြောရန်အတွက် “အလှည့်ကိုစောင့်” ရမည်ဖြစ်သည်။

ဤအုပ်စုနှစ်စုကြား ကွဲလွဲမှုသည် ဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်ကြာ ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားမှု၊ ရောထွေးနေသော မက်ဆေ့ချ်များနှင့် အပြိုင်အဆိုင်ခေါင်းဆောင်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုကို ထောက်ခံသည့် တောင်ပိုင်းလူဖြူ အမျိုးသားရေးဝါဒီအဖွဲ့ အများအပြားက ၎င်းတို့သည် ယခုလက်ရှိ အာဖရိကန်အမေရိကန်များကို မဲပေးသည့် “လူဖြူမဲ” ကို မြှင့်တင်ရန် နည်းလမ်းအဖြစ် မြင်သောကြောင့် ရှုပ်ထွေးလာပါသည်။

ကံကောင်းထောက်မစွာ၊ ဤမငြိမ်မသက်မှုအားလုံးသည် အနည်းဆုံးအရာများ၏ ကြီးမားသောအစီအစဉ်တွင် ခဏတာမျှသာဖြစ်သည်။ အဆိုပါဌာနခွဲအများစုကို 1980 ခုနှစ်များအတွင်း ပြုပြင်မွမ်းမံခဲ့ပြီး National American Woman Suffrage Association အား ၎င်း၏ပထမဆုံးသမ္မတအဖြစ် Elizabeth Cady Stanton နှင့်အတူ တည်ထောင်ခဲ့သည်။

သို့သော် ဤပြန်လည်ပေါင်းစည်းမှုနှင့်အတူ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူများသည် ချဉ်းကပ်မှုအသစ်ကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ အမျိုးသမီးများနှင့် အမျိုးသားများသည် တူညီကြပြီး တန်းတူရည်တူ ဆက်ဆံမှုခံယူရန် ထိုက်တန်ကြောင်း ငြင်းခုံနေကြသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ကွဲပြားသောကြောင့် အမျိုးသမီးများ၏ အသံကို ကြားရန် လိုအပ်သည်။

ဤနှစ်ခုစလုံးသည် ရာထူးနှစ်ခုစလုံးကို အမှန်အဖြစ်လက်ခံထားသောကြောင့် လာမည့်ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ထိရောက်မှုရှိကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်-

1. အမျိုးသမီးများသည် ယခုအချိန်အထိ အမျိုးသားများကဲ့သို့ပင် "တူညီသည်" ဖြစ်သည် တန်းတူရည်တူ လူသားဆန်သော ဆက်ဆံမှုမျိုးနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။
2. အမျိုးသမီးများဖြစ်သည်။မတူခြားနားပြီး ဤကွဲပြားမှုများကို လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် တန်းတူရည်တူတန်ဖိုးရှိသောအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။

မဲပေးခြင်း

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုကို စတင်ခဲ့သည့် နှစ် 70 ကျော် 1920 တွင်လည်းကောင်း၊ 14 နှင့် 15 ကြိမ်မြောက်ပြင်ဆင်ချက်များကိုအတည်ပြုပြီးနောက်နှစ် 50 ကျော်ကြာလှုပ်ရှားမှု၏ပထမဆုံးသောအဓိကအောင်ပွဲသည်နောက်ဆုံးတွင်အောင်မြင်ခဲ့သည်။ အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေကို ၁၉ ကြိမ်မြောက် ပြင်ဆင်ချက်တွင် အတည်ပြုခဲ့ပြီး၊ လူမျိုးပေါင်းစုံနှင့် လူမျိုးပေါင်းစုံမှ အမေရိကန် အမျိုးသမီးများကို မဲပေးပိုင်ခွင့် ပေးခဲ့သည်။

သေချာပါသည်၊ အောင်ပွဲသည် နေ့ချင်းညချင်း ဖြစ်မလာပါ။ အမှန်တကယ်တွင်၊ ပြည်နယ်အမျိုးမျိုးသည် ၁၉၁၂ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများ မဲပေးပိုင်ခွင့်ဥပဒေကို စတင်လက်ခံခဲ့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ အခြားပြည်နယ်များစွာသည် အမျိုးသမီးမဲဆန္ဒရှင်များနှင့် အထူးသဖြင့် အသားအရောင်ရှိသော အမျိုးသမီးများကို 20 ရာစုအထိ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုများ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၁၉၂၀ ခုနှစ် မဲသည် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှုတိုက်ပွဲ၏ အဆုံးစွန်နှင့် ဝေးကွာသည်ဟု ဆိုရလောက်အောင် လုံလောက်ပါသည်။

၁၉၂၀ ပြည့်နှစ် နောက်ပိုင်းတွင် ၁၉ ကြိမ်မြောက် ပြင်ဆင်ရေးမဲပေးပြီးနောက် မကြာမီတွင်၊ အမျိုးသမီးရေးရာ ဗျူရိုဌာန၊ of Labor ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လုပ်ငန်းခွင်ရှိ အမျိုးသမီးများ၏ အတွေ့အကြုံများ၊ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော ပြဿနာများနှင့် တွန်းအားပေးရန် လိုအပ်သော အပြောင်းအလဲများဆိုင်ရာ အချက်အလက်များ စုဆောင်းရန် ဖြစ်သည်။

၃ နှစ်အကြာ ၁၉၂၃ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသား အမျိုးသမီး ပါတီခေါင်းဆောင် အဲလစ်ပေါလ်က ရေးဆွဲခဲ့သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအတွက် သာတူညီမျှအခွင့်အရေးပြင်ဆင်ချက် ။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိပါသည်- လိင်များ၏ တန်းတူညီမျှမှုကို ဥပဒေအဖြစ် ဆက်လက်ပြဌာန်းရန်နှင့် တားမြစ်ရန်